傳承傳統(tǒng)美德作文【優(yōu)選】
在日常學(xué)習(xí)、工作和生活中，大家或多或少都會(huì)接觸過(guò)作文吧，通過(guò)作文可以把我們那些零零散散的思想，聚集在一塊。一篇什么樣的作文才能稱之為優(yōu)秀作文呢？下面是小編精心整理的傳承傳統(tǒng)美德作文，希望能夠幫助到大家。
傳承傳統(tǒng)美德作文1
中華傳統(tǒng)美德在華夏史上源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，自古至今，從未連續(xù)。前有古人，后有來(lái)者。
發(fā)揚(yáng)傳統(tǒng)美德是我們新一代中學(xué)生的責(zé)任。
今天，我在爸爸的帶著下，去超市買了十袋水餃和一些水果，去看望自己的奶奶。到了家，奶奶不在家，我和爸爸將水果放在桌上，動(dòng)手幫爸爸煮起餃子來(lái)，不一會(huì)而，白花花的餃子浮出了水面，我知道這是科學(xué)中浮力原理，餃子熟了，體積膨脹，浮力增大，于是浮起來(lái)了。爸爸把餃子盛了許多碗，一字排開(kāi)，兩碗留給爺爺奶奶，其余的`送給鄰居老人家。不多久，奶奶回家了，一進(jìn)門就聞到了香氣，就知道是我們來(lái)了。吃到餃子的鄰居爺爺奶奶，都來(lái)到奶奶家，跟我們嘮叨嘮叨家常，都夸我爸爸是個(gè)孝子，我是個(gè)孝孫女。我們都開(kāi)心的聊了一個(gè)上午。
我認(rèn)為發(fā)揚(yáng)美德是一種提升自我人生價(jià)值的方式，也是塑造人的根本素養(yǎng)的形式。我向老人盡孝，付出的只有一份心，收獲的卻是老人的全部。于是我明白了：美德其實(shí)就在我們的身邊。一次幫同學(xué)拿衣服，一次幫助媽媽洗腳，一次，一次，都是美德的詳細(xì)表達(dá)。在家里孝敬父母老人，在學(xué)校團(tuán)結(jié)同學(xué)，尊敬教師，在這些看似簡(jiǎn)單的事情中，都能折射出我們的身上是否有美德基因。
美德之所以稱之為美德，是因?yàn)樗且粋�(gè)真理，一種內(nèi)在的美。
成長(zhǎng)的一點(diǎn)一滴，牢牢地記在我的心中；中華的傳統(tǒng)美德，也不時(shí)在我心中回蕩。
傳承傳統(tǒng)美德作文2
轉(zhuǎn)眼，在人世間活了十二年了，那么，在這十二年的成長(zhǎng)里，我擁有了什么品質(zhì)呢？哪些地方還有缺乏，需要改進(jìn)呢？而這些品質(zhì)又是如何養(yǎng)成的呢？
小時(shí)候，我纏著爸爸要看動(dòng)畫片，爸爸卻翻開(kāi)了戰(zhàn)爭(zhēng)片。我不解，爸爸說(shuō)：這些戰(zhàn)爭(zhēng)片，記載了我們祖國(guó)那段不堪回首的屈辱史。我更加不解：既然是不堪回首，那么為什么要看呢？爸爸意味深長(zhǎng)地說(shuō)：因?yàn)橥涍^(guò)去也就是背叛。爸爸說(shuō)：孩子，你長(zhǎng)大就懂了。長(zhǎng)大對(duì)于當(dāng)時(shí)的我來(lái)說(shuō)多么漫長(zhǎng)，多么遙不可及。如今，我終于明白了，或許，我的愛(ài)國(guó)之情就是在那一刻悄悄發(fā)出了芽吧？
我身上的缺乏還有很多。我沒(méi)有諸葛亮那種“鞠躬盡瘁，死而后已”的執(zhí)著精神；也不可能像孟佩杰那樣不但不惹母親生氣，還都母親歡笑的孝心；我也沒(méi)有宋魚水的公私清楚，總會(huì)因?yàn)榕卤还码x而放別人一馬……這些，都是我要改正的缺點(diǎn)。
中國(guó)的歷史源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，留下了許多優(yōu)秀道德遺產(chǎn)，這些道德遺產(chǎn)，就是中華美德。但是，中華美德就像是祖國(guó)秀麗多嬌的大好河山一樣，又有幾人能擁有中華美德的博大精深呢？你們可知，中華美德的其中的一點(diǎn)“寬以待人”并不是別人打你一巴掌都不還手，而是“低頭處事”的意思？
……
希望中華的美德之花開(kāi)遍世界，希望中華的美德之花喚醒人們的'意識(shí)，希望中華的當(dāng)我問(wèn)你：“節(jié)省是什么意思？”時(shí)，你當(dāng)然會(huì)不假思索地答復(fù)我的提問(wèn)：“那還不簡(jiǎn)單，節(jié)省不就是節(jié)儉節(jié)約的意思嗎？我記得我們一年級(jí)的時(shí)候就學(xué)過(guò)了！”是的，節(jié)省的意思我們一年級(jí)時(shí)就學(xué)過(guò)了。那時(shí)，教師對(duì)我們說(shuō)：“小朋友們，我們要節(jié)約飯菜，節(jié)省一些，節(jié)省就是節(jié)儉節(jié)約，大家得節(jié)約水電！”教師的教導(dǎo)我們都牢牢記在心中，但是我們又做到了哪些呢？
傳承傳統(tǒng)美德作文3
每個(gè)中華人，都必須要擁有自己國(guó)家的傳統(tǒng)美德。中華美德有很多，比如說(shuō)禮讓、謙虛、尊老愛(ài)幼等等等等。
就好比說(shuō)《孔融讓梨》這個(gè)故事吧!孔融小小年紀(jì)，就知道要把大的梨讓給比自己大和比自己小的人，而自己，卻一個(gè)人拿了一個(gè)最小的梨。這就是中華美德之一DD尊老愛(ài)幼。
尊老愛(ài)幼有很多種體現(xiàn)，比如說(shuō)：幫家長(zhǎng)倒一次水、幫家長(zhǎng)洗一次腳、陪弟弟妹妹玩……這些都是很有必要的。
再比如說(shuō)，現(xiàn)在大街上的.一些人隨手亂扔?xùn)|西，讓大街變的到處都是垃圾，什么塑料紙、瓜果皮一眨眼就可以看到，讓清潔工人每天都忙忙碌碌地，早出晚歸。試問(wèn)對(duì)于那些扔垃圾的人，如果你是清潔工人，你的心里會(huì)怎樣想?是否會(huì)很不舒服呢?所以，我要告訴那些亂扔垃圾的人：“快反省吧，不要再亂扔垃圾了，做一個(gè)不會(huì)亂扔垃圾的中華人吧!”這就是中華美德之二DD不隨手亂扔垃圾。
說(shuō)到亂扔垃圾，我就會(huì)想起它的孿生兄弟：隨地吐痰。隨地吐痰也是一個(gè)壞毛病，把痰吐到地下，就會(huì)造成空氣污染，對(duì)你，對(duì)我、對(duì)大家都是沒(méi)有好處的。
其實(shí)要不做到這些也很簡(jiǎn)單，只要心里有這個(gè)信念，隨手亂扔垃圾、隨地吐痰就不會(huì)再出現(xiàn)了。
中華美德里還有樂(lè)于助人。當(dāng)同學(xué)有困難時(shí)，我們一定要去幫助他，而不是蔑視他。或者，在公共汽車上有空位時(shí)，我們就要先看看自己身旁有沒(méi)有老人或身體不便的人，這時(shí)候，我們就要把位子讓給那些人坐。
同學(xué)們，除了這些，中華美德還有很多很多。它經(jīng)常會(huì)在我們中間出現(xiàn)。所以，我們一定要做一個(gè)擁有中華美德的中華人!
傳承傳統(tǒng)美德作文4
“我們要以更大的力度、更實(shí)的措施加快建設(shè)社會(huì)主義文化強(qiáng)國(guó)，培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀，推動(dòng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化、創(chuàng)新性發(fā)展，讓中華文明的影響力、凝聚力、感召力更加充分地展示出來(lái)。”博大精深的中華傳統(tǒng)文化是中國(guó)革命建設(shè)和改革發(fā)展的思想文化源泉，特別是中華文化中的傳統(tǒng)治理思想為中國(guó)治國(guó)理政指導(dǎo)思想的形成與發(fā)展提供了豐厚的.滋養(yǎng)。所以我們要弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化，堅(jiān)持不忘本來(lái)。
馬克思指出：“人們自己創(chuàng)造自己的歷史，但是他們并不是隨心所欲地創(chuàng)造，并不是在他們自己選定的條件下創(chuàng)造，而是在直接碰到的、既定的、從過(guò)去承繼下來(lái)的條件下創(chuàng)造�！敝腥A傳統(tǒng)文化是中華民族在遇到馬克思主義時(shí)“直接碰到的既定的、從過(guò)去繼承下來(lái)的”的條件和基礎(chǔ)。在這其中，國(guó)家治理思想豐富而深邃，是在馬克思主義指導(dǎo)下，對(duì)中華優(yōu)秀文化的汲取與發(fā)展。
站在新的歷史起點(diǎn)上，我們要以中國(guó)傳統(tǒng)優(yōu)秀文化為根基，秉持“海納百川”的包容心態(tài)、“和而不同”的共處原則，尊重他國(guó)文明，增強(qiáng)世界文化之間的交流互鑒，吸收世界文明的先進(jìn)成果，堅(jiān)持本土化、民族化，注重弘揚(yáng)中國(guó)傳統(tǒng)文化的優(yōu)秀基因，結(jié)合現(xiàn)實(shí)國(guó)情進(jìn)行創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化、創(chuàng)新性發(fā)展，使綿延幾千年的中華文明煥發(fā)恒久魅力，彰顯中國(guó)傳統(tǒng)優(yōu)秀文化的現(xiàn)實(shí)意義和當(dāng)代價(jià)值。
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