我與傳統(tǒng)文化的優(yōu)秀作文
在平平淡淡的學(xué)習(xí)、工作、生活中，大家總免不了要接觸或使用作文吧，通過作文可以把我們那些零零散散的思想，聚集在一塊。相信很多朋友都對寫作文感到非�？鄲腊�，下面是小編整理的我與傳統(tǒng)文化的優(yōu)秀作文，歡迎閱讀，希望大家能夠喜歡。
我與傳統(tǒng)文化的優(yōu)秀作文1
記得每年除夕在我老家都會舉行——擺新娘。顧名思義就是，最近一年以內(nèi)結(jié)婚的夫婦都可以參加，由村民選出最美新娘！
鑼鼓聲聲響，爆竹喧天。兩條生龍活虎的獅子出現(xiàn)在人們的眼前。一會兒后空翻，一會兒來一招四腳朝天，精彩絕倫！然后，大家都去迎接八仙了，寓意是：八仙下凡來，仙樂飄金光，金銀財(cái)寶飄入家內(nèi)，金光閃閃富貴又一家！一座座雕像，刻得出神入化、栩栩如生！接下來，新郎新娘都在誠心地?zé)�，感謝祖宗。最后，緊扣心弦的“最美新娘”大賽開始了！一號新娘，頭扎兩個小丸子圓滾滾的，身穿一件紅衣裳，酷似哪吒下凡。二號新娘，頭戴金銀珠寶閃閃發(fā)光，身著一件紅裙子，有古代西施的影子。三號新娘，一身白婚紗驚艷全場！究竟，冠軍花落誰家呢?這時(shí)候，村民們開始投票。一號新娘的`親友團(tuán)大喊：“一號新娘可愛迷人，冠軍一定非她莫屬！”這么一喊，大家的心似乎有所動搖。二號新娘也不甘示弱，拿起自己的金首飾顯擺起來，全身上下金光一片。村民們又想投她了！三號新娘見形勢不妙，跳起了優(yōu)美的舞蹈，婀娜多姿，千姿百態(tài)。村民們似乎心有所屬，紛紛把票投給了三號新娘！最后，三號新娘獲得“最美新娘”的榮譽(yù)稱號！
家鄉(xiāng)文化博大精深，傳統(tǒng)活動氣氛濃厚。其中的奧妙只有去探索了才能夠找到，其中的精華數(shù)不勝數(shù)！
我與傳統(tǒng)文化的優(yōu)秀作文2
中國傳統(tǒng)文化博大精深，長期發(fā)展的思想基礎(chǔ)，可以叫做中國傳統(tǒng)文化的基本精神。
第一，自強(qiáng)不息和厚德載物的奮斗精神。中國文化歷來關(guān)注現(xiàn)實(shí)人生，孔子說：“未知生，焉知死”，并說：“天行健，君子以自強(qiáng)不息”，“地勢坤，君子以厚德載物”。正是這種入世的人生哲學(xué)，培育了中華民族敢于向一切自然與社會的危害和不平進(jìn)行頑強(qiáng)抗?fàn)帯?/p>
第二，知行合一觀。中國儒家文化所講的“力行近于仁”，在一定程度上體現(xiàn)了“行重知輕”的認(rèn)識論思想，這與實(shí)踐品格具有某種一致性。實(shí)踐是認(rèn)識的源泉。
第三，重視人的精神生活。中國傳統(tǒng)文化非常重視人的`內(nèi)在修養(yǎng)與這精神世界，鄙視那種貪婪與粗俗的物欲。孟子提出“充實(shí)之謂美”，并認(rèn)為“富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈”，這是對人格的根本要求，
第四，愛國主義精神。古人云：天下興亡，匹夫有責(zé)“。
第五，追求真理，勇于奉獻(xiàn)的精神。中國傳統(tǒng)文化蔑視那種貪生怕死，忘恩負(fù)義、追逐名利的小人。古人在談到對真理的追求時(shí)，認(rèn)為“朝聞道，夕死可矣“。宣揚(yáng)”路漫漫其修遠(yuǎn)兮，吾將上下而求索“的精神。第六，團(tuán)結(jié)互助，尊老愛幼的倫理規(guī)范。古人說：“老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼�！币粋�社會只有嚴(yán)于律已，寬以待人，形成團(tuán)結(jié)互助，尊老愛幼的社會風(fēng)氣，社會才能充滿溫馨與和諧，才能給人帶來希望與力量。
我與傳統(tǒng)文化的優(yōu)秀作文3
如今，已又是一年新春到，在這普天同慶的節(jié)日里，縱使只是一個普通的小小公民，想必也會被這佳節(jié)的熱烈氣氛所感染。正如我們一家的老老少少，為了迎接新春，早早地便開始給家里進(jìn)行“掃塵”。就連年齡最小的我也沒閑著，忙著清洗器具，打掃客廳的角角落落。一家人齊心協(xié)力，共同勞作，到處洋溢著歡歡喜喜弄衛(wèi)生，干干凈凈迎新春的活躍氣氛。自小鮮少做家務(wù)的我更是在清掃中“洋相百出”，要么是一不留神把自己弄得滿身是灰，要么就是洗碗時(shí)把自來水濺的到處都是。弄得長輩們皆哭笑不得，最終還得父親“親自出馬”，這才穩(wěn)定局面。唉，好不容易把家里弄干凈了，我也是時(shí)候去把自己“弄干凈”一下了。
到了大年三十，各式各樣的窗花與對聯(lián)更是將我家整個裝點(diǎn)一新。外面時(shí)不時(shí)地響起陣陣鞭炮聲，如同新一年即將到來的.福音，家家戶戶皆熱鬧非常。除夕之夜，我更是與家人一同守歲，祈求來年能辟邪去災(zāi)，迎祥納善。
除夕夜，普天下的親人終得以重聚，歡聚一堂，為來年的生活祈福。人心與人心間的距離也從未如此貼近......
我與傳統(tǒng)文化的優(yōu)秀作文4
自古皆貴中華，中國文化歷史悠長，優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化也在我們身邊，并且被我們完好的傳承下來。
一次，我與母親到外公家去玩，偶然間聽見外公在哼哼著什么，于是我問道于外公：“外公你在唱什么？”“這是我們的國粹——京劇”外公回答說。我回到家之后打開電腦，搜出了一些京戲的精彩片段，那是我生平第一次接觸京戲，我被它陶醉了，它是那么優(yōu)美，一字一句都刻在我的心里。現(xiàn)在我喜歡京戲已經(jīng)好幾年了，依舊是那么依戀。那一次，我們班舉行才藝展示，我上臺之后，心中不知該唱什么，忽然想起了昨天晚上聽的貴妃醉酒，我便將貴妃醉酒用男聲唱了出來，沒想到得到了大家的共鳴，之后當(dāng)我一有空我就把姥爺與小伙伴約在一塊學(xué)京戲，后來我們也會唱上個幾首了……
馬走日，象走田……”背著這句熟悉的.象棋口訣，我情不自禁的想起了我學(xué)象棋時(shí)的酸、甜、苦、辣，它將讓我終身難忘。
七歲那年，我到爺爺家與他下象棋，初學(xué)象棋不久的我還狂妄自大地說：“誰輸了就叫誰師傅！”隨著我一聲聲地狂語，“戰(zhàn)爭”開始了。他架起“當(dāng)門炮”，暗伏“連環(huán)馬”，用其余的棋子把住各個關(guān)口。然后，他的“車、馬、炮”一齊出動，前轟后打，左沖右突，在30厘米見方的棋盤上，縱橫馳騁，所向披靡，殺得我步步退守。他以快制慢，以靜制動，殺的我是一敗涂地。一言既出，駟馬難追，我只好拱手拜師。剎那間，我臉“唰”的變成一個紅蘋果，我挪動著酸酸的身體，在爺爺?shù)难矍啊跋А绷�。從那以后，我再也不狂妄自大了。但我不服氣。夏天，我忍著蚊蟲的叮咬，在大樹下觀看別人下棋，吸取“棋”中的精華。冬天，我忍著徹骨的寒風(fēng)，寧愿一個人躲在安靜的小花園里，津津有味的閱讀《象棋入門》，我堅(jiān)信，老師曾經(jīng)告誡我的話：吃得苦中苦，方為人上人。不經(jīng)一番寒徹骨，怎得梅花撲鼻香！終于，我在一年之后，我又與爺爺下棋，因?yàn)槲业膴^斗，我勝過了爺爺……..
中國的佛道也源遠(yuǎn)流長，“菩提本無樹，明鏡亦非臺。佛性常清凈，何處有塵埃！心是菩提樹，身為明鏡臺。明鏡本清凈，何處染塵埃！菩提本無樹，明鏡亦非臺。本來無一物，何處惹塵埃！”這是佛學(xué)的經(jīng)典著作，此時(shí)體現(xiàn)了佛學(xué)思想——世間萬物看淡一些。其實(shí)佛學(xué)總結(jié)了人生，不要對任何事物斤斤計(jì)較，對萬物保持一種釋然的態(tài)度，這樣的人生才會充實(shí)。
總之，中華傳統(tǒng)文化有好多好多，這都是我們是必要珍藏的寶貝，優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化不僅教會你做人，而且給你的人生添上濃墨重彩的一筆。
讓我們以學(xué)習(xí)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化為榮，以宣揚(yáng)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化為傲，讓優(yōu)秀傳統(tǒng)文化在我們這批人身上得到詮釋吧……
我與傳統(tǒng)文化的優(yōu)秀作文5
從《詩經(jīng)》到楚辭、從唐宋詩詞到明清小說，綿延至今，我們的先輩們把對生活的美好向往都寄托在這些意味深長的文字當(dāng)中，即使跨越數(shù)千年，至今聽來仍然讓人怦然心動，這就是傳統(tǒng)文化的魅力。而他也并不遙遠(yuǎn)，一直就在我們身邊，如影隨形。
春節(jié)的春聯(lián)、元宵的花燈、端午的`粽子、中秋的月餅，我們在一個個傳統(tǒng)節(jié)日中重復(fù)千百年的故事；雨水、小滿、霜降、大雪，我們在二十四節(jié)氣中勞作生息，對話天地；女媧補(bǔ)天、后羿射日，西天取經(jīng)、水滸三國，我們在經(jīng)典中滋養(yǎng)潤澤，拔節(jié)生長；剪紙刺繡、戲劇國畫、陶藝書法，我們在古老的民間藝術(shù)中感受著先輩們對生活的“精雕細(xì)琢”和“美好追求”。如此種種，都是中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，它們滲透在我們生活中的方方面面，讓我們的生活既具民族風(fēng)情，又豐富多彩。
當(dāng)我們讀著“為人子，方少時(shí)，親師友，習(xí)禮儀”，誦著“父母呼，應(yīng)勿緩，父母命，行勿懶”，吟著“學(xué)而時(shí)習(xí)之，不亦樂乎？”時(shí)，當(dāng)我們端端正正寫著漢字，字正腔圓說著漢語，安安靜靜讀著中國故事時(shí)，當(dāng)我們慢慢長大，慢慢明白了何謂“知書”，何謂“達(dá)理”時(shí)？我們終將會明白，傳統(tǒng)文化對我們的影響是多么深刻。
費(fèi)孝通先生曾說：“各美其美，美人之美，美美與共，天下大同�！敝腥A傳統(tǒng)文化之美，美在境界，美在德行，美在語言，愿我們都能愛著自己民族的文化，因?yàn)橹挥袗�，才能傳承，才能讓我們與眾不同。
我與傳統(tǒng)文化的優(yōu)秀作文6
中華文化博大精深，歷史文化淵遠(yuǎn)流長。大量的傳統(tǒng)被遺忘，但總有那些一些是忘不了抹不去的傳統(tǒng)，可以說這天是我們村一年中最熱鬧的一天了－－正月十四。這些事成了我們這每年人們必不可少的一件事了。
記得每年一到正月十三這天大家都在忙碌著殺雞、買肉、準(zhǔn)備好多供品。公雞必須留下長長的尾巴，鞭炮、蠟燭當(dāng)然少不了。記得每年老爸都會買特別大的蠟燭，一天下來也燒不了一半�？墒前职终f一年就難得那么一天就應(yīng)該買大大的蠟燭。
每年正月十四這天大家都會起的很早，負(fù)責(zé)廟會的人們很早就在廟里整齊的擺好桌子供大家擺放供品，大家都自發(fā)地到村尾的廟把佛請到村里的大廟來團(tuán)聚。一些手巧的奶奶們還做旗子之類的，好多年沒參加了。很多道具也都記不清了。只是每年那時(shí)都好熱鬧。好溫暖的感覺。 每到這一天，是小孩子最開心的時(shí)候了。好熱鬧好熱鬧。很多店鋪的'老板都把東西搬這來賣，那叫一個暢銷。廟里彌漫些香燭的香味。一天都沒停地旺著，保佑大家一年下來都風(fēng)調(diào)雨順、身體健康、生活質(zhì)量有所提高。
到了晚上孩子們就到外面放煙花，即使只是一毛錢一只的也可以玩的很開心，因?yàn)榇蠹乙呀?jīng)融到氣氛里了。 這天的晚上每家都得有個代表在廟里守夜，若是有人偷逃回家被發(fā)現(xiàn)了，這一晚那人也休想睡覺了，肯定會被敲羅聲給叫醒的，因?yàn)榭隙ㄓ腥伺芩仪昧_去的。這是一個慣例。我想這是很好地讓人記得這一天，好好保護(hù)傳統(tǒng)文化，傳承下去。 在我們這最有特色的一座佛就是‘大奶佛’。她可以保佑人們家里添子添孫。好多人因?yàn)橐恢辈荒苡泻⒆�，就會叫老人家�(guī)兔ψ鲂⌒�。在這一天掛在‘大奶’身上。再誠心地許下你的愿望。當(dāng)你第二年有了孩子就得在來還愿。也就是在第二年再做雙鞋子。這就是所謂的還愿。好多人的愿望的實(shí)現(xiàn)了，聽說連性別都可以哦，呵呵。所以好多其他地方的人慕名而來呢。
歷史文化是古人留下的瑰寶。是我們的財(cái)富。我們需要珍惜，好好地傳承。讓我們一起保護(hù)傳統(tǒng)文化、保護(hù)中華文化。
我與傳統(tǒng)文化的優(yōu)秀作文7
十字繡——“清明上河圖”
十字繡在我國流傳已經(jīng)很久了，它是我國的一種傳統(tǒng)文化。我特別喜歡，因?yàn)槲业膵寢屖且晃皇掷C高手，她已經(jīng)繡過七八份十字繡的大型作品了�，F(xiàn)在，她又繡了“清明上河圖”。
“清明上河圖”有2米多長，74厘米寬，橋上、河上、地上、樹上、房子上、店里……三百六十行，哪一行的人都在上面了。
“清明上河圖”上，有挑擔(dān)的農(nóng)民，有趕驢騎馬進(jìn)城去趕考的，還有走江湖的醫(yī)生，留著長胡子的'道士呢！
這幅畫，有意思的是橋北頭的情景：一個人騎馬，因?yàn)槿颂啵劭淳鸵錾蠈γ鎭淼囊怀藡勺�，就在那時(shí)，那個騎馬人一下子拉住了馬籠頭，這才沒碰上。不過，這么一來，卻把馬右邊的兩頭小毛驢嚇得又踢又跳，站在橋頭欣賞風(fēng)景的人，被毛驢驚呆了，過了好一會才連忙回頭趕小毛驢。
我真佩服媽媽，她繡出了“清明上河圖”，傳承了中華民族的燦爛文化。
我與傳統(tǒng)文化的優(yōu)秀作文8
要深入挖掘中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化蘊(yùn)含的思想觀念、人文精神、道德規(guī)范，結(jié)合時(shí)代要求繼承創(chuàng)新，讓中華文化戰(zhàn)線出永久魅力和時(shí)代風(fēng)采。
文化是一個國家、一個民族的靈魂。文化自信是一個國家、一個民族發(fā)展中更基本、更深沉、更持久的力量。6月18日是我國傳統(tǒng)文化節(jié)日-端午節(jié)，是5000多年文明發(fā)展中孕育的中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化之一，在這一天我們門插艾、吃粽子、賽龍舟，用各種各樣的形式來紀(jì)念、發(fā)揚(yáng)我們的傳統(tǒng)端午文化。而中華文化博大精深，我們要怎么更好地進(jìn)行文化傳承，我認(rèn)為可以從以下兩件小趣事做起。
一是將傳統(tǒng)文化融入家風(fēng)教育中。一個家庭的文化背景對子女來說是尤為重要的，一個有文化的家庭中培養(yǎng)的孩子多數(shù)是有文化的。而對于傳統(tǒng)文化，更需要長者們言傳身教、社會營造氛圍，盡量讓大家在小時(shí)候就了解中國傳統(tǒng)文化中的精華部分。家長、老師等可多帶孩子參加、觀看一些傳統(tǒng)文化知識講座或者一些討論，如有條件可以在外出旅游時(shí)帶孩子參觀各地的博物館，親臨一場傳統(tǒng)文化展、感受文化帶來的震撼。
二是充分發(fā)揮網(wǎng)絡(luò)的傳播作用，開展生動活潑的活動，傳播文明、引領(lǐng)風(fēng)尚。在現(xiàn)代社會，網(wǎng)絡(luò)信息技術(shù)具有非常強(qiáng)大的影響力，因此，發(fā)展、培育一批優(yōu)秀傳統(tǒng)文化傳播的公眾號、網(wǎng)絡(luò)平臺、電視節(jié)目等作為重要的傳播媒介和載體，能更好地實(shí)現(xiàn)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化與現(xiàn)代技術(shù)的有效融合，也更具趣味性的為廣大群眾文化自信的.形成與提升提供良好的條件。
當(dāng)然，任何一個國家和民族文化的發(fā)展，都離不開繼承傳統(tǒng)和借鑒外來，在新的時(shí)代條件下，推動文化繁榮發(fā)展，必須正確處理“守”和“變”、“中”和“外”的關(guān)系，做到不忘本來、吸收外來、面向未來，樹立更正確的文化自信!
我與傳統(tǒng)文化的優(yōu)秀作文9
大家一定都聽過，也見過中國結(jié)吧？中國結(jié)形式多樣，色彩艷麗。下面我來給大家介紹一下中國結(jié)的多樣形式和意義。
不過我先來給中國結(jié)做一個簡介：中國結(jié)是一種中國特有的手工編織的工藝品，它原本是舊時(shí)石器時(shí)代的縫衣打結(jié)，后來推展至漢朝的儀禮記事，再演變成從今日的裝飾手藝。
現(xiàn)在我給大家介紹一下中國結(jié)的各種樣式和意義：方勝結(jié)—一路平安；雙蝶結(jié)—比翼雙飛；如意結(jié)—萬事如意、吉祥如意；團(tuán)錦結(jié)—前程似錦；雙喜結(jié)—雙喜臨門；桂花結(jié)—高貴清雅、富貴無疆；雙全結(jié)—兒女雙全；雙錢結(jié)—財(cái)源廣進(jìn)、財(cái)運(yùn)亨通……當(dāng)然，還有很多種，今天我就講這些，大家可以再去搜索更多關(guān)于中國結(jié)的知識。
另外，還有一篇專門寫中國結(jié)的課文，是我在網(wǎng)上搜集到的。下面，我來寫一寫這課文的片段。這幾年，有一個特別受寵的飾物—中國結(jié)。你看，在商店的櫥窗里，在百姓的客廳中，在機(jī)關(guān)單位的大門口，在歸國旅游的`白發(fā)蒼蒼的老華僑胸前，甚至在孩子們的頸上，在北京首都，在西南的少數(shù)民族的村寨，到處都可以看見中國結(jié)那么富于絲綢感的鮮紅、美麗。電壓的造型。中國結(jié)以它那特有的風(fēng)韻活躍在人們的視野里，裝點(diǎn)著中華大地。
以上就是我抄寫的課文片段，你看了以后，是不是覺得這篇課文寫的很優(yōu)美呢？
中國結(jié)表現(xiàn)了我國人民的心靈手巧，代表著祥和，代表著幸福。
我與傳統(tǒng)文化的優(yōu)秀作文10
京劇是祖國傳統(tǒng)文化之一。京劇，是流傳全國，影響最大的劇種，它以高超的表演藝術(shù)和擁有眾多名角，名劇目而成為中國戲曲杰出代表，飲譽(yù)世界。
京劇的前身是安徽的徽劇，通稱黃皮戲。清乾隆五十年起，相續(xù)進(jìn)入北京演出，同時(shí)吸收了漢調(diào)，秦腔，昆曲的部分劇目，曲調(diào)和表演方法，融化，演變成一種新的聲腔，更為悅耳動聽，稱為“京調(diào)”。現(xiàn)在我們稱為京劇。京劇的角色根據(jù)男女老少，俊丑正邪，分為生，旦，凈，丑四大行當(dāng)。角色行當(dāng)?shù)谋硌莞饔胁煌某淌絼幼鳎�，念，做，打，手，眼，身，法，步各有不同的特點(diǎn)，富有舞蹈性和高超的技巧。
京劇的服飾有它獨(dú)立風(fēng)格，色彩艷麗，描龍秀鳳，五顏六色，質(zhì)量考究，在舞臺上大顯身手。京劇是以完整的故事情節(jié)，悅耳動聽的聲腔，色彩艷麗的服飾，更用高超的'表演藝術(shù)吸引了古今中外廣大觀眾，讓人們享受到了中國戲曲的魅力，也使人們從故事情節(jié)中辨別真善美和假惡丑，勸人為善受到教育。京劇是中國戲曲的魂寶，祝愿它繼續(xù)發(fā)揚(yáng)光大，更好地為人民服務(wù)。
我與傳統(tǒng)文化的優(yōu)秀作文11
中華民族擁有五千年的關(guān)輝歷史，中華民族的傳統(tǒng)美德和民族精神源遠(yuǎn)流長。傳統(tǒng)美德強(qiáng)調(diào)以德為本，每個人都應(yīng)該培養(yǎng)良好的品德，樹立以道義為重的人生觀和價(jià)值觀。
作為祖國未來的建設(shè)者，我們應(yīng)該繼承和發(fā)揚(yáng)中華傳統(tǒng)美德，弘揚(yáng)民族精神，我認(rèn)為，弘揚(yáng)中華傳統(tǒng)美德第一位的是要熱愛祖國。古往今來，多少文人志士在愛國和氣節(jié)方面為后人做出了榜樣，無數(shù)為國捐軀的先烈用生命譜寫了愛國主義樂章，新時(shí)代的青少年一定要以此為榜樣，時(shí)刻以祖國利益為重。其次，我們還要立志奮發(fā)，要立鴻鵠志。一個國家要立于不敗之地，必須要有奮發(fā)向上的精神，有志者事竟成，奮發(fā)圖強(qiáng)既要從大處著眼更要從小處著手，要從自我做起。
弘揚(yáng)中華傳統(tǒng)美德還要誠實(shí)守信。翻開歷史，我們可以看到許許多多誠信的'故事!曾子殺豬為一“信”，商鞅變法首先取信于民;漢代的季布“一諾千金”是誠信，同仁堂三百年金招牌不倒是誠信;信陵君因誠信而得到侯生與朱亥，抗秦救趙，名揚(yáng)四海;劉皇叔因誠信打動了諸葛孔明，成就霸業(yè)，天下三分。
人生呼喚誠信，時(shí)代呼喚誠信，國家更呼喚誠信。我國是個有五千年光輝歷史的文明古國，誠信一向是中國人引以為傲的美德，我們應(yīng)該將其發(fā)揚(yáng)光大，古人有“君子一言，駟馬難追”，“言必行，行必果�！钡摹坝魇烂餮浴�，今人有“以誠實(shí)守信為榮，以見利忘義為恥”的“警世恒言”，都在提醒我們要言而有信，可見誠信在為人處世、立身行事之中是多么的重要。
言必信，行必果。當(dāng)言必信，行必果時(shí)，就能取得別人的信任。當(dāng)言而無信之際，就會吃到苦頭。
我與傳統(tǒng)文化的優(yōu)秀作文12
在我們身邊存在很多傳統(tǒng)的中國文化，剪紙就屬于其中一種。
對于剪紙來說剪刀和紙張的選擇是尤為重要的。剪刀要選擇輕巧、靈活、鋒利的，這樣，剪出的作品才不顯粗糙；紙張以紅紙或其它光澤為好，質(zhì)地薄的紙為宜。
如果要剪出好的'作品，則要根據(jù)造型，先決定紙張的折疊，一定要折得整齊、嚴(yán)實(shí)，并要壓平。初學(xué)剪紙者可先將花紋畫上，然后根據(jù)畫上的筆印剪。以后有經(jīng)驗(yàn)了，便可隨折隨剪�；涌刹痪幸桓�，但是不宜總使用直線型的，應(yīng)多采用些曲條紋，因?yàn)榍鷹l紋往往耐看，富有流動感。在剪的過程中，手對紙的轉(zhuǎn)動和剪的方向要配合好，這樣，剪出的紋路才清晰連貫。最后，去除多余的部分，再剪出一個外框，這時(shí)，一件小小的作品即告完成。
剪紙是有趣的手工活更是民間的一種傳統(tǒng)藝術(shù)，是我們民族智慧的結(jié)晶。
我與傳統(tǒng)文化的優(yōu)秀作文13
端午節(jié)，傳統(tǒng)的說法是戰(zhàn)國時(shí)期，楚國詩人屈原在楚國都城被秦軍攻破后，自沉于汨羅江，以身殉國，后人為防止屈原身體被魚蝦分食，因此在江中撒入糯米，自此人們在每年的五月初五，為了紀(jì)念屈原有了吃粽子的習(xí)慣。
“路漫漫其修遠(yuǎn)兮，吾將上下而求索”這句話是屈原《離騷》中最經(jīng)典的一句話，鞭策共產(chǎn)黨一定要不忘初心，牢記使命。對于我們基層干部，在弘揚(yáng)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的同時(shí)，結(jié)合現(xiàn)實(shí)取其精華，去其糟粕，特別是黨的十九大以來，要求做好精準(zhǔn)扶貧工作，更是一條漫漫長路，我們不能有“三分鐘熱度”的工作狀態(tài)，而是要不遺余力的去奮斗，用心用力的做好基層黨建工作，充分發(fā)揮黨的'先進(jìn)作用，才不負(fù)群眾對我們的期望。
華夏上下五千年，衍生出很多優(yōu)秀傳統(tǒng)文化。在黨的十九大中提出，要堅(jiān)定文化自信，文化自信，是國家和民族發(fā)展中最基本的沉穩(wěn)力量。作為新時(shí)代的我們，必須弘揚(yáng)優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化，必須堅(jiān)持馬克思主義，不斷推動中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的轉(zhuǎn)化、發(fā)展和繼承，在社會飛速發(fā)展中，不忘本心，用心學(xué)習(xí)，更好的構(gòu)筑中國精神、中國力量。
當(dāng)今社會，部分青年崇洋媚外，不會用正確的三觀對待外來文化，一昧的否定自己的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，卻又毫無保留的全盤吸收“洋快餐”，導(dǎo)致最后成為社會中的“鍵盤俠”，一輩子憤世嫉俗，全是負(fù)能量。所以，基層干部在做好弘揚(yáng)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的基礎(chǔ)上，更要不斷引導(dǎo)新青年，樹立正確的世界觀、人生觀、價(jià)值觀，正確看待外來文化，堅(jiān)定文化自信，塑造一批為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的新青年。讓我們過好每一個中華民族的傳統(tǒng)節(jié)日，認(rèn)真?zhèn)鞒泻秃霌P(yáng)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，堅(jiān)定信心，共同努力構(gòu)建一個現(xiàn)代化文化大國!
我與傳統(tǒng)文化的優(yōu)秀作文14
當(dāng)情人的玫瑰捧在手中，七夕的鵲橋是否忘卻?當(dāng)每個人開個小玩笑逗樂對方時(shí)，清明的祭奠是否淡忘?當(dāng)每個人手中拿著“平安果”相互傳送時(shí)，中秋的賞月是否索然無味?當(dāng)西方節(jié)日日益盛行，中國的傳統(tǒng)節(jié)日是否開始流淚?新時(shí)代當(dāng)然有不少與時(shí)俱進(jìn)的內(nèi)容，可是我們感受新鮮事物的同時(shí)，也不能忘記中華民族的傳統(tǒng)節(jié)日。
我仍然懷念“清明時(shí)節(jié)雨紛紛，路上行人欲斷魂”的幽思和緬懷，我仍然懷念“但愿人長久，千里共嬋娟”的`那份祝福，我仍然懷念“獨(dú)在異鄉(xiāng)為異客，每逢佳節(jié)倍思親”的對家與親人的思念……正是千千萬萬的思念，我們才能看到中國傳統(tǒng)節(jié)日的永不褪去的光輝;正是華夏兒女共同的呼聲，我們才看到傳統(tǒng)節(jié)日的法定節(jié)日，成為中國文化的突出表現(xiàn)。當(dāng)西方節(jié)日引起大眾關(guān)注之際，我們不能不對傳統(tǒng)節(jié)日懷有幾分哀思。那我們?nèi)绾螌Υ鈦砉?jié)日，是汲取還是摒棄?是支持還是反對?在中國與世界各地建交，中國變得日益化的今天，我們無法讓外國文化拒之門外，但是如何吸收必須要有一個準(zhǔn)則。
現(xiàn)在的中國，已不在奉行男尊女卑，封建社會的陳腐舊觀，今天的中國人人平等，我們正以一種開放的心態(tài)面對世界。但一些年輕人將“開放”誤解為“模仿”，一切學(xué)習(xí)西方人，甚至過西方節(jié)日都過得洋味十足。然而，他們真正學(xué)到了外國文化的精華了嗎?不，他們沒有，他們只是形式的模仿，他們連“愚人節(jié)”“圣誕節(jié)”的由來都不知道，這很令人擔(dān)憂。我不希望讓“邯鄲學(xué)步”現(xiàn)代版再次上演!更不希望中國的傳統(tǒng)節(jié)日在狂歡中流失!
在繁雜的生活中，讓我們品味屈原的《離騷》，去紀(jì)念屈原的一生。在喧囂的社會中，讓我們再回憶《牛郎織女》的故事，去聆聽淳樸的愛。在忙碌的世界里，讓我們走向烈士墓地，去緬懷先烈，緬懷烈士的靈魂。 我們要“帶走新潮，留下傳統(tǒng)”，我們要有更為前衛(wèi)的思想。響徹云霄的爆竹聲，烈士陵墓，滔滔的汨羅江水，成群的喜鵲，它們以無聲的美，無言的愛傳遞著我們中華民族的傳統(tǒng)文化，那些曾經(jīng)創(chuàng)造輝煌的文化如今站在歷史的邊緣，等待著我們?nèi)鞒?
我與傳統(tǒng)文化的優(yōu)秀作文15
在我們中國，每逢春節(jié)，無論城市還是農(nóng)村，家家戶戶都要精選一幅大紅春聯(lián)貼在門上，為節(jié)日增加喜慶的氣氛。這一天你到大街上去看看，到處是喜氣盈門。
春聯(lián)代表著歡樂祥和。我們這組開展的活動就是抄寫春聯(lián)，有“大地春光好，長天曉日紅”，“歲歲皆如意，年年盡平安”，“江山萬里如畫，神州四時(shí)皆春”，“春風(fēng)送春處處春色美，喜鵲報(bào)喜家家喜事多”等等，我們還上網(wǎng)了解到春聯(lián)的種類比較多，按照使用場所，可分為門心、框?qū)�、橫披、春條、斗方等。因此，貼的位置也不同，如“門心”貼在門板上端中心部位；“橫披”貼在門媚的橫木上。
參加抄寫春聯(lián)這樣的活動，大家都興趣盎然。這次抄寫、收集春聯(lián)讓我們收獲很多，這些對仗工整的句子真是太美妙了，讓我們感受到了中華文化的'博大精深，老師說從這一副副精美的春聯(lián)中還可以讀出祖國日新月異的變化呢。作文
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