優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的作文
在平時的學(xué)習(xí)、工作或生活中，大家都跟作文打過交道吧，借助作文人們可以實(shí)現(xiàn)文化交流的目的。你知道作文怎樣寫才規(guī)范嗎？以下是小編幫大家整理的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的作文，僅供參考，歡迎大家閱讀。
優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的作文1
中國文化博大精深。有課本上學(xué)過的唐詩，有沒學(xué)過的宋詞和元曲；我們經(jīng)常提到的秦（古箏）象棋（圍棋）書法（書法）繪畫（國畫）；和民俗節(jié)日（如中秋節(jié)、重陽節(jié)、春節(jié)）等是我們的傳統(tǒng)文化。
但我還是最喜歡中國的成語。就像我見過的陳漢東叔叔，他用成語接龍的方法，把2008年的.成語圍成五個圓環(huán)，象征著2008年北京奧運(yùn)會的五個圓環(huán)。第一環(huán)為：天下第一，同線，承前啟后，承繼人——志未成，忠于國，國利民福，長壽天空。第二環(huán)是：天下公平、公平誠實(shí)、頭腦清醒、兇猛兇猛——意為先寫、先入為主、見事思人、人攻天。第三環(huán)是：天下為一戶，家遇戶，短話長，長命百歲——食不甜，愿拜風(fēng)，風(fēng)向陽，而天空很美。第四環(huán)是：天下大和，一心一意，發(fā)財(cái)散財(cái)強(qiáng)正——代代相傳，代代相傳，主宰加福。五環(huán)為：永遠(yuǎn)、有威望、名副其實(shí)、實(shí)事求是——來去自如，由淺入深，領(lǐng)悟大義，義為薄。
陳漢東叔叔創(chuàng)造的中國成語龍，從天開始，到天結(jié)束，形成五個大圓圈。它不僅有意義，而且令人難忘和有趣。我想這就是中國傳統(tǒng)文化的魅力所在。
優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的作文2
大家好，我是東方紅小學(xué)501班的__，我是一個活潑可愛的小男孩。通過收看詩詞大會，讓我對中國的古詩詞產(chǎn)生了濃厚的興趣。
“江東子弟多才俊，卷土重來未可知”，江淮大地深受道家和儒家思想的熏陶，有著豐富的文化底蘊(yùn)。詩人輩出，古有嵇康、劉長卿、張籍，今有胡適、海子等大詩人;江淮風(fēng)景也怡人，不信你看，有詩為憑——“昔在九江上，遙望九華峰。天河掛綠水，秀出九芙蓉”;“五岳歸來不看山，黃山歸來不看岳”。我的家鄉(xiāng)山好，水好，人更好;心中頓然感覺的很自豪，也更要好好學(xué)習(xí)，傳承歷史的使命。
傳承經(jīng)典，弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化。作為銅陵人，尋找古人在我的家鄉(xiāng)留下的足跡;呀!大詩人李白來過，從來沒有感受到和偉大的詩人如此的近距離;今天我?guī)Т蠹伊私獯笤娙死畎琢羲尬壹亦l(xiāng)留下的作品，五松山也由此而得名至今……
我宿五松下，寂寥無所歡，田家秋作苦，鄰女夜舂寒。
跪進(jìn)雕胡飯，月光明素盤，令人慚漂母，三謝不能餐。
這首詩里的五松山，就是我的家鄉(xiāng)，銅陵的五松山;詩中講到五松山下，住著一個姓荀的農(nóng)民老媽媽，李白有一天晚上借宿在她家，荀媽媽聽說是大詩人李白，想到用雕胡飯款待他。詩開頭兩句“我宿五松下，寂寥無所歡”，描寫了李白住在偏僻的鄉(xiāng)村，沒什么可以引起他歡樂的事情，所見所聞都是農(nóng)民的艱辛和困苦。“田家秋作苦，鄰女夜舂米”秋收的季節(jié)，農(nóng)民勞動的辛苦，本來秋收是喜獲豐收的.季節(jié)，但農(nóng)民在繁重的稅賦壓迫下，沒有一絲歡笑，農(nóng)民白天收割，晚上舂米，鄰家婦女舂米的聲音傳來，一聲一聲，顯得格外凄涼。五六句寫到主人荀媽媽：“跪進(jìn)雕胡飯，月光明素盤。”古人席地而坐，屈膝坐在腳跟上，上半身挺直，所以荀媽媽將飯端來時也跪下身子呈進(jìn)給李白。荀媽媽特地做了雕胡飯，是對李白的熱情款待。在那樣艱苦的山村里，老人端出這盤雕胡飯，李白深深地感動了，最后兩句說：“令人慚漂母，三謝不能餐。“漂母”用《史記?淮陰侯列傳》的典故：韓信年輕時很窮困，在淮陰城下釣魚，一個正在漂洗絲絮的老媽媽見他饑餓，便拿飯給他吃，后來韓信被封為楚王，送給漂母千金表示感謝。這詩里的漂母指荀媽媽，荀媽媽這樣誠懇地款待李白，使他很過意不去，又無法報(bào)答她，更感到受之有愧。李白再三地推辭致謝，實(shí)在不忍心享用她的這一頓美餐。
李白的性格本來是很高傲的，他不肯“摧眉折腰事權(quán)貴”，常�！耙蛔砝墼螺p王侯”，在王公大人面前是那樣地桀傲不馴�？墒�，對一個普通的山村老媽媽卻是如此謙恭，如此誠摯，充分顯示了李白的可貴品質(zhì)。
“雄關(guān)漫道真如鐵，而今邁步從頭越”，作為當(dāng)下的我們，既要繼承傳統(tǒng)，又要開創(chuàng)未來，為實(shí)現(xiàn)中國夢而努力!
優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的作文3
農(nóng)歷五月初五是中國的傳統(tǒng)佳節(jié)。端午節(jié)又可以叫端陽節(jié)，傳說那天是中國古代偉大詩人屈原抱石投江的日子。那天愛國詩人屈原聽到自己的國家快要滅亡的消息后，悲憤交加、心如刀割，抱起一塊石頭，縱身跳入江河里。
人們?yōu)榱思o(jì)念屈原每到端午節(jié)時，大家就劃著船把飯投進(jìn)江里，可是后來他們發(fā)現(xiàn)投入江里的米飯全被魚吃了。于是，人們就想了一個辦法，就是把米放在一種長長的葉子里包成四個角的形狀，魚見了以為是菱角，因?yàn)榱饨怯屑饧獾拇�，魚就不敢再吃了。
直到現(xiàn)在，人們一到端午節(jié)就吃粽子、賽龍舟來紀(jì)念偉大的愛國詩人屈原。外婆也會把長長的、青青的艾條掛在家門口。我最愛吃的'就是大肉粽了，特別是高速公路上的紹興服務(wù)區(qū)賣的“諸老大”粽子，味道非常鮮美，讓我回味無窮
吃粽子
又逢端午節(jié)，家家戶戶都包粽子吃。我家也不例外。端午節(jié)的前一天，爺爺奶奶就包好了粽子，那一個個粽子可謂大小不一，形狀各異：三角體，長方體。聽奶奶說，這些粽子的餡有許多種：白糖餡、黑芝麻餡、蜜棗餡、菜餡。聽了奶奶的一番介紹，我的口水都快流出來了，忙讓奶奶煮粽子。
等呀等呀，大概過了幾個小時，粽子終于煮好了，開鍋。
粽子剛盛上來，我就拿起了一個粽子，剪開了線，又解開了粽葉，把粽葉里的糯米團(tuán)放到碗里，拿來了一雙筷吃了起來。我手里的那雙筷子不停地在碗與嘴中間揮舞。不一會兒，一塊粽子便進(jìn)入了我的肚皮，真好吃。這粽子里有糯米的飯香;粽葉的清香；花生的香甜以及蜜棗的蜜甜。這些味道交織混合在一起，讓人回味無窮。
吃著吃著，我實(shí)在忍不住了，一下子在碗里放了五個粽子。大口大口的吃了起來，一邊吃還一邊咕噥道：“好吃，真好吃。”不一會兒，五個粽子便進(jìn)入了我的肚子。我的臉上也粘了不少飯�？晌覅s樂不亦乎。
沒想到這小小的粽子竟那么好吃！我也知道：“這每個粽子都代表著長輩們對子女的愛呀！”將來長大了，我也要為長輩們包粽子。
優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的作文4
學(xué)生在學(xué)習(xí)漢語的過程中了解中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的豐富多彩，能激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，幫助學(xué)生了解世界各民族的優(yōu)秀文化，拓展視野、開闊思維，理解并尊重多元文化；學(xué)生通過對中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的學(xué)習(xí)，能使學(xué)生明白它在每一個歷史發(fā)展階段都反映著各民族之間的相互尊重、交流和交融。通過學(xué)習(xí)，使學(xué)生牢固樹立自尊、自信、自立、自強(qiáng)的民族精神，正是這種精神使中華民族歷經(jīng)滄桑而不衰，備受磨難而更強(qiáng)，豪邁地屹立于世界之林。
《民族中小學(xué)漢語課程標(biāo)準(zhǔn)（義務(wù)教育）》規(guī)定，在第三學(xué)段要求學(xué)生通過學(xué)習(xí)漢語，了解中華文化，熱愛祖國，具有民族團(tuán)結(jié)意識。而使學(xué)生在學(xué)習(xí)漢語的過程中了解中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的豐富多彩，能激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，幫助學(xué)生了解世界各民族的優(yōu)秀文化，拓展視野、開闊思維，理解并尊重多元文化；學(xué)生通過對中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的學(xué)習(xí)，能使學(xué)生明白它在每一個歷史發(fā)展階段都反映著各民族之間的相互尊重、交流和交融。通過學(xué)習(xí)，使學(xué)生牢固樹立自尊、自信、自立、自強(qiáng)的民族精神，正是這種精神使中華民族歷經(jīng)滄桑而不衰，備受磨難而更強(qiáng)，豪邁地屹立于世界之林。
一、感受中華文化的博大精深，提高學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣
1. 感受成語的寓意之美。中華文化博大精深，而成語作為我們中華民族悠久歷史文化的一部分，更是中華文庫的瑰寶，它具有豐富的內(nèi)涵，意義深遠(yuǎn)、言簡意賅，讀上去朗朗上口；而成語故事則語言生動凝練，形象鮮明，具有很強(qiáng)的倫理性，蘊(yùn)藏著十分豐富的知識和道理。如，女媧補(bǔ)天、夸父追日、精衛(wèi)填海、嫦娥奔月、八仙過海等是少年兒童必讀的神話故事；又如，完璧歸趙、晏子使楚、負(fù)荊請罪、驚弓之鳥、三顧茅廬等又是膾炙人口的歷史故事；再例如，懸梁刺股、鑿壁借光、韋編三絕、程門立雪、囊螢映雪等又是刻苦讀書的典范，無一不是我們學(xué)習(xí)的榜樣。
2. 感受歇后語的詼諧之美。現(xiàn)行漢語教材在每個單元最后都要安排一次漢語園地，其中不乏許多優(yōu)秀的中華傳統(tǒng)文化內(nèi)容，如歇后語、對聯(lián)等。歇后語一般是由前后兩部分組成，前半句是比喻或隱語，后半句是對前半句的解釋或說明，而且許多歇后語不但詼諧幽默，還富含一定的寓意，具有很好的教育意義。在教學(xué)中可以采取猜謎語、搜集資料，課后利用墻報(bào)、黑板報(bào)等形式和全班同學(xué)共享資源。例如，孔夫子搬家凈是輸（書）外甥打燈籠照舅（舊）類似這樣的歇后語是以漢字的諧音為表現(xiàn)形式，提高了學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣；千里送鵝毛禮輕情義重，使學(xué)生明白友情的珍貴，不亞于雪中送炭；有借有還再借不難，使學(xué)生明白誠信的重要；貓哭耗子假慈悲，使學(xué)生明白善惡、美丑的標(biāo)準(zhǔn)等等，通過學(xué)習(xí)使學(xué)生充分感受到了漢字的無窮樂趣。
3. 感受古詩的韻律之美。在每次漢語園地中，都無一例外的安排了一首古詩，學(xué)習(xí)古詩可以幫助學(xué)生有意識地積累、感悟和運(yùn)用古詩，擴(kuò)大學(xué)生的知識面；有利于提高學(xué)生的寫作水平和發(fā)展學(xué)生的思維能力，提高學(xué)生的欣賞品味和審美情趣，并使中華傳統(tǒng)文化不斷承傳，展現(xiàn)出更加迷人的魅力。如，王昌齡的《芙蓉樓送辛漸》中的洛陽親友如相問，一片冰心在玉壺這兩句是寫到了洛陽如果有親友向您打聽我的情況，就請轉(zhuǎn)告他們，我的'心依舊像玉壺里的冰一樣純潔，不但把送別好友的依依不舍之情表現(xiàn)了出來，更將自己堅(jiān)持高貴文知識，引導(dǎo)學(xué)生求真、求善、求美。例如天行健，君子以自強(qiáng)不息；地勢坤，君子以厚德載物、先天下之憂而憂，后天下之樂而樂、非淡泊無以明志，非寧靜無以致遠(yuǎn)，這些無不體現(xiàn)了古人為實(shí)現(xiàn)自己的遠(yuǎn)大理想而立下的壯志豪言。桃花潭水深千尺，不及汪倫送我情欲窮千里目，更上一層樓、感時花濺淚，恨別鳥驚心，從這些詩句中，感受和領(lǐng)悟詩人的意境，陶冶自己的情操，升華自己的情感。此外，利用業(yè)余時間組織學(xué)生觀看中華優(yōu)秀德育故事，學(xué)習(xí)孔融謙讓禮貌的處事原則、學(xué)習(xí)閔損和孟宗的真誠孝心、學(xué)習(xí)尹憞遵守禮儀、立志育人的精神、學(xué)習(xí)滂母的浩然正氣，最后再要求學(xué)生寫觀后感，學(xué)習(xí)他們孝養(yǎng)父母、尊老愛幼、團(tuán)結(jié)友愛、誠實(shí)守信、見義勇為、禮貌待人、廉潔奉公的精神，立志做一個德、智、體、美、勞全面發(fā)展的好少年。
總之，在漢語教學(xué)中進(jìn)行中華傳統(tǒng)文化的教學(xué)，擴(kuò)展了學(xué)生的知識結(jié)構(gòu)、讓學(xué)生明了古代卓越的藝術(shù)、燦爛的文明，增強(qiáng)學(xué)生的民族自豪感，培養(yǎng)了學(xué)習(xí)興趣，拓展了學(xué)生的視野，又使中華文化得以不斷傳承，展現(xiàn)出更加迷人的魅力。
優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的作文5
在現(xiàn)代化開放的世界里，我們在吸收外來文化，并且要大力弘揚(yáng)華夏五千年的傳統(tǒng)文化。只有這樣，世界才會健康地朝多元化方向發(fā)展，才能更加地充滿生機(jī)和活力。
小的時候，每當(dāng)大年三十晚，村里便鼓聲四起，霎時間村當(dāng)街便擠滿了人，有敲鑼打鼓的，有扭秧歌的，有踩高蹺的，有玩龍的，村里好不熱鬧。小孩子穿著棉襖在街上你追我趕的，不時地放著炮，老人們聚成一堆兒聊天，年輕小伙兒，俊俏姑娘則在給人們表演節(jié)目。
而清明節(jié)，人們總會把嫩綠的柳枝插在門上；端午時，奶奶總會給我們系五線繩，煮雞蛋、煮大蒜，包粽子……到了中秋節(jié)呢，我們一家老小坐在院子里，舉頭望明月，低頭吃月餅，真是人間一大樂事。
可現(xiàn)在呢，“洋r節(jié)”來襲，西方的情人節(jié)代替了我們的七夕節(jié)。洋r節(jié)風(fēng)靡而傳統(tǒng)節(jié)日卻逐漸被人們淡忘，身為一名中國人，你難道不應(yīng)為此做些什么嗎？現(xiàn)在，每當(dāng)過年時人們總是出去大吃一頓，守在電視機(jī)旁看春晚，有許多人在嘆氣，說：“怎么一點(diǎn)年兒都沒有？”孰不知扭秧歌，敲大鼓等這些文化習(xí)俗正在揮手向我們告別。
清明節(jié)人們哪還會在自家門前插一枝嫩柳呢？僅僅去墳里掃掃墓，僅此而已。端午節(jié)，還有誰會安分地在家包粽子？中秋夜圓之夜，又有誰會和家人們愜意地坐在院子里手拿月餅，抬頭賞月呢？中華的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化慢慢被人們所淡忘。傳統(tǒng)佳節(jié)在現(xiàn)在社會里日益冷清，怎能不令人擔(dān)憂？不引起社會的廣泛關(guān)注呢？優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化是我們老祖先留給我們的.無形財(cái)富，傳統(tǒng)佳節(jié)蘊(yùn)含著中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化因子，這些是我們民族的優(yōu)秀勞動成果和智慧的結(jié)晶。
作為一名中學(xué)生，我能倡議大家為弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化而貢獻(xiàn)一份微薄之力。優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化不單是屬于這個民族，它更屬于這個世界。我們要盡全力把我們的傳統(tǒng)佳節(jié)推廣到世界上，讓世界變得更加炫彩多姿。保衛(wèi)傳統(tǒng)文化，弘揚(yáng)民族精神，你還等什么？快行動吧！
優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的作文6
自古皆貴中華，中國文化歷史悠長，優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化也在我們身邊，并且被我們完好的傳承下來。
一次，我與母親到外公家去玩，偶然間聽見外公在哼哼著什么，于是我問道于外公：“外公你在唱什么？”“這是我們的國粹——京劇”外公回答說。我回到家之后打開電腦，搜出了一些京戲的精彩片段，那是我生平第一次接觸京戲，我被它陶醉了，它是那么優(yōu)美，一字一句都刻在我的心里�，F(xiàn)在我喜歡京戲已經(jīng)好幾年了，依舊是那么依戀。那一次，我們班舉行才藝展示，我上臺之后，心中不知該唱什么，忽然想起了昨天晚上聽的貴妃醉酒，我便將貴妃醉酒用男聲唱了出來，沒想到得到了大家的共鳴，之后當(dāng)我一有空我就把姥爺與小伙伴約在一塊學(xué)京戲，后來我們也會唱上個幾首了……
馬走日，象走田……”背著這句熟悉的象棋口訣，我情不自禁的想起了我學(xué)象棋時的酸、甜、苦、辣，它將讓我終身難忘。
七歲那年，我到爺爺家與他下象棋，初學(xué)象棋不久的我還狂妄自大地說：“誰輸了就叫誰師傅！”隨著我一聲聲地狂語，“戰(zhàn)爭”開始了。他架起“當(dāng)門炮”，暗伏“連環(huán)馬”，用其余的棋子把住各個關(guān)口。然后，他的“車、馬、炮”一齊出動，前轟后打，左沖右突，在30厘米見方的棋盤上，縱橫馳騁，所向披靡，殺得我步步退守。他以快制慢，以靜制動，殺的我是一敗涂地。一言既出，駟馬難追，我只好拱手拜師。剎那間，我臉“唰”的變成一個紅蘋果，我挪動著酸酸的身體，在爺爺?shù)难矍啊跋А绷�。從那以后，我再也不狂妄自大了。但我不服氣。夏天，我忍著蚊蟲的叮咬，在大樹下觀看別人下棋，吸取“棋”中的精華。冬天，我忍著徹骨的寒風(fēng)，寧愿一個人躲在安靜的小花園里，津津有味的閱讀《象棋入門》，我堅(jiān)信，老師曾經(jīng)告誡我的.話：吃得苦中苦，方為人上人。不經(jīng)一番寒徹骨，怎得梅花撲鼻香！終于，我在一年之后，我又與爺爺下棋，因?yàn)槲业膴^斗，我勝過了爺爺……..
中國的佛道也源遠(yuǎn)流長，“菩提本無樹，明鏡亦非臺。佛性常清凈，何處有塵埃！心是菩提樹，身為明鏡臺。明鏡本清凈，何處染塵埃！菩提本無樹，明鏡亦非臺。本來無一物，何處惹塵埃！”這是佛學(xué)的經(jīng)典著作，此時體現(xiàn)了佛學(xué)思想——世間萬物看淡一些。其實(shí)佛學(xué)總結(jié)了人生，不要對任何事物斤斤計(jì)較，對萬物保持一種釋然的態(tài)度，這樣的人生才會充實(shí)。
總之，中華傳統(tǒng)文化有好多好多，這都是我們是必要珍藏的寶貝，優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化不僅教會你做人，而且給你的人生添上濃墨重彩的一筆。
讓我們以學(xué)習(xí)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化為榮，以宣揚(yáng)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化為傲，讓優(yōu)秀傳統(tǒng)文化在我們這批人身上得到詮釋吧……
優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的作文7
數(shù)千年的燦爛文明賦予華夏大地獨(dú)特的厚重，先哲們的思想言論留給炎黃子孫寶貴的精神財(cái)富。但現(xiàn)在隨著時代的發(fā)展，西方文化日漸受到年輕人的推崇，而偉大的中華民族數(shù)千年的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化卻不被喜歡。
學(xué)習(xí)并弘揚(yáng)中華民族傳統(tǒng)文化，是我們的責(zé)任和義務(wù)。俗語有云“滴水之恩，當(dāng)涌泉相報(bào)”，我們受人恩惠，要時刻記在心中，時刻懷著一顆感恩的心。感恩的心，并不只是我們要報(bào)答所受的恩惠，更應(yīng)該對有需要的人伸出援手。
“感恩的心，感謝有你……”一首《感恩的心》唱出了中華民族的傳統(tǒng)文化，鼓勵著我們。常懷一顆感恩的心，會讓我們的擁有一個更美好的人生未來，讓我們的生活更加燦爛活力。因?yàn)槲覀儜阎活w感恩的心，會讓我們覺得這個世界是美好的。
我們感謝我們的'父母，是他們讓我們來到這個世界，陪我們度過了美好的童年，教會我們?nèi)フJ(rèn)識這個美好的世界。
我們感謝我們的老師，是他們孜孜不倦的傳授我們知識，讓我們的人生更加豐富多彩，他們是辛勤的園丁，精心的呵護(hù)著我們，讓我們的青春綻放出最耀眼的光芒。
我們感謝我們的朋友同學(xué)，是他們時刻陪伴著我們，一起學(xué)習(xí)、一起游戲、一起成長，給我們建議鼓勵，我們結(jié)伴而行才會使我們的人生路更加精彩。
我們感謝幫助過我們的人，人生路難免挫折坎坷，總有那么多得好心人給予我們幫助。
我們感謝人生路給我們下絆子的人，讓我們更加深刻的去認(rèn)識人生，讓我們成長成熟。
我想對周圍所有人說一聲謝謝！感謝有你們，讓我的人生更精彩！
感恩，是我們的責(zé)任和義務(wù)。中華民族的傳統(tǒng)文化不能棄，一顆感恩的心不能少。
“弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化，踐行感恩責(zé)任”不僅是我們的宣傳主題，更是我們的責(zé)任和義務(wù)，是我們應(yīng)該從自身出發(fā)，去感恩身邊的每個人，并感染身邊的人心懷感恩之心！
感恩，從我做起。感謝父母，那么我們在空余的時間多給我們的父母做些力所能及的事。感謝老師，那么我們就應(yīng)該按時上課，認(rèn)真聽課，尊重老師。感謝朋友，那么我們就應(yīng)該與朋友互相幫助，友好相處。感謝他人，我們就應(yīng)該尊重他人，以禮待人。
感恩，從我做起。我們得感謝我們的學(xué)校，給了我們優(yōu)良的學(xué)習(xí)生活環(huán)境，那么我們就應(yīng)該愛護(hù)我們的校園，尊重愛護(hù)我們校園的每一個人。
“弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化，踐行感恩責(zé)任”，我相信我們能做的更好！
優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的作文8
今天下午最后一節(jié)課，老師讓我們講講中華美食，民族風(fēng)情等文化傳統(tǒng)。
第一組開始表演了，非常精彩。他們的節(jié)目是唱歌和圖片欣賞，那歌聲好動聽，好美妙!
非常感謝第二組帶來的精彩內(nèi)容！他們不僅展示了許多令人賞心悅目的圖片，還介紹了相關(guān)的'資料。讓我印象深刻的是他們表演的剪紙藝術(shù)，阮冰怡和崔欽堯手工剪出的蝴蝶栩栩如生，活潑可愛。
輪到我們這一組了，我感到有些緊張，擔(dān)心會說錯或漏掉什么。我暗自鼓勵自己，冷靜下來，認(rèn)真地講述了一遍，意外地一字不差。教室里靜悄悄的，同學(xué)們都在認(rèn)真聽著。我說完了，教室里立刻響起了雷鳴般的掌聲，我高興得想要跳起來。
后面的節(jié)目一個比一個精彩，同學(xué)們看的是不亦樂乎!
走進(jìn)經(jīng)典，走進(jìn)傳統(tǒng)文化，我感受到了中華民族的悠久歷史。
優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的作文9
中華傳統(tǒng)文化，源遠(yuǎn)流長，從古至今，從現(xiàn)代追溯五千年的歷史。傳統(tǒng)文化顧名思義，就是從古代一直流傳至今的文化，這些文化都是古人，咱們的失人，從他們身上演變而來的。比如，屈原是清明節(jié)的代表，屈原假設(shè)穿越到現(xiàn)在，絕對會是一位偉大烈士，供在中國最大的烈士陵園。
由于屈老的堅(jiān)貞不屈，為國為民，不畏強(qiáng)權(quán)，誓死不做賣國的，寧可跳入江中犧牲自己的性命，也不會為了一點(diǎn)小利益，而出賣國家出賣自己的人格，不會踐踏自己的尊嚴(yán)。
屈原死后，他的后人們?yōu)榱思o(jì)念他，雖然他一直活在人們的心中，然而現(xiàn)實(shí)中還是需要表示一下的，他們在屈原自殺的江中劃著小船，撒著用葉子包著的米團(tuán)，人們覺得這樣魚蝦就會吃這些米團(tuán)，而不會吃屈原的軀體了。由此在江中劃船變成了賽龍舟，撒米團(tuán)演變成了現(xiàn)在家家吃的粽子，而在那一天人們把那一天定位了紀(jì)念屈原這位偉大的愛國之士的紀(jì)念日，每年的4月4日就是紀(jì)念屈原的日子，咱們叫它“清明節(jié)”。
例如這樣事例還有非常多，非常多人肯定都不明白，在除夕春節(jié)為什么要放鞭炮，讓我來告訴你為什么。
相傳每年有一天，有個叫“年獸”來擾亂居民的`安全，出居民糧食，毀他們的房子，弄的他們?nèi)诵幕袒��？墒强茨戢F那么兇惡高大，他們卻又不敢與之抗衡，終于有一天他們發(fā)現(xiàn)年獸怕響聲，于是家家戶戶都在年獸來的那天放起了鞭炮。年獸聽見這些鞭炮響聲，嚇得落荒而逃，人們終于又回到了平靜的生活。那天就成了除夕春節(jié)，就是這么來的，家家戶戶都要過年，給紅包，這樣才吉利，說這一年都會富富貴貴，平安無事。
這些都是咱們中華的傳統(tǒng)文化，咱們中午的傳統(tǒng)文化節(jié)，因此源遠(yuǎn)流長，就說明我例舉的僅僅是個皮毛，還有好多好多的傳統(tǒng)文化是咱們所不知道的，就是有了這些傳統(tǒng)文化咱們才會多姿多彩，這傳統(tǒng)文化代表了我國古代到今天，人民的智慧結(jié)晶。
就是靠的這些傳統(tǒng)文化，而就是這些傳統(tǒng)文化是別的國家，甚至別的星球所沒有的，它們是我國獨(dú)一無二的，是智慧，是結(jié)晶，是成果，因此它們會源遠(yuǎn)流長。
中華傳統(tǒng)文化又是博大精深的，你想模仿想復(fù)制那是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不可能的。假設(shè)是簡簡單單的，有何是堪稱“傳統(tǒng)”這兩個字，就算再給你十年，五十年甚至一百年，它只會越來越神秘，你永遠(yuǎn)知道的不是它的皮毛，其精髓不是精深，而是非常精深，非常的精深。因此我說中華傳統(tǒng)文化是源遠(yuǎn)流長，是博大精深，是獨(dú)一無二的。
優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的作文10
跟著耳邊一陣又一陣認(rèn)識的爆竹聲，年味兒也越來越濃了。眼睛看到的，耳朵聽到的，鼻子聞到的都是滿滿的喜慶。
大年節(jié)夜全家人都忙著包餃子，母親顫巍巍的拿起一張餃子皮，添上那紅的、黃的、綠的攪拌在一塊兒的餃子餡，嚴(yán)嚴(yán)實(shí)實(shí)的用那滿是皺紋的'手包裹起來。在大家不經(jīng)意間，她把一個硬幣包在餃子里，看她那嘴角、眼角、溢滿了那幸福的弧度。
一邊吃著煮好的餃子，一邊看著春晚，跟著那認(rèn)識的“5、4、3、2、1、”舊的一年在那一刻向我們揮手離別，新的一年大踏步向我們走來。這時，外面早已炮聲漫天，震耳欲聾。
我與小侄兒小侄女們跑出了家門，就被那直沖云霄的鞭炮聲擋住了路。我們慌忙捂住了耳朵，臉上卻還露著燦爛的笑臉。
各色各樣的煙花把天空裝扮得花花綠綠的，“禮花”直沖云霄，“嘭”一聲炸開了，天空整理時變得五彩斑斕，那微弱的炸藥卻像七彩花一樣綻放著�？珊脩虿婚L，“禮花”從天空中慢慢變淡，變淡，直至煙消云披發(fā)；那邊，一股沖擊般的銀光吸引了我的留意，它努力的向上噴著，噴著。落下的便義無反顧跳出了銀光，就似乎珍珠成千上萬從空中掉落，給人極美的感覺；“噼噼啪啪，噼噼啪啪”，這震耳欲聾的響聲一定是鞭炮！那熱鬧的的聲音，也足以給新的一年增添許許多多的喜慶了。
那邊暖烘烘的，旺火燒了起來，而且愈演愈烈，橙色的火苗上下翻騰，似乎在呼叫著什么，也似乎在喜悅地舞蹈。人，物，中國，將春節(jié)愈演愈烈，帶來了新的景象形象！
富有年味兒的春節(jié)，富有人情味兒的人。
優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的作文11
春節(jié)來臨，我們一家人興高采烈地去奶奶家拜年。到了奶奶家，爺爺正在掛燈籠呢！我和媽媽看到奶奶正在準(zhǔn)備年夜飯，就趕緊上前幫忙。奶奶笑著說：“春節(jié)還有一個有趣的傳說呢！”
很久很久以前，有一個叫健健的怪獸，它經(jīng)常來搗亂，讓人們無法安寧入睡。又到了一年的除夕夜，人們都想躲避健健，這時，一位神秘的白發(fā)老者出現(xiàn)在一個老奶奶的家門口，請求在她家過夜。不久，健健出現(xiàn)了，人們紛紛勸說：“快去山里躲一躲吧!”但是白發(fā)老者卻堅(jiān)持要留在老奶奶家里。最終，人們只好自己前往山里避難。健健來到老奶奶家門口時，煙花爆竹聲響起，健健被嚇得不敢前進(jìn)，這時，白發(fā)老者披著一塊紅色布走了出來。原來，健健害怕巨大的聲響和紅色，于是嚇得逃走了。第二天，當(dāng)人們回到村子時，發(fā)現(xiàn)白發(fā)老者仍在老奶奶家中，人們恍然大悟，原來白發(fā)老者就是幫他們趕走健健的.救星。
今天，我不但高興地過了年，而且我還收獲到了許多知識。
優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的作文12
《三年級傳統(tǒng)文化作文》《三年級傳統(tǒng)文化作文》 農(nóng)歷五月初五是中國的傳統(tǒng)佳節(jié)。端午節(jié)又可以叫端陽節(jié)，傳說那天是中國古代偉大詩人屈原抱石投江的日子。那天愛國詩人屈原聽到自己的國家快要滅亡的消息后，悲憤交加、心如刀割，抱起一塊石頭，縱身跳入江河里。
人們?yōu)榱思o(jì)念屈原每到端午節(jié)時，大家就劃著船把飯投進(jìn)江里，可是后來他們發(fā)現(xiàn)投入江里的米飯全被魚吃了。于是，人們就想了一個辦法，就是把米放在一種長長的葉子里包成四個角的`
優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的作文13
今天上午，王老師給我們講了“傳統(tǒng)文化——餃子”，同學(xué)們對這再熟悉不過了。但是，餃子的來歷、意義、以前的名稱……估計(jì)沒有人能回答上來。下面就讓我給你們介紹一下吧：餃子有兩千五百多年的歷史，相傳是建安年初任長沙太守的張仲景發(fā)明的。當(dāng)時瘟疫流行，他的官做不下去了，只好辭去官職，去給百姓治病。他一到家，求醫(yī)者便蜂擁而至。冬天，弟子幫他熬藥，他把羊肉、辣椒和驅(qū)寒藥材放進(jìn)鍋里，用沸水煮熟，然后用面皮包上，在用水煮，這就成了“驅(qū)寒嬌耳湯”。人們吃后，頓時覺得全身溫暖，兩耳發(fā)熱。當(dāng)然，人們被凍傷的耳朵都被他治愈了，歡歡喜喜過了個年。從此，每逢冬至到大年三十，人們都吃餃子紀(jì)念他�？沙燥溩佑钟惺裁匆饬x呢?是這樣的：全家一起吃年夜餃子，以示財(cái)源茂盛、平安吉祥、幸福健康、人丁興旺。
餃子在長久的發(fā)展過程中，已經(jīng)歷了唐、宋、元、明、清等朝代。餃子最早出現(xiàn)在魏國�！稄V雅》記載那時有叫“餛飩”的食品，相當(dāng)于現(xiàn)在的.餃子，到了南北朝時期，餃子已在中國大部分地區(qū)流行，而且里面要放些蔥、姜、香菜、蝦皮、韭菜等小料。這種吃法仍在我國現(xiàn)在陜西、山西等地區(qū)流行;在唐朝，餃子變得和現(xiàn)在一模一樣，稱為“湯中牢丸”;宋-明時期，稱“便食”、“時羅角兒”、“粉角”等。萬年歷《萬署雜記》中記載：初一日正旦節(jié)……吃水果點(diǎn)心，即扁食也;清朝，因?yàn)榉N類繁多，名稱也在不斷增多，先后有了諸如“餃兒”、“水點(diǎn)心”等名稱。
那么，我在家里包沒包過餃子呢?嘿嘿，包過的。家里每次包餃子，我都纏著媽媽：“我也要包!”“不行!”媽媽馬上反駁�！拔揖鸵�!”媽媽拗不過我，只好無奈地點(diǎn)了點(diǎn)頭。我拿起一個面團(tuán)，再拿起刀，這時，媽媽叮囑我說：“拿刀一定要小心�！薄爸览�!”我不耐煩地說。我用刀小心翼翼把面團(tuán)切成兩段，拿起其中一塊，在面板上上使勁揉啊揉，使它變成了一只“小海參”，再拿起刀，把它切成一個個小塊，切好后，我拿起一個面塊，沒搟幾下，面就粘在了上面。失敗是成功之母，再來!哈!這次終于成功了。所有的面塊都搟好后，就開始包餃子。我拿起一個面皮，不是把餡放多了就是放少了，最后竟然連皮都撐破了。這時，媽媽又說：“你這么粗心，肯定包不好�！蔽仪椴蛔越匦÷曕止酒饋恚骸皨寢屨鎳Z叨�！蔽移綍r最喜歡搞惡作劇，趁媽媽不注意，我悄悄地包了一個白糖餃子。準(zhǔn)備下餃子了，我還數(shù)了一下，驚訝地說：“這么少?還不夠我塞牙縫的!”那個白糖餃子和其他餃子在一起，真是難以辨認(rèn)。不過，我還是有秘訣哦!開始下了，餃子們迫不及待地跳進(jìn)鍋里，餃子在鍋里翻滾著，白的似雪。一轉(zhuǎn)眼，餃子煮好了，我一眼認(rèn)出了白糖餃子，并很快吃了它。媽媽向我投來有些嫉妒的目光，而我心理卻是樂滋滋的。
餃子是中國傳統(tǒng)文化美食之一，深受人們喜愛。
優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的作文14
京劇是祖國傳統(tǒng)文化之一。京劇，是流傳全國，影響最大的劇種，它以高超的表演藝術(shù)和擁有眾多名角，名劇目而成為中國戲曲杰出代表，飲譽(yù)世界。
京劇的前身是安徽的徽劇，通稱黃皮戲。清乾隆五十年起，相續(xù)進(jìn)入北京演出，同時吸收了漢調(diào)，秦腔，昆曲的部分劇目，曲調(diào)和表演方法，融化，演變成一種新的聲腔，更為悅耳動聽，稱為“京調(diào)”�，F(xiàn)在我們稱為京劇。京劇的角色根據(jù)男女老少，俊丑正邪，分為生，旦，凈，丑四大行當(dāng)。角色行當(dāng)?shù)谋硌莞饔胁煌某淌絼幼�，唱，念，做，打，手，眼，身，法，步各有不同的特點(diǎn)，富有舞蹈性和高超的技巧。
京劇的服飾有它獨(dú)立風(fēng)格，色彩艷麗，描龍秀鳳，五顏六色，質(zhì)量考究，在舞臺上大顯身手。京劇是以完整的.故事情節(jié)，悅耳動聽的聲腔，色彩艷麗的服飾，更用高超的表演藝術(shù)吸引了古今中外廣大觀眾，讓人們享受到了中國戲曲的魅力，也使人們從故事情節(jié)中辨別真善美和假惡丑，勸人為善受到教育。京劇是中國戲曲的魂寶，祝愿它繼續(xù)發(fā)揚(yáng)光大，更好地為人民服務(wù)。
優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的作文15
我很榮幸能參加寧�？h第一屆公民道德公益講堂。這個演講廳的主題是“弘揚(yáng)中國傳統(tǒng)文化，做一個有道德的人。演講廳的目的是。構(gòu)建和諧社會，再現(xiàn)中國的繁榮。
談?wù)摗爸袊幕＿@四個詞自然會讓人想起一個叫做“中國文化歷史悠久，博大精深。這是教科書中常用的描述中國傳統(tǒng)文化的句子，但是有多少人能回答什么是中國傳統(tǒng)文化的問題呢？這個問題引起了我的思考。作為一個中國人、中國人和中國孩子，我不知道中國的傳統(tǒng)文化是什么。我認(rèn)為這讓我感到羞恥，甚至更難過。
雖然這是一個短暫的四天學(xué)習(xí)期，但它讓我受益匪淺，也讓我感觸頗深。我沒有資格也沒有能力向你解釋什么是中國傳統(tǒng)文化，因?yàn)榧词故俏乙苍诹私夂蛯W(xué)習(xí)中國傳統(tǒng)文化的路上。我知道，要真正理解幾千年前先賢們傳承下來的智慧和真理，我必須用我的一生來學(xué)習(xí)和實(shí)踐它！我所能做的就是盡我作為中國人的責(zé)任弘揚(yáng)和繼承中國傳統(tǒng)文化，做一個有道德的中國人！
讓我們談?wù)勎疫^去四天的學(xué)習(xí)經(jīng)歷。
演講廳的整個學(xué)習(xí)過程是免費(fèi)的。此外，還有免費(fèi)午餐、學(xué)習(xí)材料和免費(fèi)紀(jì)念品！這種公益活動很少。據(jù)我所知，500多名志愿者參加了演講廳。我想每個人都知道什么志愿者”也就是說，除了做最臟最累的工作，他們不付報(bào)酬。我想談的不僅僅是志愿者的概念，還有他們可敬的道德品質(zhì)。每個人都必須彎腰90度，不管他們的年齡和體型，并被稱為“教師”每當(dāng)觀眾鼓掌時，站在旁邊的志愿者必須鞠躬表示感謝。在過去的四天里，我看到了什么，沒有看到什么，我不知道他們每個人都鞠了多少躬，我真的`數(shù)不清。在這些志愿者中，從八十多歲的老人到十一二歲的孩子，在我看來，我們在哪里可以被稱為“教師”啊？他們是我想學(xué)習(xí)和尊敬的老師。
這些志愿者給我留下了深刻的印象，只想說，謝謝，謝謝！
每天到達(dá)會場后，我都會讀《弟子規(guī)》。觀眾超過3000人。有些人甚至什么都忘不了。我記得最多的是“父母大喊大叫，不應(yīng)該慢下來；父母命令，不要懶惰。這就是成為兒子的原因。一位講師說，中國傳統(tǒng)文化可以用一個詞來概括“孝道。單詞，兩個單詞是“道德。兩個字，另一位講師說，“弟子規(guī)”不僅是孩子們的規(guī)則，也是人們的規(guī)則。的確，許多《弟子規(guī)》都是人們做事的原則。善待父母父母大喊大叫，不應(yīng)該慢下來；父母命令，不要懶惰。；對待兄弟和朋友是“哥哥說朋友，哥哥說禮貌；兄弟團(tuán)結(jié)，中國有孝道。；善待你的行為早起晚睡；老來容易，珍惜這段時間。；與他人相處需要“所有人都必須愛。天空是一樣的，地球是一樣的。等等，做一個人和做事有無數(shù)的理由。
我不會詳細(xì)說明講座的內(nèi)容，因?yàn)槲覠o法用幾句話解釋和描述清楚。
在一個接一個的講座中，令人感動的部分會讓人痛哭流涕，令人激動的部分會讓人感覺手心麻木。有幾次，我哭得眼淚汪汪，哽咽著，低下了頭。在舉行閉幕式和觀看講座瑣事時，我在屏幕上看到一行字：志愿者不能忍受浪費(fèi)一粒食物。出現(xiàn)在屏幕上的是包裝午餐盒的志愿者，對著從觀眾手中取回的午餐盒的剩菜微笑。他們中的一些人也看到了鏡頭不好意思地躲閃。這時，我再也看不到他們吃剩菜的鏡頭了。我再也抑制不住眼中的淚水，低下頭，讓淚水順著臉頰滑落。我的臉是痛苦的表情，我的心更像一根針。我滿腦子都是“不要對別人做你不想對自己做的事雖然這四天我吃光了所有的食物，但我仍然感到深深的自責(zé)和痛苦。
也許，面對傳承了5000多年的中國傳統(tǒng)文化，我仍然很年輕，很無知，但我知道，我有義務(wù)和責(zé)任去繼承和傳承中國傳統(tǒng)文化，這在今天尤為重要！
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