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站在傳統(tǒng)與發(fā)展的分岔路口
依稀記得小時(shí)候，每逢過(guò)年，家家戶(hù)戶(hù)餐桌上沸騰翻滾的火鍋和剛出爐的新鮮餃子，冒著熱騰騰的氣霧氤氳著，夾融著幾許食物散發(fā)出的鮮美味道。茶幾上那盤(pán)顏色各異讓人眼花繚亂的糖果和一對(duì)象征著吉祥如意的橘子，喝茶間伴隨著的歡聲笑語(yǔ)，一家人其樂(lè)融融。屋子外的鞭炮聲和煙花綻放瞬間發(fā)出的獨(dú)特聲音此起彼伏，增添了幾分熱鬧喜慶的氣氛，也透示了人們對(duì)新一年的期待和希望。
過(guò)年是一年中最值得期盼的時(shí)光，特別是對(duì)父輩們來(lái)說(shuō)。在一年辛勤勞作，耕耘收獲之后，一家人團(tuán)聚在一塊，吃上幾塊肥豬肉，穿上新制的衣裳，便是幸福，所有的勞累疲憊在過(guò)年這段歡慶的日子里得到短暫的放松。
然而，隨著社會(huì)不斷發(fā)展，物質(zhì)文明不斷豐富，人們生活水平不斷提高，年味兒意外地逐漸淡化了。貼對(duì)聯(lián)，剪窗花，放鞭炮這些傳統(tǒng)習(xí)俗不像以前那般隆重；門(mén)前屋檐下掛著的紅燈籠不知何時(shí)已經(jīng)消失不見(jiàn)；舞獅子的表演也慢慢退出人們的視線(xiàn)。人們對(duì)待過(guò)年，態(tài)度有了悄然轉(zhuǎn)變。在歷史傳統(tǒng)上，過(guò)年是一年中最重要的日子，它是人們總結(jié)過(guò)去，展望未來(lái)的精神平臺(tái)，更是人們祈禱新的一年中五谷豐登，六畜興旺的心愿，歷經(jīng)千百年的積淀，異彩紛呈的春節(jié)民俗，已形成底蘊(yùn)深厚且獨(dú)具特色的春節(jié)文化�？墒侨缃�，過(guò)年對(duì)于人們來(lái)說(shuō)，從一個(gè)大日子已淡化成一個(gè)平常的日子，就像從復(fù)雜繁瑣的宮廷禮儀變化成實(shí)施“雙百”方針之后的自由，只是一家人圍在一起吃個(gè)飯簡(jiǎn)單了事。
相反，大多數(shù)年輕人對(duì)圣誕節(jié)，萬(wàn)圣節(jié)，情人節(jié)等這些洋節(jié)的追捧保持熱情高漲，總是隆重慶祝一番。相比較而言，傳統(tǒng)佳節(jié)新年，清明節(jié)，七夕節(jié)，中秋節(jié)等節(jié)日可用備受冷落來(lái)形容。人們對(duì)它們的重視程度正在下降，反而在當(dāng)下社會(huì)里卷起一股“中國(guó)人過(guò)洋節(jié)”的狂潮。試想，中國(guó)人過(guò)洋節(jié)，洋人有幾個(gè)過(guò)中國(guó)節(jié)？對(duì)此，專(zhuān)家呼吁國(guó)民們應(yīng)繼承發(fā)揚(yáng)中國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)，反對(duì)崇洋媚外的歷史虛無(wú)主義和民族虛無(wú)主義。
其實(shí)，國(guó)民對(duì)待中國(guó)節(jié)與洋節(jié)的態(tài)度情有可原。這些傳統(tǒng)節(jié)日經(jīng)過(guò)幾百年幾千年流傳下來(lái)，似乎形成一種固定的模式，失去了它原有的新鮮感。而在這個(gè)快節(jié)奏的現(xiàn)代社會(huì)中，人們接受新事物能力強(qiáng)，喜歡新鮮刺激的飾物，工作壓力大，一成不變的傳統(tǒng)習(xí)俗易讓當(dāng)代人有疲憊之感，洋節(jié)正好可以滿(mǎn)足他們所追求的時(shí)尚有趣，讓他們?cè)诳旄兄械玫椒潘伞５还茉趺凑f(shuō)，傳統(tǒng)節(jié)日和習(xí)俗畢竟是祖先留下來(lái)的東西。它能經(jīng)歷那么長(zhǎng)時(shí)間考驗(yàn)并保留到如今我們的生活中，就有它不可替代不可泯滅的理由。它是中華文化的精髓之一，具有中國(guó)文化鮮明特色。人不能忘本，作為當(dāng)代青年，我們有責(zé)任有義務(wù)讓它發(fā)揚(yáng)光大，批判性繼承，創(chuàng)新形式，讓傳統(tǒng)習(xí)俗在與時(shí)俱進(jìn)中傳承下去，讓國(guó)民們?yōu)閾碛腥绱藘?yōu)秀的文化而自豪。
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