[精]優(yōu)秀傳統(tǒng)作文
在生活、工作和學習中，大家對作文都再熟悉不過了吧，借助作文可以宣泄心中的情感，調節(jié)自己的心情。還是對作文一籌莫展嗎？以下是小編整理的優(yōu)秀傳統(tǒng)作文5篇，歡迎閱讀與收藏。
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優(yōu)秀傳統(tǒng)作文 篇1
唐詩如酒
有人說，唐詩是一幅工筆的花鳥，寫意的山水，散透的人物畫卷，靈氣而耐看，將氣質的華麗隱于樸素的文字之后，簡約的表達，勾勒著耐人尋味的意境。
但我要說，唐詩是一罐酒，引天上來的黃河水，采楚國的香花美草，吸日月江河之精華，貫天山云海之氣勢，醮幾滴邊塞征人的離淚，切幾片少婦回首時眼波的憂愁，讓貴妃素雅的纖手封裝，包裹上宮廷的霓裳玉衣，然后灑上千樹萬樹的梨花，埋在時間的塵土之下，千年后的今天，詩香熏得飲詩的人，酣睡不起。
歷史遠去了刀光劍影，時間銷蝕著一切繁華，盛唐氣象漸漸成為隱在人們心底的夢想，華美的詩句閃爍著大唐的光芒。卷帙浩繁的唐詩成為一個時代的縮影，訴說興衰哀樂。在緊張的塵世生活中，選一個古典的黃昏或浪漫的春夜，獨處僻靜之隅，捧一本古籍，在清茗的氤氳煙氣和書香之中，傾聽那自遠古而來卻清晰的聲音，讓心也隨同它飛越時間的溝壑。我們可以看到唐詩在馬驛坡下的長恨歌中哀悼，在成都草堂的茅草上飄揚，在長安酒家的杯盞中出售豪情，在潯陽江頭琵琶女傷感的眼睛中停留，在霓裳羽衣舞的奢華中掠過，在哀鴻遍野的戰(zhàn)場上空徘徊，在勢拔五岳掩赤城的天姥山中漫步，在床前的明月光中結成細細的霜……唐詩是歷史火化后珍貴的舍利子，閃放著那一時代的強光。沒有唐詩就沒有盛唐，就沒有中華詩詞最亮麗的瑰寶。
可以想像，如果沒有了張繼“姑蘇城外寒山寺，夜半鐘聲到客船”的意境，今天的寒山寺鐘聲將淡泊索然；如果沒有了杜牧“煙籠寒水月籠紗，夜泊秦淮近酒家”那痛徹心扉的憂郁，今日的秦淮河可能就少了一份醉人的傷感；沒有了“舉杯邀明月，對影成三人”的浪漫，今夜的月光將失去動人的想象；同樣，若沒有“會須一飲三百杯”的豪放和“肯與鄰翁相對飲，隔籬呼取盡余懷”的欣喜，今朝的美酒就只是酒精與水的混合；若沒有了杜甫顛沛流離中“安得廣廈千萬間”的吶喊，草堂就失去了廣闊的胸襟和沉郁頓挫的風韻。唐詩是詩化的中國，讀唐詩恰似與古人的一次情感對話，一次穿越時空的綠色交流，在詩句壘起的世界里尋找生命的真諦。
世事滄桑，時間的距離阻隔不了詩香的漫延。張繼的寒山寺雖然寄托著他個人科舉挫敗和羈旅生活的凄涼，但今天的人們依然在寒山寺的鐘聲里，感受到憂傷在空氣中平平仄仄地飛翔；秦淮河在詩人筆下是繁華掩蓋不住的蒼老，是歌舞升平中掩蓋不住的時事哀怨，是一個時代留給知識分子心靈的傷痛，但今天的人們在流光溢彩，游人如織的秦淮河里，依然承繼著關于繁華與衰亡的憂患與思考，耳畔依然有千年不散的后庭花在纏綿；走進草堂，就走進了唐朝最偉大而貧寒的殿堂，一個瘦弱的.身軀撐起了唐詩的半壁江山，一顆偉大的胸襟，一聲震撼千年的“嗚呼……”，在今天依然哺育著文化的成長。詩是不變的，唐詩的明月光依然寒徹著中華游子的心靈，讓整整一個民族不敢把目光露在夜里太久。
王維的清泉，岑參的早雪，杜甫的傷別，李白的青崖白鹿，王昌齡的秦漢明月……依然在文化里發(fā)酵，在民族的血液里奔流。
唐詩是酒。邊塞詩是白酒，田園詩是米酒，愛情詩是香檳，婉約詩是茅臺，豪放詩是六十度的老白干，送別詩是五糧液、寫景詩是啤酒、詠史詩是二鍋頭、詠物詩是雞尾酒……
飲詩之后，就踏上了與古人溝通的文化高速路，唐詩豐富的內涵和深遠的意境是重要的文化驛站，溫柔地啜，或是細細地品，或是豪爽地飲……醉了，就讓心靈在李白的山水邊或是王維孟浩然的田園中，感受著遠古而浪漫的寧靜與安祥，自由地呼吸、睡覺、做夢。
“自古飲者留其名”，“五花馬，千金裘，呼兒將出換美酒�！倍囡嬓┨圃姡鄡π钚┳砣说囊饩�，在平平仄仄的命運中，會多一些灑脫，多一些情致。
優(yōu)秀傳統(tǒng)作文 篇2
千年古國，話說中國。中國是世界上四大古國中唯一存在時間最長，文化傳承沒有隔斷的國家。
春節(jié)爸爸媽媽爺爺和其他家人們都把紅包互贈給對方，這是年年的傳統(tǒng)。我在春節(jié)的時候吃完了年夜飯，就和哥哥姐姐們一起放煙花。但人們吃得可爽了，每到春節(jié)，外婆會叫家人們去她那邊吃年夜飯。這讓我想起來小時候聽到過的`一個故事，外婆曾經(jīng)告訴我：在傳說中，中國古時候有一種“年”的怪獸，它非常兇猛�！澳辍睍谝雇砜葱『⒆觽兎艧熁�，這時候它突然跑走了。
有一年除夕，年獸又闖進村了，它往一位老婆婆家猛撲過去。這時候，“年”獸看見門前貼著大紅紙，屋內燭火通明�！澳辍鲍F趕緊跑了出去。從此，年獸再也沒有出現(xiàn)過。
從此以后，每到除夕，家家都會貼紅對聯(lián)、燃放爆竹；戶戶燭光通明，守更待歲。初一一大早，還要走親串友道喜問好，后來這風俗越傳越廣，逐漸成了中華民族最隆重的傳統(tǒng)節(jié)日——春節(jié)。
優(yōu)秀傳統(tǒng)作文 篇3
這個世界上可能沒有比“消失”更可怕的詞了，人們追逐新鮮事物和流行趨勢的時候，很少有人意識到，一些傳統(tǒng)文化正在慢慢消失。鎮(zhèn)里有一條老街，早年輝煌，街邊有許多打鐵店、裁縫店、燈籠店……
往來的客人絡繹不絕，近年來卻逐漸衰敗，傳統(tǒng)文化式微，開始沒落，卻有這樣一群手工藝者存在于這條街上。他們日復一日，年復一年，近乎執(zhí)著地在這條街上傳承著自己的手藝，堅守著這古老的傳統(tǒng)文化。現(xiàn)在有多少人的心中有對“傳統(tǒng)”的把握與理解呢？“清明時節(jié)雨紛紛，路上行人欲斷魂�！边@是對清明節(jié)的真實寫照。每年四月，人們在這一天上墳、踏青，卻沒有多少人知道它真正的意義所在。這不只是一種形式，而是一種道德思想�！鞍偕菩橄取保⒌酪恢北晃覀兺瞥�，清明節(jié)的傳統(tǒng)風俗就凝結了后輩對先人的.孝心與尊敬。傳統(tǒng)風俗不是一蹴而就的，它是先人智慧的濃縮與積淀，是洗盡鉛華后歷史的遺留，它貫穿在我們的社會生活中，堅守了千百年仍不能忘卻，足以見得它的重要。
但傳統(tǒng)真的是不可逆反，一成不變的嗎？回望我們的生活會發(fā)現(xiàn)，傳統(tǒng)也是不斷改變，不斷創(chuàng)新的，這才是歷史發(fā)展的真正方向。長久以來，人們選擇燃放煙花爆竹中清明節(jié)紀念祖先，卻也逐漸發(fā)現(xiàn)了其中的弊端。大量的煙花爆竹不僅污染了環(huán)境，還存在著安全隱患。因此，某些地區(qū)已禁止燃放煙花爆竹，于是人們想到用菊花等有象征意義的植物來紀念祖先。風俗雖然經(jīng)歷著改變與創(chuàng)新，但其中的孝心是不變的這便是傳統(tǒng)的本真了。對于傳統(tǒng)，我們不僅要堅守、要理解、要創(chuàng)新，還要讓它世代傳承下去。人們總認為人生太短，太寶貴，卻又擠得出時間去娛樂去玩鬧，在電子產(chǎn)品上消磨許多時光。而不愿去傳承，去汲取，去吸收，一門手藝，一方文化，一種思想。讓傳統(tǒng)在歷史長河中繼續(xù)流淌。人生確實是短暫的，因為短暫所以寶貴，在這寶貴的時間里我們要過地有意義，讓心靈在傳統(tǒng)文化中冷靜，沉淀下來，接近真正的生活。鎮(zhèn)里的那條街，那條富有濃郁的文化氣息的街。雖然破敗，但每當它沐浴中黃昏柔美的霞光中，總是那么安詳，不經(jīng)意間觸動了我們內心的平靜。在那里，我們似乎可以放下所有憂傷與煩惱，只需要靜靜地享受時光。我想，不只是因為老街的寧靜吧，而是處于傳統(tǒng)文化氛圍中的我們總能收到一絲漸染，遠離喧囂，讓我們的心靈得到放松。冥冥之中，達到某種境界。
歸根結底，傳統(tǒng)文化是我們國家我們民族的根源，是起始也是歸宿，傳統(tǒng)文化應如同一位歌者的一生，哪怕繁華落盡，卻仍然余音不絕。
優(yōu)秀傳統(tǒng)作文 篇4
我的家鄉(xiāng)在一個孤落的小村里。那里沒有城市的繁華，沒有城市的璀璨，但片刻的清幽、卻會留住永恒的微笑和洗刷不掉的農家淳樸。
記得寒假中最讓我難卻的就是春節(jié)十二點鐘的那個瞬間。
就這樣緩緩的、我的眼神停在那根細而銳利秒針上。
那一刻我拼住了呼吸，一切仿佛都停止了，但唯有它、還在一點一點的完成一輪生命的變遷。
在整個屋子里靜靜清晰“滴滴答答”的回聲。甚至連屋外的剛探出頭的嫩草也不再舞蹈。
一縷縷皎潔的月光照射在空地上，仿佛一段光滑的`絲綢搭成的橋梁，準備迎回20xx年的冬天，送來20xx年的春韻。
快了.....快了！
十二點鐘距離近在咫尺，365天的馬拉松，最后到了尾聲。
“滴滴答答"聲仿佛細細流水般，愈來愈烈清晰，愈來愈強烈。他來了。
”當~當~當......“
春韻一乘著徐徐的微風到來了。
那風、是暖的..........
一顆綠色的種子埋在了地下，等待萌發(fā)，因為它本就是大地......
剎那間隆隆的鞭炮聲洋溢在了整個村里。
絢麗的煙花，帶著鄉(xiāng)下人的完美的心愿和濃厚的淳樸，向上蒼祈求，映紅了半邊天........
優(yōu)秀傳統(tǒng)作文 篇5
沒有土地的滋養(yǎng)，就沒有了參天大樹，沒有底層堅固的地基，就沒有那高樓大廈，沒有中華傳統(tǒng)文化，就沒有現(xiàn)代文化的，繁榮發(fā)展。
近年來，有不少學生利用其寒假時間去參加傳統(tǒng)文化培訓班，他們的這一做法是值得肯定的，俗話說人不能忘本，我們現(xiàn)在所學文化，其根源都來自于傳統(tǒng)文化，所以我們應該繼承，中華優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化。
繼承傳統(tǒng)文化，取其精華，去其糟粕，世界上的每個事物都有其兩面性，我們的文化也不例外，傳統(tǒng)文化中有優(yōu)秀的'也有其不好的，部分，我們應該要學會取其精華，去其糟粕，把傳統(tǒng)文化中優(yōu)秀的部分繼承并發(fā)展下去，作為學生的我們無時無刻不在接受，只有優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，學習古文，讓我們領略了古人的風采，學習歷史，讓我們了解了古人的偉大成就，古人們留下來的優(yōu)秀文化遺產(chǎn)，是非常寶貴的歷史文化，它能夠豐富我們的生活，增強我們的精神力量，促進我們全面發(fā)展。
發(fā)展傳統(tǒng)文化，面向世界博采眾長，中華傳統(tǒng)文化是中華文化五千多年沉淀下來的，有其獨特性區(qū)域性，21世紀的現(xiàn)在，倡導和平與發(fā)展各國之間的友好往來，是促進國與國之間進步的一個途徑，所以我們應該把眼光放得更廣闊，更長遠，既要借鑒各國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，也要爭做中外友好關系的使者，中華文化有其固有的包容性，兼收并蓄，所以我們更加要不斷促進各國之間的文化交流促進，共同發(fā)展。
立足于傳統(tǒng)文化，推陳出新，革故鼎新，隨著時代的發(fā)展，社會的進步，文化也是其中的變化因素所以我們必須牢牢抓住傳統(tǒng)文化的根，在其基礎之上推陳出新，革故鼎新，使其順應時代潮流，現(xiàn)在傳統(tǒng)文化的氣息還隨處可見，春節(jié)貼春聯(lián)，守歲等悉數(shù)已深深烙在人們的心里，在其基礎上，人們也在不斷的革新，讓新年更加的熱鬧，傳統(tǒng)文化是中華民族精神的魂，如果沒有傳統(tǒng)文化，就沒有現(xiàn)代社會文化的繁榮，所以我們必須牢牢抓住傳統(tǒng)文化這個基礎，在此基礎上不斷發(fā)展，不斷創(chuàng)新。
傳統(tǒng)文化是中華民族精神的魂，是現(xiàn)代文化繁榮發(fā)展的根基，傳統(tǒng)文化中優(yōu)秀的成分能夠促進社會發(fā)展，請同學們繼承優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，弘揚中華民族精神吧！
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