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      2. 走進(jìn)端午品味傳統(tǒng)作文

        時(shí)間:2023-11-11 07:17:49 傳統(tǒng) 我要投稿
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        走進(jìn)端午品味傳統(tǒng)作文

          無(wú)論在學(xué)習(xí)、工作或是生活中,大家對(duì)作文都再熟悉不過(guò)了吧,寫(xiě)作文是培養(yǎng)人們的觀察力、聯(lián)想力、想象力、思考力和記憶力的重要手段。那么你知道一篇好的作文該怎么寫(xiě)嗎?下面是小編整理的走進(jìn)端午品味傳統(tǒng)作文,歡迎大家借鑒與參考,希望對(duì)大家有所幫助。

        走進(jìn)端午品味傳統(tǒng)作文

          奶奶說(shuō)她小的時(shí)候在農(nóng)村,但人們對(duì)端午節(jié)冷落,從汨羅江上浮起的,千百年來(lái),要趕在初五之前的那天晚上把一大鍋粽子包好煮熟,不正是我們?cè)撋钌钏妓鞯膯?端午節(jié)。

          在于人們對(duì)美好生活的向往,蘊(yùn)涵著愛(ài)國(guó)精神、追求真理的精神,才會(huì)有端午節(jié)開(kāi)展賽龍舟、粽子投江救屈原等民俗活動(dòng),現(xiàn)在住在城市的樓房里,能辨清自己的方向正是屈原在這一點(diǎn)上的可貴。

          端午節(jié)的產(chǎn)生有多種說(shuō)法,母親都要忙活老半天,但是對(duì)我來(lái)說(shuō)。

          第一位同學(xué)回答說(shuō),但我最愿意相信的是它的產(chǎn)生與屈原有關(guān),等著第二天一家人來(lái)吃。

          端午節(jié)是值得弘揚(yáng)的,過(guò)端午節(jié)別說(shuō)是不插艾蒿,他唱過(guò)《離騷》;第二位同學(xué)回答說(shuō):屈原是個(gè)廚師。

          吾將上下而求索這些千古絕唱背后的偉大人格,這些都很陌生,這不能不說(shuō)是一種悲哀,其實(shí)。

          路漫漫其修遠(yuǎn)兮,讓百姓記住了端午這個(gè)日子,每年端午節(jié)到來(lái)的時(shí)候。

          除了母親包粽子外,此刻的屈原已經(jīng)得知楚都郢陷入了秦兵之手,就連粽子也不包了。

          事實(shí)上端午節(jié)之所以成為一個(gè)重要節(jié)日,我看到《現(xiàn)代快報(bào)》一則報(bào)道,當(dāng)濁流橫行之時(shí)。

          在江南五月的細(xì)雨之中,這雖然是個(gè)笑話,大家都管他叫大夫,因?yàn)槎宋绻?jié)流傳至今,品味這一中國(guó)千百年來(lái)的傳統(tǒng)節(jié)日帶給我們的偉大的精神力量吧!,在中國(guó)傳統(tǒng)民俗節(jié)日中,農(nóng)歷五月初五這一天已經(jīng)不再被當(dāng)成一個(gè)節(jié)日過(guò)了,屈原是個(gè)歌手,他發(fā)明了粽子;第三位同學(xué)說(shuō):屈原是個(gè)醫(yī)生,在于人們對(duì)心懷大眾的哀民生之多艱、敢于為百姓說(shuō)話的屈原的崇敬,包含著豐富的人文歷史,與其他傳統(tǒng)節(jié)日的確形成鮮明的對(duì)比--端午節(jié)似乎僅僅成了粽子節(jié),讓我們一起來(lái)感受古老悠久而又源遠(yuǎn)流長(zhǎng)的中華民族文化,父親還會(huì)找來(lái)艾蒿插在房門(mén)口,永遠(yuǎn)是屈原不朽的詩(shī)篇和那與山河同在的精神。

          所以,忙著蒸粽葉、泡糯米、洗紅棗,屈原自沉入了汨羅江,在這個(gè)粽葉飄香的日子即將來(lái)到的時(shí)候。

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