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      2. 寫傳統(tǒng)作文

        時(shí)間:2023-11-01 08:29:53 傳統(tǒng) 我要投稿

        實(shí)用的寫傳統(tǒng)作文實(shí)用(5篇)

          在平平淡淡的日常中,大家都跟作文打過(guò)交道吧,借助作文可以宣泄心中的情感,調(diào)節(jié)自己的心情。那么你知道一篇好的作文該怎么寫嗎?以下是小編為大家收集的寫傳統(tǒng)作文5篇,供大家參考借鑒,希望可以幫助到有需要的朋友。

        實(shí)用的寫傳統(tǒng)作文實(shí)用(5篇)

        寫傳統(tǒng)作文 篇1

          賽龍舟是我們中國(guó)的一種傳統(tǒng)文化。每年的端午節(jié)都要舉行一次賽龍舟。

          我有幸在端午節(jié)去民族文化村看到了賽龍舟。

          每條龍舟上都有許多名選手,也有許多龍舟。龍舟停在起跑線上,選手們正坐在龍舟上休息。

          過(guò)了不久,只看見(jiàn)一個(gè)人一吹口哨,所有的龍舟快速向前面行駛,每條龍舟上面都有一個(gè)選手在前面敲鼓,為后邊的選手加油鼓勁,別的選手們?cè)诤竺媾e起槳拼命地向前劃著龍舟。

          我看見(jiàn)每條龍舟顏色都各有區(qū)別,龍舟的相同之處是都像一條龍一樣,有龍頭,有龍尾,真是漂亮極了!有一條龍舟是深紅色的,上面雕刻著精美的圖案。有一條龍舟是天藍(lán)色的',上面也有許多美麗的圖案,一只只美麗的白天鵝雕刻在龍舟上,閃閃發(fā)光。有一條龍舟是棕色的,這條龍舟真是與眾不同,別的龍舟都有一條條花紋來(lái)裝扮自己,而這條龍舟一點(diǎn)花紋都沒(méi)有,只是一條普普通通的龍舟。這條龍舟用木頭做成。還有一條龍舟是橙黃色的,這條龍舟是用一個(gè)個(gè)小小的點(diǎn)做成的花紋,這小點(diǎn)很精致,也非常美麗!

          一開(kāi)始,那條深紅色的龍舟遙遙領(lǐng)先。排在第二的是那條橙黃色的龍舟。但是后來(lái)那條棕色的龍舟,不知怎么了,好像有一股強(qiáng)大的力量帶著棕色龍舟,棕色龍舟上的選手們奮力地劃著龍舟,劃到了第一名,不過(guò)雖然他們的龍舟已經(jīng)到了第一名,但他們依然不驕傲,快速地劃著龍舟。別的龍舟怎么樣也追不上棕色龍舟。

          最后,棕色的龍舟沖到了終點(diǎn)。第二個(gè)沖到終點(diǎn)的是那條天藍(lán)色的龍舟,第三是深紅色龍舟,第四是橙黃色龍舟。

          這就是精彩的賽龍舟!我非常喜歡我國(guó)的傳統(tǒng)文化賽龍舟!

        寫傳統(tǒng)作文 篇2

          一曲笙歌春如海,千門燈火夜似晝。農(nóng)歷正月十五是我國(guó)的傳統(tǒng)節(jié)日元宵節(jié)。元宵節(jié)不僅可以吃到美食元宵,還可以觀看舞龍、舞獅子,欣賞花燈,參加猜燈謎等習(xí)俗活動(dòng)呢!

          看,午飯過(guò)后,舞龍舞獅隊(duì)伍就敲鑼打鼓地開(kāi)始表演了,人們頓時(shí)從四面八方聚集過(guò)來(lái)觀看。首先開(kāi)始的是舞龍。只見(jiàn)一個(gè)人獨(dú)撐龍頭,他一會(huì)高高舉起龍頭,一會(huì)又輕輕落下,真是靈活自如,神氣極了!其他七八個(gè)人自如地?fù)沃埳恚堫^和龍身在舞動(dòng)時(shí)搭配得天衣無(wú)縫,讓整個(gè)龍顯得威風(fēng)無(wú)比,金色的鱗片在陽(yáng)光的照耀下金光閃閃,真是雄姿英發(fā)。這時(shí),一個(gè)人拿著花球來(lái)逗這條龍,引得這條龍忽上忽下,忽左忽右,有趣極了。正當(dāng)我們目不轉(zhuǎn)睛地盯著這條龍看時(shí),舞獅也開(kāi)始了,瞧,有兩只獅子披著金黃的.毛發(fā),張牙舞爪地朝我們走來(lái),我定睛一看,原來(lái)每只獅子里面各有兩個(gè)人,他們?cè)讵{子下面一會(huì)兒蹦,一會(huì)兒趴下來(lái),一會(huì)兒抖抖毛,一會(huì)兒又立起來(lái)不一會(huì)兒,兩只獅子又打在一起搶花球了,你看,他們互不相讓,各自張著血盆大口好像要打起來(lái)了一樣,多么有趣啊!我們都忍不住地稱贊舞獅師傅的技術(shù)高超,也為他們的表演連連叫好,場(chǎng)地上響起了歡聲笑語(yǔ)

          不知不覺(jué)就到了傍晚,這時(shí),家家戶戶都點(diǎn)起了彩燈,大家一邊聊天,一起吃美味可口的佳肴湯圓。吃過(guò)湯圓后,我和家人就迫不及待地來(lái)到后院燃放煙花,聽(tīng)著煙花噼里啪啦地響聲,仿佛聽(tīng)著一首美妙的歌曲最有趣的是放孔雀開(kāi)屏的時(shí)候,一開(kāi)始沒(méi)有聲音,但媽媽來(lái)了一句:這東西怎么沒(méi)有聲音啊!煙花好像聽(tīng)見(jiàn)了有人說(shuō)它沒(méi)聲音,就馬上響了起來(lái),我忍不住來(lái)了一句:說(shuō)曹操,曹操到。接著我就哈哈大笑起來(lái),大家也都被我逗樂(lè)了。放完煙花,我們?nèi)ゲ聼糁i,爸爸正好看到一個(gè)燈謎就對(duì)我說(shuō):大漠橫千里,打一城市名。我歪著腦袋想想了回答說(shuō):長(zhǎng)沙。爸爸媽媽都夸我真聰明。

          你看,多么有趣的元宵節(jié)!不僅可以欣賞到中華文化的習(xí)俗活動(dòng),還可以和家人歡聚一堂,品嘗到美味的食物,我喜歡中華傳統(tǒng)節(jié)日元宵節(jié)。

        寫傳統(tǒng)作文 篇3

          蘊(yùn)藏于社會(huì)的文化活力何其巨大,潛流于民間的文化脈動(dòng)何其強(qiáng)勁,只有在社會(huì)參與的“合唱”中,才能尋回漸漸變淡的春節(jié)之味、傳統(tǒng)之道。

          這幾年春節(jié)前,都會(huì)收到曾采訪過(guò)的農(nóng)民工歌手孫恒發(fā)來(lái)的電郵,邀請(qǐng)參加他和工友們舉辦的“打工春晚”。雖然一直未能到場(chǎng),不過(guò)從節(jié)目單看,這個(gè)春晚已經(jīng)愈發(fā)精彩,越來(lái)越受落腳城市的農(nóng)民工歡迎了。

          明天就是除夕,打工春晚也讓人聯(lián)想起另一臺(tái)“新春晚”——央視網(wǎng)絡(luò)春晚。這臺(tái)以網(wǎng)絡(luò)為文化基礎(chǔ)和表現(xiàn)平臺(tái)的晚會(huì),今年已經(jīng)是第三屆。零門檻、零距離,線上線下活動(dòng)環(huán)環(huán)相扣,草根節(jié)目占去半壁江山,網(wǎng)友生活原汁原味搬上舞臺(tái),“開(kāi)門辦春晚”受到了不少人喜愛(ài)。

          而最深入人心的春晚,肯定是大年夜的央視春晚了。從1983年以來(lái),圍爐團(tuán)聚看春晚,幾乎成了一種新年俗。正如今年春晚導(dǎo)演哈文所說(shuō),“春晚的意義在于陪伴”。更直白一些,應(yīng)是“春晚的意義在于存在”吧。

          也有調(diào)查顯示,只有不到四成觀眾,會(huì)選擇把春晚“從頭看到尾”。春晚號(hào)召力在某種程度上的減弱,讓更多人感嘆“年味淡了”。也難怪,春晚同樣不過(guò)是些明星串場(chǎng)、小品逗樂(lè),平時(shí)哪天電視上沒(méi)有這個(gè)?

          不過(guò),打工春晚、網(wǎng)絡(luò)春晚,卻給過(guò)年時(shí)節(jié)的晚會(huì),開(kāi)辟了另一個(gè)向度:不再是比舞美、比明星、比獎(jiǎng)品的“晚會(huì)模式”,而是身邊事、自己講、共分享的“聯(lián)歡思維”;不再是“演播廳—發(fā)射塔—電視屏幕—觀眾”的單向傳播,而是在公眾參與中共享融融之樂(lè)。

          晚會(huì)多了、節(jié)目豐富,觀眾有更多選擇,是好事。但一些晚會(huì),用奢侈豪華彰顯檔次、用虛飾浮夸營(yíng)造氛圍、用煽情催淚制造感動(dòng),失去了與觀眾零距離的親近感,剩下的只是空洞無(wú)味的表演、華而不實(shí)的走臺(tái)。打工春晚、網(wǎng)絡(luò)春晚,雖然影響力尚未到家喻戶曉的程度,但難得的參與感、互動(dòng)性,可貴的親切感、貼近性,卻正是一種截然不同“晚會(huì)文化”的開(kāi)始。

          這種親切自然的群體性文化參與,同樣是傳統(tǒng)節(jié)日亟待留存的元素。鋼筋水泥的叢林中,關(guān)上防盜門就是個(gè)小世界,隨著社群化、親密化的傳統(tǒng)生活方式漸行漸遠(yuǎn),一家人吃吃喝喝看電視成為最典型的過(guò)節(jié)方式。單向度的電視晚會(huì)讓我們?cè)跓狒[中覺(jué)得跟所有人分享了世界,實(shí)際上不過(guò)是各自在家對(duì)著屏幕而已。

          有這么個(gè)小故事。一個(gè)國(guó)外長(zhǎng)大的華人孩子回國(guó),家鄉(xiāng)的爺爺介紹說(shuō),端午節(jié)吃粽子,中秋節(jié)吃月餅,過(guò)年包餃子,十五吃元宵……小孩不解,問(wèn):為什么所有的`節(jié)日都是吃?的確,如果舊時(shí)習(xí)俗失去了現(xiàn)實(shí)關(guān)懷、傳統(tǒng)節(jié)日找不到現(xiàn)代內(nèi)涵,公眾不知道怎樣參與、如何慶祝,無(wú)論是中秋還是端午,最方便快捷也最有標(biāo)志意義的過(guò)節(jié)方式,恐怕也就只有吃了。

          誠(chéng)然,從春運(yùn)到春晚,春節(jié)仍是“時(shí)代的鄉(xiāng)愁”,本就是公眾廣泛參與的結(jié)果。但除了大包小包采購(gòu)、天南海北回家,更深層次的文化參與、更有意義的文化創(chuàng)造,還需要更有質(zhì)量的引導(dǎo)和更為明確的關(guān)注。正如打工春晚、網(wǎng)絡(luò)春晚所揭示的,蘊(yùn)藏于社會(huì)的文化活力何其巨大,潛流于民間的文化脈動(dòng)何其強(qiáng)勁,只有在社會(huì)參與的“合唱”中,才能尋回漸漸變淡的春節(jié)之味、傳統(tǒng)之道,使春節(jié)更深刻地植根于中國(guó)人的心靈世界,從而尋找到現(xiàn)代化進(jìn)程中的文化之根。

        寫傳統(tǒng)作文 篇4

          我們中國(guó)的傳統(tǒng)文化博大精深,有剪紙、貼對(duì)聯(lián)……但我最喜歡的還是剪紙。

          每到年底,人們總是剪一些福字,還有喜字表示慶賀。剪紙的內(nèi)容包含著濃濃的生活氣息,比如花草樹(shù)木、魚(yú)蟲(chóng)鳥(niǎo)獸。有一次,我奶奶費(fèi)了很大的`功夫,剪了一個(gè)很大的福字,上面有很多小星星,我一看驚呆了。那么好看的福字,真令我驚訝啊!掛在墻上,多么的好看啊!這表示著我們一家人都有福氣。你們過(guò)年有什么喜慶的事,也來(lái)展示一下吧!

        寫傳統(tǒng)作文 篇5

          中國(guó),一個(gè)以五千年文明積淀的文明古國(guó)。具有曲折而又漫長(zhǎng)的發(fā)展過(guò)程,由中華各族人民共同書(shū)寫創(chuàng)造,內(nèi)涵豐富,從未喪失過(guò)它的根本—中華傳統(tǒng)文化。

          那么,究竟什么才是傳統(tǒng)文化呢?它是指在長(zhǎng)期歷史發(fā)展中形成并保留在現(xiàn)實(shí)生活中,具有相對(duì)穩(wěn)定性的文化;但它又與歷史文化有所區(qū)別:它對(duì)人有著深遠(yuǎn)持久的影響,不僅存在于歷史中,還存在于現(xiàn)實(shí)中。

          傳統(tǒng)文化被稱為中華文明之“根”,不單是因?yàn)樗鼘?duì)于歷史發(fā)展保留了其文明成果,同時(shí)也是因?yàn)樗鼘?duì)于現(xiàn)實(shí)也具有積極意義。

          傳統(tǒng)文化中的傳統(tǒng)思想如“以和為貴”、“實(shí)事求是”、“己所不欲,勿施于人”這樣的思想仍沿襲至今,它在潛移默化中對(duì)人也產(chǎn)生了一定的積極影響,影響了人們的思維方式,至今“平等”、“和諧”仍印烙在我們的日常生活中;中國(guó)旗袍,更是中國(guó)和世界華人女性的傳統(tǒng)服裝,被譽(yù)為中國(guó)國(guó)粹和女性國(guó)服,是中國(guó)悠久的服飾文化中最絢爛的現(xiàn)象和形式之一。中華民國(guó)政府于1929年已將它確定為國(guó)家禮服之一。從古至今,它代表著中國(guó)女性的古典韻味,標(biāo)志著獨(dú)具特色的東方時(shí)尚,具有鮮明的民族特色,以及那具有永恒意義的美,讓世界為之傾倒。

          但傳統(tǒng)文化就全部是積極的、先進(jìn)的嗎?任何事情都是有其兩面性的,中國(guó)傳統(tǒng)文化也不例外。

          中國(guó)傳統(tǒng)文化的'時(shí)代局限性,決定了其對(duì)當(dāng)今社會(huì)也有消極的影響。好比古代西漢時(shí)尊儒家思想為正統(tǒng)思想,于是在一定程度上使人們過(guò)于追求道德修養(yǎng)而忽視自然科學(xué),讓中國(guó)傳統(tǒng)文化重政務(wù),輕自然,斥技藝。道德至高無(wú)上的觀念把人的興趣引向了道德修養(yǎng)和政治活動(dòng),而不是引向?qū)ψ匀坏恼鞣蛯?duì)物質(zhì)世界的剖析;這種極端的思想直到現(xiàn)在還在一定程度上影響著社會(huì)。因此,我們更應(yīng)辯證地看待傳統(tǒng)文明,抵制腐朽文化,改造落后文化。

          而如今,各種思潮魚(yú)龍混雜。如何繼承發(fā)揚(yáng)中國(guó)傳統(tǒng)文化,對(duì)我們的社會(huì)主義建設(shè)有著十分重要的促進(jìn)作用。

          現(xiàn)代科學(xué)的發(fā)展,信息全球化,外來(lái)文化的進(jìn)入,難免讓國(guó)人隨波逐流,忘記了怎么去弘揚(yáng)和發(fā)展中國(guó)傳統(tǒng)文化。然而正如李清照所言:“何須淺碧深紅色,自是花中第一流!北帧懊褡逦幕蹦恕耙涣鳌钡男拍,遵循各民族文化一律平等的原則,以不卑不亢的姿態(tài)去與外來(lái)優(yōu)秀文化借鑒、交流,博采眾長(zhǎng),發(fā)展中華傳統(tǒng)文化,賦予傳統(tǒng)文化新的時(shí)代內(nèi)涵,讓傳統(tǒng)文化與時(shí)俱進(jìn),創(chuàng)新發(fā)展。

          用心解讀傳統(tǒng),辯證地看待傳統(tǒng)文化的“兩面性”;在當(dāng)今社會(huì)中抵御外來(lái)文化帶來(lái)的沖擊的同時(shí),不忘中華文明之“根”,弘揚(yáng)中華傳統(tǒng)文化,做傳統(tǒng)文化的繼承者,做新時(shí)代的建設(shè)者,讓傳統(tǒng)文化一脈相傳,欣欣向榮!

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