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      2. 傳承傳統(tǒng)作文

        時間:2023-09-15 15:10:47 傳統(tǒng) 我要投稿

        實用的傳承傳統(tǒng)作文

          在平凡的學(xué)習(xí)、工作、生活中,大家一定都接觸過作文吧,作文是一種言語活動,具有高度的綜合性和創(chuàng)造性。你知道作文怎樣寫才規(guī)范嗎?下面是小編為大家整理的傳承傳統(tǒng)作文8篇,供大家參考借鑒,希望可以幫助到有需要的朋友。

        實用的傳承傳統(tǒng)作文

        傳承傳統(tǒng)作文 篇1

          我的媽媽非常喜歡傳統(tǒng)文化,沒事她就寫寫毛筆字,看一些很難讀的詩詞古文。受媽媽的影響,我也非常喜歡看關(guān)于歷史文化方面的書。我已經(jīng)讀完了《中國歷史故事集》、《中華上下五千年》以及《西游記》、《三國演義》等兒童讀本。最近我又喜歡上了《明朝那些事兒》。

          從這些書籍中,我認識了很多有趣的人,比如諸子百家里的孔子和莊子我都喜歡。我覺得莊子是一個非常會講故事的老爺爺,他很幽默,他夢見自己變成了蝴蝶,而且他還能跟骷髏頭說話,他講的寓言故事里都包含著很有意思的道理,周莊化蝶的故事在我看來如此玄妙。

          有一次,我的媽媽在讀《蘇東坡傳》這本書,我很好奇,也翻了起來:原來蘇軾也是一個非常有趣的人,我特別佩服他面對困難和挫折而不被打敗的堅強品質(zhì),媽媽說那叫樂觀曠達的人生態(tài)度,面對逆境就要積極樂觀。我很喜歡他的《水調(diào)歌頭》這首詞,“明月幾時有,把酒問青天……”有一次我還在班里朗誦過呢。

          還有,我看書柜里有一本《史記》,又大又厚,引起了我的興趣,我拿出來一翻,傻眼了,是我看不懂的古文,媽媽就給我講它的作者司馬遷是如何“讀萬卷書,行萬里路”,為他創(chuàng)作的《史記》做準備,我又覺得司馬遷也非常了不起,我覺得我也要“讀萬卷書,行萬里路”。

          為了讓我了解更多的`歷史知識,媽媽帶我去了一些歷史文化名城,我們?nèi)ミ^北京、西安,西安的秦陵兵馬俑非常震撼,那時候的秦國真是一個鐵血帝國。我很喜歡西安的興慶宮公園,每一個景點都有二維碼,只要一掃二維碼,有關(guān)景點介紹和詩歌的音頻就有了,可以一邊游玩,一邊欣賞唐詩,感覺就像穿越了歷史一樣。

          我們還去過安陽的殷墟博物館和文字博物館,了解了漢字發(fā)展歷史,我覺得漢字作為我們中國人的文化密碼真是太神奇太強大了。

          在曲阜的孔廟,我了解了孔子的事跡,他提倡的“仁、義、禮、智、信”我雖然不能完全理解,但我覺得他和老師給我們講的社會主義核心價值觀是相通的,比如他說的“君子愛財,取之有道”,也是媽媽所講的誠信,如果那些想掙錢的人都講誠信,講道義,那么我們孩子就不會吃到毒奶粉,我們的社會就是一個和諧文明的社會。

          就這樣,我每天在閱讀中熏陶,一有機會就親自去體驗歷史文化名城,讓傳統(tǒng)文化的種子慢慢地在我心里生根發(fā)芽。我愿意做一個傳承傳統(tǒng)文化的小達人,從我做起,讓優(yōu)秀文化發(fā)揚光大,讓我們的精神家園芬芳四溢。

        傳承傳統(tǒng)作文 篇2

          那一年的北京,在城市巨獸的擴建中,千年古城墻與眾多美輪美奐的文物級建筑轟然倒塌,時至今日,給人們留下無法修補的深深遺憾和沉痛反思。這一年的北京,還是在城市巨獸的擴建中,梁林故居又遭拆除!為什么?這種在“建設(shè)”旗幟掩護下,對文物、對文明的肆意損壞,以及隨后而來的無邊悔恨總要在我們的社會中重復(fù)上演?

          我想,這應(yīng)該是人們在現(xiàn)代文明科技、經(jīng)濟強力“前進”的沖擊下,對傳統(tǒng)文化“無言靜守”的內(nèi)涵表現(xiàn)出的無知與漠視。

          近代的我們,對物質(zhì)的追逐和對西方社會的盲目崇拜所激發(fā)出的強有力的氛圍,猶如一張大網(wǎng)禁錮了人們的思想。社會考量曾長期把GDP增長與否作為衡量進退的標桿;普通百姓仍普遍把“洋氣”與否作為判斷美丑的'標準;學(xué)校首先注重的也絕不是學(xué)生的修養(yǎng)與德行,而是越發(fā)單純的強調(diào)分數(shù)嚎叫出的分貝;家庭教育也大多沒能擺脫這樣氣氛的干擾,用大部分精力,把子女引領(lǐng)到追求物質(zhì)的新一輪循環(huán)中。至于電視里、書本上、智者間殘存的些許文化的氣息,在科技、經(jīng)濟飛速發(fā)展帶來的感官快樂與極度刺激中,愈發(fā)蜷縮在角落里,被人遺忘。

          暫不提北京城墻、梁林故居那樣飽含歷史積淀的巨物,從小處說,你心里是否甘心端午節(jié)被韓國在聯(lián)合國正式注冊?當韓國學(xué)生集體紀念屈原時,我們是否還只是因為下一次考試而默寫著《離騷》?甚至,連最代表中華民族情懷的中秋月餅,都在商家花樣百出的裝飾下,被用來名利攀比,還被大家見怪不怪、無所質(zhì)疑的接受時,你說,我們的民族情結(jié)、文化情節(jié)和我們民族豪情,還剩下多少?如此反復(fù),我們還能用什么樣的文化積淀支撐起我們號稱的千年古國!

          對傳統(tǒng)文化的漠視愈演愈烈,國之大恥。

          幸運的是,荒漠中出現(xiàn)了一片綠洲——孔子學(xué)院譽滿全球!一眼弘揚中國傳統(tǒng)文化的清泉噴薄而出,給物質(zhì)燥熱的社會注入一股清涼溫潤的精神良藥。我們的國家也能不時的令人眼前一亮:那一年,北京的奧運盛宴讓中華民族璀璨奪目;那一年,廣州亞運會讓羊城文化得到弘揚;那一年,世博會讓中國紅照亮了世界。隨著古代圣賢的哲思之理逐漸浸潤在每個角落,當傳統(tǒng)文化被人們視若珍寶的時候,那些急功近利,買櫝還珠的悲劇,應(yīng)該會慢慢減少了吧!

          踏著前人開創(chuàng)的土地,生活在前人建立的國家,我們要把珍視傳統(tǒng)、傳承文化作為自己最重要的義務(wù),幫助國家和民族不忘初心,筆直向前。

        傳承傳統(tǒng)作文 篇3

          作為一個中國人,可堪自豪的事物實在太多了。我們勤儉而誠懇,友善而勇敢,這是叫億萬炎黃子孫倍感驕傲的傳統(tǒng)美德。

          勤",是中國傳統(tǒng)美德中最聞名于世的。中國人以農(nóng)立,"鋤禾日當午,汗滴禾下土。誰知盤中餐,粒粒皆辛苦。"農(nóng)民們?nèi)粘龆,日落而息,長年累月辛勤地勞動,以汗水換來碩碩豐成,造福子孫后代;同時也因為"勤",加上極富鍥而不舍的研究精神,中國人創(chuàng)造了四大發(fā)明、圓周率、渾天儀、(本草綱目)等等智慧結(jié)晶,在人類歷史上寫下了極其光輝的篇章。

          中國人是勇敢的,有傲氣的。南宋名將岳飛以精忠報國的信念,燃起了他那不屈不撓的強烈愛國心志,為國家,為民族拋頭顱,灑熱血,奮勇抗敵,保衛(wèi)河山;民族英雄文天祥,少有大志,終不肯向元人投降,最后從容就義。他曾說過:"人生自古誰無死,留取丹心照汗青!"這是何等壯烈感人的豪語!他們的忠義能與日月爭光,在民族史冊上,烙下了不朽的印跡!

          中國人愛國,對自己的國家有著非筆墨可形容的深感情。愛國詩人陸游在遺作(示兒)中寫道:"死去元知萬事空,但悲不見九州同。王師北定中原日,家祭無忘告乃翁。"他對死亡泰然處之,臨終時還念掛著國家民族的安危,是多么可敬可佩!北宋著名文學(xué)家及政治家范仲淹,憂國憂民,他"先天下之憂而憂,后天下之樂而樂"的精神,充分反映出他"以天下為己任""國家興亡,匹夫有責"的高貴情操。翻開中國歷史,這樣為國家、社稷鞠躬盡瘁、死而后已的人物比比皆是,林則徐、孫中山、周恩來等等,真是數(shù)之不荊(此兩段說"愛國",例舉的人物都是歷史上的愛國人物,議論中有強烈的感情,用語形象,如"燃起了他那不屈不撓的強烈愛國心志"。)

          孝道也是中國傳統(tǒng)美德中的代表,它根植在人心。"臥冰求鯉""黃香暖席"的故事,廣受傳頌。而古詩里的人物花木蘭更是家喻戶曉,她為免老父再受征戰(zhàn)沙場的痛苦,決心女扮男裝代父從軍,是一位不可多得的孝女。

          反觀現(xiàn)今的社會--人與人之間的關(guān)系日漸疏離,變得淡雹冷漠,這些奠基在利益上的人際關(guān)系,缺乏彼此的互諒關(guān)懷,完全沒有溫情可言;而家庭不和、子女忤逆引發(fā)的倫常悲劇,差不多每天都可在報紙上讀到,在新聞報導(dǎo)中兒女一朝飛黃騰達后,便對父母置之不理,任由父母風餐露宿的事已屢見不鮮;人們的浮夸作風,自以為是、吊兒郎當?shù)奶幨缿B(tài)度隨處可見,實際上,這種人是名副其實的"井底之蛙",常不可一世地自我吹噓,對他人的才華不屑一顧,甚至冷嘲熱諷,完全不明白"取人之長,補己之短"的道理,這的確是現(xiàn)今社會的一大哀歌。

          千里之堤,潰于蟻穴",若這些社會弊病越來越多,越積越深,到了積重難返的地步,會發(fā)生什么事情呢?我們固不能想象,也不敢想象。

          我認為,中國傳統(tǒng)美德是醫(yī)治社會弊病的靈丹妙藥。在這個時代,有重新提倡其價值的必要,以廓清社會歪風,為年青的`新一代培養(yǎng)優(yōu)良的品行、淳樸大方的風度,重見我國道德文化的光芒。

          孟子說:“沒有規(guī)矩,不成方圓規(guī)者,正圓之器;距者,正方之器”。所以,我們應(yīng)當時時刻刻都遵守規(guī)則。規(guī)則不僅保證著我們在工作中,學(xué)習(xí)中和生活上的公平公正,帶給我們高效率,甚至保證著我們的心靈自由,知道有所為,有所不為。讓規(guī)則看守世界,是生命的圣潔花園,是人人向往的天堂。心中有正義良善的規(guī)則,猶如靈魂有了信仰,人們的生活才享受更多的明媚陽光。

          雷鋒說過:“一滴水只有放進大海里才永遠不會干枯,一個人只有當他把自己和集體事業(yè)融合在一起的時候才能最有力量。”所以,我們只有團結(jié)一致,才能戰(zhàn)勝困難,取得成功。一群大雁結(jié)伴飛行,它們?yōu)槭裁纯梢燥w得更遠呢?我們有了團隊,在團隊的努力下,我們?yōu)槭裁淳湍軐崿F(xiàn)更高的目標呢?這些只能說明集體是個人戰(zhàn)勝困難,獲得勝利的力量源泉,是獲得友誼的橋梁和紐帶,是我們施展聰明才智的廣闊舞臺。因此,我們應(yīng)當熱愛集體的利益和榮譽。讓我們?yōu)榧w添一片綠葉,奉上一束鮮花,做出一份貢獻吧!

          荀子說過:“人無禮則補生,事無禮則不成,國無禮則不寧”。千百年來,禮儀之風傳承至今,我國素以“文明古國”,“禮儀之邦”著稱于世。文明禮儀要注重平時,從小培養(yǎng),形成良好的習(xí)慣。有句古話“少成若天性,習(xí)慣成自然”。“劉備三顧茅廬”的故事說明只有尊重別人,才能受到別人的尊重。今天,在我們的身邊,文明禮儀就像和煦的春風,為我們的生活增添了絲絲溫暖,縷縷芳香。

          其實美德還有許許多多,不論是在學(xué)習(xí)上,還是在生活中,都應(yīng)該以堅持德育為先。做一個有道德的人,做一個有修養(yǎng)的人,讓祖國的明天更好。

        傳承傳統(tǒng)作文 篇4

          引言:中國上下五千年文明使中國有了深厚的歷史底蘊,各朝各代都創(chuàng)設(shè)出了無數(shù)璀璨的文化瑰寶,這都是中國最為寶貴的財富.作為中國人,我們深感自豪.然而,如何使這些文化瑰寶得到最好的傳承和發(fā)展,散發(fā)出耀眼的光芒,是我們每個人都肩負的責任,應(yīng)當認真思考的問題.

          一

          新春再度來臨,與往年一樣的熱鬧喜慶,但有一樣傳統(tǒng)事項發(fā)生了變化,沒錯,是放鞭炮.今年放鞭炮的數(shù)量明顯少了很多,院子中不再像往年一樣夸張的滿地炮紙.這是因為中國大多數(shù)地區(qū)面臨著嚴重的污染問題,污濁的空氣威脅著人們的健康,而鞭炮的燃放會加劇大氣污染程度.因此,大家開始重新審視放鞭炮這一傳統(tǒng)習(xí)俗.

          放鞭炮的習(xí)俗代代流傳至今,不是一朝一夕就能發(fā)生改變的.這同樣是我們的寶貴文化,也不應(yīng)該放棄.所以我們應(yīng)該合理燃放,適量燃放,做到綠色、科學(xué),比如購買正規(guī)廠家的低污染鞭炮,遠離易燃易爆地區(qū)和居民區(qū),少量購買等.鞭炮聲少了,不意味著年味就會有所減弱.

          傳統(tǒng)文化也會有不合理之處,所以發(fā)展的趨勢應(yīng)該變得越來越文明,越來越適應(yīng)我們現(xiàn)在的社會形勢.

          二

          經(jīng)常會獲知這樣的信息:中國各個年齡階段的人對漢字的掌握水平,包括正確書寫,美觀書寫等都大幅降低.反映出這樣一個問題:隨著現(xiàn)代高科技的飛速發(fā)展,人們對漢字越來越不注重.越來越多的人使用鍵盤書寫,“提筆忘字”現(xiàn)象越發(fā)嚴重.針對漢字手寫危機,為了喚醒更多的人對文字基本功的掌握和對漢字文化的學(xué)習(xí),拯救中華文化,中央電視臺播出了《中國漢字聽寫大會》.節(jié)目播出后收視率很高,這個節(jié)目讓觀眾也單純的參與其中,在比賽游戲中學(xué)習(xí),領(lǐng)略漢字的美.

          我的學(xué)校也開展了《漢字聽寫大會》的活動,我有幸成為了一名選手,代表班級參賽.準備期間,同學(xué)們的熱情很高,重新拿出很久不用的《新華字典》學(xué)習(xí)漢字.在感受漢字的神奇與美時,我們也深深意識到自己對漢字的掌握程度還很不足.

          漢字不僅僅是表意符號和交流工具,還蘊藏著的豐富的中華文化與藝術(shù).漢字手寫的普及程度,直接關(guān)系到中國書法藝術(shù)乃至中華文化未來的命運.作為青少年,我認為我們有責任學(xué)好漢字,傳承中華文化.這樣,才是當之無愧的中國人.

          三

          與漢字聽寫大會類似的`,中央臺也推出了《中華好詩詞》節(jié)目.相比漢字,很多人會認為詩詞要高深復(fù)雜得多,只有在學(xué)生時代才需要背幾首.很多人也會疑惑,在現(xiàn)代忙碌的生活中詩對我們中國人來說,到底是必需品,還是奢侈品?或許它比起房貸、車貸、子女學(xué)費來說真的成了一種奢侈品,但我想,只要我們真的愿意相信詩是生活中的必需品,我們真的就可以活的詩意盎然.

          有人說,沒有宗教的民族是可怕的民族,然而詩就可以作為我們的宗教,詩教會我們一種生活觀念,一種悲天憫人的意識,對大自然寄予無限深情,并用一種藝術(shù)的眼光看待人生.

          可見,中國詩歌在中國人生命中獲得了如此重要的地位,是中國人心靈的托付.那么就讓我們喚醒自己心中的詩意,傳承詩文化吧!

          結(jié)束語:傳承與發(fā)展中華文化的重任在我們青少年,讓我們行動起來,體會中華文化的魅力,將傳統(tǒng)文化融入我們的生命,使之代代相傳.

        傳承傳統(tǒng)作文 篇5

          很小的時候,從一本繪本上,我知道,我來自來兩個細胞的結(jié)合。那年,在送給媽媽的生日卡上,我用稚嫩的手歪歪扭扭地寫下“感謝媽媽把我?guī)У竭@個世界上來……”,依稀記得,當時的媽媽熱淚盈眶,緊緊把我擁在懷中……

          床頭的書,隨著我一年一年的長大,換了一撂又一撂,《弟子規(guī)》卻一直放在那兒!案改负,應(yīng)勿緩;父母命,行勿懶……”,它教我“入則孝”是做人的根本。

          那到底怎么樣才是“孝”呢?有人說孝是童心未泯的孩子嘴下溜出給父母的半粒糖;也有人說孝是在父母膝下端茶倒水、鋪床疊被的舉動……

          但是,《孝經(jīng)》告訴我,這當然不全是。通過這部書,我知道了,“孝”的范圍其實很廣。從古人的各種各樣的孝行中,我明白了,從孝出發(fā),還衍生出了很多美好的品質(zhì)。比如,善良、謙虛、節(jié)儉、忠誠、守信,它們都屬于“孝”的范圍。簡簡單單的一個“孝”字,里面卻包含著很多的學(xué)問和品德!孝,是中華民族傳統(tǒng)美德的基本元素。一個懂得孝道、懂得感恩的人,以后絕對不會貧窮!,一定是個百萬富翁!

          分享一個小故事——老萊子娛親,老萊子是春秋時期的一位思想家,因當時戰(zhàn)亂不斷,他帶著一家老小歸隱在蒙山,種田奉養(yǎng)雙親。有一次,老萊子為父母親送水時跌倒了,為了怕父母擔憂、傷心。他就像小孩子一樣,躺在地上大哭:“爹娘快來啊,孩兒跌倒了,起不來了,嗚嗚……”他的這一舉動,把雙親逗樂了。事后,母親責怪他不該不愛惜身體。老萊子說:“我就是一百歲,也是父母的'兒子。我這樣做也是要報答父母的恩情,也是給兒孫們做榜樣……”

          當時,我看完這個《孝經(jīng)》中的小故事時,笑著笑著眼淚就下來了。一個自己七老八十的思想家,能為讓自己的父母高興,像我們小孩一樣跌倒裝哭。真是太有胸懷了,太有孝心了。相比之下,我覺得很慚愧。自己平時一有什么不高興的事,就板著臉,害爸爸媽媽傷心;或者因為自己不愉快的事,就發(fā)發(fā)脾氣,頂撞父母,讓他們難過。想想真不應(yīng)該呀。我在這個年紀,沒辦法為父母多做點什么。我想至少應(yīng)該要讓他們心情愉快,不要為我的事情擔憂操心。

          “慈母手中線,游子身上衣。臨行密密縫,意恐遲遲歸!备改傅酿B(yǎng)育之恩就像一根長長的線,一端是我,一端系在父母那里。想要這根線不斷開必須要用我們的愛心和孝心連接起來。

          古人云:“孝子之養(yǎng)也,樂其心,不違其志!蔽乙獙W(xué)習(xí)那些古代孝子們孝順父母的高尚品質(zhì)!將來成為一個有知識有孝心的新一代青年,成為一個對社會有用的人。

        傳承傳統(tǒng)作文 篇6

          每年過端午節(jié)的時候,我都會想起小時候?qū)W過的一首兒歌:“桃兒紅,杏兒黃,五月初五是端陽。粽子香,五包糧,吃了粽子滿口香!倍宋绻(jié)是豐富多彩的',如果想了解,跟我來看看吧!

          其實,端午節(jié)是為了紀念偉大詩人屈原的節(jié)日。在很久以前,由于戰(zhàn)亂死了好多人,屈原聽了,想了個辦法把國王打敗了,并知道國王還會找麻煩,就抱起大石頭,跳到江中自盡了。人們怕魚蝦來吃屈原的尸體,就把米飯包到竹葉里,扔到河里,并給它取了個名字叫粽子,并小心地放到江中。直到現(xiàn)在,人們一直傳承這個習(xí)俗。

          看!中國的傳統(tǒng)文化——端午節(jié)豐富多彩吧!

        傳承傳統(tǒng)作文 篇7

          前幾日路過平江路,遇到一位買豆腐花的老奶奶。于是便抱著嘗試的心理買了一碗。一碗下肚,咂咂嘴。雖說猶意未盡,但總與記憶中的味道差了些。

          小時候,最期盼的就是星期天。因為每當這時,會有買豆腐花的老爺爺從村東頭騎過來,高聲吆喝:“豆腐腦,豆腐腦嘞!”每次我聽到這蒼老的叫賣聲,便急忙拉著奶奶拿著碗,去買豆腐腦。

          “小朋友,又買來毛豆腐腦啦!”

          “嗯!”我努力踮起腳,好讓碗放在車上。

          “好咧。拿好,小心別燙著了!

          我小心翼翼地把豆腐腦端在我手里,輕輕的來回吹著。豆腐腦在碗中輕輕顫動著,些許的蔥花和香菜在上面漂著。我端著這碗豆腐腦,就像端著整個世界。

          看著這碗豆腐腦,我的腦中忽然閃現(xiàn)出一副畫面:

          房子已經(jīng)很老了,窗戶上的報紙早已泛黃,些許的冷風從破洞中吹進來。一位老人站在一個鐵鍋前,蒼老如枯樹枝般的手正緊握住一把勺子,費力的來回攪拌著,沒轉(zhuǎn)幾下便要停下來,急促的喘幾口氣,再換另一只手攪拌。等燒好后,老人在吧豆腐腦放入一個大碗中靜置,等成型后,再往上面撒上蔥花、蒜末、香菜碎末等。老人長吁一口氣,拿起毛巾擦了擦臉上的汗,望著已經(jīng)做好的豆腐腦,嘴角隱約浮現(xiàn)出若有若無的笑意。

          吃完后,我抬頭看了看奶奶又看了看車上的`豆腐腦。在一旁和奶奶聊家常的老爺爺就笑著問“吃完了,還想要嗎?”“要!”于是,老爺爺又給我盛了大半碗。正當奶奶給錢時,老爺爺卻一把推回去,“不就半碗豆腐腦嘛,又不知值個錢,還給什么錢吶!闭f罷,也不顧奶奶的再三推辭,騎車向下個村子,叫賣聲不覺。

          如今,現(xiàn)在買豆腐腦的人都是為了錢而豆腐腦,而不是為了豆腐腦而豆腐腦。它們早已被城市給“污染”了,再也找不到那種令我感動的味道了,再也找不出那種手藝了。

          我忽然覺得有些傷感,哪些我們曾經(jīng)引以為傲的中國特色食物漸漸的都淡出了人們的視野:水餃、冰糖葫蘆、年糕……難道這些手藝都消失了嗎?

          希望這些手藝能真正地傳承下去!

        傳承傳統(tǒng)作文 篇8

          窗花是一種貼在窗戶玻璃上的剪紙,是我國悠久的民俗,春節(jié)時家家戶戶都要貼上各種各樣、色彩明亮的窗花。窗花不僅可以嚇跑年獸,還代表著幸福吉祥的美好寓意。

          今天,我和幾個小伙伴們拿起了剪刀,在五顏六色的彩紙上,開始了剪窗花的旅程。首先把紙折成一個手掌心大的正方形,其次用鉛筆在紙上勾畫出精美的輪廓,然后用剪刀小心翼翼地沿著輪廓慢慢地前行,前行的過程就像一條條小溪在我手中流淌,又像一只海鷗在海面上劃過一條美麗的弧線……不一會兒,就剪成了我想要的圖案。我迫不及待地但又慢慢地把它打開,!一個帶著我濃濃希望的龍樣的“!弊终宫F(xiàn)在我的面前,她就像一條帶著美好祝福,帶著美好憧憬的即將飛向天空的.祥龍,讓我對未來的每一天充滿了活力。

          小伙伴們的“福”字各種各樣:有的像溫暖的房子,有的像翩翩起舞的仙子,還有的像財神的金元寶。這些作品一個個都栩栩如生,讓我深深陶醉著。

          剪窗花是一種藝術(shù),一種文化,一種代表中國人民勤勞的象征。我們偉大祖國還有更多的傳統(tǒng)文化等著你去傳承。

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