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最新中國(guó)傳統(tǒng)文化優(yōu)秀作文
在日常的學(xué)習(xí)、工作、生活中，大家都跟作文打過(guò)交道吧，作文是人們把記憶中所存儲(chǔ)的有關(guān)知識(shí)、經(jīng)驗(yàn)和思想用書(shū)面形式表達(dá)出來(lái)的記敘方式。相信很多朋友都對(duì)寫(xiě)作文感到非�？鄲腊�，下面是小編為大家收集的最新中國(guó)傳統(tǒng)文化優(yōu)秀作文，希望對(duì)大家有所幫助。
最新中國(guó)傳統(tǒng)文化優(yōu)秀作文1
中華傳統(tǒng)節(jié)日就像是天上璀璨的星星，每一顆都散發(fā)著光芒，每一顆都有其悠久的歷史淵源和豐富的民俗文化，在這群閃耀的星星中，我要選擇一顆最耀眼的星星，也就是我最喜歡的傳統(tǒng)節(jié)日之一端午節(jié)介紹給大家，說(shuō)不定你也會(huì)喜歡上這個(gè)節(jié)日。
說(shuō)起端午節(jié)，我們第一想到的就是屈原，因?yàn)槎宋绻?jié)的起源和屈原有著巨大影響，端午節(jié)相傳就是為了紀(jì)念屈原而設(shè)立的，那你想知道這個(gè)故事是什么樣的嗎，那就讓我為大家分享一下我所了解的端午節(jié)紀(jì)念屈原之說(shuō)。在很久以前，愛(ài)國(guó)詩(shī)人屈原是一個(gè)國(guó)家的.大臣，他為了國(guó)家利益和發(fā)展，積極建言獻(xiàn)策，主張推行一些對(duì)國(guó)家和人民有利的政策，但是當(dāng)時(shí)的楚王昏庸，還聽(tīng)信讒言，加上楚國(guó)的日漸衰落，導(dǎo)致屈原很失望，所以屈原選擇以死明志，在五月初五那天跳入汨羅江。愛(ài)戴他的百姓們紛紛乘船前往救援，為了讓江中的魚(yú)不傷害屈原身體，人們往江中扔粽子，但最終還是沒(méi)有找到屈原。為了紀(jì)念屈原之死，人們每年都會(huì)在五月初五那天乘船往江中扔粽子，這也是農(nóng)歷五月初五端午節(jié)賽龍舟、吃粽子的習(xí)俗由來(lái)。
端午節(jié)傳統(tǒng)習(xí)俗除了我們所熟知的賽龍舟和吃粽子外，還有很多有趣又有意義的活動(dòng)，比如掛菖蒲，因?yàn)槎宋绻?jié)正好在夏季開(kāi)端，所以人們會(huì)用菖蒲來(lái)驅(qū)除瘟疫；喝雄黃酒也有驅(qū)邪解毒、強(qiáng)身健體之功效，還有懸掛鐘馗像等等習(xí)俗，這些習(xí)俗大多有祈盼安康之意，端午節(jié)因此也有兩個(gè)節(jié)日祝福歧義，有人支持“端午節(jié)快樂(lè)”，也有人支持“端午節(jié)安康”，但無(wú)論哪種，都是人們對(duì)美好幸福生活的祈盼。那這樣的傳統(tǒng)節(jié)日，我們?cè)跄懿幌矏?ài)呢？
端午節(jié)還有很多別樣的名稱(chēng)和叫法，比如“詩(shī)人節(jié)”，是為了紀(jì)念?lèi)?ài)國(guó)詩(shī)人屈原；端午節(jié)時(shí)間是農(nóng)歷五月初五，所以端午又名端五、重五、端陽(yáng)等，有些地方亦稱(chēng)之為五月節(jié)、夏節(jié)等。其他名稱(chēng)我就不一一列舉了。
端午節(jié)作為中國(guó)傳統(tǒng)四大節(jié)日之一，其民俗文化我們都要去了解，更重要的是發(fā)揚(yáng)和傳承屈原憂(yōu)國(guó)憂(yōu)民的愛(ài)國(guó)精神�？戳宋业亩宋绻�(jié)介紹，那你覺(jué)得傳統(tǒng)節(jié)日端午節(jié)是不是很有趣，還能讓我們學(xué)到很多的傳統(tǒng)文化知識(shí)。
最新中國(guó)傳統(tǒng)文化優(yōu)秀作文2
中國(guó)歷史傳統(tǒng)文化悠久，經(jīng)歷過(guò)上下五千年的沉淀與積累，其中包含的文化精神是極為豐富的，如果非要說(shuō)最能體現(xiàn)出中華傳統(tǒng)文化精神的，莫過(guò)于我們的一些傳統(tǒng)節(jié)日了。
在我國(guó)有很多的傳統(tǒng)節(jié)日，有除夕春節(jié)，元宵節(jié)，清明節(jié)，端午節(jié)，重陽(yáng)節(jié)等等，其每一個(gè)節(jié)日都代表意義不同的，有些節(jié)日是代表歷史上偉大的先人，有些則代表著中國(guó)傳統(tǒng)的習(xí)俗的特點(diǎn)，各具特色，給我們的歷經(jīng)這五千多年的中國(guó)披上了一層光澤的色彩。而在眾多的節(jié)日當(dāng)中我更為喜歡的便是端午節(jié)了，其代表的習(xí)俗有賽龍舟，栓五色絲線(xiàn)，佩香囊等，而最能代表端午節(jié)的莫過(guò)于粽子了，可謂是一提到粽子就能聯(lián)想到端午節(jié)了。相傳端午節(jié)是紀(jì)念我國(guó)偉大詩(shī)人屈原，因?yàn)橹鲝埪?lián)齊抗秦，受到楚國(guó)權(quán)臣的打擊和陷害，先后遭到杯王和頃襄王的貶謫和放逐。屈原離開(kāi)郢都以后，沿長(zhǎng)江東下，踽踽獨(dú)行，顏色憔悴，披著長(zhǎng)發(fā)，過(guò)著顛沛流離的生活。
而過(guò)端午節(jié)我們其實(shí)還有更深層的寓意，是關(guān)于端午節(jié)的由來(lái)以紀(jì)念屈原的說(shuō)法最為廣泛。相傳屈原是戰(zhàn)國(guó)時(shí)期楚國(guó)的大夫，因?yàn)閻?ài)國(guó)理想不能實(shí)現(xiàn)而抱石投汨羅江自殺。人們?yōu)榱思o(jì)念他，便把他投江的日期定為端午節(jié)。而屈原這種寧死不屈，寧玉為碎也不瓦全這種精神是值得我們學(xué)習(xí)的，同時(shí)也間接性的.告訴我們事情的對(duì)于錯(cuò)，無(wú)論權(quán)利有多么大，我們更不應(yīng)該妥協(xié)。而后來(lái)世人通過(guò)端午節(jié)來(lái)表達(dá)對(duì)屈原的惜而哀之情。因?yàn)殡S之時(shí)間的1慢慢推移，紀(jì)念屈原之說(shuō)，影響最廣最深，占據(jù)主流地位。在民俗文化領(lǐng)域，中國(guó)民眾把端午節(jié)的龍舟競(jìng)渡和吃粽子等，都與紀(jì)念屈原聯(lián)系在一起。
由此可見(jiàn)中華傳統(tǒng)節(jié)日里包含的意義更為不同，每一個(gè)節(jié)日都有著各具特色的文化精神，而這些節(jié)日文化是經(jīng)歷過(guò)中華上下五千多年的時(shí)間逐漸演變而來(lái)的，故在中華傳統(tǒng)節(jié)日里每一種不僅僅代表著文化上習(xí)俗，更是寄托每一位先人的精神。
早在兩千多年前，愛(ài)國(guó)詩(shī)人屈原在汩羅江邊仰天長(zhǎng)嘆一聲，投入了滾滾激流，從那天起五月初五成了傳統(tǒng)節(jié)日——端午節(jié)。而每年的端午節(jié)里也是我最喜歡的節(jié)日之一，不僅有美味的粽子吃，還有各種各樣的習(xí)俗文化賽龍舟等，為此希望這份文化的精神可以繼續(xù)傳承下去。
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