【推薦】傳統(tǒng)文化的作文合集七篇
在生活、工作和學(xué)習(xí)中,大家都經(jīng)常看到作文的身影吧,作文是人們把記憶中所存儲的有關(guān)知識、經(jīng)驗和思想用書面形式表達出來的記敘方式。作文的注意事項有許多,你確定會寫嗎?以下是小編精心整理的傳統(tǒng)文化的作文7篇,僅供參考,大家一起來看看吧。
傳統(tǒng)文化的作文 篇1
昔我華夏,泱泱大國 。五千年的文明歷史沉淀, 五千年的文化基因傳承,在中華眾多優(yōu)秀的文化遺產(chǎn)中,誰能主領(lǐng)風(fēng)騷,成為中華之根呢?這個問題可能一時沒有誰能給出準(zhǔn)確的答案, 但在我心中,我認為,筷子和中國書法能當(dāng)此大任。
嬰兒時,長輩們用筷子蘸著各種味道教我們辨別酸甜苦辣,這是一種傳承;孩提時,爸爸敲打我們先下手夾菜的筷子,是一種明禮;長大后,我們用筷子往媽媽的碗里夾上她愛吃的菜,是一種感恩。中華飲食文化源遠流長,千百年來,一句“民以食為天”竟令無數(shù)文人騷客、權(quán)貴寵臣和普通百姓竟折腰。我們不妨夾起一雙木筷,從胃開始來讀懂中華文明。
筷子一頭圓、一頭方。圓的象征著天,方的象征著地,對應(yīng)天圓地方,這是中國人對世界基本原則的理解。其次,手持筷子時,拇指食指在上,無名指小指在下,中指在中間,是為天地人三才之象,也是最初人對人和世界關(guān)系的理解。
可能有人要追問,為什么我們不像美國人那樣使用刀叉呢?孟子在他的文章中說過:“刀叉會令人想起殺戮和鮮血!边@實在是完美的的詮釋。關(guān)于筷子,有許多風(fēng)俗習(xí)慣。俗話說:“敲碗敲筷子,討吃一輩子!背燥埐荒芮猛;不能將筷子插在碗中間;捏筷子時不能將食指伸出等等。這些看似循規(guī)蹈矩的觀念,卻代代相傳。也許在科技高度發(fā)展的今天,很少有人再去注意這些麻煩而無道理的`規(guī)則。可是,難道筷子真的比不上西式餐具嗎?若真是如此,孩童牙牙學(xué)語時,父母不會一遍又一遍教他們怎么使用筷子。我想,能夠代代相傳的,才配得上所謂“根”吧。
其次,我認為最能代表中國傳統(tǒng)文化的就是中國書法了。
中國書法,被冠上了“中國”這一修飾語。這就代表著書法是中國特有的,獨創(chuàng)的。中國書法是一門古老的漢字的書寫藝術(shù),從甲骨文、石鼓文、金文演變而為大篆、小篆、隸書,至定型于東漢、魏、晉的草書、楷書、行書等。在我國漫長的歷史長河中涌現(xiàn)出許多優(yōu)秀的書法家。顏體筆道瘦挺遒勁而含姿媚;歐體筆法有力險勁結(jié)構(gòu)獨特;柳體更是集顏歐于一身,字體優(yōu)美剛勁有力。我們在孩提時代,就在一筆一劃,一撇一捺地書寫漢字。而書法則是書寫漢字的最高境界。一個國家的語言代表著一個國家,所以我認為書法是中國民族的文化根基所在。況且,我們中華幾千年的文化傳承,有那一點離開過漢字呢?就是我們現(xiàn)在教材的印刷體,不也是一種獨特的書法體嗎?
沒有充實的精神家園,怎么會在高速發(fā)展的信息化時代中堅守自我,保持初心呢?同樣,一個國家如果沒有其特有的民族文明,又怎么會在世界多極化的發(fā)展中占據(jù)一席之地呢?水立于源則長其河,樹立于根則繁其葉。中國只有“飲其流者懷其源”,才能將中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化發(fā)揚光大。
傳統(tǒng)文化的作文 篇2
這個星期,我收集了許多中國傳統(tǒng)的資料:有傳統(tǒng)文化、傳統(tǒng)民間藝術(shù)、傳統(tǒng)節(jié)日等。我最喜歡傳統(tǒng)節(jié)日了,因為節(jié)日是親人團聚的時候。
傳統(tǒng)節(jié)日有:春節(jié)、元宵節(jié)、重陽節(jié)……春節(jié)是農(nóng)歷正月初一,俗稱“過年”。春節(jié)剛過,迎來的是中國的傳統(tǒng)節(jié)日元宵節(jié),“元宵節(jié)”在每年農(nóng)歷的正月十五日,這一天人們會吃元宵,猜燈謎,還會到公園里觀燈。重陽節(jié),是農(nóng)歷9月9日,是中國的一個古老的傳統(tǒng)佳節(jié)。重陽節(jié),又稱“老人節(jié)”
“重九節(jié)”。這一天,人們賞菊花,佩帶茱萸,攜酒登山。在這些傳統(tǒng)節(jié)日中我最喜歡春節(jié)。每到春節(jié)家家戶戶喜貼窗聯(lián),穿新衣吃餃子,然后爺爺奶奶還要給我發(fā)小紅包,我家還會把我寫的春聯(lián)貼在門外。記得有一次過年的時候爸爸買來了煙花,在我家樓下放了起來。只聽“呯呯”幾聲,一束束煙花飛上天真美呀!各種煙花在天空中綻放,有的像一條巨龍騰空而起,在空中搖頭擺尾,有的像一枚枚子彈直沖天空,還有的像一朵沒有開放的花苞,在天空中欣然怒放。春節(jié)還有一個美麗的傳說,下面我給你們說說吧!
傳說中,古時候有一種叫“年”的怪獸,它長著鋒利的牙,尖尖的角,兇猛無比!澳辍遍L年深居海底,每到新年的'晚上,怪獸會爬上岸,去襲擊山角下的一個小村莊。村里人知道會來怪獸,把門鎖的緊緊,可是不管怎樣,“年”會進來,偷吃村民的東西,傷害人畜,大家都害怕極了。
這一年的除夕,人們正準(zhǔn)備避難。這時,一位仙翁走過來,他告訴村民“年”怕紅色和響聲,人們聽了連忙準(zhǔn)備了紅對聯(lián)貼在門上。晚上,“年”又來了,它一見紅色,聽到鑼鼓聲陣陣,嚇得趕緊逃跑了。從此以后每逢過新年家家戶戶都貼春聯(lián)、貼年畫、放鞭炮,這個習(xí)俗一直延續(xù)至今,還越傳越廣,逐漸成了中華民族最隆重的傳統(tǒng)節(jié)日。
中國的傳統(tǒng)文化光輝燦爛,的我們要認真學(xué)習(xí),大力弘揚中國的傳統(tǒng)文化。
傳統(tǒng)文化的作文 篇3
生活中的傳統(tǒng)文化有多種多樣——中秋節(jié)、端午節(jié)、元旦、春節(jié)……
就說說春節(jié)吧!每年春節(jié)家家戶戶都要放鞭炮!這是為什么呢?原來傳說從前,有個叫“年”的怪獸,每年大年三十就會到村子里去危害人類。村里的人大驚失色,嚇得魂飛魄散,卻毫無還手之力,只好能躲一天是一天。因為“年”一次能吃掉整個村子的人,搞得民不聊生,人心惶惶。有一年,這個叫“年”的怪獸又來了。天漸漸黑了,一位大膽的老人點起火堆,頓時熊熊大火燃燒了起來。就當(dāng)火快滅時,一個小孩子找了根竹節(jié)扔進火堆,那時“年”正要吃人,被這突然發(fā)出“噼里啪啦”的聲響,嚇得狼狽地落荒而逃。
雖然從此“年”不來了,但人們?nèi)耘f擔(dān)心它還會再來騷擾。就這樣,“過年放鞭炮”的習(xí)俗就形成了。
過年時,大家除了放鞭炮,還要吃水餃。老師說:“餃子”就是“交子”,意思是說舊年向新的.一年交替。而古人在餃子里放一枚銅板,誰第一個吃到裝有銅板的餃子,就意寓著今年會很幸運。現(xiàn)在的人們,覺得這樣不衛(wèi)生,改用裝一顆蜜糖。
春節(jié)還有倒貼福字的習(xí)俗,這是預(yù)示著福來到了。
生活中的傳統(tǒng)文化是博大精深的,只要我們?nèi)パ芯烤湍馨l(fā)現(xiàn)許多有趣的事!
傳統(tǒng)文化的作文 篇4
近來,中央電視臺的《中國詩詞大會》節(jié)目在廣大觀眾中引起了很大的反響,大家在對選手們的出色表現(xiàn)贊嘆不已之余,紛紛對節(jié)目的形式及內(nèi)容表示贊賞。的確,中國傳統(tǒng)文化在現(xiàn)在日新月異的快節(jié)奏、多元化的生活中顯得越來越小眾,越來越被邊緣化。特別是現(xiàn)在的年輕人,更熱衷于那些外來的'快餐化娛樂節(jié)目,對中國傳統(tǒng)文化的了解、學(xué)習(xí)越來越少。這種現(xiàn)象與現(xiàn)在的教育體制、社會文化氛圍有著密切的關(guān)系。學(xué)校教育中,對中國傳統(tǒng)文化的涉及只是蜻蜓點水一般,意思一下而已,并沒有真正的讓學(xué)生領(lǐng)會到傳統(tǒng)的魅力。應(yīng)試教育的急功近利與浮躁,也使學(xué)生沒有機會、沒有精力去探究傳統(tǒng)的美。同時,社會文化也未能給與相應(yīng)的引導(dǎo),充斥著媒體的都是高富帥、白富美的社會價值觀。
這次《中國詩詞大會》所涉及的只是中國傳統(tǒng)文化的冰山一角,即使這樣也能讓人們?yōu)橹@呼,而中國傳統(tǒng)文化的浩瀚和深邃現(xiàn)在越來越不為人所知,長此以往,可能導(dǎo)致文化的傳承出現(xiàn)斷層。因此,希望這次《中國詩詞大會》的影響不是曇花一現(xiàn),應(yīng)該以此為起點,逐步培養(yǎng)大家對中國傳統(tǒng)文化的興趣,激發(fā)大家對文化傳承的責(zé)任感,使中國文化得以傳承有序、發(fā)揚光大。
傳統(tǒng)文化的作文 篇5
中國乃上下五千年歷史,是歷史長河上的四大文明古國之一,有著深厚的文化底蘊。而中華傳統(tǒng)文化卻始終影響著當(dāng)今的中國及中國人。
中華傳統(tǒng)文化,是中華文明成果的根本創(chuàng)作力,是民族歷史上的道德傳承,各種文化思想,精神觀念的形態(tài)總體。
中華傳統(tǒng)文化歷史悠遠,是以老子孔子為代表的道德文化為主體,中國約5000年歷史中延續(xù)不斷的政治、經(jīng)濟、思想、藝術(shù)等各類物質(zhì)和非物質(zhì)文化的總和。
傳統(tǒng)文化是我們生活中息息相關(guān)的。融入我們生活的、我們享受它而不自如的東西!袄衔崂弦约叭酥,幼吾幼以及人之幼”提到尊老,就不得不說儒家思想,儒家思想對于尊老文化的發(fā)展一直延續(xù)下來,經(jīng)過不斷的完善已經(jīng)形成了較為成熟的思想體系,其在外受強制性禮制的規(guī)范,在內(nèi)則是成為了人們潛移默化納定俗成的道德行為,在尊老文化發(fā)展史上占有重要的地位。
中華武術(shù)也是傳統(tǒng)文化之一,它也具有深刻文化內(nèi)涵,講求禮、苦、超越。是中華民族在長期生活實踐中和人類自身對肢體的認識過程中,形成一種文化現(xiàn)象,也是一種特殊的極具價值的體育運動方式。習(xí)中華武術(shù)講究剛?cè)岵,?nèi)外兼修,想畢我們從小就深有受意吧!在武打動作片中的對打環(huán)節(jié),主角的正義勇敢等正是我們兒時所效仿的。是中國人民長期積累起來的一宗寶貴的文化遺產(chǎn)。
智慧的中國人在五千多年的歷史長河中,文化底蘊、飲食審美、民族性格特點等因素影響下形成了博大精深的中國飲食文化。中國飲食以素食為主,重視藥膳和講補:講究“色、香、味”俱全,四川的'“辣”便可得知地處盆地多雨,加大了患風(fēng)濕性疾病的發(fā)病率,而“辣”卻能防止及通身抗?jié)竦奈⒚钭饔谩_講究菜肴的色彩搭配,古典但不失親情的大桌飯菜也是突顯了中華民族的個性與傳統(tǒng),更是中華民族傳統(tǒng)禮儀的凸顯方式。在食源的開發(fā)方面有獨特見解的創(chuàng)造、積累,并影響周邊國家和世界物質(zhì)的財富及精神財富,值得向全世界推薦。
可小小的紅色編織狀的中國結(jié)卻凝聚著那深深的文化。中國結(jié)是一種中國特有的手工編織工藝品,它身上所顯示的情致與智慧如一絲一縷被編入了這中華古老的文明中。它是原曲舊石器時代的縫衣打結(jié),后演變今日的裝飾手藝。象征著團結(jié),幸福平安,特別是在民間,它精致的做工深受大眾的喜愛。
中華文化博大精深,侃侃而談不知聊到幾時,其中的魅力,影響卻是不可棄的瑰寶。
傳統(tǒng)文化的作文 篇6
中國的傳統(tǒng)文化雖然高深,但它卻是我國人民的精神支柱,每一個都了解它。它在我們的生活中悄然綻放。
傳統(tǒng)文化的含義非常之廣,它包括了思想、文字、語言等。我國的傳統(tǒng)文化還包括了傳統(tǒng)節(jié)日、傳統(tǒng)技藝、書法、六藝等。
對我國影響深遠的傳統(tǒng)文化,不僅出現(xiàn)在書中、電視上,還點綴著我們的生活。
生活中,對所有人都影響著的是我們的傳統(tǒng)節(jié)日。中國的傳統(tǒng)節(jié)日主要有春節(jié)、元宵節(jié)、端午節(jié)、中秋節(jié)等。、
在春節(jié),家家戶戶都貼對聯(lián),給小孩子們發(fā)壓歲錢,放鞭炮,吃年夜飯。猶豫科技的`高速發(fā)展,人們更有了看春晚的習(xí)俗。在元宵節(jié),每家每戶更是張燈結(jié)彩,鬧市中掛滿了絢麗多彩的燈籠,遠遠看去,像天空中灑滿的五彩的雪。在清明節(jié),人們都帶著一縷憂愁,回到家鄉(xiāng)掃墳,正如杜牧的詩句“清明時節(jié)雨紛紛,路上行人欲斷魂。”在端午節(jié),小孩子們跟著母親包粽子,煮鴨蛋,男人們都去賽龍舟了。在中秋節(jié),一家人圍坐在一起,任一縷縷明亮的薄紗披在身上,賞著圓月,吃著月餅,空氣中流露著一絲歡樂的味道。
生活中,對我們學(xué)生來說,書法與六藝起著深遠的影響。
在小學(xué)的時候,我有一位嚴厲的數(shù)學(xué)老師。雖說是數(shù)學(xué)老師,但卻十分注重我們的書法。有一次,我因著急,寫得很快,所以字跡潦草。當(dāng)數(shù)學(xué)老師看到本子上“龍飛鳳舞”的字跡時,眉目瞬間擰在一起,重重地說:“抄十遍!”當(dāng)時的我十分委屈,現(xiàn)在的我漸漸明白,一個人的字代表著一個人的品行,況且漢字是中華民族祖先心血的結(jié)晶,怎能被我們糟蹋!
六藝包括禮、樂、射、御、書、數(shù)。這六藝中我對其他的都不感興趣,卻獨獨對“樂”情有獨鐘。我對中國傳統(tǒng)樂器的每一樣都萬分偏愛,但奈何不能全部學(xué)習(xí),只好選擇了古箏學(xué)習(xí)。第一次聽老師彈古箏時的感觸最深,琴聲忽而似小鳥啼唱般清脆,忽而似流水聲般柔和,忽而似孩子的笑聲般歡樂,忽而似微風(fēng)聲般輕柔婉轉(zhuǎn)。從那以后,我就暗暗發(fā)誓,一定要學(xué)好古箏,彈出似老師彈奏的美妙琴聲。
生活中,人們很少看到傳統(tǒng)技藝的表演,那是因為學(xué)習(xí)它的人太少了,我希望有更多人去學(xué)習(xí)傳統(tǒng)技藝,保護這些先輩思想的結(jié)晶!
傳統(tǒng)文化在生活中綻放,我希望有一天中國傳統(tǒng)文化之花開遍大川南北,甚至世界每個角落!
傳統(tǒng)文化的作文 篇7
“八桂大地山,山也青青水也藍;哥在山頭把歌唱,山歌牽出繡球來!保@是武鳴壯家人在“三月三”歌會上的動人歌聲。“三月三”是廣西民族傳統(tǒng)節(jié)日,這一天廣西各族群眾都會歡聚一堂,開展唱山歌、拋繡球、趕會期、民族體育競技等民俗活動,各處呈現(xiàn)出一片歡樂的海洋,氣氛不亞于春節(jié)。讓我們借著假日和美好春光,好好感受這盛大的傳統(tǒng),享受這豐盛的民族盛宴。
“三月三”這一天,壯家人都會穿上新衣服,家家戶戶都用嫩綠的楓葉、紅蘭草等煮成的紅、黃、藍、紫、白五色糯米飯,以豐盛宴席招待客人,客人越多,主人越高興?腿酥,有親戚、朋友,也有親戚、朋友相熟而跟來,主人雖不認識,也不分親疏,一并熱情相待。酒足飯飽之后,主、客就在村邊的開闊地或山坡旁、小河邊對唱山歌,歌聲此起彼伏,綿延不斷,有的地方三天三夜才散場。山歌的內(nèi)容一般以天文地理、農(nóng)耕活動、風(fēng)土人情、談情說愛為主,隨著改革開放的不斷深入,也增加了歌唱黨的政策、幸福新生活等內(nèi)容。在熱鬧非凡的歌圩中,人們以歌會友,以歌傳情,以歌詠志,優(yōu)秀的壯文化得到了傳承和發(fā)揚。
“三月三”凝結(jié)了廣西優(yōu)秀的民族文化,呈現(xiàn)了廣西各族人民團結(jié)和諧的美麗圖景,體現(xiàn)了廣西各族民眾對美好理想的`追求,也將進一步鞏固和發(fā)展平等、團結(jié)、互助、和諧的社會主義民族關(guān)系,促進各民族共同團結(jié)奮斗、共同繁榮。讓我們在歌仙“劉三姐”的動人歌聲回味中期待下一次“三月三”的到來!
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