實用的中國的傳統(tǒng)文化作文合集九篇
在日常生活或是工作學習中,大家或多或少都會接觸過作文吧,寫作文是培養(yǎng)人們的觀察力、聯(lián)想力、想象力、思考力和記憶力的重要手段。作文的注意事項有許多,你確定會寫嗎?以下是小編為大家收集的中國的傳統(tǒng)文化作文9篇,歡迎大家分享。
中國的傳統(tǒng)文化作文 篇1
今天,我們班組織去自弘非物質(zhì)文化遺產(chǎn)傳承基地參觀,我們高興極了!到了那里,老師熱情地接待了我們。我們來到了做手工的地方,老師告訴我非物質(zhì)文化遺產(chǎn)就是指一般只通過人類口頭或動作方式相傳下來的東西。端午節(jié)這個日子是由中國人在特定日子的一些活動來傳承的。這里有鳳翔泥塑,剪紙和臉譜等等。同學們都找到了自己喜歡的東西,有的做泥塑,有地做剪紙,有的做臉譜,一個個興致勃勃的樣子。
最吸引我的是臉譜的做法,老師先給我們講臉譜的由來。臉譜源于生活,京劇臉譜的勾繪是以生活委依據(jù),也是生活的概括。如生活中常說的臉色,曬得漆黑,嚇的煞白,臊得通紅,病得焦黃等。然后老師讓我們自己發(fā)揮想象在臉上畫出夸張的圖案,先用鉛筆畫,再上顏料。我先畫出臉譜的眼睛,鼻子,嘴巴,再給臉譜的額頭上畫了個花環(huán),然后給臉譜上涂上美麗的顏色,我的'臉譜就做好了,我高興極了,想不到自己也能學會。
今天的活動太有意思了,下午三點半,我們帶著自己的作品依依不舍的離開了那里。
中國的傳統(tǒng)文化作文 篇2
戲曲是中國傳統(tǒng)文化的瑰寶,也是世界上最富有生命力的戲劇藝術。世界歷史上有三種最古老的戲劇——古希臘戲劇、印度梵劇和中國戲曲,前兩者早已死亡,只有中國戲曲至今仍然久演不衰。中國戲曲在世界劇壇上獨樹一幟,具有鮮明的民族特色和獨特的美學特征。
西方強調(diào)摹仿的藝術理論,造成了西方戲劇的寫實觀念。他們認為戲劇就是要創(chuàng)造生活幻覺,亦即舞臺上所表現(xiàn)的生活和現(xiàn)實生活形態(tài)是相同的或相近的。中國古代強調(diào)神似的藝術理論則造成了中國戲曲的寫意觀念。戲曲舞臺上所表現(xiàn)的生活與現(xiàn)實生活的形態(tài)是不同的,它是對現(xiàn)實生活進行的提煉、加工、夸張、變態(tài)和美化,是變其形而傳其神、寫其意。比如在空間的處理上,中國戲曲不像西方戲劇那樣運用布景,按照生活的樣子確定空間。戲曲一般不用布景,舞臺上代表什么空間,可以通過演員的'表演隨意而定,自由變化。舞臺上此刻可以是書房,但劇中人一轉身,舞臺就可以變?yōu)榛▓@,甚至可以變成千里之遙的另一地點。由此可見,戲曲舞臺的空間是通過演員的表演寫意性地虛擬出來的。這樣,戲曲就可以自由靈活而又連貫流暢地表現(xiàn)無限廣闊、瞬息萬變的空間,也就可以十分自由地表現(xiàn)極其豐富復雜的生活事件。這是我國戲曲的獨特創(chuàng)造。
中國戲曲的情節(jié)有時也是寫意性的,如二將相半幾個回合,便可表示千軍萬馬的一次復雜的戰(zhàn)斗,甚至只要吹奏一個曲牌一場宴會便已結束。
在表演方面,戲曲中有許多虛擬的動作,如《攜帶玉鐲》中孫玉姣趕雞喂雞,穿針引線,舞臺上既無雞,又無針線,但卻表演得好像煞有其事,惟妙惟肖!洞驖O殺家》中肖恩父女劃船,舞臺上只有槳而沒有船,但卻給人以劃船的感覺。難怪德國戲劇家布萊希特1935年在莫斯科看了梅蘭芳表演此劇贊不絕口呢!戲曲表演中有許多程式化動作,都是對現(xiàn)實生活的加工和美化,如大將的起駕上馬比現(xiàn)實生活要復雜得多,而小旦上馬只要腳尖一點即可,又十分簡單。至于那色彩斑斕的臉譜當然更是寫意的了。
舉手,一投足,都具有鮮明的節(jié)奏、高度的技巧和迷人的形式美。比如一對男女一見鐘情,目光相遇,“咍”的一聲小鑼,就賦予這種生活中很微小的動作以鮮明的節(jié)奏,顯得格外突出。戲曲演員的念誦、吐字、行腔、哭、笑、身段、動作,都有設計的技巧,處處講究形式美?梢哉f,中國戲曲把我國古代一切技藝和文學的精華都巧妙地融合在一起,是我國古代文化藝術的瑰寶和典型代表。對此,看慣了中國戲曲的中國人可能已經(jīng)習以為常,但如果把它和其他國家的戲劇一對比,就可以看出它獨具一格的民族特色。
中國的傳統(tǒng)文化作文 篇3
西方文化節(jié)目進入中國市場后,十分盛行,中國文化節(jié)目被人冷淡,但我認為中國傳統(tǒng)文化節(jié)目不會消失。
1、西方文化節(jié)目盛行是因為西方文化節(jié)目與中國傳統(tǒng)文化節(jié)目有所不同,現(xiàn)在人們看起來覺得十分新穎.因為中國傳統(tǒng)文化節(jié)目看多了,就喜歡看一些新文化節(jié)目,這十分正常,但是西方文化節(jié)目經(jīng)?矗藗円矔蚩催^多而覺得老套、無聊,自然會不喜歡看了,又看中國傳統(tǒng)文化節(jié)目,這時,西方文化節(jié)目就會冷淡,中國傳統(tǒng)[來源于]文化節(jié)目會再次盛行.所以中國傳統(tǒng)文化節(jié)目不會消失。
2、現(xiàn)在人們對國外的一些文化節(jié)目不是很了解,對西方文化充滿了一種想要了解的欲望.而西方文化節(jié)目就帶有許許多多的西方文化,讓人耳目一新,對西方文化更了解,從而滿足這種好奇求知的欲望,而中國人難道對自己傳統(tǒng)還不了解嗎?所以以后等西方文化普遍了解后,西方文化節(jié)目和中國傳統(tǒng)文化節(jié)目也就差不多了,但中國傳統(tǒng)卻十分悠遠,永遠了解不完,而西方的歷史很短暫,它的文化卻不多,很快會人人皆知,那時中國傳統(tǒng)文化就會盛行又怎么會消失呢?
3、何況我們是中國的'人不是外國人,怎么可能會一直去看西方文化節(jié)目,了解西方,卻不了解祖國呢?那樣中國人不就變成西方人了嗎?再怎么樣中國是中國人的祖國是改不了的!
中國的傳統(tǒng)文化作文 篇4
中國的傳統(tǒng)文化很多很多,如:中藥、春節(jié)、古典樂、四大名著、神話故事、糖葫蘆、毽子、古代名人、皇澤寺、明月峽……
在漢族節(jié)氣中,最熱鬧的.要數(shù)春節(jié)了。每到春節(jié)不管老老少少晚上都要聚在一起吃團圓飯。晚上八點看春節(jié)晚會,零點左右家家戶戶開始放煙花爆竹。這些來歷是:在很久以前有個叫“年”怪獸每這天就要出來傷害人。有一位神仙說“年怕放炮,怕紅色的東西。”當年看到家家戶戶掛紅,放炮就嚇得不敢來了。到了后來就演變成了今天的貼春聯(lián),放鞭炮。人們也把這天定為過年,于是這就成了風俗。
我最喜歡過年了,因為過年可以和爸爸媽媽一起去走親訪友;想吃什么就吃什么;想玩什么就玩什么;也不用做作業(yè);只要玩的不過分大人們一般都由著我們,爽快的很!隨便在長輩面前發(fā)揮一下,就能獲得一個大紅包。
我真喜歡過年,希望天天都過年,大人們會丟下一切陪著小孩四處玩耍,這真幸福!
中國的傳統(tǒng)文化作文 篇5
我們國家是一個有五千年年悠久歷史的文明古國,在這些年中也流傳下來許多傳統(tǒng)文化,其中我最感興趣的就是元宵節(jié)了。
在元宵節(jié),每家每戶都會掛上大紅燈籠,看起來喜氣洋洋的,特別有節(jié)日的氛圍。
元宵節(jié)最重要的就是吃元宵了,我們會從街上買來各種味道的湯圓,有芝麻餡的花生餡的,還有山楂餡的,各種美味的湯圓煮在鍋里,盛出來端在桌上,大家一起吃,意味著一家人在新的一年總是會團團圓圓。
除此以外,美到了元宵節(jié)的晚上,大家都會出來到街上看放煙火,五顏六色的煙火把漆黑的夜空照得美麗無比,我們在這種節(jié)日的`氛圍下總是會覺得特別的幸福。
這就是元宵節(jié)所體現(xiàn)出來的傳統(tǒng)文化。
中國的傳統(tǒng)文化作文 篇6
敦親
112.哀哀父母,生我劬勞!对娊(jīng)·小雅·蓼莪》
113.事父母,能竭其力!墩撜Z·學而》
114.父慈而教。——《左傳·昭公二十六年》
115.愛親者,不敢惡于人;敬親者,不敢慢于人!缎⒔(jīng)·天子》
116.孝在于質(zhì)實,不在于飾貌!笇挕尔}鐵論·孝養(yǎng)》
117.誰言寸草心,報得三春暉!辖肌队巫右鳌
118.夫婦和而后家道成!队讓W瓊林·夫婦》
119.兄弟敦和睦,朋友篤誠信!愖影骸蹲毅憽
120.父不慈則子不孝!佒啤额伿霞矣枴ぶ渭摇
121.家必自毀,而后人毀之。——《孟子·離婁上》
122.貧濺之交不可忘,糟糠之妻不下堂。——《后漢書·宋弘列傳》
中國的傳統(tǒng)文化作文 篇7
我國的傳統(tǒng)文化有許多許多。在生活中,我們處處可以感受到豐富多彩的中國的傳統(tǒng)文化。比如:十二生肖了、剪紙了、陶瓷了、國畫了、書法了······書法藝術是我最感興趣的傳統(tǒng)文化。
從書中了解到,中國書法是一門古老的藝術,歷史悠久,也是中國最引以為豪的文化瑰寶之一。書法大體可分為:篆書、隸書、楷書、行書、草書等五種,具有很高的審美價值。
我從小就非常喜歡書法,也特別想學它,可由于那時年齡小,老師把我拒之門外了。現(xiàn)在上學了,又看到班主任唐老師寫了一手漂亮的.毛筆字,我羨慕不已,我心里又開始癢癢了,也想像老師一樣寫出一手漂亮的毛筆字來。
我剛練毛筆字的時候,手中的毛筆總是不聽使喚,寫出來的字橫不是橫,豎不是豎,難看極了。經(jīng)過一段時間的學習,我的毛筆字有了非常大的提高,我寫的作品還在學校展覽呢!我自豪極了。
中國的傳統(tǒng)文化作文 篇8
中華美德,人人皆知,“孔融讓梨”等典故無不體現(xiàn)了中華民族五千年以來至高無上的美德,更說明了中華民族是一個文化之都。但是中華美德在今天,仿佛早已被人們忘卻,人們對它不管不問,正所謂:此道今人棄如土。
每個國家都有自己獨特的傳統(tǒng)文化,我們國家也不例外。而中華美德正是所有文化中獨一無二的瑰寶,我們都是中國人,自然要理所當然地繼承我們祖先給予我們的一筆豐厚的禮物,就像我們是中國人,就要說中國話一樣,和諧的社會需要中華美德來構建,來填充這個空虛的世界,否則我們的.生活就會變得枯燥無味,這正是中華美德給予我們的,一顆中國心。
想想這句名言吧:忘記過去就等于背叛。如果你真的對中華美德棄而不管,你就等于背叛了中華民族的祖先,雖然這是一個愈發(fā)進步的社會,但是不是因為進步了,就可以把中華美德像扔垃圾一樣遺棄呢?然后再去盲目地追求外國文化,而自己家鄉(xiāng)的文化卻遭到冷漠呢?那么,你到底還是不是龍的傳人,還是不是一條地地道道的中國龍?如果是的話,你又怎能甘心,做一只外國驢呢?
啊!讓我們保持一顆純正的中國心吧,并且是一顆有著中華美德的中國心!要永遠記住,你是個中國人,要學習中國文化,中國美德!
雷鋒叔叔永遠值得我們崇敬,因為他身上有許多我們所沒有的中華美德。中華美德人人都可以擁有,關鍵是看你想不想擁有,團結同學你就擁有了中華美德;謙虛好學你就擁有了中華美德;為爸爸媽媽洗一次腳你也擁有了中華美德……中華美德就在細微之處,只有你用心去做了才能發(fā)現(xiàn)它。
“弘揚中華美德,構建和諧社會”,勢在必行。這是保護中國文化的一次行動,讓我們保護好那一顆中國心,不要讓它日積月累沒有了往日的風采!請不要只展望未來而忘記過去,過去也有許多值得我們學習,回味的地方!
中國的傳統(tǒng)文化作文 篇9
端午節(jié)到了,大家就去商店買粽子,買雄黃酒,一回到家,就和親戚朋友一邊吃粽子,一邊喝雄黃酒。說到粽子和雄黃酒,還有一個傳說呢!
傳說屈原,是春秋時期楚懷王的大臣,他倡導舉賢授能,合縱聯(lián)橫,富國強兵。楚王后悔疏忠臣、親奸黨,不該聽信讒言遷怒于屈原這樣的'忠良。他不甘心楚國就此衰敗,立志收回失地,復國興邦。當楚懷王找到屈原商議救國大計時,由于內(nèi)奸告密,秦軍還是追到了楚懷王躲避的地方,楚懷王不愿被俘,準備自縊而亡。在這危急關頭,屈原與楚懷王換了衣服,一口氣跑到了汨羅江邊的一座橋上,抱石投江而死。獲救的楚懷王為報答屈原的救命、救國之恩,告慰忠魂,密令沿江漁民劃著船都去打撈屈原的遺體,用葦葉包了米飯投到江里,不讓魚蝦把屈原吃掉。從此,楚國各地年年端午節(jié)吃粽子、劃龍舟紀念屈原。
以后,為了紀念愛國詩人屈原,我國勞動人民在每年農(nóng)歷的五月初五,就有了龍舟競渡、吃粽子、喝雄黃酒的風俗。端午節(jié)還被列了入世界非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄。
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