【熱門】傳統(tǒng)文化作文錦集6篇
無論是在學校還是在社會中,大家都有寫作文的經(jīng)歷,對作文很是熟悉吧,作文要求篇章結構完整,一定要避免無結尾作文的出現(xiàn)。為了讓您在寫作文時更加簡單方便,下面是小編幫大家整理的傳統(tǒng)文化作文6篇,僅供參考,大家一起來看看吧。
傳統(tǒng)文化作文 篇1
“百里不同風,千里不同俗!痹谖覀儌ゴ蟮淖鎳f里疆野土地之上,盛開著五十六朵民族之花。每一個民族,都有自己的特點與魅力。因地制宜,正是這不同的土地,造就了一個個美麗的民族。有些豪邁,喜歡一展歌喉;有的細膩,有的柔情魚水;有的好客,熱情似火迎接他鄉(xiāng)客......中國最大的民族,是漢族。同時它也有著它對周圍事物獨到的眼光與傳統(tǒng)魅力。
漢族,是中國的'主體民族,是上古時期黃帝和炎帝的后裔,因此,我們中國人自稱“炎黃子孫”。漢族,無論是在政治、軍事,哲學,文學,史學和藝術等方面都作出過許多偉大的貢獻和奠基。漢族也是一個歷史從未中斷過的年齡悠久的民族。截止20xx年,漢族已經(jīng)成為世界上人口最多的民族。不但在中國有分布,漢族也在東南亞和北美洲地區(qū)也有分布。
漢族的人口不僅多,節(jié)日的豐富多彩也足以讓我們眼花繚亂。其中,春節(jié)是華夏兒女們最重要的傳統(tǒng)節(jié)日之一。每逢過年,所有在外面打工賺錢的兒女們都要趕在春節(jié)前跟父母一起團聚,吃年夜飯。逢零點鐘聲一敲響,家家戶戶都要走到家門口放——開門紅,以慶祝新的一年紅紅火火,萬事大吉。貼對聯(lián),貼年畫,還有寓意獨特的“倒!弊郑瑹o不體現(xiàn)出了漢族人民對新一年的祈盼和祝愿。除了春節(jié),還有莊重的清明節(jié),濃濃粽意的端午節(jié),祈愿家人團圓的中秋節(jié)......都蘊含著漢族人對家,對親人和朋友之間濃濃的愛意。
除了漢族各具特色的節(jié)日外,漢族的飲食文化也十分注重禮儀。一到大家團結在一起吃飯的時候,必須要讓最年長的的長輩先入位開動,晚輩才能動筷子。這體現(xiàn)了一種漢族人民對尊老愛幼這一詞的釋義,也體現(xiàn)了漢族而一種團結樂助的美好品德。
除此以外,漢族的文化也是博大精深的。從語言文字的演變到現(xiàn)在我們使用的中文簡體字。古人們嘔心瀝血,為我們呈現(xiàn)出一個別樣的世界:中國文學史上著名的四大名著,《紅樓夢》,《西游記》,《三國演義》和《水滸傳》,哪一件作品不曾被世界贊頌;火藥,指南針,造紙術和印刷術,那個不是我強大的聰明漢族同胞發(fā)明出來的?漢族將被載入史冊,一代又一代的傳下去......
要問這傳承下去的是什么?是我們漢族的復興!繁榮和富強!漢族的傳統(tǒng)文化截止今天已有五千多年的歷史,請問,這一個泱泱中華還不足一位偉大的千年歷史大族而驕傲嗎?我是一名漢族人,作為漢族人,我感到驕傲和自豪。
傳統(tǒng)文化作文 篇2
我國有各種各樣的傳統(tǒng)節(jié)日,其中有過春節(jié)、元宵節(jié)、清明節(jié)、端午節(jié)、中秋節(jié)、重陽節(jié)……在這些節(jié)日中,我最喜歡的是過春節(jié)。
傳說海里有一個怪獸,叫“年”,它一到除夕就會上岸傷人,所以人們都怕它。但是有一位老爺爺,在除夕的早時晨,在自家的門上貼了紅紙,到了晚上,“年”沖進院子,看見紅紙,怪叫了一聲,就猛沖了進來,這時,發(fā)出了鞭炮的響聲,“年”嚇得倉皇而逃。進“年”就這樣來了。
過大年了,大家都穿了新衣服,大人們都在超市是辦年貨,我也在超市挑選我喜歡的食物,有燈芯糕、蝦米、糖,還買了心愛的書本。奶奶準備了豐盛的食物,準備做團圓飯了,我們一家人一邊吃團圓飯,一邊說說笑笑,我特別高興,因為過了年,我又長大一歲了,也長高了。大家吃飯后,一邊看春節(jié)晚會,到了12點,人們開始放鞭炮了,鞭炮的顏色可多了,有紅的、白的、紫的,金光閃閃,熱鬧非凡,我得了奶奶給我的超極大的大紅包,心里樂開了花。
中國的傳統(tǒng)節(jié)日真讓人幸福呀!我們要好好的繼承下去。
春節(jié)前夕的.掃塵開始了,“咚、咚、咚,”一大清早我和媽媽擺這忙那的,忽然,媽媽說到:“是不是人少了點?我們去叫奶奶吧!”我一蹦三尺高。最后,我們分好了工。
媽媽拖地,我擦桌子,爸爸在收拾屋子里的東西,奶奶在打掃墻角上的小蜘蛛網(wǎng),你忙你的,我忙我的。不一會兒,終于把屋子收拾干凈了。此時,我心里充滿了喜悅!昂V篤篤”有客人來了呀!門鈴的聲音清晰的響了起來。
“媽媽,有客人來了”我小聲對媽媽說。
我連忙打開門,呀!是最心疼我的爺爺,我忙伸出我的“攢錢手”對著爺爺不自然地笑了笑。在我身邊的媽媽看出了我的心思,一把拽過我說:“小孩伸什么手?嘴巴才靠得住,用得長久呢!”我恍然大悟,趕緊說:“祝爺爺福如東海,壽比南山呀!我愛您!”
“好!好!呵呵!”爺爺摸著胡子笑呵呵地說,順手又從口袋里拿出一個畫著娃娃臉的小紅包,放在了我手心里,像個老頑童似的走了。
過年嘛,我們小孩子的壓歲錢是少不了的。
這就是讓我終生難忘的春節(jié)。
傳統(tǒng)文化作文 篇3
潮州,是我的家鄉(xiāng),在這個人才輩出、美麗富饒的地方,有一種獨一無二的傳統(tǒng)文化,那,就是潮州的功夫茶。潮州功夫茶,是融精神、禮儀、沏泡技藝巡茶藝術、評品質量為一體的完整的茶道形式,是一種在潮州抬頭不見低頭見、十分平常的民俗。
在我很小很小的時候,我就嘗過功夫茶了。宋代詩人蘇轍曾經(jīng)有一句詩:“閩中茶品天下高,傾身事茶不知勞!币馑际钦f:功夫茶的茶品質非常好,達到了天下的至高點了,侍弄這樣的好茶,身體從不知疲倦。在潮州,不論嘉會盛宴,或是閑處逸居,乃到豆棚瓜下,擔側攤前,只要是有空閑時間,潮州人就會端上茶幾,擺上已洗好的茶壺、茶杯,抓一把潮州功夫茶葉,往茶壺里沖熱騰騰的白開水,水滿壺口為止,再刮去壺口的泡沫,再把壺中的水倒掉,然后再沖一次,蓋上蓋子,不一會兒,功夫茶的清香味就會開始四溢出來。這時的`潮州人就會拿起“壺耳”,把壺中的工夫茶倒入幾個小小的茶杯中。經(jīng)過再三禮讓,端起杯,一聞其香,二觀其色,三再慢斟細呷。色香入腦,不由讓人精神抖擻,有時細細斟呷還能品嘗出人生先清苦后甘潤的韻味來。真可謂是“優(yōu)哉游哉”啊!
綜觀各地的名茶,其中,潮州工夫茶為最為精致、最為著名,為什么呢?因為各地的飲茶方法有很多不足之處,而這些不足,一般都能在潮州工夫茶藝中得到補償。潮州人飲工夫茶時,真可謂是“乘熱連飲”:一系列的燙罐淋杯、罐外追熱、高沖低斟的程式,能有效地減少泡、斟過程中熱量的散失;而別處的工夫茶雖然也散發(fā)出清香,但是,先一口、后一口的冷熱不均,使品嘗者感到十分反感,而潮州的工夫茶卻恰恰相反,它“乘熱連飲”的特點使品嘗者回味無窮。
其實有時候,工夫茶不是專為解渴的。它是一種合乎道德、科學和藝術的真善美的高級享受。工夫茶座洋溢著祥和的氣氛,共飲的人相敬相愛。茶具雅潔,沖沏精美,詩情畫意,開通思路,可以說是人間極樂。功夫茶既是可登大雅之堂的飲茶藝術,雅中有俗,俗中有雅,雅俗共賞,大雅而大俗,這正是它的魅力與生命力之所在。人們從它身上既可尋求理趣,更可得到愉悅與怡樂。
潮州工夫茶,是“潮人習尚風雅,舉措高超”的象征。如果說,“和與思”是功夫茶的總體精神的話,那么,“精”字,就是功夫茶的本色,而“潔”字,便是功夫茶的靈魂。關于潮州的工夫茶,是永遠也說不完的,因為,有潮州人的地方,便有潮州功夫茶的影子……
傳統(tǒng)文化作文 篇4
長城是我國古代人民創(chuàng)造的奇跡,和天安門、兵馬俑作為中國的象征。
長城位于中國北部,它東起遼寧的丹東虎山,西至甘肅的嘉峪關。它全長約一萬七千七百零三點六里,所以在世界上有“萬里長城”之譽。
長城是誰建造的呢?是秦始皇讓勞動人民建造的。當時齊、燕、秦等國都建過長城。秦簡公早在公元前408年就沿洛河修城以防魏,秦惠文王公元前324年又曾“筑上群賽”以御趙,秦昭襄王還在隴西、北地上郡“筑長城以拒胡”。為了鞏固在戰(zhàn)場上取得的成果,秦始皇又命蒙恬主持修筑了我國歷史上最大的軍事防御工程——萬里長城。
長城非常的雄偉。它蜿蜒曲折、奔騰起伏的身影點綴著中華大地的錦繡河山,使之更加雄偉壯麗,它既是具有豐富文化內涵的文化遺產,又是獨具特色的自然景觀。古塞雄關存舊跡,九州形勝壯山河,巍巍萬里長城將與神州大地長存,與世界文明永在。
為了展示學生書法風采,傳承傳統(tǒng)文化,營造校園文化建設氛圍,展示我校學生的作業(yè)及優(yōu)秀書畫作品,豐富和活躍校園文化水平。根據(jù)學校工作安排,仙居二小于20xx年11月9日下午舉行了三至六年級學生作業(yè)及書法作品展覽。在全校師生的大力支持下,比賽在有條不紊的環(huán)境下進行并圓滿的結束。
本次活動是在各班選拔賽的'基礎上,再由各班派出4名優(yōu)勝選手參加現(xiàn)場比賽。參賽選手都在比賽場地全神貫注地準備著自己的作品。比賽按同年級進行評比,學生現(xiàn)場書寫、然后評委組再討論打分,分別評出一、二、三等獎。比賽時學生們都滿懷激情,用心書寫每一個筆畫、每一個漢字,在短短的兩個小時內現(xiàn)場完成。他們的作品吸引了全校師生的關注,都紛紛前來參觀學習,也受到了他們的好評!
通過這次小學生書法比賽活動,既豐富了學生的文化生活,培養(yǎng)了學生的書法興趣和愛好,同時也提高了大家的審美意識。對于發(fā)現(xiàn)和培養(yǎng)有特長的學生,并指導其更好地發(fā)揮特長起到了一定的積極作用。
傳統(tǒng)文化作文 篇5
近年來,傳統(tǒng)文化教育日益受到重視,但在這股熱潮中也有一些問題需要注意。目前,傳統(tǒng)文化課程體系尚不完善,不少地方開展的傳統(tǒng)文化教育如疾風驟雨般傾瀉而下,在教學內容上不加甄別,只強調死記硬背。一哄而上、缺乏科學設計的做法不利于傳統(tǒng)文化教育健康發(fā)展,甚至會適得其反。傳統(tǒng)文化教育是一項系統(tǒng)工程,需要對課程、教材、教師、教學以及評價等諸環(huán)節(jié)進行整體設計、科學論證,使各個方面相互配合、協(xié)調發(fā)展,這樣才能有序有效開展。
中華傳統(tǒng)文化博大精深、源遠流長,其中既有精華也有糟粕。開展傳統(tǒng)文化教育,首先要明確什么是中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,什么樣的傳統(tǒng)文化能進入教材與課堂。為此,應將中華傳統(tǒng)文化放在時代發(fā)展的大背景下加以分析和整理,用時代的眼光、世界的眼光辯證地看待。概括地說,在龐雜的傳統(tǒng)文化中提煉出與社會主義核心價值觀相契合的內容,是開展中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育的前提。
篩選出教學內容之后,合理設置課程體系則是確保傳統(tǒng)文化教育有序開展的基礎。在這方面,需要依據(jù)現(xiàn)代課程理論,遵循人的成長規(guī)律與教育教學規(guī)律,統(tǒng)籌規(guī)劃、分步實施。在課程內容上,應加大優(yōu)秀傳統(tǒng)文化比重,合理安排各學段內容,盡可能減少頭緒,避免學科之間的交叉與重復。在縱向上,使小學、初中、高中、大學四個學段的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育內容相互銜接;在橫向上,使課程、教材、教師、教學以及評價諸環(huán)節(jié)相互協(xié)調。在教材編寫上,立足于學生情操的培養(yǎng)和人格的塑造,運用現(xiàn)代科學系統(tǒng)的方法,采取知識分類、內容分級、訓練分步的編排方式,靈活有序地安排優(yōu)秀傳統(tǒng)文化內容,體現(xiàn)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化學習的整體性,使教材成為傳承與弘揚中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化最重要的載體。在教學上,應根據(jù)課程特點,聯(lián)系當代生活實際,充分挖掘各學科隱含的豐富傳統(tǒng)文化資源,讓學生通過學習感知中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中的民族精神、道德情操和人文涵養(yǎng)。
課程、教材、教師、教學與評價構成了中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育相互關聯(lián)、相互制約的整體。將課程內容有機地轉化為教學內容,深入開掘教材的文化功能,關鍵在教師。開展優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育,最緊迫的任務是培養(yǎng)培訓一批具有良好傳統(tǒng)文化素養(yǎng)的'教師。師范院校應調整師范生培養(yǎng)的課程結構,強化傳統(tǒng)文化教育。各級教育行政部門和各類學校應加強在職教師培訓,使他們既懂得傳統(tǒng)文化教育之“道”,又懂得傳統(tǒng)文化教育之“器”。
去年,教育部印發(fā)的《完善中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育指導綱要》明確提出,完善中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育的評價機制,增加中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化內容在中考、高考升學考試中的比重。以考促學仍不失為當下推進中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育的有效舉措,但讓學習和弘揚中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化成為學生的自覺行動,更需要春風化雨般的滋潤。
傳統(tǒng)文化作文 篇6
大年初二這天,天空漸漸明亮起來,我們一家人來到了龍?zhí)逗珗@逛廟會。
我們走進大門就被一股誘人的香氣吸引住了。我們四處搜尋著,突然我發(fā)現(xiàn)一位賣羊肉串的大叔手上拿著幾串,不停地吆喝著:“10元2串!”聽著炭烤肉發(fā)出的咝咝聲,聞著烤肉的香味,我垂涎三尺。我們迫不及待地買上幾串,有滋有味地吃起來。吃完后,我們來到了玩具區(qū),這里也是人山人海,擠得連呼吸都困難。我從人群中擠進去,看到一個攤主正在招攬生意:“我這里應有盡有,廟會期間打九折!”我驚喜地看到一些非?蓯鄣拿q玩具,我最喜歡的是毛絨小兔,我挑了兩個捧在手中,摸著它們,感覺癢癢的,軟軟的。鮮紅的顏色是那么的喜慶。我打算送給姥姥、姥爺一只,爺爺、奶奶一只,祝他們兔年吉祥如意,身體健康。
離開玩具攤,我們正打算回家,走到公園門口時,看到有一個攤位正在宣傳“低碳生活,保護環(huán)境”的小知識,還讓大家寫下自己的環(huán)保小心愿。我寫的是“愛護地球,保護家園”。當我把心愿貼在心愿樹上時,就下定了決心一定要為自己的心愿而努力。在廟會里舉辦這種活動,讓我們從小就做到低碳生活,保護我們的'家園,是非常有意義的。
我們全家走出了公園大門,將熱鬧非凡的廟會留在了身后,但節(jié)日的喜慶卻留在了我們的心中。
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