【實(shí)用】傳統(tǒng)文化的作文集合6篇
在平平淡淡的日常中，大家都嘗試過寫作文吧，寫作文可以鍛煉我們的獨(dú)處習(xí)慣，讓自己的心靜下來，思考自己未來的方向。你知道作文怎樣寫才規(guī)范嗎？下面是小編收集整理的傳統(tǒng)文化的作文6篇，希望對大家有所幫助。
傳統(tǒng)文化的作文 篇1
扇傳于世，在千載的時光里，凝聚著中國傳統(tǒng)文化的因素，記憶了傳統(tǒng)文化的變遷，承載了諸多的文化信息。晉《古今注》記載，扇發(fā)于殷，以烏羽制成作儀工之美。隨時光的變遷，扇衍生了更多用途，文人墨客，以扇子為載客，在扇面上題詩作畫，贈送親朋好友以寄一份祝福，青年男女在扇面上寫抒情詩送給心上人，托一份喜歡，佛教僧人在扇面上抄寫經(jīng)文，凝一份信仰。
山不在高，有仙則名，扇不在大，有品則名。這是扇的共性——傳載文化，溯源開始。‘’扇‘’因與‘’善‘’諧音，而寓意善良，善行。及來時，折扇由朝鮮傳入神州，便有蘇東坡所提‘’高麗百折扇，展之廣尺余‘’的妙語，形容了折扇開之則用，張合自如的特點(diǎn)。也借此表達(dá)逍遙自在的?人生態(tài)度......
有人說：一面千扇，各有各的韻味，‘’蘇州檀香扇的扇魂是忠貞，端正，‘’扇其香存‘’，馨香四溢，好似個性豐富的女漢子;火畫扇的扇魂清純，典雅，淡而不素，如清雅的少女;綾絹扇的扇魂是溫柔，溫文爾雅，似富有才情的淑女......那么桃花扇的扇魂呢?
我認(rèn)為桃花扇的扇魂是忠誠，點(diǎn)血成花，落紅成霖，似豪放灑脫的女將。
同其他扇相比，桃花扇更具有歷史的味道。一是桃花扇而來的作品，清代孔尚任的代表作《桃花扇》是我國傳統(tǒng)文化的一部分，為學(xué)者研究戲劇文化，歷史提供資料。二是桃花扇的由來：史料記載，在秦國，有一個頗負(fù)盛名的歌妓，一個是風(fēng)流倜儻的的才子，命運(yùn)的官扇一搖便搖出了一段愛情，搖出了一身安寧。明代才子侯方成邂逅一歌妓李香君，兩人花前月下相會，墜入愛河，和所有的美好一般，才子也贈扇給佳人作為定情信物，然雷電劈下，袁大成陷害才子，強(qiáng)行將才女許配他人，佳人怎肯順從，含淚投河，選擇和心上人在天堂相會，只在世間留下那包含血淚的扇物，后才子的友人為了紀(jì)念兩人忠貞不渝的愛情，在扇面上繪下一樹桃花，借此一畫為名，桃花扇一名誕生。
扇面桃花開，一朵名忠情
余光中在接受采訪時曾說：‘’男女之間的愛情，國家和國難都讓我感動，‘’忠情是桃花扇所承載的一點(diǎn)，無論是男方還是女方，秦淮結(jié)遇到最后的忠貞愛情，秦淮河水靜靜流淌，是大山才子佳人流下的一串晶瑩的淚花。故事已近成為了過去，但桃花扇仍然敘述著佳人才女之間的'愛情。借傳統(tǒng)的手工藝來表達(dá)歷史和美妙的故事，無疑是根文化的又一載體。
《桃花扇》中記到‘’青樓名花恨偏長，感時憂國欲斷腸‘’，老余也說：‘’六朝的興亡，南朝的衰亡，在文學(xué)的劇本上看起來是特別的親切，但也夾雜著悲哀�！蚁胗H切大概就是從古至今所傳承的愛國情，而悲痛大概就是為國犧牲吧。忠于國家是中華民族所傳承的文化意識，從文天祥的‘’人生自古誰無死，留取丹心照汗青‘’不難看出所傳達(dá)的忠于國家和民族的關(guān)系。所以忠國也是一種文化。一個愛國的人，是一個把國大愛，然后小愛個人的君子，忠于國家是一個人成長的地基。
扇面桃花開，那滿扇的桃花怒放著。愛情，國家，仁愛，忠貞統(tǒng)統(tǒng)都在其中，都化為了中國傳統(tǒng)文化的影子，都成為了傳統(tǒng)文化的根。
傳統(tǒng)文化的作文 篇2
舞獅是中國民俗傳統(tǒng)。每逢喜慶節(jié)日，人們都喜歡敲鑼打鼓，舞獅助興。
中國社會歷來以農(nóng)為本，配合節(jié)氣變更與農(nóng)事生活，各種節(jié)日活迎神喜典也應(yīng)運(yùn)而生。隨著人們對獅子的喜愛，就不滿足于立門墩、房檐、石欄、印章、年畫上靜止的獅子藝術(shù)形象，他們要讓獅子活起來。于是人們便創(chuàng)作了模擬獅子行為的舞蹈，再加以改進(jìn)和發(fā)展成為了中華民族的一門獨(dú)特藝術(shù)。
我的家鄉(xiāng)浙江在喜慶日子里就會有舞獅的表演。我看見過舞獅的隊(duì)伍。獅頭又大又圓，眼睛炯炯有神，看起來很威武。臉上涂著金色的顏料，嘴巴一張一合，舞獅的人能從嘴里看到外面的`情況。獅子動起來樣子很活潑。真有趣！
我希望人們能把中國的傳統(tǒng)文化都發(fā)揚(yáng)光大。
傳統(tǒng)文化的作文 篇3
現(xiàn)在不少人對我們的傳統(tǒng)節(jié)日淡漠了。傳統(tǒng)節(jié)日蘊(yùn)含著我們民族的情感追求。端午節(jié),人們 吃粽子,劃龍舟,都有著憑吊屈原的主題。人們懷念屈原實(shí)際是在傳遞著愛國精神的火炬。中秋節(jié)吃月餅、除夕夜吃餃子,這都反映了我們民族重團(tuán)圓、重親情、重 和諧的情感追求。
春節(jié)、元宵節(jié)、清明節(jié)、端午節(jié)、中秋節(jié)、重陽節(jié)，如果這些重要的傳統(tǒng)節(jié)日讓我們深入的去探究、去實(shí)踐體驗(yàn)，這樣的文化傳承是意義深遠(yuǎn)的。另外我們應(yīng)該調(diào)查了解家鄉(xiāng)特有的節(jié)慶、傳統(tǒng)習(xí)俗，傳統(tǒng)文化藝術(shù)及淵源。廣泛閱讀有關(guān)家鄉(xiāng)的文選典籍，并初步了解家鄉(xiāng)婚嫁文化、飲食文化、節(jié)令文化等傳統(tǒng)文化形式�？疾旒亦l(xiāng)的名勝古跡與由來�？疾旒亦l(xiāng)的'歷史名人和遺跡�？疾旒亦l(xiāng)某些地名的由來�？疾旒亦l(xiāng)的飲食文化、服飾文化特點(diǎn)。訪問民間藝 人，了解傳統(tǒng)工藝。
優(yōu)秀的中華傳統(tǒng)文化，就是那夢中的伊人，她美麗著，微笑著，深思著…… 回到源頭，走進(jìn)古典，仿佛進(jìn)入了豁然開朗的桃花源。我們掬古典之泉，濯蒙塵之心，我們在愉悅中學(xué)會孝敬，學(xué)會關(guān)愛，學(xué)會誠信，學(xué)會思考，學(xué)會勤奮，學(xué)會優(yōu)美，學(xué)會深刻……傳統(tǒng)文化讓我們快樂，傳統(tǒng)文化讓我們高尚，傳統(tǒng)文化讓我們有了內(nèi)涵。
儒家的厚德載物、剛正不阿、誠信仁愛、尊師重道，道家的順應(yīng)自然、淡泊名利、虛懷若谷，佛學(xué)的寵辱不驚、進(jìn)退從容、自然清靜，這些都值得學(xué)生去學(xué)習(xí)、體會和進(jìn)行創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化。長期沐浴在書香里、浸潤在文化中的學(xué) 生會變得情趣高雅、語言文雅、行為儒雅、氣質(zhì)優(yōu)雅。
總之，讓傳統(tǒng)文化滲透到我們的生活中來,讓我們在靈魂深處夯實(shí)傳統(tǒng)文化殿堂之基,凈化我們的心靈,這是我們每個人的責(zé)任和使命。
傳統(tǒng)文化的作文 篇4
中華民族五千年的文明，積淀了豐富多彩的傳統(tǒng)文化，我們有精美的民間工藝；如：剪紙、陶瓷，有古老的民族藝術(shù)，如：戲劇、圖畫；有宏偉的古代建筑，如：故宮、長城；有美麗的'神話、傳說，如：女媧補(bǔ)天、盤古開天地；還有中國傳統(tǒng)節(jié)日，如：中秋節(jié)、重陽節(jié)。我最喜歡的是傳統(tǒng)節(jié)日——端午節(jié)。
農(nóng)歷五月初五為端午節(jié)，又稱端陽節(jié)、午陽節(jié)、五月節(jié)等等。相傳愛國詩人屈原在農(nóng)歷五月初五這天懷抱石頭投汨羅江自盡，兩岸百姓知道了，紛紛劃船撈他的尸體，并向江中放粽子，使魚、蝦飽食后不吃他的尸體。此傳說歷代沿襲下來，演變成端午節(jié)吃粽子、賽龍舟的習(xí)俗。端午節(jié)，家庭要備一桌豐盛于平日的飯菜，全家共享。大人會在不能喝酒的小孩頭上沾上雄黃，或畫一個“王”字，去病消災(zāi)。吃粽子早在1300多年前的唐朝，吃粽子已在流行。賽龍舟當(dāng)時楚人因舍不得賢臣屈原死去，于是有許多人劃船拯救，借劃龍舟驅(qū)散江中之魚以免魚吃掉屈原的尸體。竟渡之習(xí)，盛行于吳、越、楚。
這讓我感受到了五千年傳統(tǒng)文化的博大精深，我為中華民族的燦爛文化而倍感自豪。
傳統(tǒng)文化的作文 篇5
我國是一個有著豐富文化底蘊(yùn)的國家，其中也不乏有很多的傳統(tǒng)節(jié)日，如春節(jié)、元宵節(jié)、清明節(jié)、中秋節(jié)……今天我就給大家說說端午節(jié)。
為什么端午節(jié)會在每年的陰歷五月初五過呢?那是因?yàn)槲覈糯鷤ゴ蟮恼渭�、思想家屈原在這一天遭人迫害，被迫投江而死，人們?yōu)榱思o(jì)念他，就將他投江死亡的這日定為“端午日”。
在我國，端午節(jié)這天有很多的`民間習(xí)俗，包粽子是大家最喜歡的習(xí)俗，這天，一家人會圍坐在一起包粽子，有說有笑，其樂融融，粽子熟了，
大家又會坐在一起吃粽子，香噴美味的粽子香飄滿了屋;賽龍舟也是我國端午節(jié)傳統(tǒng)的節(jié)目，親朋好友相伴而行，到江邊觀看龍舟比賽，看，一艘龍舟快速的駛過來了，激起了江邊觀賽人的熱情，大家為它鼓掌加油。
在我的家鄉(xiāng)，每到端午節(jié)，每家每戶還會準(zhǔn)備一些艾草，插在大門和窗戶上，我問奶奶“為什么要在門上插草呢?”奶奶說“這是咱這的習(xí)俗，插上艾草，蚊蟲蛇蟻就會遠(yuǎn)離咱家，讓咱家人都健健康康的。
家里有小孩的，還會給小孩的衣服上掛上做的“五毒葫蘆”，祈求保佑孩子健康。
這些雖然只是一些習(xí)俗，但卻在我們家鄉(xiāng)形成了一種文化。
端午節(jié)雖然只是眾多節(jié)日中的一個，卻給我們帶來了歡樂，也讓我增長了知識，愿端午節(jié)的傳統(tǒng)文化能夠繼續(xù)傳承。
傳統(tǒng)文化的作文 篇6
“春眠不覺曉，處處聞啼鳥�！薄靶r不識月，呼作白玉盤�！边@些小時候常常掛在口中的詩句，如今的我們還記得多少？這些陪伴我們童年，讓我們頗有成就感的詩句，如今還剩下多少？
當(dāng)今社會，一個動動手指就能解決溫飽問題的社會，留下的不是古人們的那份藝術(shù)文化，而是一些像“火星帖”、“蓋樓”、等現(xiàn)代化的網(wǎng)絡(luò)流行語，這樣真的好嗎？結(jié)果顯然是無庸置疑的！
漢字，一個個跳動的精靈。如今也成為了大多數(shù)人生疏的面孔。很多少見的漢字，又有多少人了解？不過也為數(shù)不多了罷！現(xiàn)在，社會上隨意更改漢字的地方比比皆是。有的商家為了吸引的'顧客眼球，便不惜對漢字動刀。試想一下，如果經(jīng)營得好，會沒有顧客上門嗎？
可以打個比方，保護(hù)動物是為了動物不滅絕。但試想一下，動物會滅絕，難道文化便不會滅絕了嗎？都說古人的藝術(shù)文化永垂不朽，會一代一代的傳下去�？梢垃F(xiàn)在的局面來看，這可能嗎？如果不去學(xué)習(xí)，不去傳授，能憑什么傳授下去？冰冷的機(jī)器嗎？別忘了，機(jī)器也是人制造的！如果人類不去學(xué)習(xí)，任憑文化在荏苒的歲月中消亡、殆盡。那么機(jī)器能做什么？什么都不能！
社會正在進(jìn)步，文化卻正在消逝。隨著時間的推移，文化也一點(diǎn)一點(diǎn)被啃食，進(jìn)步需要時間，但文化的消亡可沒有時間的限制，只有文化的殆盡！所謂進(jìn)步，是在原來的基礎(chǔ)上更進(jìn)一步，沒有以前的基礎(chǔ)，哪有以后的進(jìn)步？不過是在原地打轉(zhuǎn)！那么進(jìn)步，不過是一套徒有虛名的說辭罷了。
文化正在消逝，不要等到殆盡了才覺得不妙！讓我們從現(xiàn)在開始，從新領(lǐng)悟文化，了解歷史。有了以前的，才會有更好的！風(fēng)吹不盡世間的沙，但沙不被保護(hù)，又能剩下多少？
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