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        時(shí)間:2023-02-28 10:32:59 傳統(tǒng) 我要投稿

        【精華】傳統(tǒng)文化作文錦集9篇

          在日常學(xué)習(xí)、工作和生活中,大家都嘗試過寫作文吧,作文根據(jù)體裁的不同可以分為記敘文、說明文、應(yīng)用文、議論文。那么,怎么去寫作文呢?下面是小編整理的傳統(tǒng)文化作文9篇,希望對(duì)大家有所幫助。

        【精華】傳統(tǒng)文化作文錦集9篇

        傳統(tǒng)文化作文 篇1

          說起中國(guó)傳統(tǒng)文化那但是數(shù)不勝數(shù),而讓我記憶深刻的就是這春節(jié)了。

          春節(jié)是中國(guó)人民最隆重的傳統(tǒng)佳節(jié),是象征團(tuán)結(jié)、興旺,對(duì)未來寄托新的期望的佳節(jié),如何慶賀這個(gè)佳節(jié),在千百年的歷史發(fā)展中,構(gòu)成了一些較為固定的風(fēng)俗習(xí)慣,有許多還相傳至今。其中有一個(gè)風(fēng)俗習(xí)慣就是吃餃子。吃餃子之前當(dāng)然要包餃子啊。我為了能吃上美味的餃子,便自己動(dòng)上手。

          想吃餃子就要包餃子,這餃子可不是很容易做的。包餃子之前首先要和面。我倒了一些面放在盆里,又拿碗倒了一些水放了進(jìn)去。剛開始水倒少了,揉出來的面拿起來向下掉面渣。又加了點(diǎn)水之后,面又都粘在我手上。哎,水總是加的不適宜,光和面就這么難,等到吃上餃子要等到什么時(shí)候啊!又加了一點(diǎn)干的面粉,面總算弄好了。但是一聽老媽說面還要放半個(gè)小時(shí),真等的我不耐煩了。面好了我等不及的沖到面旁邊,拿出一小塊面學(xué)著老媽以前包餃子的`動(dòng)作把面揉成一個(gè)細(xì)長(zhǎng)條。結(jié)果揉的一節(jié)粗一節(jié)細(xì)的還好揉了好長(zhǎng)時(shí)刻最后揉好了。我突然想:既然餃子作為中國(guó)傳統(tǒng)文化流傳了下來,餃子就必須很美味,但是肯定有必須的制作難度。為了吃上美味的餃子發(fā)奮!接下來開始把面切成小塊,再繼續(xù)搟皮。搟皮是最難的事了,也是重中之重。如果皮薄了餃子容易破,如果皮厚了餃子餡熟了皮沒熟。我把一小塊一小塊的面按成了可愛的小柿餅大小,便準(zhǔn)備搟皮了。我一手拿著小餅,一手拿著搟面杖搟餃子皮。哎,象老媽那樣搟皮好難啊,我實(shí)在學(xué)不會(huì)最后我就象搟大餅一樣搟了餃子皮。雖然方法笨拙但是效果還是不錯(cuò)。該包餃子了,老媽給我做了我最愛吃的豬肉大蔥餡。我拿起搟好的皮在老媽的旁邊學(xué)著包餃子。包出一個(gè)餃子之后突然覺得包餃子不是

          那么困難。最后包好了開始煮了,我在鍋的旁邊盼著餃子煮熟?粗溩釉谶^的翻騰如同一條條白色的魚在歡樂的游戲。餃子煮熟了!嘴里吃著餃子心里說不出的開心。霎時(shí),我覺得我離中國(guó)的傳統(tǒng)文化也近了一步。

          我愛中國(guó)傳統(tǒng)文化!

        傳統(tǒng)文化作文 篇2

          中國(guó),這個(gè)擁有上下五千年不朽歷史的文明古國(guó)。一路走來,歷經(jīng)了無數(shù)的風(fēng)霜,飽嘗了硝煙與炮火的洗禮,走出了一段段漫長(zhǎng)而艱難的歲月,但同時(shí),也運(yùn)載著不少形形色色廣為流傳的中國(guó)文化,在這段歷史長(zhǎng)河中閃爍著光輝。

          中華民族的傳統(tǒng)文化,向來都是我們中華兒女所歌頌所贊美,并引以為傲的瑰寶。而如今,隨著時(shí)代的進(jìn)步,科技的發(fā)展,這些古老典雅的文化逐漸消逝了,我不能不為之感嘆,難道那各具特色的民族風(fēng)俗,那寓意萬千的`傳統(tǒng)節(jié)日,那無可替之的東方藝術(shù),那別出心裁的各種工藝,還有那……就要隨著時(shí)間的流逝而消逝嗎?不!我不希望會(huì)出現(xiàn)這種結(jié)果。但我卻也不敢保證是否會(huì)出現(xiàn)這樣的情況,也許,不用我說,大家都心知肚明,當(dāng)今社會(huì),追求時(shí)尚,追求洋氣,追求上流的年輕人數(shù)不勝數(shù),他們追求洋裝,過著圣誕節(jié),卻忽視了祖國(guó)的傳統(tǒng)節(jié)日。如果按這種趨勢(shì)走下去,我無法想象,也不敢想象,明天,會(huì)是什么樣子!那時(shí)候,還有變化多端的京劇嗎?還有新穎亮麗的民族服裝嗎?還有端午節(jié)的龍舟大賽嗎?還有各種各樣的戲曲、皮影嗎?

          1949年10月1日,這個(gè)多少中華兒女為之贊嘆,多少人刻骨銘心的日子,從那時(shí)起至今天,算一算,已過了61個(gè)年頭,這個(gè)頑強(qiáng)的國(guó)家,正在一步步向前邁進(jìn),迎接她的是繁榮,是興旺!在這些歷史長(zhǎng)河中,硝煙與炮火曾抹殺了無數(shù)年輕的生命,祖國(guó)的土地曾灑下了無數(shù)殷紅的鮮血……愛我中華,勿忘國(guó)恥使我們每一個(gè)中華兒女的職責(zé)!與此同時(shí),祖先們留下的博大精深的傳統(tǒng)文化,我們應(yīng)該毫不猶豫的傳承下去,并引以為榮!

          將來,我不知道這個(gè)社會(huì)會(huì)發(fā)展到什么程度,但我會(huì)盡我所能,學(xué)好中國(guó)文化!我沒有能力要求每一個(gè)中華兒女必須傳揚(yáng)中國(guó)文化,我只有用我手中的筆來書寫我對(duì)祖國(guó)文化的熱愛,用我的行動(dòng)來學(xué)好并傳承那古老典雅的傳統(tǒng)文化!愿我們每一個(gè)中華兒女,也從現(xiàn)在開始,認(rèn)真關(guān)注并學(xué)習(xí)中國(guó)文化!

          我是中華兒女的后代,我以我是中國(guó)人為榮,我為中國(guó)文化的博大精深而傲!我熱愛我的祖國(guó),我熱愛我國(guó)的文化。讓我們每一個(gè)中華兒女行動(dòng)起來吧,愿中國(guó)傳統(tǒng)文化永垂不朽!

        傳統(tǒng)文化作文 篇3

          端午節(jié)農(nóng)歷五月初五是中國(guó)的傳統(tǒng)佳節(jié)。端午節(jié)又可以叫端陽節(jié),傳說那天是中國(guó)古代偉大詩人屈原抱石投江的日子。那天愛國(guó)詩人屈原聽到自己的國(guó)家快要滅亡的消息后,悲憤交加、心如刀割,抱起一塊石頭,縱身跳入江河里。人們?yōu)榱思o(jì)念屈原每到端午節(jié)時(shí),大家就劃著船把飯投進(jìn)江里,可是后來他們發(fā)現(xiàn)投入江里的'米飯全被魚吃了。

          于是,人們就想了一個(gè)辦法,就是把米放在一種長(zhǎng)長(zhǎng)的葉子里包成四個(gè)角的形狀,魚見了以為是菱角,因?yàn)榱饨怯屑饧獾拇,魚就不敢再吃了。直到現(xiàn)在,人們一到端午節(jié)就吃粽子、賽龍舟來紀(jì)念偉大的愛國(guó)詩人屈原。

          外婆也會(huì)把長(zhǎng)長(zhǎng)的、青青的艾條掛在家門口。我最愛吃的就是大肉粽了,特別是高速公路上的紹興服務(wù)區(qū)賣的“諸老大。鮑店子弟學(xué)校。

        傳統(tǒng)文化作文 篇4

          中國(guó)傳統(tǒng)節(jié)日有很多;春節(jié)。元宵節(jié)。中秋節(jié)。端午節(jié)。重陽節(jié)。清明節(jié)。七夕節(jié)!。

          我感興趣的傳統(tǒng)節(jié)日中最喜歡的就是春節(jié),因?yàn)樗褪侵袊?guó)民間最隆重的傳統(tǒng)節(jié)日。在夏歷正月初一,又叫陰歷年,又稱為“過年”和“新年”。每年過年,街上掛滿了紅紅的燈籠,彩旗飄飄。商場(chǎng)就是人山人海,家家戶戶貼對(duì)聯(lián),可熱鬧了。每個(gè)小朋友都能夠拿利就是,小朋友還能夠穿上漂亮的新衣服,大人個(gè)個(gè)喜氣洋洋。爸爸給我買了許多禮花和鞭炮,到了晚上,我就拿出禮花下樓和小朋友一齊放,我們玩得十分高興,到了晚會(huì)開始,我才戀戀不舍地回家,與家人一齊開開心心的吃水果看晚會(huì),精彩的表演把我們逗得哈哈大笑,心想:要就是天天都過年該多好啊!

          我還喜歡過“重陽節(jié)”,農(nóng)歷9月9日,有一首重陽節(jié)的古詩就是李白創(chuàng)作的。獨(dú)在異鄉(xiāng)為異客,每逢佳節(jié)倍思親。遙知兄弟登高處,遍插茱萸少一人。這首詩寫得十分好。又就是中國(guó)的一個(gè)古老的傳統(tǒng)佳節(jié)——重陽節(jié)。重陽節(jié),又有稱為“老人節(jié)”,重陽這一天,人們賞菊花,佩帶茱萸,攜酒登山,暢游歡愉。這一天,我和爸爸媽媽準(zhǔn)備了一份禮物去看望爺爺奶奶,我心中十分開心,因?yàn)槲颐靼鬃鹄蠍塾拙褪俏覀冎腥A的傳統(tǒng)美德。

          “元宵節(jié)”也讓我難忘。每年農(nóng)歷的.正月十五日,春節(jié)剛過,迎來的就就是中國(guó)的傳統(tǒng)節(jié)日元宵節(jié),這一天我們也放了許多煙花,還吃了湯圓。一家團(tuán)團(tuán)圓圓,那時(shí)的我心中充滿無比的幸福和歡樂。中國(guó)的傳統(tǒng)節(jié)日真就是豐富多彩,它就是中國(guó)的節(jié)日。

          這些傳統(tǒng)節(jié)日同樣給我們帶來了歡樂和幸福,所以我們要記住這些完美的節(jié)日,并永遠(yuǎn)繼承下去。

        傳統(tǒng)文化作文 篇5

          生活中的傳統(tǒng)文化有很多,比如:過年放鞭炮,重陽節(jié)登高等。

          我們中國(guó)人最為重視的一個(gè)傳統(tǒng)節(jié)日……對(duì),是過春節(jié)。

          過春節(jié)的`時(shí)候大家都要貼對(duì)聯(lián)、貼福字,還要倒著貼,意思是幸福來到了我們身邊。過春節(jié)吃餃子。餃子是“交子”的意思,是舊年向新一年的過渡和交替。古人以前還會(huì)包一個(gè)錢幣在餃子里面,誰第一個(gè)吃到錢餃,誰就會(huì)在新一年中有福氣,可現(xiàn)代人覺得錢幣太不衛(wèi)生了,就改為包糖了……

          過春節(jié)為什么要放鞭炮呢?原來在很久很多久以前有一只年獸每到過年就來吃人了,一次能吃一村子的人呢!大家可怕它了!有一年,年獸又來吃人了,大家都跑到昆侖山。這時(shí)一位年邁的老人家卻拿來紅紙做春聯(lián),拿來稻草做鞭炮,還拿來蠟燭做燈籠,年獸一看見這些東西嚇得魂飛魄散。從此,年獸再也不敢到人間來了,但人們怕它再來人間吃人,便在大年初一放鞭炮。

        傳統(tǒng)文化作文 篇6

          今天我給大家講的是剪紙:剪紙的種類有很多,有的拿著書,看上去很有學(xué)問,還有的是,一只鳳凰,在鮮艷的牡丹上站著……等。

          剪紙不是用機(jī)器做的,而是通過人們發(fā)揮想象了,所剪出來的,每一個(gè)剪紙,都非常精美、漂亮。每一張、每一步,都非常仔細(xì),非常用心,非常用功。

          自從我知道了剪紙是中華傳統(tǒng)文化時(shí),不由自主的'想剪紙了,我拿出彩紙、剪刀、鉛筆,就開始做,我先拿出紅色的彩紙,再用筆畫了一朵花,最后用剪刀剪了起來,卻沒剪好,于是接著再剪,這次,有點(diǎn)像了。

          剪紙真好玩!我喜愛剪紙。

        傳統(tǒng)文化作文 篇7

          前不久,嬸嬸生了小侄子。姥姥的賀禮中竟有一件花花綠綠、用零碎布頭做成的小衣服。(用零碎布頭給小孩子做衣服,這確實(shí)奇特,吸引人的眼球。)媽媽告訴我,那是兒童百家衣。(點(diǎn)出“百家衣”。)

          百家衣源于漢族育兒風(fēng)俗,表明父母期望孩子健康成長(zhǎng),需要托大家的福,吃百家飯,穿百家衣。(介紹“百家衣”的來源。)當(dāng)一個(gè)孩子出生后,孩子的奶奶、爺爺就要向左鄰右舍報(bào)告喜訊,并向百家近親好友求乞布?jí)K。特別是那些姓“劉”“陳”“程”的人家,老人們絕對(duì)不會(huì)輕易放過。因?yàn)椤皠ⅰ薄瓣悺薄俺獭敝C音“留”“沉”“成”,是吉利的話,對(duì)于保佑孩子的成長(zhǎng)有重要的作用。

          布?jí)K的大小、花色一般不太講究,但以藍(lán)色的為最好。因?yàn)椤八{(lán)”諧音“攔”,只要有藍(lán)色的布?jí)K,妖魔鬼怪就收不走孩子了。(“百家衣”的講究。傳統(tǒng)文化,顧名思義,既有“傳統(tǒng)”,還有“文化”。)百家衣做工講究,不同色彩、質(zhì)料、形狀的布片經(jīng)過精心選擇、折疊、縫合,最后做成一件五彩斑斕的衣服。做這種衣服,往往不能完全縫好,老人們常在底襟處留個(gè)口子,叫作“藏魂處”。等到孩子滿月后,再由孩子的母親將口子縫住,這就說明孩子的魂靈留在了母親的身邊,再也不必為孩子操心了。(“百家衣”的制作很有說頭,這也正是“文化”的體現(xiàn)。)事后,我特意去看了“藏魂處”,果然看到衣服的下面有一個(gè)口子。

          我也曾經(jīng)問媽媽,衣服真的能留住魂靈嗎?媽媽付諸一笑,她告訴我,隨著社會(huì)的發(fā)展,這種保護(hù)兒童的習(xí)俗已經(jīng)失去了它原來的'意義了,現(xiàn)在只是作為孩子逗樂的一種形式,也能聯(lián)絡(luò)人與人之間的感情。通過這件百家衣,我仿佛看到了人們那種樸素的團(tuán)結(jié)友愛、互幫互助的美德。(傳統(tǒng)也是在變化的,漸漸地,新的傳統(tǒng)新的文化就會(huì)出現(xiàn),新俗就成了舊俗。傳統(tǒng)文化寄寓了人們豐富的情感,這就是傳統(tǒng)文化的魅力所在。)

        傳統(tǒng)文化作文 篇8

          中國(guó)傳統(tǒng)文化豐富多彩,有茶道、剪紙、古代繪畫、書法等。但我最喜歡的是傳統(tǒng)節(jié)日中的端午節(jié)。

          每到端午節(jié)前夕,家家戶戶都準(zhǔn)備包粽子,為什么要包粽子呢?那是為了紀(jì)驗(yàn)愛國(guó)詩人屈原。聽說端午節(jié)還有一個(gè)動(dòng)聽的故事呢!

          從前,有一個(gè)國(guó)家,國(guó)王身邊有個(gè)叫屈原的大臣,非常聰明,常常獻(xiàn)計(jì)給國(guó)王,打敗外國(guó),讓老百姓過上平靜的生活。但好景不長(zhǎng),一天,國(guó)王身邊一個(gè)大臣對(duì)國(guó)王說:“陛下!陛下呀!大事不好了!大事不好了!”國(guó)王連忙問道:“愛卿,什么事那么著急呀!”大臣連忙說:“陛下,屈原背叛您,和外國(guó)聯(lián)手,準(zhǔn)備殺死您。”國(guó)王一聽,大驚失色,連忙派人去追殺屈原,屈原跑到了一條河的前面,已經(jīng)走投無路了,就跳河里,死了。后來,國(guó)王知道屈原是被冤枉的,就讓大家做一種叫作“粽子”食物,丟到河里,不讓魚兒傷害屈原的尸體,也是為了向屈原道歉。所以現(xiàn)在每年的'這個(gè)時(shí)候家家戶戶都要包粽子,就是從那個(gè)時(shí)候流傳下來的。從那時(shí)起民間就有吃粽子,賽龍舟,喝雄黃酒,戴香包的習(xí)俗了,一直延續(xù)到現(xiàn)在。

          我喜歡傳統(tǒng)節(jié)日,喜歡端午節(jié),我更喜歡端午節(jié)故事里的屈原。

        傳統(tǒng)文化作文 篇9

          跟朋友去看了一部電影《百鳥朝鳳》,這是一部悲傷的電影,看著竟能生出無限感傷。時(shí)間真是一把刀,能愣生生得割出另一個(gè)世界,摧毀百鳥棲息的森林。短短的幾年物是人非,曾經(jīng)為能學(xué)上吹嗩吶而感到無比榮耀,到后來的無所謂甚至輕蔑,又有多少嘔心瀝血化為了虛無,除了悲哀又剩下什么?

          《百鳥朝鳳》一部傳統(tǒng)文化在碰撞中沒落的電影。以人們最容易忽視的文化——黑白樂奏——吹嗩吶入手,通過崔三、游天鳴的傳承與守護(hù)卻獨(dú)力難撐意在說明文化的脆弱、人們守護(hù)文化意識(shí)的淡薄,這也是為什么短短幾十年而56個(gè)民族中的那么多文化卻悄聲無跡的原因。學(xué)嗩吶并不是一件容易的事,要有天分,要能吃苦,要能堅(jiān)持,幾十年如一日才能正式成為一員;若想吹得至高樂曲還要有非常崇高的品質(zhì)。的確,不單要技藝高超還要人品淳厚,這樣才配更好地守護(hù)、才能更好地傳承!栋嬴B朝鳳》前面鏡頭展示學(xué)吹嗩吶有多艱難,后面就突顯出嗩吶沒落有多悲哀。崔三一生見證了嗩吶的繁榮也見證了嗩吶的沒落,一生為固守嗩吶而奮斗著,即便是肺癌晚期也在為嗩吶作著垂死掙扎,可是時(shí)代在改革、在西化,現(xiàn)實(shí)殘忍地?cái)D兌,嗩吶的命運(yùn)只能茍延殘喘。面對(duì)突如其來的外來文化,人們絲毫沒有抵觸的情緒,絲毫沒有保護(hù)本民族文化的意識(shí),當(dāng)然并不是說異族文化就絲毫不可取,只是一味接受一味拋棄說得淺顯點(diǎn)就是拋家棄祖?粗奕龤埓械氖刈o(hù),不禁想起嵇康臨死前的演奏,想起嵇康說的“《廣陵散》自我絕矣”。一人的力量怎么與社會(huì)、時(shí)代較量?在時(shí)代沖擊中沒落的.又豈止嗩吶!好不容易有人發(fā)現(xiàn)了文化價(jià)值,可是陷入深淵后怎么挽救?看看我們親手毀滅掉的文化中有多少還能繼續(xù)傳承?迫于生活,當(dāng)年的崔家班、如今的游家班早已支離破碎,當(dāng)年的二師兄、三師兄,一個(gè)哮喘、一個(gè)的手被木鋸鋸斷了,再也吹不起嗩吶了。至高無上的榮耀到街頭小巷的乞討謀生,這就是阿炳《二泉映月》里奏的悲哀,是民族文化沒落的哀鳴。

          反觀乎我們的生活,有多少文化在刪繁就簡(jiǎn)中悄然消失了?沒錯(cuò)時(shí)代的發(fā)展尤其是科技的進(jìn)步讓人們的生活越來越美好了,可是它們也把民族文化給同化掉了,讓人生活得空虛了、冷漠了。想想我們童年時(shí)代的春節(jié),再看看我們現(xiàn)在的春節(jié),過年的歸屬感都到哪里去了?家鄉(xiāng)一直有個(gè)活動(dòng)叫打櫵,在活動(dòng)期間每天都得吃齋,而且要去觀音亭祭拜,不能說任何不敬的話?墒沁@樣的活動(dòng)隨著我們的長(zhǎng)大變得越來越冷落了,只剩下家里的老人在維系。我不知道這個(gè)活動(dòng)能否一直下去,尤其是在那些老人不在的時(shí)候;我只知道遠(yuǎn)離家鄉(xiāng)的年輕人早已沒了吃齋的概念。記得小時(shí)候太奶奶離開人世時(shí),我那沒有文化的爺爺竟然一路光著腳、三步一磕頭,連續(xù)幾個(gè)晚上守候太奶奶。我當(dāng)時(shí)很震撼,原來爺爺是那么地尊敬愛戴太奶奶。當(dāng)然爺爺?shù)淖龇◣в幸欢ǖ挠馗问剑高^這種迂腐的形式我卻感受到了古人對(duì)生命的敬畏、對(duì)長(zhǎng)輩的尊敬愛戴。形式并不重要,重要的是形式背后的文化如何得以更好地繼承,我想這應(yīng)該是每個(gè)人都得面對(duì)的問題。有些文化被發(fā)現(xiàn)并以“非物質(zhì)文化遺產(chǎn)”的形式被保護(hù)著,但這羽翼并未波及所有傳統(tǒng)文化。曾經(jīng)梁思成為了保留北京古建筑可謂拼盡了全力,可依然流失了不少古建筑文化,那么未發(fā)掘的文化又該如何存在?

          《百鳥朝鳳》這是一部具有時(shí)代意義的電影,它敲響了我們內(nèi)心的警鐘,留給我們無限的感慨、無限思考。

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