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      2. 繼承傳統(tǒng)文化作文

        時間:2023-02-04 15:00:00 傳統(tǒng) 我要投稿

        繼承傳統(tǒng)文化作文

          無論是身處學(xué)校還是步入社會,大家總少不了接觸作文吧,作文一定要做到主題集中,圍繞同一主題作深入闡述,切忌東拉西扯,主題渙散甚至無主題。相信寫作文是一個讓許多人都頭痛的問題,下面是小編收集整理的繼承傳統(tǒng)文化作文,僅供參考,希望能夠幫助到大家。

        繼承傳統(tǒng)文化作文

        繼承傳統(tǒng)文化作文1

          汨羅江畔的沉重一縱,留下曠世的遺憾,污濁的塵世容不下透明的眼睛,空帶一腔情愁,一縷忠魂獨守著寒水三千

          耳邊依稀的還縈繞著響徹九天的鼓噪,那熱血沸騰的吶喊加足了龍舟的馬力,像支支箭,在江面飛馳無數(shù)的槳影掀翻無際的江水,在無邊的歲月里,升起無限的情思那粒粒飽米被揉在了一起,夾著幾點棗甜與幾點葦葉的清香,跟著懷念情結(jié)一起沉進(jìn)了江底

          屈子嫣然一笑,心已被安慰,可那時往昔 長發(fā)飄飄,屈子對月獨酌,他舉杯,飲盡了風(fēng)雪如今的寂寞,向誰傾訴?

          又是端午,江水依舊,屈子只身來此,江面的寒風(fēng)吹皺了青霧,忽左忽右,若隱若現(xiàn),似有似無,他無力看清那艘叫龍的大船不再起錨,岸邊也沒有了熟悉的吶喊聲音,只剩蕭蕭的風(fēng)撕碎幾點野鴨的殘鳴

          屈子挽袖,拭去眼角的`水花江畔來回踱步,他在彷徨著,也許是為了一個民族

          如今的人們漸漸失去了一種最純樸的民族情結(jié),對自己的文化傳統(tǒng)慢慢淡忘殆盡

          屈子側(cè)耳傾聽遠(yuǎn)方的晨鐘,而人們似乎不曉得,或者已經(jīng)忘記了今日是端午有些能尋到端午的地方,卻再也看不到粽葉蹤影,包粽子成了工廠機(jī)械化的動作,五花八門的粽子被精美的包裝,商家如此的炒作令傳統(tǒng)節(jié)日的文化內(nèi)涵變了

          味,人們再也吃不出那“原始”的粽子味了

          屈子不禁悲嘆,一些他未聽過的“洋節(jié)”擠占了我們傳統(tǒng)的民族節(jié)日,什么“情人節(jié)”,什么“圣誕節(jié)”??他不懂這些都是什么意思,而人們?yōu)槭裁慈绱说臒嶂裕?/p>

          屈子低首不語,猛地,望著遠(yuǎn)方的迷離茫霧,他慨當(dāng)以慷,代之昨日啼血的《離騷》的是今日臨江的悲歌,它想用這悲涼的歌聲喚住忙碌的人們該停下來思考一下了,我們舍棄的是否太多,不經(jīng)大腦的拿來是否太多,一人孤守千萬年不要緊,要緊的是一個民族迷失了原來的本性,冷淡了太多的文化傳統(tǒng),而太過于熱衷外來文化

          曾經(jīng)六角形的思念被母親捏在手中,一縷清香,被一個童年將手指含在唇間,那是文化的經(jīng)久不息如今,屈子唱著悲歌,卷起波瀾,消失遠(yuǎn)方??

        繼承傳統(tǒng)文化作文2

          “首孝弟、次謹(jǐn)信、泛愛眾、而親仁……”

          《弟子規(guī)》里面教我們的正是上慈下孝、上和下睦、尊敬師長、誠實守信、熱愛祖國、和睦鄉(xiāng)鄰、禮儀待人、廣施仁愛……教給我們的是為人處世的基本道理,而許多人連這基本的都做不到,還在那里批判《弟子規(guī)》陳舊落后。

          “道常無為,而無不為。侯王若能守之,萬物將自化;,吾將鎮(zhèn)之以無名之樸。無名之樸,夫亦將無欲。不欲以靜,天下將自定”(道德經(jīng)第37章)。

          “道生之,德畜之,物形之,勢成之。是以萬物莫不尊道,而貴德”(道德經(jīng)第51章)。

          道德經(jīng)教導(dǎo)我們與世無爭、上善若水、清心寡欲、恬淡虛無、涵養(yǎng)厚德、包容博愛……這決不是簡單的書面教化,當(dāng)一個人的德行累積到一定的程度,其德性的能量場必然會轉(zhuǎn)化為個人的福報和財運!這絕對不是迷信,這是古今無數(shù)明師大德切身實踐出來的。明朝初年,京城有個叫鄭興兒的人,在王侍郎家中做仆人,因相貌不吉而離開主人。后因拾金不昧等候失主而被河間府鄭指揮史收為養(yǎng)子,在鄭指揮使的栽培下鄭興兒后來官至游擊將軍,子孫也受到蔭澤。再見相士,相士大驚,原來因其做了善事,鄭興的骨相已經(jīng)產(chǎn)生變化。筆者當(dāng)年送還了買糧者多付的錢款,頓覺一股信息進(jìn)入大腦,神氣“倍兒爽”,似乎茅塞頓開,恢復(fù)和增加了靈性。我這還只是做了這么一丁點兒就獲得上天如此恩惠(慚愧),積大功德有大福報之人就可想而知了。可見,人沒有白做的事兒,做什么就收什么。如果人人遵照圣賢的`教育身體力行,從善如流,那么我們的家庭、社會和自然如何不和諧?不動兵馬、不費口舌,不言之教、無為之功,天下無為而自治。這就是古人的智慧、道德的精華,誰說道德不能當(dāng)飯吃?切莫輕視道光德能的力量,那是一個和諧的能量場,如果這能量場足夠龐大,足可以改天換日、凈化世界、扭轉(zhuǎn)乾坤!

          所以,弘揚中華傳統(tǒng)文化勢在必行!!

        繼承傳統(tǒng)文化作文3

          在當(dāng)今開放的世界里,大家在吸收外來文化的同時,也要大力弘揚華夏五千年的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化。只有這樣,世界才會健康地朝多元化方向發(fā)展,才能更加地充滿生機(jī)和活力。 小時候,每當(dāng)大年三十晚,村里便鼓聲四起,霎時間村當(dāng)街便擠滿了人,有敲鑼打鼓的,有扭秧歌的,有踩高蹺的,有玩龍的,村里好不熱鬧。小孩子穿著棉襖在街上你追我趕的,不時地放著炮,老人們聚成一堆兒聊天,年輕小伙兒,俊俏姑娘則在給人們表演節(jié)目。

          而清明節(jié),人們總會把嫩綠的柳枝插在門上;端午時,奶奶總會給大家系五線繩,煮雞蛋、煮大蒜,包粽子……到了中秋節(jié)呢,大家一家老小坐在院子里,舉頭望明月,低頭吃月餅,真是人間一大樂事。 可現(xiàn)在呢,“洋節(jié)”來襲,西方的情人節(jié)代替了大家的七夕節(jié)。洋節(jié)風(fēng)靡而傳統(tǒng)節(jié)日卻逐漸被人們淡忘,身為一名中國人,你難道不應(yīng)為此做些什么嗎? 現(xiàn)在,每當(dāng)過年時人們總是出去大吃一頓,守在電視機(jī)旁看春晚,有許多人在嘆氣,說:“怎么一點年兒都沒有?”孰不知扭秧歌,敲大鼓等這些文化習(xí)俗正在揮手向大家告別。

          清明節(jié)人們哪還會在自家門前插一枝嫩柳呢?僅僅去墳里掃掃墓,僅此而已。端午節(jié),還有誰會安分地在家包粽子?中秋夜圓之夜,又有誰會和家人們愜意地坐在院子里手拿月餅,抬頭賞月呢? 中華的'優(yōu)秀傳統(tǒng)文化慢慢被人們所淡忘。傳統(tǒng)佳節(jié)在現(xiàn)在社會里日益冷清,怎能不令人擔(dān)憂?不引起社會的廣泛關(guān)注呢? 優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化是大家老祖先留給大家的無形財富,傳統(tǒng)佳節(jié)蘊含著中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化因子,這些是大家民族的優(yōu)秀勞動成果和智慧的結(jié)晶。

          作為一名高中生,我能倡議大家為弘揚傳統(tǒng)文化而貢獻(xiàn)一份微薄之力。優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化不屬于這個民族,它更屬于這個世界。大家要盡全力把大家的傳統(tǒng)佳節(jié)推廣到世界上,讓世界變得更加炫彩多姿。保衛(wèi)傳統(tǒng)文化,弘揚民族精神,你還等什么?快行動吧!

        繼承傳統(tǒng)文化作文4

          中華民族地大物博,擁有五千年古老的歷史文化,在這歷史長河中先輩們創(chuàng)造出了無數(shù)的歷史奇跡:萬里長城、秦兵馬俑、北京故宮……這些奇跡讓炎黃子孫感到自豪,先輩們和我們都在靜靜地傾聽歷史發(fā)出的聲音。

          五千年前黃帝統(tǒng)一了炎黃部落,他發(fā)明了:舟車、指南車,為后世的衣食住行打下了基礎(chǔ),他的部下發(fā)明了文字、樂譜……開啟了中華民族的歷史,這是最美妙的聲音。

          秦朝秦始皇修筑了萬里長城,創(chuàng)造了世界上少有的奇跡,他還統(tǒng)一了天下,使中國第一次得到了統(tǒng)一,這是最動聽的歌聲。

          到了西漢,商業(yè)有效得到了發(fā)展,國家繁榮昌盛,張騫出使西域,使中國文化得到了傳播,從此與各國友好往來,蔡倫發(fā)明了紙張,讓中國成為了最早發(fā)明紙張的'國家。東漢張衡發(fā)明了地動儀,華佗、張仲景,使中國醫(yī)術(shù)得到了發(fā)展。這是中華民族最昌盛的聲音。

          清末時期,八國聯(lián)軍侵入北京,燒殺搶掠,使百姓叫苦連天,清朝政府腐敗無能,與八國聯(lián)軍簽上了各種合約,將中國幾乎讓給了八國聯(lián)軍。十幾年后日本占領(lǐng)了中國八年,他們?nèi)缤瑦耗б话,見人就殺,無惡不做。這是最慘烈的聲音。

          1949年,中國共產(chǎn)黨陸續(xù)將日本制服了,建立起了中華人民共和國。之后幾年,中國研制出了“兩彈一星”這頭東方雄獅終于在世界上站穩(wěn)了腳。這是最輝煌的聲音。

          如今中國迅速發(fā)展,已經(jīng)成為了一個強國,中國外交、經(jīng)濟(jì)、科研、醫(yī)療、軍事等方面大大提高,而且與世界各國友好往來,這是和平的鐘聲。

          歷史的回聲叩響心扉。中華民族是一個不屈的民族,有著自信、自強的民族之魂!在苦難中造就偉大,在前進(jìn)中鑄造輝煌!充滿了活力,富有朝氣,生機(jī)勃勃,我聽到了,聽到中國的腳步在蒙邁向前,風(fēng)華正茂的巨龍開始騰飛!

          讓我們傾聽歷史發(fā)出的聲音,將民族的蒙邁與剛強、血性與尊嚴(yán)、責(zé)任與使命放在心中。仰望星空,腳踏實地,昂首向前,共同奮步前進(jìn)。

        繼承傳統(tǒng)文化作文5

          中國的傳統(tǒng)文化,源遠(yuǎn)流長,博大精深,一直是我們炎黃之孫的驕傲。而現(xiàn)在卻出現(xiàn)分歧——傳統(tǒng)文化需要被傳承嗎?

          毋庸置疑,在信息技術(shù)迅猛發(fā)展的今天,二十四節(jié)氣確實“己在生活中不常用到”,但是,如果因為不常用到,便要摒棄之,這顯然也是功利主義思想在作祟,是目光短淺的表現(xiàn)。二十四節(jié)氣的存在價值,除了古時農(nóng)業(yè)的應(yīng)用價值外,它更體現(xiàn)出一種文化標(biāo)簽價值,正如入遺標(biāo)準(zhǔn)中的“杰出的文化代表”,既然是有文化的代表性價值,這是任何時候都不過時的。

          泰戈爾說過一句話:“古老的種子,它生命的胚芽蘊藏于內(nèi)部,只是需要在新時代的`土壤里播種!彼,孕育了五千年的中華文化不應(yīng)該被遺忘,被拋棄,而是更好,更應(yīng)該傳承,讓孩子們在心理上形成對傳統(tǒng)文化的保護(hù)意識,才能一代一代的將更多的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化保護(hù)和發(fā)揚下去,F(xiàn)今天看來,除了儒家文化這個核心內(nèi)容外,還包括道家文化,佛家文化,是四大文明,萬里長城,京劇昆曲等。傳統(tǒng)精神和歷史古跡又一次受到?jīng)_擊,那些西方文化使現(xiàn)在的民族文化生存越是艱難,幾乎是空谷絕響。

          近20××年初,“二十四節(jié)氣”申遺成功,引得各界人士議論紛紛,多方評價。有人說:需要被搶救;有人說:沒有實際價值;有人說:只有傳承和革新才會有更大的價值。本來是一件很好的事情,卻現(xiàn)在別搞得亂七八糟,不知對錯。

          另外,需要明確的是,二十四節(jié)氣入遺,一方面的確是說明二十四節(jié)氣的文化代表性價值,另一方面也是反映出這種文化遺產(chǎn)需要切實保護(hù)。而入遺后是最好的保護(hù),但這也不是最終目的,更大的價值在于傳承和發(fā)揚。

          然而,越是民族的,就越是世界的。全球化并不意味著文化同質(zhì)化,單一化,唯其多樣,世界文化才會更美!中國的文化是世界的瑰寶,怎能讓它淹沒在時代的潮流中?作為炎黃子孫的我們,應(yīng)該思考如何實現(xiàn)傳統(tǒng)文化與現(xiàn)實文化的融合,思考如何將中國傳統(tǒng)文化發(fā)揚光大!

        繼承傳統(tǒng)文化作文6

          眾所周知,我們中華民族五千年的文化淵源流長,優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化是我國的瑰寶。作為中華少年,我們有義務(wù)更有責(zé)任去弘揚這些對我們做事、做人,都有著深刻影響的文化。今年,全運會在我們的家鄉(xiāng)召開,作為一名東道主,我會熱情的為來自全國各地的人民講講我們齊魯?shù)臍v史文化,講講齊魯?shù)腵歷史名人。

          孔子對我國的傳統(tǒng)文化產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響,是我們山東的驕傲。他出生于魯國陬邑昌平鄉(xiāng),是一個很有學(xué)問,很有智慧的人。孔子的言行思想主要記載在《論語》中。《論語》中有許多的話我們耳熟能詳,如“有朋自遠(yuǎn)方來,不亦樂乎”、“己所不欲,勿施于人”、“學(xué)而時習(xí)之,不亦說乎”……我們要時刻記住這些意義深刻的話語,宣傳孔子的思想,并把我們的理解落實到自己的行動中。

          舜是我們齊魯大地上又一個影響深遠(yuǎn)的歷史名人,他是我國古代偉大的帝王。相傳舜在20歲的時候,名氣就很大了,他是以孝行而聞名的。部落聯(lián)盟的首領(lǐng)堯,聽說舜很有才能,就把自己的兩個女兒嫁給了舜,并讓他的九個兒子與舜同行,考察舜的德行。舜沒有辜負(fù)堯的信任,他將政事安排得井井有條,堯最終決定把帝位禪讓給舜。舜當(dāng)上帝王后,經(jīng)?疾熘T侯,明定賞罰,百姓也對舜既感激又佩服。

          說齊魯文化,不能不提到“五岳之首”的泰山?鬃印暗翘┥蕉√煜隆保鸥σ惨髡b出“會當(dāng)凌絕頂,一覽眾山小”的千古名句……中華民族幾千年的歷史文化長河,使泰山已成為中華民族的象征,中華民族精神文化的縮影。登臨泰山,猶如攀登長城一樣,成為許多中國人的夢想。

          中國傳統(tǒng)文化博大精深,通過查閱相關(guān)資料,我知道它不僅包括文學(xué)、書法、繪畫、篆刻、音樂、還有建筑、雕塑、陶瓷、絲綢、茶藝,甚至中國功夫、手工藝品、民俗、中國菜、中國醫(yī)藥等等,面對這些文化瑰寶,認(rèn)識、了解它們,宣傳、弘揚它們,是我們義不容辭的職責(zé)。

        繼承傳統(tǒng)文化作文7

          傳統(tǒng)文化是什么?我以為,傳統(tǒng)文化是我們之所以為中國人的獨特標(biāo)志。中國作為一個古老的國家,傳統(tǒng)文化更是源遠(yuǎn)流長,豐富多彩?涩F(xiàn)如今,還有多少人記得那悠久的傳統(tǒng)文化?

          中國是一個有悠久歷史文化傳統(tǒng)的國家,我們在經(jīng)濟(jì)上迅速發(fā)展的同時,文化上精神上卻在迅速的空虛。時代不斷的改革,中國的傳統(tǒng)文化就不停地被遺忘。中國五千年的傳統(tǒng)文化很多,我們身為中華兒女,更應(yīng)該讓所有人知道,中華傳統(tǒng)文化有多么深奧,有多么深厚,中國有多么強大,可現(xiàn)在時代的變遷,出現(xiàn)了很多智能的東西,傳統(tǒng)文化漸漸被替代了,很多人已漸漸忘記了很多傳統(tǒng)文化,這樣,我們身為中華兒女,對得起自己偉大的祖國嗎?

          雖然那瑰寶仍以痛心的速度流失著,但我們還是看到關(guān)注的目光正移向它們,還是有很多中華兒女,你們的心中仍是多么的激情澎湃,一想到自己的祖國,你們是多么的自豪和驕傲,你們心系祖國,因為你們時刻記得,你們是中華兒女,中華五千年的歷史文化,你們是永遠(yuǎn)都不會忘懷的。

          其實,無論身在何處,只要是中華兒女,我們都應(yīng)該時刻銘記:我們的家是在中國,我們是中華兒女,是中國的許多傳統(tǒng)文化才創(chuàng)造了祖國今天的輝煌。

          祖國猶如我們的父母,我們在他們的懷抱里長大,我們在中華五千年的傳統(tǒng)文化中汲取了很多的知識和道理,難道我們要把它們遺棄嗎?這樣,我們對得起我們的.父母嗎?我們很多人要求什么都要新的,可是卻不懂得很多被遺棄的東西才是文化瑰寶,我們正一步步走向新的時代,但同時也要一點點拾起那些傳統(tǒng)文化,這樣才能讓我們更好地成長!

          現(xiàn)在,每當(dāng)在傳統(tǒng)節(jié)日里,看見很多人去重溫過去的習(xí)俗時,我們都有理由相信,中國傳統(tǒng)文化的出路不再是個讓人永遠(yuǎn)擔(dān)憂的問題,中華兒女終會將每一個傳說每一處風(fēng)俗留給后人,手手相承。我們看到中國傳統(tǒng)文化的出路通向光明。

          繼承傳統(tǒng)文化已迫在眉睫,我們作為新時代的青年,更要加強學(xué)習(xí),千萬不要讓傳統(tǒng)文化在我們這一代人手中丟失。

        繼承傳統(tǒng)文化作文8

          我非常之榮幸的參加了寧?h的首屆公民道德公益大講堂,本次大講堂的主題是“弘揚中華傳統(tǒng)文化,做有道德的人”,大講堂的目的是“構(gòu)建和諧社會,再現(xiàn)中華盛世”。

          談起“中華文化”這四個字,使人自然而然的想起了一句話叫“中華文化,歷史悠久,博大精深”,這是教科書中常見的用來描述中華傳統(tǒng)文化的一句話,可是,要是問到什么是中華傳統(tǒng)文化,又有幾個人能回答上來呢?就是這樣一個問題,引起了我的反思,身為一名中國人,炎黃子孫,華夏兒女,卻不知道什么是中華傳統(tǒng)文化,我想這是讓我自愧的事情,更是讓我痛心的事情。

          雖是短短四天的學(xué)習(xí)時間,卻是讓我受益匪淺,感悟頗深,我是沒有什么資格和能力來向大家闡述什么是中華傳統(tǒng)文化的,因為連我也正處在認(rèn)識和學(xué)習(xí)中華文傳統(tǒng)化的道路上,我知道,要想要真正的領(lǐng)悟幾千年前的古圣先賢傳承下來的智慧和真理,是要我的用一生時光來學(xué)習(xí)和踐行的!我能做的就是做好一個中國人的本分——弘揚傳承中華傳統(tǒng)文化和做一個有道德的中國人!

          就談?wù)勎疫@四天來學(xué)習(xí)的感受吧!

          大講堂的整個學(xué)習(xí)過程是不收取任何費用的.,除此之外還有免費的午餐和學(xué)習(xí)資料,還有免費的紀(jì)念品!這樣的公益活動已經(jīng)很少見了。據(jù)我所知,參加大講堂的義工是五百多人,想必大家都知道什么是“義工”,就是除了要干最臟最累的活以外,他們的付出是沒有任何報酬的,我所要講的不僅僅是義工的概念,而是他們身上令人尊敬的品德,見人鞠躬一定達(dá)到九十度,無論對方年齡大小都稱呼為“老師”,每一次臺下觀眾鼓掌,站在一旁的義工們必是鞠躬表示感謝,四天來,我看見的加上我沒看見的,我不知道他們每一個義工鞠了多少次躬,真的是數(shù)也數(shù)不清。在這些義工當(dāng)中,上至八十多歲的老人,下至十一二歲的兒童,在我看來,我們這些人哪里稱得上是“老師”?他們,才是我要學(xué)習(xí)和尊重的老師!

          這些義工們,給我留下了深刻的印象,只想說一句,感恩,感謝!

        繼承傳統(tǒng)文化作文9

          歷史上與中華文化若后若先之先古文化,或已夭折,或已失其獨立自主之民族生命。唯中華能以其自創(chuàng)文化獨立于其名族生命,至于今日巋然獨存。

          因此,作為炎黃子孫的大家,應(yīng)該傳遞燦爛的中華文化,守衛(wèi)大家的文化家園。

          從這一刻起,大家不要沉醉于那些糜爛的情愛歌詞,不要依戀于亂竹絲耳,踏上文化的故土,讓余秋雨告訴大家他的“千年一嘆”是在嘆誰的心坎。讓冰心告訴大家,她的“繁星”點綴了誰的世界;讓海子告訴大家,“那片海”在春暖花開時潤色了誰的眼。

          在歷史的長河中,掏出一抔閃著光的`沙土,細(xì)細(xì)掏盡。拾出經(jīng)典,珍貴地收好大家的祖先在社會歷史發(fā)展過程中所創(chuàng)造的物質(zhì)與精神財富,繼承與發(fā)展后再傳遞給下一代,讓中華文化在大家的守衛(wèi)下閃爍其迷人的光芒。

          源遠(yuǎn)流長的中華文化是中華民族的自豪。中華節(jié)日文化則是一曲唱不盡的民樂,品不透的茶茗。

          新春佳節(jié),寄寓于合家團(tuán)圓;清明節(jié),著意緬懷故者,撫慰亡靈;/端午之晨,龍舟競發(fā),唱盡胸中豪情?梢哉f,每一個佳節(jié)都承載著華夏兒女源自民族本性的希望和祝愿。

          歡度傳統(tǒng)佳節(jié),是中華兒女在用最自豪的方式傳遞、守衛(wèi)著瑰麗多彩的中華節(jié)日文化,皆因中華節(jié)日文化乃是聯(lián)系血脈骨肉之情的紐帶。

          來吧!讓大家浸足于清泉,沐臂于月光,聽古代圣賢佳人在耳邊低聲吟唱,享受民族風(fēng)俗,浴心波濤,感受今朝人生美滿幸福無比。這就是歡度傳統(tǒng)佳節(jié),傳遞、守衛(wèi)中華文化過程中萌發(fā)的強烈的民族文化自豪感與神清氣爽。

          與此同時,大家更應(yīng)該注重對文化遺產(chǎn)的保護(hù)。因為,保護(hù)文化遺產(chǎn),才能向世人標(biāo)識大家古老東方的命脈所在,讓絢爛的東方文化一代又一代地傳遞給大家的子孫。

          傳遞、守衛(wèi)中華文化,是讓經(jīng)典文化的光芒在歷史長河亙古不息,是強烈的民族自豪感的萌發(fā)源泉,是向世人展示古老東方的命脈所在的標(biāo)識。

          因此,每一位炎黃子孫都應(yīng)將中華文化的傳遞與保衛(wèi)視為己任,守衛(wèi)大家的文化家園。

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