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      2. 民族傳統(tǒng)作文

        時(shí)間:2022-05-24 13:38:16 傳統(tǒng) 我要投稿

        有關(guān)民族傳統(tǒng)作文合集八篇

          在平時(shí)的學(xué)習(xí)、工作或生活中,大家都跟作文打過交道吧,作文是人們以書面形式表情達(dá)意的言語活動(dòng)。那么,怎么去寫作文呢?以下是小編為大家整理的民族傳統(tǒng)作文8篇,希望對(duì)大家有所幫助。

        有關(guān)民族傳統(tǒng)作文合集八篇

        民族傳統(tǒng)作文 篇1

          人間四月天。茅山廟會(huì),是傳統(tǒng)民俗與春天的一場約會(huì):4月13——農(nóng)歷三月十八日,具有兩千多年的文明史的茅山古鎮(zhèn)今天迎來了屬于自己的節(jié)日,空氣中到處都彌漫著節(jié)慶的氣息,威風(fēng)鑼鼓,激揚(yáng)茅山福地;龍騰獅舞,躍動(dòng)古鎮(zhèn)春風(fēng)。來自周邊城鎮(zhèn)的老百姓們匯集一堂爭相觀望茅山廟會(huì)的盛況,頗有“平民狂歡節(jié)”之感。

          追溯茅山廟會(huì),約始于清乾隆年間,已有二百余年,今年是茅山有組織規(guī)劃的第二十二屆廟會(huì),廟會(huì)雖然有些迷信色彩,但其目的是去集商賈,交流物資,供應(yīng)春耕生產(chǎn)及人民生活所需用品,起到振興經(jīng)濟(jì),搞活市場的作用,另有文藝青年,發(fā)揮特長,化裝表演,比賽娛樂,豐富群眾的精神文化生活。

          早晨八點(diǎn),“哐哐哐”的鑼聲聲解開了廟會(huì)的帷幕,威風(fēng)凜凜的舞龍隊(duì)率先登場,在空中飛舞翻騰的舞龍引得眾人高聲歡呼。這些舞龍隊(duì)由各個(gè)鄉(xiāng)鎮(zhèn)組成,一般一個(gè)鄉(xiāng)出兩條龍,多則四條,舞龍由專門的船運(yùn)送,到達(dá)茅山后被安置在當(dāng)?shù)氐膹R中,待到廟會(huì)正點(diǎn),以旌旗、鑼鼓、號(hào)角為前導(dǎo),將舞龍從廟中請(qǐng)出來。龍身大多用竹扎成圓龍狀,節(jié)節(jié)相連,外面覆罩畫有龍鱗的巨幅紅布,每隔五六尺有一人掌竿,首尾相距約莫有十?dāng)?shù)來丈長。龍前由一人持竿領(lǐng)前,竿頂豎一巨球,作為引導(dǎo)。舞動(dòng)時(shí),巨球前后左右四周搖擺,龍首作搶球狀,引起龍身游走飛動(dòng)。

          舞龍穿過東岳廟,東岳廟會(huì)源于東岳大帝的原型——三茅真君的茅盈,他也是南方道教的創(chuàng)始人,每一條舞龍都在東岳大帝像前三叩頭以示祈福,最終到達(dá)景德禪寺稍作歇息,等待下午一點(diǎn)的掃街。香客們跟隨龍隊(duì)進(jìn)廟拜佛,寺廟里摩肩接踵,人煙鼎沸,漫天的煙霧讓人恍如仙境。而由千年古剎之稱的景德禪寺更是香煙繚繞,梵鳴悠長,大雄寶殿也在今日舉行上梁儀式。寺內(nèi)臥佛殿、藏經(jīng)樓、方丈室上梁和山門殿已經(jīng)重修完畢,對(duì)外開放,臥佛殿最為熱鬧,造價(jià)大約一億的臥佛由緬甸進(jìn)口的玉石雕琢而成,重約6噸,他靜靜地接受來往香客的膜拜,聆聽他們的心聲,潛心修行拜佛的老奶奶穿著藏青的法袍在臥佛殿外等待,滿眼的虔誠和期待,滿身的坦然和靈氣。

          來自興化的淮劇團(tuán)在景德禪寺里搭臺(tái)表演,老百姓們?yōu)榱丝吹们宄,早早地就用條凳占上了地方,茅山號(hào)子那嘹亮的唱腔和急促的節(jié)奏穿過天空,站在老遠(yuǎn)就能聽見,柔軟纏綿的舞蹈,天真可愛的小朋友同臺(tái)演繹,給臺(tái)下的老百姓提供了一臺(tái)充滿歡聲笑語的視覺盛宴。

          下午一點(diǎn),舞龍匯合,組成一條百米龍隊(duì),環(huán)繞茅山鎮(zhèn)游行掃街。舞龍的用意,概括起來不外乎幾條:一為祈雨祈福,二為娛神娛己,三為彰顯力量,四為興旺人丁。龍隊(duì)前面有一人敲亂棒鑼,以示緊急,繼由馬皮清路。馬皮是當(dāng)?shù)厝苏?qǐng)來的巫師,在社祭前進(jìn)行掃街,以驅(qū)除妖魔和邪氣,馬皮帶領(lǐng)龍隊(duì)穿過大街小巷的每一戶人家,眾人夾道歡迎,十多面顏色異同的彩旗,迎風(fēng)招展,以助陣威,家家戶戶,秉燭焚香,燃放煙花鞭炮,以保來年平安吉祥。

          放眼望去,是茅山濃厚的鄉(xiāng)土風(fēng)情讓人陶醉,古鎮(zhèn)老百姓在納新同時(shí)不忘傳承文化,刮面,扎香,自制的農(nóng)具深受群眾喜愛。在沿襲傳統(tǒng)的同時(shí)也吸取新經(jīng)驗(yàn),謀求新發(fā)展,文化溝通的背后是經(jīng)濟(jì)的融合。所謂亂世的黃金,盛世的古董,富裕起來的茅山人民,在政通人和的情況下,自發(fā)恢復(fù)茅山廟會(huì),其目的是挖掘歷史文化遺產(chǎn),保護(hù)文化古跡,開發(fā)旅游經(jīng)濟(jì),弘揚(yáng)民族宗教文化,促進(jìn)地方經(jīng)濟(jì)文化的發(fā)展,發(fā)展生產(chǎn),繁榮經(jīng)濟(jì),擴(kuò)大市場,振興茅山。

          一座茅山,一方風(fēng)水,拉動(dòng)一方經(jīng)濟(jì),也促進(jìn)傳統(tǒng)文化與現(xiàn)代文明的交融。我們堅(jiān)信福祉茅山!好運(yùn)茅山!

        民族傳統(tǒng)作文 篇2

          那日讀書,讀到人燕同居,喃語繞梁,不免想起被取締了的院落平舍,一陣心悸。燕子已無梁可依,無檐可入,隨之一起消亡的,是千年的傳統(tǒng)文化。

          “今人不見古時(shí)月,今月曾照古時(shí)人”,然而,多少古人篤行的傳統(tǒng),今天卻杳無了。

          在音樂未誕生前,蟲鳴文化是古人生活的重要構(gòu)件?梢韵胂螅麦叭氪驳,秋風(fēng)蕭颯,曠野清朗,只聽得沉沉蟲鳴,何其歡樂!但伴著汽車?yán)群腿碎g爭吵,蟲鳴文化只留下絕唱和挽歌。

          消逝的文化又何止蟲鳴?我們身處一個(gè)極其悲哀的時(shí)代,先輩留給現(xiàn)代人的人文資源,精神功課,在一代代傳承中被修篡,甚至摧毀!奥湎寂c孤鶩齊飛,秋水共長天一色”,這是青年才俊王勃的不羈心境,如今的少年,誰又能在旱地拔蔥般豎起的建筑后尋找出地平線上的落霞?

          更為甚者,是傳統(tǒng)佳節(jié)。前幾日正是重陽,古人稱之“登高”。登高眺遠(yuǎn),抒懷酬志,放牧視野,文人們爭相潑/墨,百姓們邀友約醉。王勃,陳子昂,李白,崔顥,從滕王閣吟到幽州臺(tái),從天姥山念及黃鶴樓,傳統(tǒng)的登高節(jié),真是個(gè)懷遠(yuǎn)的好主題!恍然醒之,我們?nèi)缃,何處適于登高游目?百米高塔?直聳云霄的觀光梯?——充斥著冰冷的金屬味,散發(fā)著人人浮躁的氣息……

          我們睥睨天下,肆意規(guī)劃任何欲望的海拔;我們走了很遠(yuǎn)很遠(yuǎn),卻忘了為何出發(fā)。那些值得我們虔誠的傳統(tǒng),只剩下一個(gè)遙遠(yuǎn)的背影。

          一個(gè)民族傲然屹立的底氣,是需要?dú)v史的積淀和文化的底蘊(yùn)的.,但現(xiàn)代人太過冒犯,實(shí)在不仁不義。古老的傳統(tǒng)文化,天然的邏輯,被破壞;那個(gè)天光明澈、風(fēng)物燦爛的世界,漸行漸遠(yuǎn)……無數(shù)傳統(tǒng)文化消逝了,消逝中,似乎只剩下強(qiáng)大的人類!

          我們要回首駐留,向消逝的傳統(tǒng)致敬,并盈淚挽留。

          我們已損失慘重,就請(qǐng)喚醒我們的感官心靈,贖回我們的傳統(tǒng),重建我們的原配世界。

          衷心致敬于消逝的傳統(tǒng)文化!

        民族傳統(tǒng)作文 篇3

          誠信是我們中華民族的傳統(tǒng)美德,是民族精神的精華之一。一個(gè)民族,如果沒有振奮的精神和高尚的品格,永遠(yuǎn)都不可能立于世界民族之林。

          誠信以人為本,不虛美,不隱惡,有一是一,有二是二。如果一個(gè)人連最起碼的誠信都沒有的話,肯定會(huì)一事無成。失足,你可能馬上站立;失信,你也許永難挽回。

          但許多人為了眼前一時(shí)的利益,不惜采用欺騙的手段贏得上級(jí)、同事、朋友、客戶的信賴。許多聲譽(yù)好的商店,也往往要掩飾自己商品的缺點(diǎn),登載各種欺騙人的廣告。他們可能永遠(yuǎn)都不會(huì)明白“誠實(shí)永遠(yuǎn)都不會(huì)吃虧”這句話的意義。在他們多得一分錢的同時(shí)卻損失了誠信的品格。天下沒有一種廣告能比誠信的美譽(yù)更能得到他人的青睞。欺詐者是墮落的人,因?yàn)檫@樣的人不誠實(shí),不能夠與人相處長久,更不能達(dá)成自己的幸福和成功的愿望。要知道,生命不可能從謊言中開出燦爛的鮮花。

          一個(gè)農(nóng)夫把斧頭不小心掉進(jìn)河里,他坐在河邊傷心地哭起來。財(cái)神便跳進(jìn)水中幫他打撈,很快拿出了一把金斧頭。農(nóng)夫說:“這不是我的!必(cái)神又拿出一把銀斧頭來,農(nóng)夫還是搖頭。最后,財(cái)神拿出一把鐵斧頭,農(nóng)夫說:“這才是我失去的斧頭!必(cái)神就把金斧頭和銀斧頭一起送給了農(nóng)夫。一個(gè)貪心的人知道了,他故意把斧頭扔進(jìn)河里。很快,財(cái)神拿出一把金斧頭來,沒等財(cái)神向他詢問,他馬上說:“這就是我失去的那把斧頭”。財(cái)神厭惡他的不誠實(shí),就和金斧頭一起消失了。最后,這個(gè)人連自己的斧頭也找不到了。

          誠信是一種美德,雖然誠實(shí)的人有時(shí)會(huì)被人嘲笑,但最后會(huì)像斧頭掉進(jìn)河里的農(nóng)夫那樣得到獎(jiǎng)賞。有時(shí)有的實(shí)話可能會(huì)引起對(duì)方的不快與誤會(huì),但終究會(huì)被人理解,博得對(duì)方的信任。

          誠信不止是要誠實(shí),還要講究信用。如果你向他人輕易地許下一個(gè)諾言,而沒有去做,那你將是一個(gè)不守信的人。要信守和尊重一個(gè)諾言,或許要比登一座山還難。

          在一座城市的冬夜,一位正要趕末班車回軍營的軍官被一位婦女?dāng)r住,軍官有些生氣,婦女趕忙解釋:她在行人漸漸稀少的街頭看到一個(gè)孩子,他是黃昏玩打仗游戲時(shí)被派到街角站崗的,他的“指揮官”說過,沒有命令,不得撤退。婦女明白,這個(gè)時(shí)候,已忘記這件事的其他孩子可能已熟睡在被窩里了,就勸他趕快回家,但執(zhí)拗的孩子堅(jiān)持接到命令才離開。無奈中她想到請(qǐng)一位軍人幫忙。軍官?zèng)]說什么,臉上充滿柔和、肅穆的神情。他邁著軍人的步子走到孩子面前,敬了一個(gè)軍禮,報(bào)上軍銜道:“你已經(jīng)出色完成任務(wù),我命令你立刻撤崗回家!焙⒆有欧乜戳丝窜姽,回了一個(gè)軍禮歡跳著離去。

          誠信是人世間最珍貴的寶物,是每個(gè)人都應(yīng)該信守的偉大情操。即使是向人誠實(shí)承認(rèn)了自己的錯(cuò)誤,而受到嚴(yán)厲的懲罰,你也應(yīng)該這樣做,因?yàn)樽鋈死響?yīng)如此。

          誠信是待人處事的絕妙法寶。雖然對(duì)人誠實(shí),你可能要付出一定的代價(jià),但日后你得到的,將遠(yuǎn)比付出的多得多。

        民族傳統(tǒng)作文 篇4

          濟(jì)寧,孔孟桑梓之鄉(xiāng),文化禮儀之邦,有豐富的人文古跡,位于曲阜的“三孔”已成為世界物質(zhì)文化遺產(chǎn),當(dāng)然,非物質(zhì)文化遺產(chǎn)也不計(jì)其數(shù)?酌先宓览^世長,運(yùn)河文化貫古今。身邊的傳統(tǒng)文化,讓我們感受到濟(jì)寧的人文地理和悠久的歷史。

          甏肉干飯香氣四溢

          米飯粒粒飽滿,甏肉質(zhì)地柔嫩、肥而不膩、爛而不糜,海帶軟糯可口……作為一個(gè)地地道道的濟(jì)寧人,甏肉干飯應(yīng)該再熟悉不過了。松軟的米飯配上可口的海帶、甏肉、卷煎、肉丸子,真是錦上添花。生長在運(yùn)河之濱,享受到這樣的美味,這就是我身邊的傳統(tǒng)文化。

          巧手剪紙令人嘆服

          一雙巧手,一把剪刀,一張紅紙,是再普通不過的東西。可這三者若是結(jié)合起來,人們還不得不嘆服。/一只纖細(xì)的手拿起剪刀,另一只手輕輕掌著紅紙,剪刀在巧手的靈活操縱下在紅紙中不斷地穿梭,讓人眼花繚亂,地上不時(shí)落下幾片不規(guī)則的紙片……不一會(huì),一張精美絕倫、巧奪天工的剪紙就出現(xiàn)了。徜徉在民間文化,欣賞到這樣的技巧,這就是我身邊的傳統(tǒng)文化。

          儒雅之氣蔚然成風(fēng)

          彎下腰撿起一片廢紙,俯下身扶正一個(gè)歪斜的牌子,伸出手關(guān)閉一個(gè)流水的水龍頭;見面先說“您好”,要人幫忙先說“請(qǐng)”,與人告別說“再見”,文明用語常掛嘴邊……齊魯儒風(fēng),吹入了濟(jì)寧,吹入了濟(jì)寧的各個(gè)鄉(xiāng)鎮(zhèn),吹入了濟(jì)寧的千家萬戶。儒雅之氣,已經(jīng)蔚然成風(fēng)。沐浴著孔孟儒風(fēng),感受到這樣的風(fēng)氣,這就是我身邊的傳統(tǒng)文化。

          孔孟之鄉(xiāng),禮儀之邦。我身邊的傳統(tǒng)文化的儒雅樸實(shí)就會(huì)在濟(jì)寧這片沃土上生根發(fā)芽,長成一棵參天大樹!

        民族傳統(tǒng)作文 篇5

          我國幅員遼闊,有很多地區(qū),每個(gè)特色的特色也不一樣,有服飾、美食和工藝品,而我要說的,就是我們漢族的傳統(tǒng)美食——餃子和大鍋菜。

          每逢過年期間,家家戶戶都要做著道過年必吃的美食,先發(fā)好面,再將發(fā)面做成一大根面,用刀剁成一小塊一小塊的,把每一塊兒都用搟面杖做成餅狀,將事先挑好的餡兒用筷子或勺子挖一下塊兒放在面皮上,餡兒也分好多種,比如說;韭菜雞蛋、豬肉大蔥、牛肉大蔥、韭菜肉的等等等等。將面皮的兩邊對(duì)折后用手指一點(diǎn)一點(diǎn)得掐好。這樣一個(gè)就做好了,以此類推,將所有做好的都放在竹篦子上。當(dāng)我們做的足夠時(shí),就把做好的餃子放進(jìn)鍋里。先將水倒進(jìn)鍋里,等水燒熟了以后,就將餃子放進(jìn)鍋中煮熟即食,味道美味。如果第一天沒吃完第二天又嫌蒸的不好吃,那就可以做煎餃,先將些油倒入鍋中熟熱,再將餃子放進(jìn)鍋里等見得外殼酥脆就可以吃了,味道也很美味。

          大鍋菜也十分美味,通常在家里過會(huì)和趕集時(shí)吃。我們先將蔥、姜、蒜等作料切好,再把五花肉切成片兒,豆腐切成塊兒,素丸子和粉條準(zhǔn)備好,海帶絲切好。一切準(zhǔn)備就緒后,用做大鍋菜特質(zhì)的大鐵鍋,放在灶臺(tái)上,等水燒開后,將各種作料放進(jìn)鍋中,過會(huì)兒后,再將粉條和海帶絲,放進(jìn)鍋里,最后將肉、豆腐還有素丸子放入鍋中,等聞見香味兒、鍋開始冒泡兒時(shí),就可以吃了。

          怎么樣,我們漢族的美食是否讓你們垂涎三尺呢?

        民族傳統(tǒng)作文 篇6

          這一天,我們一家又忙乎起來。瞧,爸爸、媽媽和我在房間里整理舊衣服,給它們找“新主人”。

          “這可是一件我非常中意的衣服,現(xiàn)在長胖了,穿不下了,哎!”媽媽拿著她那件綠色的運(yùn)動(dòng)衫在自己身上比量,非常惋惜。媽媽看了我一下,眼睛一亮,把運(yùn)動(dòng)衫套到我身上,拉著我前前后后地看了一通,興奮地大叫:“正好合適!”爸爸也在一旁連聲稱贊。

          我們將一些舊衣服重新洗干凈、曬干,然后疊好、打包,送到小區(qū)樓下的“愛心捐助站”。而我那些比較小的衣服,則是送給五歲大的表妹穿。

          還有一些衣服送到外婆家,他們家里也挺熱鬧的,二舅媽也正忙著整理舊衣服。

          我招呼表妹過來,給她套上一條我穿過的草綠色毛衣。表妹有一個(gè)圓嘟嘟的大肚子,所以衣身正好合適,只是袖子長了一大截。外婆剛好走過來,她邊幫表妹挽起過長的衣袖,邊說:“小孩子嘛,個(gè)子長得快,現(xiàn)在將袖子用線給縫起來,過兩年長高了,把線挑掉,這又可以穿兩年!闭f完,立馬找來針線,親手將袖子縫起來。

          二舅媽也整理出表妹一些周歲時(shí)穿的衣服,讓我搬到大舅房間。房間里,才剛六個(gè)月大的二表妹小可可在搖籃里睡得正香。衣服是大了些,但再過幾個(gè)月,基本上都可以穿了。小可可在睡夢中露出了甜甜的微笑,好像在說:“這些衣服我真喜歡!”

          就這樣,我們的舊衣服又找到了它們的“新主人”!按笫譅啃∈,節(jié)約我先行。”勤儉節(jié)約是中華民族傳統(tǒng)美德,需要我們一代一代地傳承下去。

        民族傳統(tǒng)作文 篇7

          中華民族傳統(tǒng)美德的內(nèi)涵豐富而深刻。它有‘憂國憂民、為民請(qǐng)命’的愛國精神;它有‘默默豐獻(xiàn)、不求索取’的高尚境界;它有‘力克不難、振興中華’的堅(jiān)定信念;它有‘孝敬父母、尊敬父母、尊敬師長’的道德規(guī)范;它有‘立志勤學(xué)自強(qiáng)不息’的拼搏精神;它有‘見利思義、助人求樂’的崇高情操;它有‘律己寬人、懲惡揚(yáng)善’的處世準(zhǔn)則;它有‘誠實(shí)可信、質(zhì)樸守法’的生活信條;它有‘自等互敬、和睦相處’的禮儀風(fēng)范……

          我小時(shí)候聽了一個(gè)很感人的故事,我不想自己分享這個(gè)感人的故事,所以給大家分享一下。如下:

          東漢人黃香9歲時(shí)母親就去世了,于是他把對(duì)母親的思念和愛全部傾注到父親身上。冬夜寒冷,黃香就到父親被窩里,用自己的身體把被窩捂熱;夏夜炎熱,黃香就用扇子把父親的枕席扇涼。人們都稱贊他是一個(gè)孝順的孩子。黃香長大后,擔(dān)任魏郡太守。有一年,魏郡遭特大水災(zāi),百姓苦不堪言。黃香拿出自己的錢財(cái)賑濟(jì)災(zāi)民,百姓非常感動(dòng),稱贊他:“天下無雙,比下黃香!

          千百年來,父慈子孝,兄友弟恭,是中國人崇尚的家庭倫理準(zhǔn)則,對(duì)維護(hù)社會(huì)穩(wěn)定、促進(jìn)社會(huì)進(jìn)步起到了積極的作用。

          我們要多一點(diǎn)情趣,多一點(diǎn)高雅,做一個(gè)對(duì)社會(huì)有用的人,做一個(gè)高尚的人。

        民族傳統(tǒng)作文 篇8

          中華民族傳統(tǒng)

          ——我愛春節(jié)

          “爆竹聲中一歲除,春風(fēng)送暖入屠蘇。千門萬戶曈曈日,總把新桃換舊符……”每當(dāng)大年三十的晚上,我都會(huì)情不自禁地吟誦起王安石的《元日》來表達(dá)我內(nèi)心的喜悅與激動(dòng)。

          除夕夜的零點(diǎn)是辭舊迎新的時(shí)刻,所有人都不能早睡。在那時(shí),我已穿上新衣、戴上新帽,和家人們下樓放鞭炮、玩耍。我和他們一起放煙花、點(diǎn)小炮,十分開心、不亦樂乎。很快,就要到零點(diǎn)了,我們都會(huì)屏住呼吸,等待那一刻的到來。只見天空中燃放起美麗五彩的煙花,挨家挨戶的窗子前都放起了鞭炮,那聲音震耳欲聾,我趕忙用手捂住耳朵,但仍一個(gè)勁地叫:“哦,過年了!”我們也放起了鞭炮,這象征著新的一年生活將紅紅火火、喜氣洋洋。

          回到家,姥姥姥爺又給我們做了熱乎乎、香噴噴的餃子,別提多幸福了!在除夕夜,親人們不僅能團(tuán)聚,晚輩還能得到前輩發(fā)放的壓歲錢。我給姥姥姥爺們磕頭、說吉利話,祝愿他們新的一年越活越年輕,能長命百歲。他們呵呵地樂,很是滿足,就給我發(fā)了許多壓歲錢。除夕夜人們要守歲,很晚才可以睡覺。

          正月初一,街上熱鬧非凡,到處張燈結(jié)彩,我們可以來回串門,給親戚們送禮,我還可以收到許多壓歲錢。過后幾天經(jīng)?梢院图胰顺鋈ヂ眯校搅苏率逶(jié)我還可以吃到各種口味的湯圓,那味道至今想起仍十分美味,難以忘懷。這快樂的年一直延續(xù)十幾天,使我們每一個(gè)中國人都沉浸在無比快樂之中。

          春節(jié)是我國的傳統(tǒng)節(jié)日,它有著深厚久遠(yuǎn)的歷史,是中華民族寶貴的文化遺產(chǎn),已有幾千年的歷史。當(dāng)然,它也是我最愛過的節(jié)日。春節(jié)中每一個(gè)美好的習(xí)俗都反映了中華人民的淳樸善良的美好品質(zhì),我愛人們這濃濃的親情和傳統(tǒng)的美德,我愛春節(jié)!

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