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        時間:2022-05-18 18:21:54 傳統(tǒng) 我要投稿

        【精品】弘揚傳統(tǒng)作文錦集8篇

          無論是在學校還是在社會中,大家都接觸過作文吧,根據(jù)寫作命題的特點,作文可以分為命題作文和非命題作文。怎么寫作文才能避免踩雷呢?下面是小編整理的弘揚傳統(tǒng)作文8篇,僅供參考,大家一起來看看吧。

        【精品】弘揚傳統(tǒng)作文錦集8篇

        弘揚傳統(tǒng)作文 篇1

          一首悠揚的曲子響起時,又一下子牽動了我的心——曾記否,當年年輕貌美的外婆 在那片廣闊的天地間放聲高唱起那一支支美妙的山歌時,年少的我是如此歡呼雀躍而現(xiàn)在,我已經(jīng)明白,早從那時候開始,就有一脈深遠的文化深深地植入了我的血液里

          外婆是土生土長的桂林人瘦弱的身材、瘦弱的肩胛、瘦弱的臉形,是典型的當?shù)厝说奶卣骺蛇@片神奇的土地上,蘊育了人們的靈性,這靈性全鑲進了那深邃的眼神里它是源自人們的生命的尊重,對未來的憧憬

          群山連綿起伏,山麓下細水長流,遍地綠樹萬蔭、繁花似錦,這里的人們,一心一意把自己掩藏在大山那深深地皺折里從春到夏,從秋到冬,默默地接受大山、小溪任意帶來的溫存與粗暴,一代又一代

          村子里的人們不善言辭,白天逢人只會不太好意思地笑兩下,來相互問好男人從早到晚在田里不辭辛勞地耕作,扛著鋤頭,卷起褲腳總有干不完的活女人們就在家里種桑養(yǎng)蠶,填補家用順著山腳一排延伸下去,對立的兩排房子就是這幾十戶鄉(xiāng)親的家白墻、青瓦一切都是那么的安靜和諧,水流的嗒嗒聲,懸飛的鳥鳴聲,一切又是這么的清新自然

          外婆喜歡唱山歌,整個村子里的人都是仿佛只有在這個時候,他們?nèi)砩舷滤械拿锥剂⒓赐〞沉,頓時感覺無比的暢快傍晚時分,人們手里的活總算閑下來了他們走出家門,男女老少,在那一時刻都抖落了身上的那份拘謹,一切都動起來了村莊一下子熱鬧非凡青年男女們你一句來我一句都是唱的對他(她)的思念,架著竹筏,一前一后,男的在前面用長長的竹桿往后撥淺溪水底下的石子來身來向前,女的則坐在后面一邊癡癡地望著男子,一邊用手擊打溪里的水山歌響亮動人,竟連群山都彎下了腰,側耳傾聽成人們也有他們的唱詞,借著山歌的調(diào)子,道出生活的甜苦交加的瑣事以及對今年糧食收成大豐收的期待“喂——”一聲幽揚的歌聲,便開始了對大山的所有對白黝黑的臉上笑著露出兩排潔白的牙齒,嘴巴慢慢張開——“李家的姑娘喂——嫁人了喂——”“今年的糧食大豐收了喂——”……一句一句,好像有唱不完的事,述不完的情經(jīng)久不息的歌聲反復不停的激蕩沉默的大山堅定而有力,甚至是要穿越群山,飛到未知的遠方老人們也耐不住性子,也斷斷續(xù)續(xù)的唱上兩句,神往地唱出曾經(jīng)美好的回憶,還有田里辛勤勞作后勝利的豐收小孩子不知道唱什么,只是不停地哼著熟悉的調(diào)子,踩著石子在水里不停地跑來跑去,高興得忘記了時間的存在而我曾經(jīng)也是其中的一個,聽著大人們放聲盡情的歌唱,心里充滿了形容不盡的喜悅

          天漸漸地暗了下來,大山和遠方都只剩下隱約的輪廓,從水里面彌漫開來的水汽慢慢的模糊了大家的視野于是歌聲也慢慢地消停了,只是回音還不時的耳邊響起一切又恢復了原樣人們悠閑地走回家休息,好像完成了一天的使命,他們便可以安安穩(wěn)穩(wěn)睡覺了,直到天明

          ……

          外婆的一生就這樣平靜而熱烈的一路走來經(jīng)歷過情竇初開的青澀、天真浪漫的愛情,雖然艱澀卻很溫情的家庭這一切一如散落一地的珠子,全靠山歌這條帶子將它們一一串起來,陪伴外婆走過生命的一程又一程如今的外婆,像一只燃盡的蠟燭,只剩下捻下最后一點余溫可即使是這樣,她也依然忘不了生命里的熟悉的旋律,說話也是借著調(diào)子因為只有歌聲才能將外婆內(nèi)心所有的感情完全地表達

          山歌,給了像外婆這樣勤勞樸實的人們心靈上的鼓勵歲月,記錄著一代代人一路走過來經(jīng)歷的辛酸與苦難我們的祖輩們就在這里生長、繁衍、生根、死亡,究竟是多少輪回,才變成了今天的這番模樣?只是山歌才能支撐著如水般柔弱的人們,而大山便是他們唯一的倚靠厚重的大山給予了人們對生命的執(zhí)著,對未來的永不放棄的精神。

          人世代代無窮己,我們更將經(jīng)歷這歷史的回音這脈自然的文化悠久的傳來,必將延綿不斷的傳承下去我們的祖先用他們辛勤的汗水澆灌著厚實的土地,用他們飽滿的激情吟唱著千古的傳奇

          如今我的父輩們已走出了大山,離開了這曾經(jīng)愛得深沉的土地即使周遭環(huán)境的一切都變得面目全非,可他們骨子里流淌的血液沒變,它所凝聚的充溢著這樸實文化的堅定的力量,足以使他們保持心靈的本性,迎接未知的挑戰(zhàn)而我也是他們的下一代,身處異鄉(xiāng)的我,已經(jīng)漸漸淡忘了那個年代鄉(xiāng)親們的模樣,但他們給我的影響必將會陪伴我走過一生,以及我身后的,世世代代

        弘揚傳統(tǒng)作文 篇2

          中國的文化博大精深,我們身為中國人不僅應該學習優(yōu)秀文化,還要傳承傳統(tǒng)美德。

          世界四大文明古國之一的古埃及,被羅馬帝國所占領,其文化也被阿拉伯文化所代替;古代印度,基本民族歷史的文字記載早已喪失殆盡;古巴比倫,也早已被波斯帝國所消滅,其文化也被迫中斷。人類文明的四大發(fā)源地,有三個都分別衰落了,或者分裂成許多國家,唯獨中華民族的歷史和文化的發(fā)展經(jīng)久不衰,至今仍然屹立于世界的東方,這是什么原因?原因方方面面,但其中有一個重要的根由,就是中國不僅有著共同祖先遺傳下來的血統(tǒng),而且有著共同的優(yōu)秀文化和美德傳統(tǒng)。就是這些血統(tǒng)與傳統(tǒng),培育、造就了我們世世代代的炎黃子孫,使得中華民族的文化與美德代代相傳。

          我國是有幾千年文明歷史的古國,吃苦耐勞一直是中華民族的傳統(tǒng)美德。勞動創(chuàng)造了世界,勞動創(chuàng)造了人類。古往今來,涌現(xiàn)出多少勤勞向上的名人,成為世人學習的楷模。

          但據(jù)調(diào)查,現(xiàn)在的中小學生,愛勞動、有較好勞動習慣的約占1/3,另外的2/3是不愛勞動或不太愛勞動的。有些孩子,懶得疊被子,懶得洗襪子、洗衣服,懶得收拾書包、收拾書桌,甚至于懶得洗臉、洗腳,連喝水也懶得自己倒。

          事實上,家長并不太重視對孩子從小培養(yǎng)熱愛勞動的品質(zhì)。 現(xiàn)在,我國幾千萬個獨生子女家庭中,有不少家庭把獨生子女視為“小皇帝”,凡事都圍著獨生子女轉(zhuǎn),F(xiàn)在的青少年學生大都是獨生子女,處于優(yōu)越的生活環(huán)境,祖輩父輩們過多的溺愛、寵愛和放縱,使得獨生子女們從小養(yǎng)成了飯來張口、衣來伸手的不良習慣,產(chǎn)生了父母寵愛自己是天經(jīng)地義的錯誤思想。而一些學校只顧傳授知識和能力,卻嚴重地忽視了對學生進行民族精神與民族道德素質(zhì)的培養(yǎng)。結果,成績上去了,道德下來了。一些青少年思想品質(zhì)開始出現(xiàn)問題,見利忘義、騙財害人,不講人格、自私自利、損害公德、不講孝敬的現(xiàn)象時有發(fā)生。要扼制和消除這些社會的非文明、非道德現(xiàn)象,必須進行中華民族傳統(tǒng)美德教育,而傳統(tǒng)美德的教育除了家庭、學校的教導以外,更需要整個社會的配合。

          無論是什么中華文化,我們都應該傳承下去,從現(xiàn)在開始,"讀圣賢書,立君子品,做有德人!耙械谜枚。”要有“天下興亡,匹夫有責!钡膼蹏髁x精神,“先天下之憂而憂,后天下之樂而樂。”的無私奉獻境界。努力學習中華文化,傳承傳統(tǒng)美德。

        弘揚傳統(tǒng)作文 篇3

          中國,一個以五千年文明為積淀,以百余年磨難為基點,以五十余年發(fā)展為基石,多少榮辱悲歡,多少興衰成敗,成就了中國這只浴火重生的鳳凰!

          說起中國的傳統(tǒng)文化,那可真是數(shù)不計數(shù)。如:中國陶瓷、文房四寶、四大發(fā)明、皮影、樂器等等。今天,我就著重說一說元雜劇和文房四寶。元雜劇第一人是關漢卿,這位中國第一位戲劇作家一生寫了60多種雜劇,是元雜劇的奠基人。他的部分劇作700年來一直上演不衰。關漢卿的劇作有描寫社會矛盾、歌頌人們斗爭的《竇娥冤》、《蝴蝶夢》、《魯齋郎》等。

          文房四寶就是人們說的筆墨、紙、硯。筆因王羲之的緣故,李渡毛筆名聲大振。墨:具有“落紙如漆、萬載存真”的美譽。紙:明代《天工開物》中記載了鉛山造紙狀況,對連四紙作了說明,并給予很高評價。硯:星子的金星硯和婺源的龍尾硯都具有1000多年歷史。

          是啊,中國的傳統(tǒng)文化可真是歷史悠久呀!

        弘揚傳統(tǒng)作文 篇4

          滔滔江河水,濃濃萬古情。

          中華大地上演了上下五千年的影片,它承載了中華兒女的辛勤勞動,凝結了中華民族的智慧結晶。

          從茹毛飲血到直立成人,人與自然都朝著完美的方向潛移默化地進步著。

          從北京奧運,到上海世博,中國的傳統(tǒng)文化吸引了世界各地無數(shù)驚詫的目光。奧運會成功運用了視覺藝術,將中國元素鮮明的傳達給世界,擊缶、日晷、活字印刷、絲綢之路、武術、昆曲、孔子講學、三千弟子求學······成功地展現(xiàn)了中國古代輝煌的文明,把中華五千年歷史有序地、濃縮地、美好地、精煉地展現(xiàn)給了全世界,讓世界再次記住了中國,也許是因為這樣吧,現(xiàn)在許多外國人也熱衷于在身上紋各種各樣的漢字,也許他們并不知道那些字的意思,但是他們說,這些漢字像是一幅畫。的確,中國的漢字來源于象形文字,有著字母文字無法比擬的審美意蘊。紋身本來是美國流行的文化,其內(nèi)容竟是中國漢字,在外國人身上橫平豎直的方塊字,展示了中文的魅力。

          自20xx年起,全球首家孔子學院在韓國成立,成為推廣漢語教學,傳播文化及國學的全球品牌和平臺,學習漢語已經(jīng)成為潮流。

          中國已經(jīng)崛起,因為文化,是一個國家、一個民族的象征,是一個國家發(fā)展的內(nèi)在動力,文化崛起注定是中國的崛起。事實證明,中華民族已經(jīng)對世界產(chǎn)生了影響,她用悠久的文化、深厚的底蘊征服了全世界。

          中國文化,必將成為世界文化的主流。

        弘揚傳統(tǒng)作文 篇5

          我國歷史悠久,中國的.傳統(tǒng)文化更是豐富多彩。我最熟悉的是書法。

          書法分為正書、草書、隸書、篆書和行書五大類。

          正書,也叫"楷書""真書",其特點是:形體方正,筆畫平直,可作楷模,所以得名,始于東漢?瑫拿液芏,如"歐體"(歐陽詢)、"虞體"(虞世南)、"顏體"(顏真卿)、"柳體"(柳公權)、"趙體"(趙孟)等。

          草書,為書寫便捷而產(chǎn)生的一種字體,始于漢初。

          隸書,也叫"隸字""古書",是在篆書基礎上,為適應書寫便捷的需要產(chǎn)生的字體。隸書的出現(xiàn),是古代文字與書法的一大變革。

          篆書,是大篆、小篆的統(tǒng)稱。大篆指甲骨文、金文、籀文、六國文字,它們保存著古代象形文字的明顯特點。小篆也稱"秦篆",在漢文字發(fā)展史上,它是大篆和隸、楷之間的過渡。

          行書,介于楷書、草書之間的一種字體。它是為彌補楷書的書寫速度太慢和草書的難于辨認而產(chǎn)生的,筆勢不像草書那樣潦草,也不要求像楷書那樣端正。楷法多于草法的叫"行楷",草法多于楷法的叫"行草",行書始于漢末。

          大篆、小篆、隸書、草書、行書,這是漢字發(fā)展的幾個重要階段。不過,作為書法藝術,都保存下來并各自形成眾多的流派,出現(xiàn)了不少名家,擁有豐富多彩的藝術珍品。

        弘揚傳統(tǒng)作文 篇6

          中秋節(jié)是中國的傳統(tǒng)節(jié)日,是團圓的日子,更是一個溫馨的節(jié)日。為了更好地弘揚中華民族的傳統(tǒng)文化,增強學生們的民族意識,陶朱小學開展了“弘揚傳統(tǒng)文化,走進美麗中秋”系列教育活動。

          老師們精心準備,搜集中秋傳說、風俗民情、詩詞歌賦、中秋燈謎等資料,制作課件,利用班會播放課件,讓學生了解吃月餅、拜月、賞月等典故的由來,讓學生講述嫦娥奔月、吳剛伐桂、玉兔東升等神話傳說故事,感受中秋文化的博大精深,從而增強民族自豪感、自尊心和自信心。布置一個特殊的回家作業(yè):要求學生通過發(fā)微信、打電話等方式向親人朋友致以真誠的問候,表達自己濃濃的摯愛親情。

          通過開展迎中秋主題系列活動,使進一步增強了民族自尊心、自信心、自豪感和與偉大祖國同呼吸、共命運的愛國熱情,豐富校園文化生活和文化內(nèi)涵,為營造一個富有濃厚的人文氣息的和諧校園奠定了良好基礎。

        弘揚傳統(tǒng)作文 篇7

          提起清明節(jié),也許很多人都會背杜牧的“清明時節(jié)雨紛紛,路上行人欲斷魂”,然而,同學們,你了解清明節(jié)的由來嗎?你能數(shù)數(shù)清明節(jié)的民風習俗嗎?你能說說清明節(jié)的文化內(nèi)涵嗎?

          清明節(jié)古時也叫三月節(jié),是二十四節(jié)氣之一。在二十四個節(jié)氣中,既是節(jié)氣又是節(jié)日的只有清明。按“歲時百問”的說法:“萬物生長此時,皆清潔而明凈。故謂之清明!惫糯迕髑耙惶鞛椤昂彻(jié)”,相傳起于春秋時期晉文公悼念介子推“割股充饑”一事,后逐漸清明寒食合而為一。經(jīng)上千年的演變,清明節(jié)日益發(fā)展成為舉國上下十分重視的民俗節(jié)日。

          清明節(jié)最突出的習俗是掃墓祭祖。冬去春來,草木萌生。人們想到了先人的墳塋,有否狐兔在穿穴打洞,會否因雨季來臨而塌陷,所以要去親臨察看。在祭掃時,給墳墓鏟除雜草,添加新土,供上祭品,舉行簡單的祭祀儀式,以表示對死者的懷念。除了給自家先人上墳外,如今,人們還會到烈士陵園掃墓,祭奠先烈英靈,繼承革命遺志,清明節(jié)成為全國人民緬懷革命先烈的隆重節(jié)日。

          清明節(jié)祭祖掃墓、追念先人功德的活動,與中國文化深層的祖先崇拜、孝道文化之間有著深刻的關系,而這種文化正是中國社會幾千年來得以和諧穩(wěn)定發(fā)展的一大文化支柱,有助于在古人與今人、前人與后人之間建立和諧的代際關系,進而促進人與人、人與自然之間的和諧關系,這也是清明節(jié)具有強大生命力的民間根基。

          清明又名“踏青節(jié)”。三月清明,春回大地,地溫升高,草木萌動,在北方是“草色遙看近卻無”,在江南則楊柳綻開,桃李芬芳,正是郊游的大好時光。舊時,清明時節(jié)的郊野之中,眾人春游的場景是非常盛大熱鬧的。當時游樂活動在清明節(jié)俗中占有很重要的位置,差不多與祭祀平分秋色。宋代詩人吳惟信在《蘇堤清明即事》一詩中寫道:“梨花風起正清明,游子尋春半出城。日暮笙歌收拾去,萬株楊柳屬流鶯!备切蜗蟮孛枥L了西湖春天美妙的景色,以及人們傾城游春的生動場景。沐浴著風和日麗的大好春光,盡情地享受這春天的溫暖,正是大自然賦予我們的文化權利。

          除了掃墓、踏青之外,古代的清明節(jié),還有蕩秋千、蹴鞠、放風箏等一系列風俗體育活動。相傳這是因為清明節(jié)要寒食禁火,為了防止寒食冷餐傷身,所以大家來參加一些體育活動,以鍛煉身體。使這個節(jié)日,在慎終追遠的莊嚴中,融合了許多歡樂的氣氛,到處是一派清新明麗的生動景象。

          清明時節(jié),是一個極富特色,非常特別的節(jié)日。我們追思賜與我們的先人,我們緬懷創(chuàng)造歷史的英雄;我們可以在墓前與先人對話,也可以踏青放風箏親近自然,去感受“踏花歸去馬蹄香”的愜意,去領略春光明媚、萬物復蘇!清明是逝者的欣慰,清明是生者的責任,清明是天空的坦然,清明是來路的芬芳。

        弘揚傳統(tǒng)作文 篇8

          中華民族是一個擁有傳統(tǒng)美德源遠流長的國家,尊老愛幼,孝敬父母便是其一。百善孝為先,人行莫大于孝。這句諺語就是說明了華夏兒女對于孝道重視,這也是歷代圣賢都在提倡的。

          學習《三字經(jīng)》中的<入則孝>中“冬則溫”——《黃翔溫床》:漢朝的時候,有一個叫黃香的人。年紀剛剛九歲,就知道孝順長輩的道理。每當炎炎夏日到來的時候,就給父母搭蚊帳,扇扇子,讓枕頭和席子更清涼爽快。把吸人的小蟲扇開。讓父母睡得更好。到寒冷的冬天,就用自己的身體讓父母的被子變得溫暖,讓父母睡得更好。于是黃香的事跡流傳到京城,號稱“天下無雙,華夏黃香”。

          寫著寫著,突然想起前些日子看到的一則新聞報告:由于經(jīng)濟的發(fā)展,每個城市都在建設中,這便面臨一個問題——拆遷。一個年近90高齡的老太太曾經(jīng)的老房子也在被拆范圍內(nèi),這便分得一套大房子。這套房子便成了“禍害”,老太太的幾個兒子因為這套房子反目成仇,更荒唐的是;其大兒媳將她婆婆關在一間破屋子里,逼婆婆寫遺囑。飽受折磨的老太太不得不同意,大兒子就拿著這份遺囑見這位老人其他的兒子,他們深信不疑,要求見其母親,大兒子不讓見,最后將此事告上了法庭。通過法律的途徑將其解決,兄弟不和,老人在兒子家過的一點不好。

          看過之后感受很深,生我者父母,養(yǎng)我者父母。父母給予我們一切,沒有父母偉大的愛,我們很難健康的成長。父母是我們的第一任老師,也是終身的老師。父母對孩子是無微不至,勞而無怨。而當我們現(xiàn)在有能力,卻這樣對待父母,真讓他們含心!

          作為祖國未來的建設者,我們應該傳統(tǒng)美德,弘揚民族精神!

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