【推薦】寫傳統(tǒng)作文匯編八篇
在日常學(xué)習(xí)、工作和生活中，大家都不可避免地會接觸到作文吧，借助作文人們可以實現(xiàn)文化交流的目的。那么，怎么去寫作文呢？下面是小編精心整理的寫傳統(tǒng)作文8篇，歡迎閱讀與收藏。
寫傳統(tǒng)作文 篇1
五月五，是端陽，插艾葉，戴香囊。吃粽子，撒白糖。龍船下水喜洋洋。每當(dāng)聽到這熟悉的童謠，我的腦海中便浮現(xiàn)出端午節(jié)的熱鬧。似乎已經(jīng)聞到了艾葉的清香。端午節(jié)是每年的五月初五。在這個節(jié)日里，人們都要包粽子賽龍舟，為了紀(jì)念愛國詩人屈原，老人們要用五顏六色的絲線，系在兒童的脖頸、手腕或者足踝上，稱為長命縷。
今天是端午節(jié)，一大早，我來到外婆家，看見他面前擺著三個盆，一個盆里放著白色的糯米，晶瑩剔透，好像珍珠一樣。另一個盆里放著一疊疊綠色的葦葉和一些繩子。還有一個大盆里放了些花生、紅棗、蛋黃和豬肉。下午外婆開始包粽子了。她拿了一個葦葉，卷了一個三角形的小筒，里面放了一些糯米，中間放了一些花生，紅棗。接著又放了些糯米壓實它，然后把韋葉包起來。一層一層的裹在粽子外面，然后用繩子一層一層的把它扎緊。外婆說：扎得越緊越好吃。我好奇地說：我也要包一個。外婆答應(yīng)了，我拿了一個葦葉，學(xué)著外婆的樣子包了起來，我一邊包，糯米一邊漏，我連續(xù)用了好多葦葉，都沒有成功。外婆說：不要急，慢慢來在外婆的耐心指導(dǎo)下，我終于成功了�？墒俏野聂兆酉褚粋�大肚子將軍，逗得大家哈哈大笑。
粽子包好了，外婆把粽子放在鍋里蒸，過了一會兒香噴噴的粽子就出爐了。大家一個個開心地吃起來。
這就是我喜歡的傳統(tǒng)節(jié)日，端午節(jié)。
寫傳統(tǒng)作文 篇2
“臨海剪紙”，原名“張家剪紙”，省級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)，起于元代，至今已有700多年歷史了。因此，我們決定去“張家剪紙”考察。
“張家剪紙”為什么叫“張家剪紙”呢？哦，原來這是用一個人的姓來命名的。那個人是張秀娟，我打聽到：張秀娟是1965年出生，由于歷史的機緣巧合，她1—18歲，關(guān)鍵成長期，恰逢“張家剪紙”制作技藝向整個家族開放時期，并由奶奶親自教習(xí)長大……
我們開始剪了，我先剪了青蛙，我先把它的眼睛剪掉了，它的眼睛是月牙形的；它的背上有條紋，條紋是一豎一豎的，條紋有三根； 最后，我把青蛙的輪廓剪來，一只小青蛙就完成了。
這時，某一位同學(xué)舉起了手，說：“這些剪紙代表什么呢？”老師沉默了一會，說“魚嘛，代表如魚得水……”沒等老師說完，我就插嘴了：“那么青蛙是不是害蟲沒有？”“這個嘛，對了，青蛙不是很會跳嗎？所以是步步高升。”我高興的點了點頭，又轉(zhuǎn)心地剪起了紙。
下面我剪起了蛇，我先剪了蛇卷起來時的空洞，空洞很像太陽和月亮；我再剪了小三角形，有幾個呢？讓我數(shù)數(shù)看，1、2、3……總共15個；接下來我剪了小花，有幾片花瓣呢？數(shù)一下吧，1、2、3、4，有4片花瓣；下面我剪它的眼睛，眼睛是n形的；最后，我把它的輪廓剪了下來，蛇就完成了。下面我剪了一個女孩打鼓……
時間像小馬奔跑得那么快，一下子就到中午了，大家才依依不舍地離開了。
寫傳統(tǒng)作文 篇3
每當(dāng)我看到人們過春節(jié)那喜洋洋的照片和節(jié)目時，我都會不由自主的想起今年初五我干的一件“傻事” 。
初五也叫“破五”，是送年的意思，傳統(tǒng)的送年也要吃餃子，而且餃子里還要包上錢、棗、糖，每樣包上6個。意思是：如果吃到帶錢的餃子，這一年就會發(fā)財，如果吃到帶棗的餃子，這一年就會好運早來；如果吃到帶糖的餃子，這一年就會過的“甜甜蜜蜜”一家人就會和和睦睦。6是吉祥的數(shù)字。雖然這只是人們對新年的期望，但我們家還是繼承了這種傳統(tǒng)。
初五晚上，我們吃餃子送年。爸爸在吃第一個餃子時，只聽見“咯噔”一聲，第一個錢被爸爸吃著了，他露出了得意地笑容。這時，媽媽也學(xué)著爸爸的樣子說：“你猜這個餃子里有沒有東西？”我想：媽媽一向愛開玩笑。自信地說：“沒有！”結(jié)果第一塊糖又被媽媽吃著了�，F(xiàn)在就我還沒有吃著東西呢！我非常著急。最后，我吃了20個餃子，只吃出了3塊糖，媽媽吃了25個餃子，吃了4個錢，2塊糖，爸爸吃了30個餃子，吃出了2個錢,1塊糖和3個棗，現(xiàn)在只剩下了10個餃子，我不甘心落后想：這10個餃子里肯定有3個棗，雖然，我已經(jīng)吃的很飽了，但還是抵不住棗餃子的誘惑。我揉了揉肚子，不由自主的又吃了兩個餃子，可還是沒有吃到棗餃子。我看了看一向爭強好勝的爸爸和媽媽，他們悠閑的吃著別的菜，好像并不在乎我是否把剩下的3個棗吃出來。我不管那么多，又吃了5個餃子，還是沒有吃到棗餃子。我開始懷疑他們是不是已經(jīng)把剩下的3個棗吃出來了？我看了看他們的“戰(zhàn)利品”沒有多呀？就在這時他們不約而同的來夾這3個餃子，我看了他們的動作，想：這最后的3個棗，一定就在這三個餃子里！我連忙拿起筷子夾起這三個餃子就往嘴里送，一咬，怎么一個棗也沒有 。這時，爸爸笑著說：“廚房里還有一盤餃子沒煮�！蔽遗艿綇N房一看，果然
還有一盤餃子沒煮呢，我后悔不已。恰好這3個棗就是不在這10個餃子里。
每當(dāng)我想起這件事，我就會時刻提醒自己，無論干什么事都要考慮周到，不要盲目行事。
農(nóng)歷正月十五，是中國的傳統(tǒng)節(jié)日——元宵節(jié)。在這一天，人們掛彩燈，吃元宵，高高興興地團聚在一起。
記得有一年元宵節(jié)，我們一家三口早早地來到爺爺家。這一天爺爺家里布置得可漂亮了：大門口貼著一幅爺爺親筆寫的春聯(lián)，陽臺上掛著兩串長長的紅燈籠，一派節(jié)日的喜氣。一進(jìn)門，爺爺就對我說：“卞正，你是屬兔子的，今天又是元宵節(jié)，爺爺給你做個兔子燈好不好？”“噢，做兔子燈嘍！”我高興得一蹦三尺高。
于是，爺爺拿出他早就準(zhǔn)備好的竹條，動手做了起來，只見爺爺把竹條彎成大小不等的橢圓形和圓形，然后用鐵絲把它們固定住，不一會兒，一個小兔子的“骨架”就搭好了。接著爺爺用白紙把這“骨架”包住，這樣小兔子就有了漂亮的“白皮膚”了。我也幫爺爺?shù)拿�，親手用紅紙剪了兩個小圓形貼在小兔子腦袋兩側(cè)，算是它的眼睛。這樣，一個漂亮的兔子燈就在我和爺爺?shù)墓餐ο峦瓿闪恕Ｍ砩衔覀冊谕米訜舻摹岸亲印崩锊迳弦恢∠灎T，點亮后，兔子燈顯得更漂亮了。我拉著它在掛著燈謎的小區(qū)里散步。我一邊欣賞著五顏六色的煙花，一邊猜著燈謎，心里別提有多高興了。
回到家，奶奶端出一碗碗熱騰騰的元宵，我們一家人圍坐著吃元宵。媽媽問我：“卞正，今天過得開心不開心呀？”我大聲回答：“開心，元宵節(jié)是我最喜愛的節(jié)日！”
寫傳統(tǒng)作文 篇4
我的家鄉(xiāng)在綏陽，綏陽是一個比較熱鬧的小鎮(zhèn)。在民間傳統(tǒng)節(jié)日中，最熱鬧的也就是春節(jié)了。
春節(jié)也叫做過年。一年一度的.春節(jié)大家都很重視，各家各戶都在春節(jié)前半月就忙著籌辦年貨。賣對聯(lián)、鞭炮、食品的人都會大賺一筆。
到了除夕中午，各家各戶都貼上了紅紅的對聯(lián)和各式各樣的福字。遠(yuǎn)方的親人都要趕回來吃團年飯，到了晚上八點，大家都圍在一起看聯(lián)歡晚會。當(dāng)新年鐘聲敲響時，大家坐在一起吃餃子，餃子里包上錢，如果有人吃到了錢，就象征著一年財源滾滾。
到大年初一的早晨，家家戶戶的男女老少都穿上了漂漂亮亮的新衣服。在震耳欲聾的爆竹聲中，拜年開始了。小孩們給大人恭喜，大人忙著給小孩掏紅包。在這天小孩可發(fā)了大財。朋友互相訪問，親戚往來也是春節(jié)的主要活動。從初二到元宵節(jié)的期間，大街小巷男女老少三五成群，拿著禮物去串親訪友，談?wù)勥^去一年的生活或新的一年的打算。
這就是我們家鄉(xiāng)的民間風(fēng)俗----春節(jié)。我喜歡家鄉(xiāng)的春節(jié)，喜歡它的情趣盎然，更喜歡春節(jié)的歡天喜地，因為在春節(jié)這一天，大家都可以團團圓圓一起分享快樂。
潑水節(jié)是傣族最隆重的節(jié)日，也是云南少數(shù)民族節(jié)日中影響面最大，參加人數(shù)最多的節(jié)日。潑水節(jié)是傣歷新年，相當(dāng)于公歷的四月中旬，節(jié)日一般持續(xù)3至7天。第一天傣語叫“麥日”，與農(nóng)歷的除夕相似；第二天傣語叫“惱日”（空日）；第三天是新年，叫“叭網(wǎng)瑪”，竟為歲首，人們把這一天視為最美好，最吉祥的日子。節(jié)日清晨，傣族男女老少就穿上節(jié)日盛裝，挑著清水，先到佛寺浴佛，然后就開始互相潑水，互祝吉祥、幸福、健康。人們一邊翩翩起舞，一邊呼喊“水！水！水！”，鼓鑼之聲響乇云霄，祝福的水花到處飛濺，場面十分壯觀。
潑水節(jié)期間，傣族青年喜歡到林間空地做丟包游戲，。花包用漂亮的花布做成，內(nèi)裝棉紙、棉籽等，四角和中心綴以五條花穗，是愛情的信物，青年男女通過丟包、接包，互相結(jié)識。等姑娘有意識地讓小伙子接不著輸了以后，小伙子便將準(zhǔn)備好的禮物送給姑娘，雙雙離開眾人到僻靜處談情說愛去了。
潑水節(jié)曾經(jīng)是印度婆羅門教的一種宗教儀式，其后為佛教所吸收，經(jīng)緬甸傳入云南傣族地區(qū)，時間約在十三世紀(jì)末至十四世紀(jì)初，距今有700年歷史。隨著南傳上座部佛教在傣族地區(qū)影響的增大，潑水節(jié)的習(xí)谷也日益廣
潑水節(jié)是傣族一年一度的傳統(tǒng)節(jié)日（陽歷四月十三至十五日）。傣語叫做“楞賀尚罕”，即“六月新年”或“傣歷新年”。實際上潑水節(jié)就是傣歷的元旦，因為傣文歷法，新的一年是從六月開始計算的。
可是潑水節(jié)由來的傳說卻有兩種。：很早以前，一個無惡不作的魔王霸占了美麗富饒的西雙版納，并搶來七位美麗的姑娘做他的妻子。姑娘們滿懷仇恨，合計著如何殺死魔王。一天夜里，年紀(jì)最小的姑娘儂香用最好的酒肉，把魔王灌得酩酊大醉，使他吐露自己致命的弱點。原來這個天不怕，地不怕的魔王，就怕用他的頭發(fā)勒住自己的脖子，機警的小姑娘小心翼翼地拔下魔王一根紅頭發(fā)，勒住他的脖子。果然，魔王的頭就掉了下來，變成一團火球，滾到哪里，邪火就蔓延到哪里。竹樓被燒毀，莊稼被燒焦。為了撲滅邪火，小姑娘揪住了魔王的頭，其他六位姑娘輪流不停地向上面潑水，終于在傣歷的六月把邪火撲滅了。鄉(xiāng)親們開始了安居樂業(yè)的生活。從此，便有了逢年潑水的習(xí)俗�，F(xiàn)在，潑水的習(xí)俗實際上已成為人們相互祝福的一種形式。在傣族人看來，水是圣潔、美好、光明的象徵。世界上有了水，萬物才能生長，水是生命之神。
而位于麗江華坪地區(qū)的傣家潑水節(jié)的故事卻獨具特色。這里的傣族人是中國乃至亞洲緯度最北的傣族部落。他們的故事是這樣的：
相傳在很久以前，金沙江邊一個聚居在密林深處的傣族村寨，因樹林起火，村民處在被大火吞沒的危難之中，一個名叫李良的傣家漢子，為保護村莊，不畏危險，沖出火網(wǎng)，從金沙江里挑來一桶桶江水，潑灑山火，經(jīng)過一天一夜的勞累，山火終于被潑滅，村民得救，李良因為勞累流汗流干了，渴倒在山頭上。村民打來清水給李良解渴，但喝了九十九挑水也解不了渴，后來，李良一頭撲到江中，變成一條巨龍，順江而去。有的人說，他變成了一棵大樹。傣族人民為了紀(jì)念李良，每年農(nóng)歷三月初三之一天，每家房屋清掃一新，撒上青松葉，并在選定的江邊或井旁，用綠樹搭起長半里的青棚，棚下撒滿厚厚的松針，兩旁放上盛滿水的水槽，午間太陽當(dāng)頂時，眾人穿行于棚下相互用松枝蘸水灑身，表示對李良的懷念和對新年的祝福。這項活動延續(xù)至今，成為傣族人民辭舊迎新、祝福吉祥的節(jié)日--潑水節(jié)。
潑水節(jié)來臨，傣家人便忙著殺豬，殺雞、釀酒，還要做許多“毫諾索”（年糕）以及用糯米做成的多種粑粑，在節(jié)日里食用。
潑水節(jié)的活動
潑水節(jié)歷時三日。第一天，劃龍舟、放高升、文藝表演；第二天潑水；第三天，男女青年在一塊進(jìn)行丟包和物資交流。
潑水節(jié)一般在風(fēng)光旖旎的瀾滄江畔舉行。當(dāng)晨曦映紅“黎明之城”的時候，各族群眾便穿著盛裝，從四面八方匯聚這里。一聲號令，一支支高升騰空而起，直穿云宵，一艘艘龍舟箭一般，直沖對岸。此時，千萬只金竹“（上竹下必）”一起吹奏，（钅芒）鑼、象腳鼓一齊敲響，瀾滄江兩岸頓時變成歡樂的海洋。
當(dāng)潑水剛開始時，彬彬有禮的傣家姑娘一邊說著祝福的話語，一邊用竹葉、樹枝蘸著盆里的水向?qū)Ψ綖⑦^去�！八ǚ�，傣家狂”，到了高潮，人們用銅缽、臉盆，甚至水桶盛水，在大街小巷，嬉戲追逐，只覺得，迎面的水，背后的水，盡情地潑來，一個個從頭到腳全身濕透，但人們興高采烈，到處充滿歡聲笑語。一段水的洗禮過后，人們便圍成圓圈，在（钅芒）鑼和象腳鼓的伴奏下，不分民族，不分年齡，不分職業(yè)，翩翩起舞。激動時，人們還爆發(fā)出“水、水、水”的歡呼聲。有的男子邊跳邊飲酒，如醉如癡，通宵達(dá)旦。
“丟包”最富浪漫色彩，往往是傣族未婚青年的專場游戲�！鞍笔窍笳鲪矍榈男盼�，由傣族姑娘用花布精心制作，內(nèi)裝棉籽，包的四角綴有五彩花穗。丟包時，在綠草如茵的草坪上男女各站一排，先由傣族姑娘將包擲給小伙子，小伙子再擲給姑娘，并借此傳遞感情。
寫傳統(tǒng)作文 篇5
農(nóng)歷八月十五是一年一度的傳統(tǒng)佳節(jié)——中秋節(jié)。在我的期盼中，這一天終于來到了。
今年的中秋，我們學(xué)校正好放假，爸爸媽媽也都休息在家，我們一家人終于可以團團圓圓地過個節(jié)了。聽老一輩說，中秋是僅次于春節(jié)的一個重要節(jié)日，這一天家家戶戶都要團圓在一起吃月餅賞明月。
一大早，爸爸媽媽就帶著我上街買月餅。大街上可真熱鬧，到處充滿了節(jié)日的氣氛。人們有的買菜，有的挑水果，有的選月餅，個個談笑風(fēng)生，人人喜氣洋洋。我和爸爸媽媽走進(jìn)了一個大超市，柜臺上的月餅琳瑯滿目，看得我眼花繚亂。有廣式的，有蘇式的，有豆沙餡的，有牛肉餡的，有蛋黃，有鮮肉餡的……我們一家人都喜歡吃甜食，所以我挑了幾個豆沙餡的裝進(jìn)了媽媽的籃子里。
好不容易等到了傍晚，看著天色漸漸變暗，我迫不及待地喊爸爸媽媽到院子里賞月。爸爸笑著說：“看你著急的樣子，月亮姐姐可不愿出來了�！蔽液蛬寢屝χ贿叞嶙雷右贿厰[月餅。這時，一輪明月從東方升起來，我大叫：“月亮出來了，月亮出來了�！薄皠e這樣大聲，把月亮嚇跑了。”媽媽撫摸著我的頭說。今天的月亮姐姐格外漂亮，她披著一件金黃的紗裙在夜空中漫步，好像在和我們細(xì)細(xì)訴說著她的思念。
看著天上的明月，品嘗著美味的月餅，我不禁想起了老家的爺爺奶奶，他們也一定在院子里賞月呢，真希望月亮姐姐能把我的思念帶給他們。
寫傳統(tǒng)作文 篇6
你聽說過我們家鄉(xiāng)的楊家板龍嗎？告訴你，它可名氣不小，是我國著名的傳統(tǒng)文化遺產(chǎn)，還被載人了《吉尼斯世界紀(jì)錄大全》呢！
這條板龍歷史悠久，據(jù)說流傳至今已經(jīng)有600多年了。因為亭旁鎮(zhèn)楊家村地處山區(qū)，木材資源豐富，當(dāng)?shù)乩习傩漳芫偷厝〔模媚景遄鳊埖闹黧w，所以得了板龍的命名。板龍全長400多米，龍頭長達(dá)5米，龍身由204段組成，每段長2米，龍的尾巴也有3米長呢！制作時，人們先用白布做成小拱橋的樣子，粘上金光閃閃的龍鱗，然后安裝在2米長的木板上，并且在小拱橋內(nèi)安置了明燈。這樣，全村每戶制作一段龍身，段段相連，就成了造型占樸大氣、流光溢彩的板龍了。
每逢正月十五元宵節(jié)，人街小巷充滿了節(jié)日的喜慶。板龍出征了，這時需要600-800名壯漢共同托舉。前面有人象開路，接管仃雄獅，麒麟、犀牛、梅花鹿等五獸陪伴。龍頭高昂，龍角聳立，口含寶珠，龍鱗耀眼，金光閃閃，龍身和龍尾隨著龍頭翩翩起舞，前不見頭，后不見尾，非常壯觀！
楊家板龍真不愧為天下第一龍，小朋友，歡迎你來一飽眼福啊！
寫傳統(tǒng)作文 篇7
近來，中央電視臺的《中國詩詞大會》節(jié)目在廣大觀眾中引起了很大的反響，大家在對選手們的出色表現(xiàn)贊嘆不已之余，紛紛對節(jié)目的形式及內(nèi)容表示贊賞。的確，中國傳統(tǒng)文化在現(xiàn)在日新月異的快節(jié)奏、多元化的生活中顯得越來越小眾，越來越被邊緣化。特別是現(xiàn)在的年輕人，更熱衷于那些外來的快餐化娛樂節(jié)目，對中國傳統(tǒng)文化的了解、學(xué)習(xí)越來越少。這種現(xiàn)象與現(xiàn)在的教育體制、社會文化氛圍有著密切的關(guān)系。學(xué)校教育中，對中國傳統(tǒng)文化的涉及只是蜻蜓點水一般，意思一下而已，并沒有真正的讓學(xué)生領(lǐng)會到傳統(tǒng)的魅力。應(yīng)試教育的急功近利與浮躁，也使學(xué)生沒有機會、沒有精力去探究傳統(tǒng)的美。同時，社會文化也未能給與相應(yīng)的引導(dǎo)，充斥著媒體的都是高富帥、白富美的社會價值觀。
這次《中國詩詞大會》所涉及的只是中國傳統(tǒng)文化的冰山一角，即使這樣也能讓人們?yōu)橹@呼，而中國傳統(tǒng)文化的浩瀚和深邃現(xiàn)在越來越不為人所知，長此以往，可能導(dǎo)致文化的傳承出現(xiàn)斷層。因此，希望這次《中國詩詞大會》的影響不是曇花一現(xiàn)，應(yīng)該以此為起點，逐步培養(yǎng)大家對中國傳統(tǒng)文化的興趣，激發(fā)大家對文化傳承的責(zé)任感，使中國文化得以傳承有序、發(fā)揚光大。
寫傳統(tǒng)作文 篇8
霜降節(jié)是紀(jì)念反抗外來侵略的女英雄岑玉音的節(jié)日，已經(jīng)有360多年的歷史。這個節(jié)日流行在大新縣的下雷、雷平及寶圩一帶，但影響擴大到天等、靖西、德保等縣。正降日凌晨人們便帶糍粑、年米、肉、香燭等聚集玉音廟宇供祭。在清代，不但百姓祭奠，州官也必身著官服，率眾頂禮拜祭。1949年以后雖不舉行供祭。但紀(jì)念活動依然十分熱烈，有演戲的，有唱山歌的，有舞獅的，等等。
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