精選弘揚(yáng)傳統(tǒng)作文匯總八篇
在日常學(xué)習(xí)、工作抑或是生活中，大家對作文都再熟悉不過了吧，作文要求篇章結(jié)構(gòu)完整，一定要避免無結(jié)尾作文的出現(xiàn)。你知道作文怎樣寫才規(guī)范嗎？以下是小編幫大家整理的弘揚(yáng)傳統(tǒng)作文9篇，歡迎大家分享。
弘揚(yáng)傳統(tǒng)作文 篇1
當(dāng)今世界已進(jìn)入了信息化時代、知識經(jīng)濟(jì)時代，人們的生活水平大大提升。然而，眾多人們在很大程度上忽視了道德教育，特別是德行教育。
從家庭、學(xué)校到社會，只重視智育而忽視德育，因此出現(xiàn)了德行危機(jī)。人們大聲疾呼，要恢復(fù)中國人固有的傳統(tǒng)美德，諸如公正、誠實、良知等等。
社會上的許多現(xiàn)象讓人感到震驚，例如12歲的孩子販毒、14歲的女孩子生孩子、16歲的中學(xué)生殘忍的殺死母親，…;雖然他們和我們生活在同一片藍(lán)天下，共同感受陽光雨露，可是，他們純潔的心靈被污染了，從小就喪失了中華民族的傳統(tǒng)美德，就走上了邪路。
舉幾個身邊的例子：乘車時，學(xué)生在那里安然的坐著，卻不給身邊的老奶奶讓座，甚至有時在車內(nèi)能聽到人們大講臟話，互相彼此漫罵，隨地亂扔廢紙……這些都是不道德的行為，文明離他們越來越遠(yuǎn)，中華民族的傳統(tǒng)美德在他們身上也消失殆盡。
現(xiàn)在人們的物質(zhì)生活好了，可以買私人小汽車、洋房、名表…可是精神生活卻極其貧乏，有些人總愛占小便宜，公共汽車的投幣箱里被扔進(jìn)了多少假-錢和殘幣，又有一些人用五角錢來充當(dāng)一元錢，雖然僅僅是一個小小的硬幣，卻反映出人們的文明修養(yǎng)該是多么的匱乏。
現(xiàn)在外國人都能學(xué)習(xí)我們中華的傳統(tǒng)美德，發(fā)揚(yáng)我們的優(yōu)良傳統(tǒng)，那我們更應(yīng)該將它發(fā)揚(yáng)光大，世世代代流傳下去，這樣我們的社會才會進(jìn)步。
隨著我們國家不斷的重視文明教育，我們的社會在不斷的進(jìn)步，傳統(tǒng)美德在不斷的弘揚(yáng)。比如：希望工程越來越紅火，扶老攜幼、拾金不昧、孝敬父母…的文明現(xiàn)象層出不窮。
所以，作為祖國的新一代，我們做一個講道德的小公民，從一點一滴做起，從我做起，讓中華民族傳統(tǒng)美德在我們身上繼續(xù)發(fā)揚(yáng)光大。
弘揚(yáng)傳統(tǒng)作文 篇2
我很榮幸能參加寧海縣第一屆公民道德公益講堂。這個演講廳的主題是“弘揚(yáng)中國傳統(tǒng)文化，做一個有道德的人。演講廳的目的是。構(gòu)建和諧社會，再現(xiàn)中國的繁榮。
談?wù)摗爸袊幕＿@四個詞自然會讓人想起一個叫做“中國文化歷史悠久，博大精深。這是教科書中常用的描述中國傳統(tǒng)文化的句子，但是有多少人能回答什么是中國傳統(tǒng)文化的問題呢？這個問題引起了我的思考。作為一個中國人、中國人和中國孩子，我不知道中國的傳統(tǒng)文化是什么。我認(rèn)為這讓我感到羞恥，甚至更難過。
雖然這是一個短暫的四天學(xué)習(xí)期，但它讓我受益匪淺，也讓我感觸頗深。我沒有資格也沒有能力向你解釋什么是中國傳統(tǒng)文化，因為即使是我也在了解和學(xué)習(xí)中國傳統(tǒng)文化的路上。我知道，要真正理解幾千年前先賢們傳承下來的智慧和真理，我必須用我的一生來學(xué)習(xí)和實踐它！我所能做的就是盡我作為中國人的責(zé)任弘揚(yáng)和繼承中國傳統(tǒng)文化，做一個有道德的中國人！
讓我們談?wù)勎疫^去四天的學(xué)習(xí)經(jīng)歷。
演講廳的整個學(xué)習(xí)過程是免費的。此外，還有免費午餐、學(xué)習(xí)材料和免費紀(jì)念品！這種公益活動很少。據(jù)我所知，500多名志愿者參加了演講廳。我想每個人都知道什么志愿者”也就是說，除了做最臟最累的工作，他們不付報酬。我想談的不僅僅是志愿者的概念，還有他們可敬的道德品質(zhì)。每個人都必須彎腰90度，不管他們的年齡和體型，并被稱為“教師”每當(dāng)觀眾鼓掌時，站在旁邊的志愿者必須鞠躬表示感謝。在過去的四天里，我看到了什么，沒有看到什么，我不知道他們每個人都鞠了多少躬，我真的數(shù)不清。在這些志愿者中，從八十多歲的老人到十一二歲的孩子，在我看來，我們在哪里可以被稱為“教師”��？他們是我想學(xué)習(xí)和尊敬的老師。
這些志愿者給我留下了深刻的印象，只想說，謝謝，謝謝！
每天到達(dá)會場后，我都會讀《弟子規(guī)》。觀眾超過3000人。有些人甚至什么都忘不了。我記得最多的是“父母大喊大叫，不應(yīng)該慢下來；父母命令，不要懶惰。這就是成為兒子的原因。一位講師說，中國傳統(tǒng)文化可以用一個詞來概括“孝道。單詞，兩個單詞是“道德。兩個字，另一位講師說，“弟子規(guī)”不僅是孩子們的規(guī)則，也是人們的規(guī)則。的確，許多《弟子規(guī)》都是人們做事的原則。善待父母父母大喊大叫，不應(yīng)該慢下來；父母命令，不要懶惰。；對待兄弟和朋友是“哥哥說朋友，哥哥說禮貌；兄弟團(tuán)結(jié)，中國有孝道。；善待你的行為早起晚睡；老來容易，珍惜這段時間。；與他人相處需要“所有人都必須愛。天空是一樣的，地球是一樣的。等等，做一個人和做事有無數(shù)的理由。
我不會詳細(xì)說明講座的內(nèi)容，因為我無法用幾句話解釋和描述清楚。
在一個接一個的講座中，令人感動的部分會讓人痛哭流涕，令人激動的部分會讓人感覺手心麻木。有幾次，我哭得眼淚汪汪，哽咽著，低下了頭。在舉行閉幕式和觀看講座瑣事時，我在屏幕上看到一行字：志愿者不能忍受浪費一粒食物。出現(xiàn)在屏幕上的是包裝午餐盒的志愿者，對著從觀眾手中取回的午餐盒的剩菜微笑。他們中的一些人也看到了鏡頭不好意思地躲閃。這時，我再也看不到他們吃剩菜的鏡頭了。我再也抑制不住眼中的淚水，低下頭，讓淚水順著臉頰滑落。我的臉是痛苦的表情，我的心更像一根針。我滿腦子都是“不要對別人做你不想對自己做的事雖然這四天我吃光了所有的食物，但我仍然感到深深的自責(zé)和痛苦。
也許，面對傳承了5000多年的中國傳統(tǒng)文化，我仍然很年輕，很無知，但我知道，我有義務(wù)和責(zé)任去繼承和傳承中國傳統(tǒng)文化，這在今天尤為重要！
弘揚(yáng)傳統(tǒng)作文 篇3
弘揚(yáng)中華傳統(tǒng)美德 ——《弟子規(guī)》 “弟子規(guī)，圣人訓(xùn)。首孝悌，次謹(jǐn)信。泛愛眾，而親人。有余力，則學(xué)文�！币槐楸檎b讀著朗朗上口的《弟子規(guī)》。一次次聆聽著《弟子規(guī)》給我們帶來的諄諄教誨，使我更加明白了做人的道理。
“百善孝為先”，做人首先要懂得孝敬父母。“媽媽，你給我洗洗衣服，媽媽你給我倒杯水……我一直有著衣來伸手，飯來張口的習(xí)慣，并且對此習(xí)以為常。而且對父母的`關(guān)心愛護(hù)還視為無休止的嘮叨，有時不耐煩甚至?xí)攷拙渥�，讓父母感到心寒。學(xué)習(xí)了《弟子規(guī)》以后，我感到有些慚愧，自己的做法實在是不應(yīng)該，我們應(yīng)該知道父母的辛苦，明白父母對我們的倍加呵護(hù)，我們應(yīng)該想到每天為父母做些什么，而不是要求父母必須為我們做些什么，來報答父母的養(yǎng)育之恩�！案改负�，應(yīng)勿緩。父母命，行勿懶。父母教，須敬聽。父母責(zé)，須順承�！边@是對父母最好的回報。
“誠者，天之道也；思誠者，人之道也�！弊鋈诉�應(yīng)該講究誠信，一個人如果失去了誠信，那么他就失去了信任。也就等于失去了自我，。喊狼來了的孩子，最后失去了人們的信任，也就失去了他心愛的羊。所以我們從小就要做一個誠實守信的孩子，這樣才能贏得大家的信任，受到大家的歡迎。也為自己今后的健康成長鋪下了堅固的基石。
我曾記得一句歌詞是這樣寫的：“這是新的呼喚，這是愛的奉獻(xiàn)�！薄兜茏右�(guī)》中告訴我們做人還應(yīng)該有愛心，對自己，對他人，對社會，都應(yīng)該有愛，大愛無疆，讓我們的愛得以延續(xù)。拾一片白色垃圾，不會臟了我們的小手，反而使我們的環(huán)境會變得更美好；栽一棵小樹，我們累不著，反而會使我們的空氣更清新；步行或騎自行車去上學(xué)，我們不會遲到，反而鍛煉了我們的身體；別人摔倒時，我們?nèi)シ鲆幌�，我們不會失去什么，反而我們變得會更快樂…�?/p>
作為小學(xué)生——生活在幸福今天的小學(xué)生，更應(yīng)該努力學(xué)習(xí)科學(xué)文化知識，只有這樣才能給他人以最大的幫助，才能為國家做更大的貢獻(xiàn)，才能更好地踐行《弟子規(guī)》，才能使自己有限的生命體現(xiàn)出無限的價值。
弘揚(yáng)傳統(tǒng)作文 篇4
中華民族的傳統(tǒng)豐富而深刻，身為中國人，都會因此而自豪，它有憂國憂民為民請命的愛國精神，它有默默奉獻(xiàn)不求索取的高尚境界，它有力克萬難振興中華的堅定信念，它有孝敬父母尊敬師長的道德規(guī)范，它有勵志勤學(xué)自強(qiáng)不息的拼搏精神，它有見利思義助人為樂的崇高情懷，為此，中華兒女都會為自己的祖國高聲怒喊：祖國萬歲，人民萬歲。
我身為中國人，也是這個大家庭的一份子，因為心中的慷慨激昂，有莫名的力量激發(fā)我的愛國情懷。大千世界茫茫人海，我是如此渺小，但是我也會盡自己的一份力量，為人民服務(wù)，進(jìn)我的綿薄之力。
我國自古以來就有尊老愛幼的傳統(tǒng)美德，因此我校曾組織一次學(xué)習(xí)雷鋒的活動。在敬老院里，有很多孤苦伶仃的老人，他們無依無靠，看著他們我的眼眶紅了。
在這次活動中，每個人都懷著真摯的感情去做每一件事情。為他們梳頭，讀報，疊被，擦桌子，剪指甲。臨別時我們依依不舍，有一位盲人爺爺,他頭發(fā)花白，臉上迭起了灰色的皺紋，每天自己坐在屋里承受著黑暗的世界，臨走時，他緊握著我們的手，久久不想松開，看著他的微笑，我流淚了，心里只能對他默默祝福，祝福好人一生平安。
那次的經(jīng)歷我印象深刻，也培養(yǎng)了我尊老愛幼的好習(xí)慣。
魯迅先生曾經(jīng)說過：唯有民族魂是值得寶貴的，唯有它發(fā)揚(yáng)起來，中國才真進(jìn)步。
中國的傳統(tǒng)美德生生不息，歷久彌新的品質(zhì)，是永不枯竭的道德資源。只有做到這些社會才會進(jìn)步。人總是要有信念作為內(nèi)心前進(jìn)的動力，我們民族有過歷史的輝煌，也有過歷史的屈辱，但是只要我們有傳承不息的民族精神，中國將永遠(yuǎn)雄踞東方！
弘揚(yáng)傳統(tǒng)作文 篇5
相傳春秋時期，有一個叫穎考叔的小官去見鄭莊公。鄭莊公賞賜他飯食，他把肉片放在一邊不舍得吃。莊公很奇怪，穎考叔說：“我的老母親從來沒吃過這么美味的肉食，請允許我拿回來孝敬我的母親�！鼻f公聽后十分感動。
其實，諸如此類的傳統(tǒng)還有很多，《詩經(jīng)》里面就有“哀哀父母，生我劬勞”。還有婦孺皆知的“孔融讓梨”等。由此可見，我們很久很久以前就有了“孝”的傳統(tǒng)，而我們要繼承和弘揚(yáng)中華民族孝敬長輩的傳統(tǒng)。俗話說：“百善孝為先”，一個人如果都不孝順?biāo)约旱母改�，我們還能指望他干什么？我想問問你們，你們有在父母回家的時候為父母遞上一杯解渴的茶水嗎？你們有對他們說一句：“我愛您！您辛苦了！”答案不言而喻。
為什么會是這樣，原因我也思索過。大概是因為現(xiàn)在生活條件變好了，父母都把子女視為掌上明珠，舍不得讓孩子受一點苦。久而久之，孩子就認(rèn)為這樣是理所應(yīng)當(dāng)，不值一提�；蛘哂械募彝�，父母對自己的長輩也不孝順，孩子在這種家庭的氛圍下耳濡目染，也就不知道“孝”怎么寫了。所以父母也同樣也應(yīng)該成為孩子的榜樣，督促他們體會“孝”的內(nèi)涵。我們也要了解美好生活來之不易，父母對我的付出。時刻記住“鴉有反哺之義，羊有跪乳之思�！�
那么，孝順的人有么？還是一定的，記得一次我就看到這樣的一則新聞寫道，有幾位學(xué)生因為家境貧寒，父母有生病，他們就一邊照顧父母，一邊上學(xué)。這種精神就值得我們學(xué)習(xí)的。有小見大，孝順父母的人也一定是一個品德高尚的人。而不孝順的人，只會被人們譴責(zé)。
美好的品德還有一層底線——“已所不欲，勿施于人”。也就將心比心。你可以不同情別人。在這些基礎(chǔ)上，人們擁有一些更上一層樓的美德。小則“贈人玫瑰”。如：為貧困的學(xué)子捐款，給遭受災(zāi)難困難的同胞送去慰問，拾到物品還給失主，為受傷的小動物包扎傷口，大則“精忠報國”，從古到今，有諸葛亮的“鞠躬盡瘁，死而后已”；鄭成功收復(fù)失地;岳飛“還我河山”還有林則徐的虎門銷煙；一個小女孩“請升上中國國旗”。
對這種擁有美好品德的人，我認(rèn)為有一個最優(yōu)秀的代表——雷鋒。他善良、好學(xué)、勇敢、有毅力、勤勞??最后悲壯的在22歲的花樣年華為了救兩個溺水的小女孩而被河水沖走?? 總而言之，擁有五千多年悠久歷史的中華民族有許多數(shù)之不盡的美德，但同時也存在許多不良現(xiàn)象。我希望人們可以改掉那些陋習(xí)，弘揚(yáng)中華民族的美德。美德是一副五彩的圖畫，它的顏色是光芒耀眼的，美德是一首歌，流淌在我們的心里，它能激勵中華兒女努力拼搏。
弘揚(yáng)傳統(tǒng)作文 篇6
中華文化是我們老祖宗流傳了幾千年下來的文化，是中華民族上下五千年的傳統(tǒng)美德。隨著現(xiàn)在社會的不斷發(fā)展和進(jìn)步，人們漸漸的開始將他忘卻了。。。。。。
在說傳統(tǒng)文化之前不得不提到一本著作《論語》。《論語》是儒家的經(jīng)典之一，記錄了孔子及其弟子的的言行。、，集中體現(xiàn)了孔子的政治主張，倫理思想，道德觀念以及教育原則等。最早接觸到《論語》是在小學(xué)四年級，那時候，我們班主任要求我們每天朗誦和背這本書。一開始我們只知道一個勁兒的死背，后來慢慢地，背熟了之后，自然而然的就理解了。這本書教會了我如何做人，做一個，有道德，有修養(yǎng)的人。
《論語》的核心就在于：仁，這是一種道德觀念，以“愛人”每本;禮，“不以禮，無以立”，“禮”規(guī)定了每個社會角色在社會生活各方面的權(quán)利，義務(wù)和行為規(guī)范;功用，“禮之用和為貴，先王之道斯為美”禮能夠創(chuàng)造和諧，禮能明示行為規(guī)范“非禮勿視，非禮勿聽，非禮勿言，非禮勿動”，禮有文飾作用“文質(zhì)彬彬，然后君子”;孝，孝為仁之本，孝順父母是沒個子女應(yīng)盡的本分;悌，順從尊長，尊敬尊長;忠，為人君臣，必定要忠直一心;信，做人不能不講信用“人而有信不知其可也。大車無輗，小車無軏，其何以行之哉!”;義，對朋友，要深明大義“君子喻于義，小人喻于利”;廉，為官者，必要心正心凈，以不貪為首要;恥，做人要知道恥辱，知恥才能改過。。。。。。
“孝悌忠信，禮義廉恥”這八個大字，是人最基本要做到的。
說到這兒，一定就要說一說，我們?nèi)寮宜枷氲膭?chuàng)始人—孔子。他是中國古代偉大的思想家，教育家，是儒家的創(chuàng)始人。一生以仁為本。創(chuàng)造了，影響深遠(yuǎn)的儒家文化。
儒家的思想內(nèi)涵豐富復(fù)雜，封建的皇權(quán)發(fā)展出理論和思想。
弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化是每一個中國人應(yīng)盡的本分，當(dāng)然，每一個中國人都不能忘記中華的古文化。“弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化，幸福伴隨成長”
弘揚(yáng)傳統(tǒng)作文 篇7
中國有五千年多年的文化個歷史，而我國文化這本書中最重要的一頁是傳統(tǒng)美德。這些美德培養(yǎng)了許多杰出的人才，還為五千年的文明做出了巨大的貢獻(xiàn)！
正如孟子所說“老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼�！蔽覀兿葟募彝フf起，一個家庭要和諧美滿，最重要的是敬老愛幼。自古至今，人們一直在傳承這一精神。相信大家都知道《三字經(jīng)》上有“香九齡，能溫席。孝于親，所當(dāng)執(zhí)�！边@句諺語吧，它講的是一位東漢人黃香，他的母親在他9歲的時候就去世了，黃香十分悲傷，就把對母親的思念和愛全部傾注到了父親的身上。冬天的寒夜非常冷，黃香就先鉆到父親的被窩，給父親把被窩用自己的身熱暖，才到自己的床上睡覺。夏天的夜里很熱，黃香就手持蒲扇給父親扇。黃香九歲便知道孝敬父親，足以證明敬老愛幼的精神作文從古代就開始了。
古人曰“不學(xué)禮，無以立”，文明的禮儀不僅是個人素質(zhì)、教養(yǎng)的體現(xiàn)，也是個人道德和社會公德的表現(xiàn)。但在近百年來，人們往往忽視這個不起眼的“傳統(tǒng)美德”，一些優(yōu)秀的美德被遭到破壞�，F(xiàn)在人們有了雄厚的經(jīng)濟(jì)，往往以為得到了全部，但是他們錯了，有一句話是這樣說的：“如果你把金錢當(dāng)成上帝，它便會像魔鬼一樣的慢慢的吞噬你的靈魂。”
傳統(tǒng)的美德是五千年來中國流動的血液，如果我們把這個主要的血液堵塞，那還談得上什么“中國”！中國傳統(tǒng)美德的博大精神，它會使我們中國人感到自豪，它會使我們中國的力量凝聚起來，如果沒有了它，中國會逐步走向滅亡……傳承和發(fā)展中華的文化和美德是每個華夏兒女的義務(wù)，更是責(zé)任。只有這樣，我們才能無愧的說出：“我是中國人！”
弘揚(yáng)傳統(tǒng)作文 篇8
小時候，我每次看到別人家窗戶上貼著窗花，我就特別喜歡。大一點我知道了那叫剪紙，屬于中國傳統(tǒng)文化遺產(chǎn)之一。在學(xué)校里，老師也讓我們學(xué)習(xí)過剪紙，可是沒有多少人能剪得好，而我很喜歡剪，剪得都是些簡單的圖樣。
媽媽的好朋友家阿姨有一次在我家玩，看到我在剪紙畫，問我會翦喜字嗎？我說會，阿姨說，她家女兒結(jié)婚，讓我去她家剪幾個喜字。第二天阿姨家姐姐還親自跑到我家接我過去，我覺得自己剪得不好，可是姐姐說，沒事，你就當(dāng)玩了。我去了，拿著紅紙真的剪了幾張，貼在新柜子上，放在床上的枕頭和被子上。我看到窗戶上和門上都貼著特別好看的剪紙，都是龍鳳呈祥的圖案，真好看，也不知是誰給剪得。我看著漂亮的剪紙，真希望自己也能剪出這么好的圖案。后來我還在書上電腦里，自己也慢慢地學(xué)些，真的很不容易，不過每年過年家里的窗花，我都自己剪。
剪紙是中國民間流行的一種歷史悠久的鏤空藝術(shù)，每逢過節(jié)或者新婚喜慶，人們都喜歡將美麗的剪紙貼在窗戶。門上，烘托節(jié)日的氣氛。作為后輩我們應(yīng)該弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化把這門藝術(shù)傳承下去。
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