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      2. 端午節(jié)的傳統(tǒng)

        時(shí)間:2022-01-21 09:45:06 傳統(tǒng) 我要投稿

        端午節(jié)的傳統(tǒng)范文

          端午節(jié)只差不到幾天的時(shí)間了,所以很多人開(kāi)始提前買(mǎi)粽子了。所以今天小編也來(lái)提前給大家分享作文:端午節(jié)的傳統(tǒng),請(qǐng)各位讀者好好欣賞和借鑒。

        端午節(jié)的傳統(tǒng)范文

          第一篇 端午節(jié)的傳統(tǒng)

          作為中國(guó)古老文化節(jié)日之一,端午節(jié)文化不管在大江南北、長(zhǎng)城內(nèi)外可謂是家喻戶曉,人人皆知。過(guò)去,我對(duì)端午節(jié)的知識(shí)是知其然不知其所以然。直到寒假里,我讀了《我們的節(jié)日》這本書(shū),才知道原來(lái)端午節(jié)有著很深厚的文化內(nèi)涵。從這本書(shū)當(dāng)中得知,端午節(jié)是在中國(guó)這么多的節(jié)日中,名稱最多的:端午節(jié)、端陽(yáng)、重五節(jié)、夏節(jié)、天中節(jié)、五月節(jié)、詩(shī)人節(jié)等。端午節(jié)的來(lái)源也有很多種,有紀(jì)念屈原說(shuō)、龍說(shuō)、紀(jì)念伍員說(shuō)等20多種。

          其中,最流行的是紀(jì)念屈原說(shuō)。據(jù)說(shuō),公元前278年,秦軍攻破楚國(guó)京都。屈原眼看自己的國(guó)家被侵略,含恨抱石頭投汨羅江而死,屈原死后,楚國(guó)百姓哀痛異常,每年這一天紛紛涌到江邊去憑吊屈原,所以在每年五月初五就有了賽龍舟、吃粽子、喝雄黃酒、懸艾草的風(fēng)俗。其中賽龍舟最有特色,那爭(zhēng)先恐后的激烈場(chǎng)面就像屈原強(qiáng)烈的愛(ài)國(guó)精神一樣,幾千年來(lái)一直激勵(lì)著我們。

          因?yàn)檫@深厚的文化底蘊(yùn),所以端午節(jié)現(xiàn)在已經(jīng)成為了我們中華民族主要的傳統(tǒng)節(jié)日之一。今天她仍然有著強(qiáng)大的生命力,在我們德清,每到這一天,家家戶戶的門(mén)上,都會(huì)掛上菖蒲、艾草,據(jù)說(shuō)可以辟邪消災(zāi)。各家各戶自然也少不了包粽子,那透著濃濃竹葉清香的粽子,是我們孩子們的最愛(ài),棗子棕、火腿棕、赤豆棕……一個(gè)個(gè)引人垂涎三尺呢!有的地方,人們還會(huì)佩帶著香袋,姑娘們以這五彩繽紛的香袋做飾物,既香味裊裊,又讓自己變得更美麗動(dòng)人,走在大街上自然引來(lái)了不少小伙們留連的目光。

          偶然間,我從網(wǎng)上看到去年,韓國(guó)打算向聯(lián)合國(guó)申報(bào)端午節(jié)為他們國(guó)家的遺產(chǎn),我非常驚奇,覺(jué)得這是對(duì)我們中國(guó)人的羞辱,端午節(jié)是中國(guó)人的,怎么可以讓給別的國(guó)家去申報(bào)呢!這可能跟有些人喜歡過(guò)洋人的節(jié)日有關(guān)吧!我想,頤怯ω瞇卸?鵠矗??;ず暄鏤頤侵泄?約旱拇?澄幕??∽約旱囊環(huán)萘π桑?

          看了《我們的節(jié)日》,那一個(gè)個(gè)傳統(tǒng)、有趣的節(jié)日,正款款地向我們走來(lái),《我們的節(jié)日》一書(shū),為我們打開(kāi)了另一扇門(mén),讓我們通過(guò)另一個(gè)角度,去審視我們中華文化的博大精深,讓我們更有理由為中華文化而自豪!

          農(nóng)歷五月初五謂之“端午節(jié)”,是中華民族古老的傳統(tǒng)節(jié)日之一。中原漢人南徙開(kāi)發(fā)八閩,帶來(lái)了中原紀(jì)念屈原的端午風(fēng)俗,與閩越族的“龍子節(jié)”糅合成八閩傳統(tǒng)的端午趣俗。

          端午節(jié)“出生”在中國(guó),習(xí)俗由來(lái)與傳說(shuō)甚多。但千百年來(lái),屈原的愛(ài)國(guó)精神和感人名篇,已廣泛深入人心。但總體而言,福建和臺(tái)灣的端午節(jié)慶同出一源,民間沿襲習(xí)俗亦大致相若,足見(jiàn)臺(tái)海兩岸人民一脈相承、魚(yú)水相依。

          福建泉州地區(qū)端午節(jié)慶更具獨(dú)特的風(fēng)格。明清以來(lái),每逢五月初五都會(huì)出現(xiàn)“泉州總口,與臺(tái)灣鹿仔港對(duì)渡”的盛況。兩地人民身披節(jié)日盛裝,同江競(jìng)舟潑水,交融情誼。一九九九年六月十八日古鎮(zhèn)蚶江和臺(tái)灣彰化縣和美鎮(zhèn)鎮(zhèn)平里聯(lián)袂舉辦“海峽龍舟競(jìng)渡邀請(qǐng)賽”系列活動(dòng),構(gòu)成了一幅絢麗多彩的“海峽情”民俗畫(huà)卷,令海峽兩岸同胞流連忘返,期待著“三通”實(shí)現(xiàn)日,神龍飛架兩岸來(lái)。

          福建和臺(tái)灣各地,民間在過(guò)端午節(jié)時(shí),一般家庭都要吃粽子、掛艾蒲、飲雄黃、佩香囊等作“避邪”保健用。同時(shí)在自家門(mén)楣間插上艾葉、菖蒲,兼插禾稗莖以及榕樹(shù)枝,象征老而彌堅(jiān)。臺(tái)灣民眾采艾插榕的習(xí)俗,實(shí)際上也是一種思念鄉(xiāng)里故土的寄托。

          第二篇 端午節(jié)的傳統(tǒng)

          每年的農(nóng)歷五月初五是端陽(yáng)節(jié),又叫端午節(jié)。在這一天家家戶戶包粽子、買(mǎi)粽子、吃粽子、賽龍舟。

          每到這一天,家家門(mén)前掛起菖蒲、艾草,走在街上,到處散發(fā)著淡淡的幽香。

          婦女們總是在端午節(jié)的前一天把浸泡過(guò)的糯米,用一張張竹片細(xì)心的包起來(lái)。包好的粽子有白米粽、棗子總、赤豆棕、豬肉粽……各種各樣的粽子放在鍋里煮,不一會(huì)兒,屋子里就充滿里糯米和竹葉那淡雅的清香。

          在我國(guó)端陽(yáng)節(jié)的這一天還要舉行賽龍舟比賽。河里排著一條條與游龍非常相似的的船。一位位英俊的小伙子穿著彩衣,在打鼓的敲擊聲中,大家劃動(dòng)船槳。河岸上到處站滿了人,大家你擁我擠,熱鬧非凡。

          許多老人們都會(huì)在這一天講起屈原的故事:屈原是戰(zhàn)國(guó)時(shí)待楚國(guó)人,很有學(xué)問(wèn)。他在楚國(guó)身邊當(dāng)官,一心想使自己的國(guó)家富強(qiáng)起來(lái);杈趼(tīng)信了奸臣的話,把屈原削職流放。在流放中,屈原聽(tīng)說(shuō)楚國(guó)的都城被敵人占領(lǐng),百姓遭難,悲憤極了。五月初五這一天來(lái)到淚羅江邊,懷抱一塊石頭,長(zhǎng)嘆一聲:“永別了祖國(guó)!”一縱身跳入江中,百姓劃船趕來(lái)可是找不到屈原,好扔粽子在江中,就有了五月初五劃龍舟、吃粽子的習(xí)俗。

          第三篇 端午節(jié)的傳統(tǒng)

          說(shuō)起端午,你一定會(huì)聯(lián)想到吃粽子、劃龍舟、插艾草等傳統(tǒng)習(xí)俗。但同時(shí)一定還有不少人會(huì)想到放假,想到旅游或者吃喝、消費(fèi)等等,使原本充滿詩(shī)意的傳統(tǒng)節(jié)日少了些人文氛圍。

          盡管國(guó)家規(guī)定端午節(jié)為法定假日,但我們不能僅僅把“端午節(jié)”認(rèn)為是簡(jiǎn)單的假期,其實(shí)更應(yīng)該深入挖掘傳統(tǒng)內(nèi)涵,過(guò)好我們自己的節(jié)日。

          有網(wǎng)民說(shuō):“過(guò)中國(guó)的傳統(tǒng)節(jié)日,是一種多方面的、多層級(jí)的、難以言說(shuō)的特殊感受,是一種身臨其境的心靈震撼和感悟,是一個(gè)‘人文化成’的過(guò)程。”還有網(wǎng)民感嘆:“現(xiàn)在的人對(duì)民俗傳統(tǒng)節(jié)日都已淡忘,而是對(duì)情人節(jié)、圣誕節(jié)等洋節(jié)趨之若鶩了。”

          其實(shí),中國(guó)的傳統(tǒng)節(jié)日五彩繽紛,文化內(nèi)涵豐厚,留存著人類獨(dú)特的文化記憶,而且很多風(fēng)俗不但古老、樸素,而且豐富多彩,如春節(jié)守歲、元宵看燈、清明掃墓、端午賽龍舟、中秋賞月、重陽(yáng)節(jié)登高等等。人們不僅賦予了這些節(jié)日以一種特殊的價(jià)值、特殊的情感內(nèi)涵和情感需求,所以我們一定不要冷落了我們自己的傳統(tǒng)節(jié)日。

          重視傳統(tǒng)節(jié)日,弘揚(yáng)民族文化,并不不是要排斥外來(lái)健康文化,但我們也不能用“洋文化”代替我們的傳統(tǒng)文化,我們需要回歸傳統(tǒng),感受中華五千年文化精髓。我們應(yīng)該通過(guò)各種手段突出傳統(tǒng)節(jié)日的優(yōu)勢(shì),挖掘和整理這些傳統(tǒng)節(jié)日的豐富內(nèi)涵,要堅(jiān)持以春節(jié)、元宵節(jié)、清明節(jié)、端午節(jié)、七夕節(jié)、中秋節(jié)、重陽(yáng)節(jié)等傳統(tǒng)節(jié)日為重點(diǎn),貼近實(shí)際、貼近生活、貼近群眾,進(jìn)行傳統(tǒng)文化教育和引導(dǎo),讓這些傳統(tǒng)節(jié)日現(xiàn)內(nèi)涵、展風(fēng)采。廣泛開(kāi)展群眾性民俗活動(dòng)和基層文化活動(dòng),使群眾成為節(jié)日活動(dòng)的主角,不斷創(chuàng)新傳統(tǒng)節(jié)日活動(dòng)的形式和載體,增強(qiáng)“我們的節(jié)日”主題活動(dòng)的群眾性、廣泛性和吸引力、感染力。把我們的節(jié)日過(guò)出“中國(guó)味道”,讓傳統(tǒng)文化的精神力量,引導(dǎo)和培育社會(huì)主義核心價(jià)值觀。

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