【精華】中華傳統作文錦集5篇
在日常學習、工作或生活中，大家都寫過作文，肯定對各類作文都很熟悉吧，借助作文人們可以反映客觀事物、表達思想感情、傳遞知識信息。你知道作文怎樣寫才規范嗎？下面是小編為大家收集的中華傳統作文5篇，僅供參考，希望能夠幫助到大家。
中華傳統作文 篇1
中國是四大文明古國之一，有著悠久的歷史和深厚的文化底蘊，當然優良的傳統美德也是不可缺少的。古往今來，不知道有多少圣賢人士的盛舉為后人所傳頌我想應該數不清吧。
或許有的人會認為美德離我們很遙遠，其實不然它就在我們的身邊隨處可見，樂于助人就是其中一項。您或許會疑問了，為什么要去幫助別人呢?其實道理很簡單——備注別人快樂自己。別人的一聲“謝謝”，會使你感到無比的欣慰和高興。
一個修船工受雇給小船刷漆的時候順手把船底的洞補了，過了些日子，船主登門道謝。原來船主的孩子們劃船出海后，船主才想起來船底的洞，修船工的一個小舉在不知不覺中就救了好幾條人命。然而這些小小的善舉卻體現了美德的重要性。
當危險裹住著生命呼嘯而來，母性的天平容不得絲毫傾斜，她伸出雙手護住如花的生命，托起了幼吾幼以及人之幼的傳統美德。她并不比我們高大，但那一刻已經讓我們仰望。她，吳菊萍，用自己的善舉托起一個幼小生命的天空。
他們帶上年幼的孩子是為了更多的孩子。他們放下蒼老的父母，是為了成為最好的父母，不是絕情而是極致的深情;不是沖動而是不悔的選擇。他們是高原上怒放的雪蓮。胡忠，謝小君，用他們的.臂膀撐起雪域高原上孩子們的藍天，用他們的愛點亮了孩子們的未來。
一個普通的客車司機，駕駛客車行駛在高速公路途中，意外遭到金屬片的襲擊，在生命垂危的情況下，他用盡最后力氣，換擋、停車、拉剎車、打開門拯救了全車的乘客，而這一系列動作完成之后他卻倒下了。他就是吳斌，一個舍己救人的平明英雄，他在生命的最后時候，抒寫了一曲盡職盡責的英雄壯歌。
然而，當今社會，美德已被有的人拋之腦后，不被重視。因此，我們更要發揚中華民族的傳統美德使之不被淘汰，不被人們所拋棄。
中華傳統作文 篇2
美德是人們充滿向往、無比渴望的。美德就在我們身邊，比如說：有的同學喜歡樂于助人、有的人很堅強、有的媽媽很勤勞……在我身邊也發生過一件無不足道德小事。
這天清晨天氣晴朗，我和奶奶、老太婆一起乘坐地鐵去南京玩。因為是星期天所以地鐵上的人很多，上去時座位早已被坐得滿滿的。我們抓著扶手，站在三位年輕人身旁，一位男青年望著老太婆似乎在想：我身旁站著這么年邁的老太太，如果我不讓座心里一定會非常慚愧。就在這時這位男青年果真伸著手對頭發蒼白的老太婆說：”老太太您老了不宜站著，您坐�！敖又鴥晌慌嗄晡⑿Φ貙ξ液湍棠陶f：”您帶著孩子，她又小，您年紀也大了你們坐。“我心想：這三位年輕人真有美德。
美德不僅是樂于助人還是誠信。一節品德課上老師為我們講了一個既誠信又真實的故事。講述的是一位女士的工作很繁忙，又想天天都買x票，就托人幫自己買。終于一次，被托買x票的人重了一百多萬元的大獎。她完全可以在無人知曉的情況下再買一張x票，把重獎的x票給家人去對換�？伤齾s把一百多萬元寄給了那位女士。聽完了故事，我心想：真是人與人之間誠信比金錢更重要啊！
中華傳統作文 篇3
一個民族的歷史是該民族的寶藏，而民族的精神又是民族得以繼續向前發展、歷史繼續蔓延的推動力。一個國家、一個民族，要興旺發達，自立于世界民族之林，就必須依靠民族精神與美德。
中華民族是一個具有優良傳統的民族，5千年歷史孕育了中華民族傳統美德。例如：先天下之憂而憂，后天下之樂而樂；天下興亡，匹夫有責；以天下事為己任；不以物喜，不以己悲·······
從古代的文人到現在的偉大人物，無不體現了中華民族的傳統美德。讀了古代作家范仲淹的《岳陽樓記》，讓我懂得了不以物喜，不以己悲和先天下之憂而憂，后天下之樂而樂的道理。作者借描寫岳陽樓周圍的景物，通過對遷客騷人登樓時或喜或悲的覽物之情進行分析議論。先寫重修岳陽樓，然后寫暗明與悲喜，最后議論出不以物喜，不以己悲和先天下之憂而憂，后天下之樂而樂的高尚品質。體現了作者博大胸襟與遠大抱負。讀了歐陽修的《醉翁亭記》，使我明白了與民同樂的思想。描寫了醉翁亭所在地——瑯琊山的美麗環境和自然風光，勾勒出一幅太守與民同樂的畫面。先分別體現了山水、朝暮、四時之景，又寫了滁人游、眾賓歡、禽鳥樂、游人樂、太守樂的情景。抒發了作者對自然風光喜愛、與民同樂的政治思想。這些不都體現了中華傳民族統美德嗎？
作為青少年，是祖國未來的希望，應該有積極向上的愛國情感。許多古代文人都憂國憂民，寧愿為國而死。我們是不是應該向他們學習這種精神？每一位戰士，不都是為了保衛祖國而舍家顧國嗎？為了祖國不讓敵人侵略，英勇戰斗寧愿為國家犧牲的戰士們不都有愛國情懷嗎？這些難道不是中華民族優秀的傳統美德嗎？當然是。再結合身邊實際想一想，我們是不是應該樂于助人、禮貌待人？是不是應該尊敬老師、孝順長輩？是不是應該見義勇為、見義智為？是不是應該大公無私、樂于奉獻？是不是應該誠實守信、遵紀守法？是不是應該好好學習、與同學和睦相處？當然都是肯定的。
為了中華民族的繁榮與昌盛,為了繼承和發揚中華民族優秀的傳統美德,讓我們一起努力學習,.并攜起手來,共同去創造美好中華!
中華傳統作文 篇4
今天上午第二節課，我們在多媒體教室參加了“南安市傳統戲曲進校園”活動，觀看了一場精彩的布袋戲表演。
來自石井菊江布袋戲團的師傅們首先為我們講解了布袋戲的起源、歷史，讓我們知道到布袋戲原來是起源于泉州。布袋戲的靈活之處在于以手指來控制木偶，主要靠的是食指和拇指，手藝高超的師傅們一面用手熟練地操縱戲偶，表演各種細膩的動作，一面還要模仿各種人物聲調，繪聲繪色地敘述劇情，配合著音樂，一個個雕刻精美的戲偶在師傅們的靈活操作下顯得活靈活現，逼真傳神。
布袋戲表演開始了，一個個精精致的木偶演繹著各種故事，一場場扣人心弦，其中我最印深刻的是“武松打虎”。一開始，一只餓得皮包骨，正啃自己尾巴的老虎出現了。畫面一轉，武松穿著紅衣服閃亮登場。突然，旁邊跳出一只老虎，直向武松撲來，武松往旁邊一閃，伸手抓住老虎的尾巴，猛虎向前撲，武松往后退，這樣周旋、打斗，直到老虎氣喘吁吁，武松乘機揪起老虎，幾重拳將老虎打倒在地……表演得惟妙惟肖，讓我們的心也跟著情節起起伏伏，仿佛親臨其境。
通過這次活動，我對中華傳統戲曲——布袋戲有了初步的了解，它傳承了中華傳統文化，向世界展現它的淵博厚重，讓傳統成為流行。
中華傳統作文 篇5
10月28日，我們初一的同學聽了由南昌市老干部演講團葛華團長演講的一次富有教育意義的專題報告，主題是“感恩”。
俗話說：“滴水之恩當涌泉相報”。感恩其實并不難，有時只需一聲謝謝。知恩圖報，不僅是做人的良知，也是我們待人處世的基本原則。葛華團長說，感恩有五個方面——父母養育之恩、老師教誨之恩、社會相助之恩、國家栽培之恩和大自然賜予之恩，并給我們講了幾個感恩的故事。其中讓我最印象深刻的就是胡素梅替父報恩４０載的故事。
20xx年，111歲高齡的李梅氏臥在床上，兩眼直視蒼天。胡素梅跪在床前說：“姥姥，放心吧，我一定會為傻老舅養老送終的�！痹捯魟偮�，李梅氏撒手人寰。李梅氏不是胡素梅的親姥姥。解放戰爭時期，解放軍衛生員胡灝生中彈負傷，處境危急，李梅氏救了他。胡灝生在世前留下遺囑，要女兒胡素梅對姥姥和癡呆的傻老舅活養死葬。胡素梅今生今世只做了一件事：替父報恩。她18歲在衛校畢業時放棄城市生活，到農村照顧姥姥母子，為了他們，她33歲跟前夫離婚；至今，她仍守著75歲的“傻老舅”過日子。
知恩圖報——是中華民族的傳統美德。我們不僅需要學會回報他人的恩德，更需要懂得回報祖國、回報社會。創建和諧校園、和諧社會，需要人和人的相互幫助、相互尊重、相互謙讓。只有知恩圖報，人與人之間的關系才能更加友愛，更加和諧；只有心懷感恩，我們的生活才會更加美好。