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      2. 中秋傳統(tǒng)作文

        時間:2021-12-01 09:58:41 傳統(tǒng) 我要投稿

        中秋傳統(tǒng)作文錦集七篇

          在現(xiàn)實生活或工作學(xué)習(xí)中,許多人都有過寫作文的經(jīng)歷,對作文都不陌生吧,作文是由文字組成,經(jīng)過人的思想考慮,通過語言組織來表達(dá)一個主題意義的文體。你寫作文時總是無從下筆?下面是小編為大家整理的中秋傳統(tǒng)作文7篇,歡迎閱讀與收藏。

        中秋傳統(tǒng)作文錦集七篇

        中秋傳統(tǒng)作文 篇1

          另一樣中秋必備食品就是芋頭了。最初的由來是取其辟邪消災(zāi)的寓意。清乾隆《潮州府志》曰:“中秋玩月,剝芋頭食之,謂之剝鬼皮!彼裕F(xiàn)在我們剝芋皮時仍稱為“剝鬼皮”。有老人說,中秋節(jié)吃了芋頭,福氣就會向你沖過來。

          當(dāng)然,另外一種中秋節(jié)吃芋頭的由來可能更實際一些。在過去經(jīng)濟不發(fā)達(dá)的時候,月餅等應(yīng)節(jié)食品都是稀罕物,普通人家可能每人只分到一小口,還不足以果腹。但中秋節(jié)是個重要節(jié)日,自然希望大家都能吃飽。芋頭容易栽種又正當(dāng)季,幾乎家家戶戶都種有芋頭,每人吃兩個芋頭,就都吃飽了,其他的賞月食品就只是點綴而已。

        中秋傳統(tǒng)作文 篇2

          廣東人有句俗語“各處鄉(xiāng)村各處例”,這話應(yīng)用在中秋節(jié),就是“各處鄉(xiāng)村各種餅”。在順德最常見的是蛋黃蓮蓉月餅,屬于廣式月餅的一種,因為在全國知名度較高,才讓很多人說起月餅就想起蓮蓉和蛋黃而已。在蘇州一帶,月餅是酥皮五仁餡的,而在廣東的潮汕地區(qū),月餅又變成了酥皮但內(nèi)里是綠豆等甜的餡。

          根據(jù)文獻(xiàn)記載,月餅最早出現(xiàn)于南宋時候,不過當(dāng)時的月餅與中秋節(jié)毫不相干,只是作為一種蒸作食品,在飲食市場出現(xiàn)而已。月餅真正與中秋節(jié)有聯(lián)系是在明代。當(dāng)時,北京城里出現(xiàn)了一種以果做餡的月餅,人們在中秋節(jié)這一天會自己制作月餅,用于自食和贈與良朋親友,以表達(dá)團(tuán)圓和祝賀之意。那時的月餅大小和形狀很不規(guī)范,差別甚大;蛟S就是因為這些千變?nèi)f化的月餅,各自有了不同的“后代”,所以才有如今多姿多彩的月餅。但現(xiàn)代月餅無論內(nèi)容怎么變,都必定是圓形的餅,取其團(tuán)圓的意思。

          小時候吃月餅,總愛那個香香咸咸的咸蛋黃。家長不允許小朋友挑食,切好了月餅?zāi)玫侥膲K是哪塊,“蒙”中了蛋黃多的一塊,簡直跟中了一樣高興。每次爸爸還在旁循循善誘:“這個蓮蓉可比蛋黃貴多了!眿寢屢苍(jīng)買過咸蛋黃特意蒸了肉餅給我吃,但不知道為什么,總不如月餅里的好吃!暗降咨徣刭F還是蛋黃貴?為什么月餅里的蛋黃格外好吃?”是我從小到大的兩個謎團(tuán),兩個關(guān)于中秋的美好猜想。

        中秋傳統(tǒng)作文 篇3

          在記憶中,菱角也是另外一樣稀罕的食物。倒不是因為特別貴,而是因為菱角難剝,要先掰去兩個尖角,然后在當(dāng)中一咬,技術(shù)和力道掌握得好,才能剝出一個完整的菱角,否則多半都是零零碎碎的粉末,吃起來很不過癮。

          菱角難剝,但偏偏又喜歡它那粉嫩粉嫩的內(nèi)在,以及那種清淡的香味,所以總覺得吃一次菱角特別艱難又特別美味。唯獨在中秋全家人一起賞月的時候,作為家中唯一的小孩,可以享受一點特權(quán),賴在每一個長輩身邊,撒嬌要吃菱角,每人給我剝一個,一圈吃下來,感覺特別滿足和幸福。

          不過現(xiàn)在菜市場的菜品越來越“半成品”了?吹接鞋F(xiàn)剝好的菱角賣,可以一買一大把回來,做菜煮粥都行。但不知道為什么,又覺得沒記憶中那么好吃了。難道,菱角非得自己動手剝才好吃?我一直覺得,菱角代表著長輩對我的愛,幫我剝最難剝的食物,原來,菱角確實承載著長輩對孩子的祝福。中秋節(jié)吃菱角,取其諧音,祝福孩子聰明伶俐。當(dāng)然,除了名字外,從食物搭配的角度,用剝了殼的菱角加米煮成咸味的白稀粥,剛好能中和了甜膩的月餅。

        中秋傳統(tǒng)作文 篇4

          今天是一年一度的中秋佳節(jié),中秋節(jié)既叫仲秋也叫團(tuán)圓節(jié)。

          在中秋的這一天,有許多風(fēng)俗,其中有一樣就是拜月神,我們家也不例外,晚上當(dāng)月亮慢慢升起來時,媽媽和我洗完澡,換上干凈衣服,擺上小供桌,放上蘋果,月瓶等,我虔誠地在香爐中插上三枝點燃的檀香,在裊裊檀香中,我們一家人品茶、賞月,只見又大又圓的月亮象銀盤一樣掛在天空,我忍不住拿出望遠(yuǎn)鏡,對著明月觀賞起來,月亮中還真有棵桂花樹呢?這時媽媽跟我講起了中秋祭月神的由來:相傳在古代齊國,丑女無鹽虔誠拜月,長大后,以超群品德入宮,某年八月十五賞月,被月光籠罩著的無鹽,美麗出眾被天子封為皇后,中秋拜月由此而來。

          月中嫦娥,以美貌著稱,故少女拜月,愿貌似嫦娥,面如皓月。隨后,爸爸又教了我一首蘇軾的《水調(diào)歌頭》,其中印象最深的一句是人有悲歡離合,月有陰晴圓缺,此事古難全。但愿人常久,千里共嬋娟。這時,我不禁想到四川災(zāi)區(qū)的兒童是否也在共賞一輪明月?

        中秋傳統(tǒng)作文 篇5

          在清咸豐年間的《順德縣志》中有記:“八月望日,嘗芋食螺。”民間認(rèn)為,中秋田螺,可以明目,且此時最肥美。傳統(tǒng)的廣東人家過中秋節(jié),老人家常會舉起田螺對月說一句:“對月啜螺肉,越啜眼越明!比缓笤倨穱L。雖然此說法沒有科學(xué)根據(jù),但作為一種傳統(tǒng)習(xí)俗,也代表著代代相傳的祝福。

          其實田螺不僅僅是中秋食品,甚至已經(jīng)成為了廣式飲食文化的一個路標(biāo)。在上世紀(jì)80年代,包括順德在內(nèi)的珠三角等地飲食最流行的“大排檔”,就是三三兩兩炒一碟田螺、一碟青菜,在馬路邊上邊吃邊聊。如今大排檔都登堂入室了,那“炒田螺”的叫賣聲,也離我們越來越遠(yuǎn)了。

        中秋傳統(tǒng)作文 篇6

          農(nóng)歷八月十五是我國的傳統(tǒng)節(jié)日——中秋節(jié)。那天的一大早晨,我們一家人就興高采烈地去姥姥家過中秋節(jié)。大街小巷充滿了濃濃的節(jié)日氣氛。

          很快我們就到了姥姥家,姥姥對于我們的到來非常高興。還特意為我們準(zhǔn)備了豐盛的宴席。中秋節(jié)!月餅是必不可少的。月餅的花樣繁多,而且各種口味的應(yīng)有盡有。有黑芝麻餡的、五仁餡的、豆沙餡的、還有水果餡的……而我最喜歡的則是草莓味的。

          十五的夜晚,人們仰望朗朗明月,想念遠(yuǎn)方的親人,所以中秋節(jié)還有一個名字叫“團(tuán)圓節(jié)”。人們除了賞月,還要供月。吃罷晚餐,姥姥在院子里放了一張桌子,擺上了月餅、西瓜、蘋果、紅棗、葡萄等祭品,其中月餅和西瓜是絕對不能少的。我們一家人圍坐在桌子旁等著賞月,可是天公不作美,空中布滿了烏云。哪里有月亮的影子!我有些不耐煩了,就對媽媽說:“月亮怎么還不出來呀?”媽媽親切地對我說:“兒子,無論做什么事情都要拿出點耐性來,知道嗎?你那急躁的脾氣真的該改一改了!”聽了媽媽的話,我有些不高興了。這時,姥姥為了緩解氣氛,給我們講述了一段關(guān)于中秋節(jié)的傳說。我們正聽得津津有味的時候,突然,天空出現(xiàn)了一亮光。

          過了一會兒,月亮露出了小半臉。好像小船倒扣在山頂上,又好像一盞電燈。接著,月亮的肩上,好像負(fù)著什么重?fù)?dān)似的,慢慢地,慢慢地,慢慢地爬了出來。最后,它用盡全身的力氣,終于跳出高山厚厚的云層。剎那間,,大地仿佛批上了一層柔和的薄紗,而此時的夜空變得一片淺藍(lán)。!此刻,真覺得這個世界好恬靜,好柔美!突然,爸爸喊道:“兒子,吃月餅了!蔽夷闷鹨粔K月餅,輕輕地咬了一口,一股濃郁的清香沁入我的心田。吃著香甜的月餅,望著皎潔的月亮,我忽然想起遠(yuǎn)在北京的小姑。從小到大小姑一直都很疼愛我,護(hù)著我,真的`很想念她。也不知道小姑是怎么過得中秋節(jié)?遠(yuǎn)方的她也會想我嗎?真希望小姑和我們過得一樣好!自從小姑春節(jié)走后,就一直沒有回來。原本小姑打算回來和我們一起過中秋節(jié)的,可是因為有事耽擱了,所以只能等來年了。我期盼著下一個中秋節(jié)的到來,但愿在那一天,小姑能和我們一起過一個團(tuán)圓的中秋節(jié)!

        中秋傳統(tǒng)作文 篇7

          吃月餅

          中秋節(jié)這一天人們都要吃月餅以示“團(tuán)圓”。月餅,又叫胡餅、宮餅、月團(tuán)、豐收餅、團(tuán)圓餅等,是古代中秋祭拜月神的供品。據(jù)史料記載,早在三千年前的殷周時代,民間就已有為紀(jì)念太師聞仲的“邊薄心厚太師餅”。漢代張騫出使西域,引入胡桃、芝麻等,出現(xiàn)了以胡桃仁為餡的圓形“胡餅”,唐高宗時,李靖出征匈奴,于中秋節(jié)凱旋而歸,當(dāng)時恰有一個吐蕃商人進(jìn)獻(xiàn)胡餅,李淵很高興,手拿胡餅指著當(dāng)空的皓月說:“應(yīng)將胡餅邀蟾蜍(月亮)!彪S后分給群臣食之。

          若此說確實,這可能是中秋節(jié)分食月餅的開始。但“月餅”一詞,最早是見于南宋吳自牧的紅菱餅。月餅是圓的,且被賦予團(tuán)圓之意的時代是明,劉侗《帝京景物略》說:“八月十五日祭月,其祭果餅必圓!碧锶瓿伞段骱斡[志余》說:“八月十五謂之中秋,民間又以月餅相遺,取團(tuán)圓之義!鄙虬裨凇锻鹗痣s記》中還記述了明代北京中秋制作月餅的盛況:坊民皆“造月餅相遺,大小不等,呼為月餅。市肆至以果為餡,巧名異狀,有一餅值數(shù)百錢者!毙撵`手巧的制餅工人翻新出奇,月餅上做出各種花樣,彭蘊章《幽州土風(fēng)吟》描述說:“月宮符,畫成玉兔窯臺居;月宮餅,制就銀蟾紫府影。一雙蟾兔滿人間,悔煞嫦娥竊藥年;奔入廣寒歸不得,空勞玉杵駐丹顏!

          吃南瓜

          “八月半吃南瓜”,吃南瓜是江南各地過中秋節(jié)的食俗。這個風(fēng)俗是怎樣來的呢?傳說很久以前,南山腳住著一戶窮苦人家,有一個女兒,名叫黃花。那時連年災(zāi)荒,黃花的父母年老多病,加上缺衣少食,病在床上,奄奄一息。八月十五那天,黃花在南山雜草叢中,發(fā)現(xiàn)兩只扁圓形野瓜。她采了回來,煮給父母吃。香噴噴、甜滋滋,二老吃了食欲大增,病體也好了。黃花姑娘就把瓜子種在地里,第二年果然生根發(fā)芽,長出許多圓圓的瓜來,因為這是從南山采來的,就叫南瓜。從此,每年八月十五,江南家家戶戶流傳著八月半吃老南瓜燒糯米飯的風(fēng)俗。

          食田螺

          清咸豐年間的《順德縣志》有記:“八月望日,尚芋食螺。”民間認(rèn)為,中秋田螺,可以明目。中秋前后,是田螺空懷的時候,腹內(nèi)無小螺,因此,肉質(zhì)特別肥美。如今在廣州,不少家庭在中秋期間都有炒田螺的習(xí)慣。

          吃芋頭

          中秋食芋頭,則寓意辟邪消災(zāi),并有表示不信邪之意。清乾隆癸未年的《潮州府志》曰:“中秋玩月,剝芋頭食之,謂之剝鬼皮!眲児矶持笥戌娯蛤(qū)鬼的氣概,可敬。

          飲桂花酒

          中秋之夜,仰望著月中丹桂,聞著陣陣桂香,喝一杯桂花蜜酒,歡慶合家甜甜蜜蜜,已成為節(jié)日一種美的享受。桂花不僅可供觀賞,而且還有食用價值。屈原的《九歌》中,便有“援驥斗兮酌桂漿”、“奠桂兮椒漿”的詩句。可見我國飲桂花酒的年代,已是相當(dāng)久遠(yuǎn)了。

          中秋月餅與中國象棋之間的淵源

          中秋月餅的來源與中國象棋在唐宋時期的全民文娛大盛行密不可分。中國象棋的棋文明,首先在南宋的食文明中較為突出地表現(xiàn)出來,從而使相似“棋子”的面食,達(dá)到絕后的推廣和延伸,使之成為“節(jié)食”。所以,中國象棋是推動中秋月餅誕生十分幽默的文明現(xiàn)象。

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