民族傳統(tǒng)作文匯總8篇
在日常學(xué)習(xí)、工作或生活中,大家對(duì)作文都不陌生吧,作文是從內(nèi)部言語向外部言語的過渡,即從經(jīng)過壓縮的簡(jiǎn)要的、自己能明白的語言,向開展的、具有規(guī)范語法結(jié)構(gòu)的、能為他人所理解的外部語言形式的轉(zhuǎn)化。你寫作文時(shí)總是無從下筆?下面是小編整理的民族傳統(tǒng)作文8篇,希望能夠幫助到大家。
民族傳統(tǒng)作文 篇1
我們中華民族的傳統(tǒng)美德博大精深。在古代人們堂堂正正的傳統(tǒng),而現(xiàn)在的人們卻沒有正當(dāng),殘酷的顯示說明,中華民族的傳統(tǒng)美德正隨著時(shí)間的消逝而消失!
中華民族的傳統(tǒng)美德豐富而深刻。它有“憂國憂民,為民請(qǐng)命”的愛國精神;它有“默默奉獻(xiàn),不可索取”的高尚境界;它有“力克萬難,振興中華”的堅(jiān)定信念;它有“孝敬父母,尊敬師長(zhǎng)”的道德規(guī)范;它有“立志勤學(xué),自強(qiáng)不息”的拼搏精神;它有“見利思義,助人為樂”的高尚情操;……這些都是中華民族的傳統(tǒng)美德。千百年來,“父慈子孝,兄友弟恭”是中國人崇尚的家庭倫理準(zhǔn)則。黃香,東漢人,自幼喪母,便把對(duì)母親的愛全傾注到了父親身上。長(zhǎng)大后,他任職的地方鬧饑荒,黃香拿出自己的錢和糧食來救濟(jì)這些災(zāi)民,人們都稱他為“天下無雙,江夏黃香”!《孝經(jīng)》也說:“愛人者人恒愛之,敬人者人恒敬之!”
有一次讀報(bào)紙,看到了“小月月事件”,當(dāng)時(shí)小月月在一條寬敞的大路上玩,忽然來了一輛大貨車,向小月月?lián)涿娑鴣,將小月月撞倒在地,?dāng)時(shí)小月月身邊有許多人,但他們都視而不見,至于肇事者,也沒有停車,猛踩油門揚(yáng)長(zhǎng)而去。這時(shí),有一個(gè)人要去將小月月抱起來,誰知有人說:“當(dāng)心被賴著!”這人一想也是,便馬上離開了。半小時(shí)后的小月月已經(jīng)奄奄一息,。有一位婦女奮不顧身的去救小月月。到了醫(yī)院后,小月月半路已死,中華民族的美德在那里?!現(xiàn)在,人們已經(jīng)把這件事清拋之腦后,
中華民族的傳統(tǒng)美德正隨時(shí)間的流逝而流失!!
民族傳統(tǒng)作文 篇2
誠信,就是要誠實(shí)守信,對(duì)他人,對(duì)自己,對(duì)集體,要有責(zé)任感,它不僅是中華民族傳統(tǒng)美德,還是每個(gè)人將誠信最起碼的標(biāo)準(zhǔn)。
一個(gè)人只要講誠信,別人才會(huì)贊賞他,尊重他,親近他。只有困難的時(shí)候才會(huì)幫助他,否則,人們將不會(huì)信任他。
俗話說,一言既出,駟馬難追,就是套上四匹馬匹的車,也難追上。所以我們邀說話算數(shù)。
早年,尼泊爾的喜馬拉雅山很少有外國人涉足,后來,許多日本人到這里觀光旅游,據(jù)說這是源于一位少年的誠信。一天,八位日本攝影師請(qǐng)當(dāng)?shù)匾晃簧倌甏I啤酒,這位少年為之跑了三個(gè)小時(shí)。第二天,那個(gè)少年又自告奮勇再替他們買啤酒,這次攝影師給了他很多錢,但直到第三天下午那個(gè)少年還沒有回來,于是攝影師們紛紛議論,都認(rèn)為這個(gè)少年把錢騙走了。第三天夜里,這個(gè)少年敲開了攝影師的門,原來,他只購得四瓶啤酒,爾后,又翻了一座山,趟過一條河,才購得另外六瓶,返回時(shí)摔壞了三瓶,他哭著拿著玻璃片,向攝影師交回零錢,在場(chǎng)的無不動(dòng)容。這個(gè)故事使許多外國人深受感動(dòng),后來到這旅游,這就證明了講誠信的重要性。
希望我們每個(gè)人都講誠信,這樣我們的生活才會(huì)更美。
民族傳統(tǒng)作文 篇3
中華民族是一個(gè)擁有五千年文明史的古國,中華民族的傳統(tǒng)美德源遠(yuǎn)流長(zhǎng),作為中國人,讓我們倍感自豪和驕傲的是我們的傳統(tǒng)美德和民族精神,我們的傳統(tǒng)美德以德作為根本,我們每個(gè)人都應(yīng)該養(yǎng)成良好的品德,樹立以道義為重的人生觀。 同學(xué)們,作為祖國未來的建設(shè)者,我們應(yīng)該承繼傳統(tǒng)美德,弘揚(yáng)民族精神。弘揚(yáng)中華傳統(tǒng)美德首先要熱愛自己的祖國,古往今來,多少文人志士為維護(hù)祖國的榮譽(yù)和民族的尊嚴(yán)在愛國和氣節(jié)方面為后人做出了榜樣,無數(shù)為國捐軀的黨人都體現(xiàn)了這一民族的愛國精神,然而在中國歷史上面對(duì)物質(zhì)世界的□□求榮的夜大有人在,這就要求我們時(shí)刻要以祖國的利益為重。弘揚(yáng)中華傳統(tǒng)美德還要求我們要立志奮發(fā),一個(gè)人、一個(gè)國家要立于不敗之地,必須要有奮發(fā)向上的精神,有志者事竟成,奮發(fā)圖強(qiáng)既要從大處著眼更要從小處著手,從自我做起。
曾記得先行者道:“革命尚未成功,同志仍須努力”。諸葛亮之鞠躬盡瘁,死而后已,鮮明地展現(xiàn)出中華民族一傳統(tǒng)美德――愛國。哺育我們成長(zhǎng)地營(yíng)養(yǎng)元素,就像探索宇宙這奇妙的空間,永遠(yuǎn)摸索不到它的盡頭
曾記得越王勾踐夫婦在吳國,對(duì)夫差恭恭敬敬,相傳他在吳3年,為吳王夫差駕車養(yǎng)馬,夫人打掃宮室,住在潮濕的囚室,受盡屈辱。伍子胥多次建議吳王夫差將勾踐殺掉,靠著伯嚭的保護(hù),才免于被殺,終于得到赦免歸國。 勾踐歸國后,決心報(bào)仇,于是"目臥則攻之以蓼,足寒則漬之以水,冬常抱冰,夏還握火",又"懸膽于戶,出入嘗之,不絕于口。最終打敗吳國,成為霸主。越王鮮明的展現(xiàn)了中華民族的良好美德 立志發(fā)奮。為我們?cè)诿C4蠛V兄该鞣较,就像燈塔一般?jiān)定執(zhí)著。
曾經(jīng)有人說中華民族傳統(tǒng)美德早過時(shí)了,沒什么用。我覺得這觀點(diǎn)是錯(cuò)誤的。
因?yàn)楝F(xiàn)今的社會(huì)——人與人之間的關(guān)系日漸疏離,變得淡薄、冷漠,這些奠基在利益上的人際關(guān)系,缺乏彼此的互諒關(guān)懷,完全沒有溫情可言;而家庭不和、子女忤逆而引發(fā)的倫常悲劇,差不多每天也可在報(bào)紙上讀到,在新聞報(bào)導(dǎo)中看到——兒女一朝飛黃騰達(dá)后,便把父母置之不理,任由父母餐風(fēng)露宿的事已屢見不鮮;人們的浮夸作風(fēng),自以為是、吊兒郎當(dāng)?shù)奶幨缿B(tài)度隨處可見,這的確是現(xiàn)今社會(huì)的一大哀歌。
“千里之堤,潰于蟻穴”,這些社會(huì)弊病只會(huì)越來越多,越積越深,終到了積重難返的地步,會(huì)發(fā)生什么事情呢?我們固不能想象,也不敢想象。
作為炎黃子孫,傳承中華民族的傳統(tǒng)美德是義不容辭的責(zé)任,當(dāng)中國這條巨龍騰飛在世界的天空,我們會(huì)讓全世界仰望!
民族傳統(tǒng)作文 篇4
我們生長(zhǎng)在這里。沐浴著孔子孟子帶來的儒雅之風(fēng),成長(zhǎng)在迷人的運(yùn)河的懷抱里。傳統(tǒng)的氣息一直在這塊大地上流動(dòng),滲透在濟(jì)寧的每一個(gè)角落里。
曲阜·孔子故里
炎熱而喧囂的夏天里,只有這里,才是寧靜的?讖R并不是一個(gè)富麗堂皇的宮殿,而是普通的木房子。從古至今,有哪一個(gè)擁有如此之高學(xué)問的人,卻住如此普通的房屋?只有孔子,他愛好讀書,不恥下問,一身純正的儒學(xué)風(fēng)范給曲阜更添光彩,是濟(jì)寧的一顆明珠。
當(dāng)我們?cè)趤淼娇讖R,請(qǐng)安靜一點(diǎn),儒雅的風(fēng)氣,不希望聽到吵鬧。
嘉祥·石雕之鄉(xiāng)
一個(gè)巨大的獅子,眼睛瞪得滾圓,嘴里的兩只獠牙仿佛隨時(shí)都會(huì)伸向你一般,一團(tuán)火球臣服在它腳下,像風(fēng)火輪一樣威風(fēng)凜凜。
剛來嘉祥,你可能會(huì)背著隨處可見的石獅子嚇一大跳,無論是廣場(chǎng),還是餐館,都能看到它們。原因是嘉祥的石灰?guī)r儲(chǔ)量豐富,而這里的人們又心靈手巧,于是一座座栩栩如生的石雕就降生了,裝點(diǎn)著這個(gè)城市的同時(shí),也給這里帶來了一個(gè)美譽(yù)——“石雕之鄉(xiāng)”。
任城·運(yùn)河之濱
春天漸漸來臨,不僅是花草獲得新生,運(yùn)河也煥發(fā)生機(jī)。小魚小蝦結(jié)束了寧靜的冬,開始了熱鬧的春。來來往往的船只為濟(jì)寧帶來新鮮的氣息,運(yùn)河畔的小販也開始叫賣了,整個(gè)濟(jì)寧的春天,從這里開始。
濟(jì)寧市河流眾多,再加上京杭大運(yùn)河穿城而過,被譽(yù)為“江北小蘇州”。而正是這條運(yùn)河,穿過了濟(jì)寧大地,帶來了別樣的生機(jī)與歡樂。
濟(jì)寧·印象
傳統(tǒng)與地方特色在這片城市里煥發(fā)光彩,沐浴著儒雅之風(fēng)的樂章,在運(yùn)河之畔越唱越響。
民族傳統(tǒng)作文 篇5
冬至,是中國農(nóng)歷中一個(gè)非常重要的節(jié)氣,也是我們中華民族的一個(gè)傳統(tǒng)節(jié)日。
冬至俗稱“冬節(jié)”“長(zhǎng)至節(jié)”“亞歲”等,早在春秋時(shí)期,中國已經(jīng)用土圭觀測(cè)到太陽,測(cè)定出冬至在每年陽歷12月21日到23日之間,這一天是北半球全年中白天最短,夜晚最長(zhǎng)的一天。冬至這一天有北方吃餃子、南方吃湯圓的習(xí)俗。
冬至這天,一大早媽媽就開始和面搓糯米團(tuán)。糯米團(tuán)搓好了,媽媽就叫我和她一起搓湯圓。一個(gè)個(gè)大小不一的湯圓從我和媽媽手中滾到盤子里,就像一個(gè)個(gè)淘氣的湯圓寶寶。媽媽夸我的湯圓搓得又大又圓,我好開心。
當(dāng)廚房飄來陣陣香味時(shí),我知道湯圓煮好了。吃著又香又甜的湯圓,我心里也甜滋滋的。媽媽對(duì)我說:“吃了湯圓大一歲,你要更加懂事了。”我看著媽媽,用力地點(diǎn)點(diǎn)頭,心里想:我又大一歲了,要聽媽媽的話了。
我喜歡有趣的冬至。
民族傳統(tǒng)作文 篇6
“清明時(shí)節(jié)雨紛紛,路上行人欲斷魂,借問酒家何處有,牧童遙指杏花村”。每當(dāng)我想起唐代的大詩人這一句詩歌的時(shí)候,就會(huì)想到好像清明節(jié)快要到了,清明的腳步已經(jīng)不遠(yuǎn)了,只剩下了一步之差。
清明節(jié)的時(shí)候是在學(xué)校過的不能在家里過。在家里,吃上那平時(shí)吃不到的`的清明果,那可真是佳肴。《也荒茉诩依锖图胰艘黄鹑ムl(xiāng)下掃墓,給死去的故人請(qǐng)安,給他們拜年,送上家中做出來的佳肴——清明果讓他們保佑我的學(xué)習(xí)更好,學(xué)業(yè)成功。
星期六爸爸在家很空,決定帶我回鄉(xiāng)下去給奶奶掃墓。我立即拿來自己家里做出來的清明果,拿來一個(gè)籃子在下面鋪了一張干凈的報(bào)紙,然后小心翼翼的把清明果平鋪在里面,以免發(fā)生一想不到的“事故”。最后,我把籃子放在車子的后備箱中。一切準(zhǔn)備就緒,我們?nèi)揖妥狭塑囎。在坑坑洼洼的山路上車子不停的顛簸,這時(shí)我想起了后備箱中的佳肴非常擔(dān)心,心急如焚。我叫爸爸開慢些特別是有坑的地方。我們就慢慢悠悠的坐車,就像老牛拖慢腿。
經(jīng)過,半個(gè)小時(shí)的顛簸,我們終于到了奶奶的墳前,我拿出清明果放好,拿香深深的鞠了一個(gè)躬,拜了幾拜。給奶奶請(qǐng)了安,向他問優(yōu)秀范文版權(quán)所有好。對(duì)他行完了中華民族的禮儀以后,就拿出鞭炮“劈劈啪啪”的響了起來。那聲音震耳欲聾,就像天上打雷一樣。把弟弟嚇的嗚嗚大哭起來。后來我又默默的在墳?zāi)骨霸S愿“希望奶奶能保佑我學(xué)習(xí)快些進(jìn)步,全家生活快樂,身體健康,學(xué)業(yè)有成”。
清明節(jié)不愧是我們中華民族的一種傳統(tǒng)節(jié)日啊,是那么的有意義,不平常好多了了,是那么的有趣不同尋常。又有活動(dòng),又有學(xué)問,還有佳肴。是一個(gè)與其他節(jié)日不同的節(jié)日。比西方節(jié)日有趣多,有深刻的意義。
民族傳統(tǒng)作文 篇7
“稱尊長(zhǎng),勿呼名。對(duì)尊長(zhǎng),勿見能。”稱呼長(zhǎng)輩,不可直呼其名,在長(zhǎng)輩面前,要謙虛有禮,不可炫耀自己的才能。聯(lián)系這個(gè)社會(huì),可以理解為木秀于林風(fēng)必摧之,為人定要懂得明珠暗藏、韜光養(yǎng)晦。簡(jiǎn)單的來說就是做事做人要低調(diào)謙虛,尊重別人,不可班門弄斧。
“用人物,須明求。倘不問,即為偷!币脛e人的東西,必須明確地向物主提出請(qǐng)求;假如你不經(jīng)過別人的允許就拿,那便是偷竊了。“借人物,及時(shí)還。后有急,借不難”這句話的理解就是我們常掛在嘴邊的“有借有還,再借不難“了!
“凡是人,皆須愛,天同覆,地同載”讀著這些朗朗上口再也熟悉不過的《弟子規(guī)》,我聯(lián)想到了我們的泱泱中國,這個(gè)四大文明古國之一、古往今來以“禮儀之邦”聞名的國度,其文化源遠(yuǎn)流長(zhǎng)、博大精深。
然而,科技在發(fā)展,時(shí)代在進(jìn)步,生活在快餐文化中的人們也開始漸趨浮躁。傳統(tǒng)美德在逐漸淪喪、人性冷漠在滋生蔓延、禮儀之邦漸行漸遠(yuǎn)。中華的傳統(tǒng)美德,在物質(zhì)利益的誘惑下變得一錢不值,道德的淪喪讓人心寒。
20xx春晚中,庾澄慶53歲,李敏鎬27歲,有人說庾澄慶在他面前又矮又丑,是的,但是請(qǐng)不要忘了他們合唱的是庾澄慶的經(jīng)典《情非得已》。黃渤穿著一身愛馬仕連體褲,沒有穿出模特的味道,被吐槽,但是請(qǐng)不要忘了:他是一個(gè)一步步從草根憑實(shí)力成就的影帝。Yif的魔術(shù)有幾處穿幫,被黑到爆,但是你可否知道,他的旁邊沒有董卿。你們只看到小彩旗的美麗,卻沒看到她4小時(shí)背后的付出。你們只看到相聲的無趣,卻沒看到兩位演員在舞臺(tái)上的堅(jiān)守。春晚是中國人的晚會(huì),中國人卻不愿接受,我們花了大把大把的時(shí)間用來各種吐槽,各種尋找穿幫,各種黑,然后洋洋得意,也許等到所有的演員都因?yàn)檩浾摰膲毫υ僖膊粫?huì)參加春晚的時(shí)候,我們才會(huì)停止。我想我們沒有資格去評(píng)論春晚舞臺(tái)上的任何一位演員,當(dāng)我們吃著團(tuán)圓飯,喝著酒,對(duì)著電視指指點(diǎn)點(diǎn)的時(shí)候,我們應(yīng)該想到,他們沒有和家人團(tuán)聚,沒有吃上年夜飯,而這些都是為了讓我們有一個(gè)快樂的晚上。尤其是《扶不扶》這個(gè)小品讓我久久不能平靜。這是一個(gè)短小的節(jié)目,這更是一個(gè)發(fā)人深省的號(hào)召與呼吁!郝建扮演者結(jié)束時(shí)的那句“人倒了,可以扶,人心倒了,還扶的起來嗎?”我想著就是最好地對(duì)社會(huì)不良現(xiàn)象的譴責(zé),這就是最真切地對(duì)道德良心的質(zhì)問!
古代的孝心感天、黃香溫席、孔融讓梨,無一不是值得我們學(xué)習(xí)的例子。我們是21世紀(jì)的接班人,那么為什么就不能做21世紀(jì)的“活雷鋒“呢?我們?yōu)槭裁床焕^續(xù)傳承這些中國文化,讓我們的文化走向世界的舞臺(tái),在世界獨(dú)霸一方呢?
當(dāng)良心、羞恥心、責(zé)任心和事業(yè)心在我們的心靈中永遠(yuǎn)扎下根來的時(shí)候,我們就會(huì)形成一種有道德的個(gè)性。中華文化,中華民族的傳統(tǒng)美德,需要我們年輕一代去繼承、去發(fā)揚(yáng)。這是我們每一個(gè)炎黃子孫的責(zé)任。讓中華民族傳統(tǒng)美德之花齊放吧!
民族傳統(tǒng)作文 篇8
“吃餃子啦!”聽,這是什么聲音?原來到冬至,家家戶戶要包餃子了。你想知道餃子的知識(shí)嗎?就聽我說:“餃子像耳朵,吃了它耳朵不會(huì)凍著。餃子不但能吃,包的時(shí)候,而且可以包出各種各樣的形狀!蔽襾碚f說我和媽媽冬至包餃子的經(jīng)歷吧!
有一次,我和媽媽包餃子,媽媽準(zhǔn)備了一個(gè)硬幣說:“寶貝,我們把這個(gè)硬幣包到餃子里面,看誰能先吃到硬幣,好嗎?”“好,吃到硬幣是不是最有福氣?”“嗯!眿寢岦c(diǎn)點(diǎn)頭。我把餃子包出各種各樣的形狀。餃子熟了,我想一定能吃到。我一吃,“啊!什么東西?”我奇怪地說,連忙拿出來一看,原來我吃到了硬幣。我問媽媽:“媽媽,我吃到了硬幣,該怎么辦?”媽媽想了一會(huì)說:“你有福氣,媽媽請(qǐng)你吃麥當(dāng)勞!薄耙 蔽掖舐暫。突然,我涼涼的耳朵,居然“熱”了起來。既又吃到了餃子,還讓耳朵“熱”了起來,真是一舉兩得。冬至吃餃子代表了人們美好的祝愿。
傳統(tǒng)文化中剪紙是一項(xiàng)少不了的,只要有一點(diǎn)剪紙技術(shù),有剪刀和紙,什么都能剪出來。我試了試,真的什么都能剪出來,比如:長(zhǎng)方形、正方形、兔子、房子……
茶也是傳統(tǒng)文化之一,中國最有名的茶是龍井茶,鐵觀音……
春聯(lián)也是春節(jié)家家戶戶必貼的,聽說“!钡怪N是表示福來了。
生活中處處都有傳統(tǒng)文化,真像一座巨大的寶庫,我愛這些傳統(tǒng)文化,更愛我們的國家。
我介紹了這么多傳統(tǒng)文化知識(shí),你也用一段通順的話來說說你對(duì)傳統(tǒng)文化的認(rèn)識(shí)和理解吧!
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