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      2. 中國(guó)傳統(tǒng)作文

        時(shí)間:2021-10-29 09:30:17 傳統(tǒng) 我要投稿

        有關(guān)中國(guó)傳統(tǒng)作文五篇

          在我們平凡的日常里,大家都跟作文打過(guò)交道吧,作文可分為小學(xué)作文、中學(xué)作文、大學(xué)作文(論文)。如何寫(xiě)一篇有思想、有文采的作文呢?下面是小編收集整理的中國(guó)傳統(tǒng)作文5篇,僅供參考,歡迎大家閱讀。

        有關(guān)中國(guó)傳統(tǒng)作文五篇

        中國(guó)傳統(tǒng)作文 篇1

          我喜歡端午節(jié),因?yàn)榭梢钥吹骄实馁慅堉;我喜歡元宵節(jié),因?yàn)榭梢猿缘锦r美的肉湯圓;我喜歡中秋節(jié),因?yàn)榭梢院桶职、媽媽、爺爺、奶奶坐在?yáng)臺(tái)上一起吃月餅一邊欣賞又大又圓的月亮……但是問(wèn)我究竟最喜歡哪一個(gè)傳統(tǒng)佳節(jié),那還是非元宵節(jié)莫屬。

          今年元宵節(jié),我們?nèi)胰艘黄鹑ピ@猜燈謎。傍晚我們一進(jìn)豫園大門(mén)便看見(jiàn)各個(gè)地方都懸掛著各種各樣的花燈,有的像一條張牙舞爪神龍?jiān)诳罩酗w舞,有的像一只小兔子在草地歡蹦,還有像一條活蹦亂跳的鯉魚(yú)在水里暢游……真是漂亮極了。

          走到半路,只見(jiàn)前面的人摩肩接踵,好熱鬧啊!我湊上前去一看,竟然是我最喜歡的猜

          燈謎!只見(jiàn)一個(gè)中年人搖頭晃腦地讀著:“扁扁舌,尖尖嘴,要走路,先飲水。請(qǐng)大家猜一樣學(xué)習(xí)用品。”嘿嘿,這可難不倒我,聽(tīng)完謎面,我就知道是鋼筆。可是我剛要說(shuō)出口,就聽(tīng)見(jiàn)“是鋼筆!”回頭一看是一個(gè)二三十歲的青年人搶在我前面說(shuō)出了謎底。看著他那猜出燈謎的得意樣,我真是氣不打一處來(lái),想:有什么了不起,連我這種小孩都猜出的謎語(yǔ),至于那么興奮嗎?于是不服氣的我,摩拳擦掌地準(zhǔn)備回答下一個(gè)燈謎。只見(jiàn)那那位中年人拿出一盞兔子燈,有大聲念道:“有槍不能放,有腿不能走,天天彎著腰,總在水里游!”我一聽(tīng),心里想:哈哈,這個(gè)燈謎可簡(jiǎn)單了!想著我就脫口而出:“蝦!”中年人聽(tīng)了笑著對(duì)我說(shuō):“小朋友,很厲害呀,回答正確!”我聽(tīng)了心里美滋滋的,比吃了十罐蜂蜜還甜。

          元宵節(jié)的彩燈,多姿漂亮,元宵節(jié)的猜燈謎活動(dòng),讓人回味無(wú)窮!元宵節(jié)——我最喜歡的傳統(tǒng)佳節(jié)。

        中國(guó)傳統(tǒng)作文 篇2

          我的家鄉(xiāng)來(lái)自江西,眾所周知這里最有名的傳統(tǒng)器物還就要數(shù)來(lái)自瓷都——景德鎮(zhèn)的瓷器了。凡是用瓷土在窯子里用高溫?zé)贫傻亩际谴善鳌?/p>

          中國(guó)瓷器更是歷史悠久,從三國(guó)時(shí)期到唐宋元明清都有瓷器的存在。三國(guó)時(shí)期人們就想到了做基礎(chǔ)的瓷器,比如茶杯、酒杯、碗等等,不過(guò)這都只是普通沒(méi)有花紋的。到了唐朝最頂盛時(shí)期,有了釉色花紋的襯托使它更美了。

          它外表釉色花紋使它透光性強(qiáng),晶瑩剔透,也讓我們知道了它的“風(fēng)采”。它以高嶺土為胎,上面玻璃釉經(jīng)過(guò)手工的捏造,再放入一個(gè)不低于1500度以上的窯子燒制而成,不僅美觀(guān),質(zhì)量也不差,透水率低,輕輕敲打有清清脆脆的聲音。

          瓷器的用途也不少,由瓷土燒制的瓷器,可以用不同形狀不同用處來(lái)區(qū)分。碗能用來(lái)當(dāng)平常我們的盛飯器皿;壺用來(lái)裝水和喝水,因辦它透水率低,所以用來(lái)做水壺是再適合不過(guò)了;做成工藝品上面造出你喜愛(ài)的釉色圖案和精美的形狀,便可以擺放在家里的某處當(dāng)作擺設(shè);蜃龀苫ㄆ啃螤,在上面插一朵美麗的鮮花,讓家里的某一處“蓬蓽生輝”。當(dāng)家里來(lái)客人時(shí),更可以展示給他看,不失大氣又不缺美觀(guān),還可以提供新鮮空氣,何樂(lè)不為呢?

          當(dāng)然,瓷器也分種類(lèi)。比較突出的`兩種就是日用陶瓷和藝術(shù)陶瓷。日用陶瓷就是一些:碗、壺、罐、杯、盤(pán)等等。也就是一些人們?nèi)粘I钏玫,它可以不是很美觀(guān),但是一定要實(shí)用。但藝術(shù)陶瓷就和日用陶瓷截然不同了。它漂亮而又美觀(guān),名家做成的可價(jià)格不菲,有的成千甚至上萬(wàn)。有很多收藏家就“一窩蜂”的投入其中。所以藝術(shù)陶瓷不僅僅只是為了美觀(guān)好看,在收藏家眼中看來(lái)就是“歷史的沉淀”和“古老的藝術(shù)”。

          目前陶瓷的銷(xiāo)量依然非;鸨,不管是什么家庭狀況的人家里都會(huì)有那兩樣瓷器——日用陶瓷和藝術(shù)陶瓷,F(xiàn)在的瓷器種類(lèi)也越來(lái)越多,也使它在國(guó)外廣受流傳和尊敬。

          瓷器,作為中華文明展示的瑰寶。它現(xiàn)在依然佇立在中國(guó)傳統(tǒng)器物的首位。所以我們更要大力加強(qiáng)對(duì)它的保護(hù),使傳統(tǒng)文化發(fā)揚(yáng)廣大。

        中國(guó)傳統(tǒng)作文 篇3

          “兒子,快到7:20了,快調(diào)到戲曲頻道,看戲!”我聽(tīng)了戀戀不舍地看了《喜羊羊與灰太狼》最后一眼,然后很不情愿的調(diào)到了戲曲頻道。

          唉~這都要怪吳老師出了著了個(gè)這么刁難人的任務(wù)——聽(tīng)一小時(shí)的戲曲。哎,有辦法了,“哎喲,肚子疼,”老媽冷笑道:“別裝了,快聽(tīng)?wèi)虬?”啊,失敗了,萬(wàn)般無(wú)奈之下,我只好乖乖的坐在電視機(jī)前看戲了。開(kāi)始了,演員剛一唱,我身上的雞皮疙瘩就緊急集合,連續(xù)不斷。我真不知道,這么難聽(tīng)的東西也能被稱(chēng)之為“國(guó)粹”,真是難以想象。這聲音難聽(tīng)就不說(shuō)了,再看看這臉畫(huà)的怎么和妖怪差不多呢?看得我心驚肉跳的。5分鐘過(guò)去了,我實(shí)在受不了了,便向老媽求起情來(lái):“媽媽?zhuān)憧,我這幾天表現(xiàn)也不錯(cuò),也看了一會(huì)兒了,能不能就此結(jié)束啊?”我陪著笑臉對(duì)老媽說(shuō)。而老媽也不溫不火的對(duì)我說(shuō):“不行啊,這是你們吳老師布置作業(yè),一定要一個(gè)小時(shí)的,現(xiàn)在離一個(gè)小時(shí)還早著呢?我得做好監(jiān)督工作,要不然我就是不負(fù)責(zé)任的家長(zhǎng)了。”唉~詭計(jì)又被老媽識(shí)破了,沒(méi)輒了,看來(lái),逃是逃不掉的了,那我就拖延時(shí)間,我一邊看一邊東摸摸西看看,就等著一個(gè)小時(shí)趕快熬過(guò)去。這時(shí)候,老媽突然對(duì)我說(shuō):“張若懷,你就在這給我認(rèn)認(rèn)真真的看,我就在這里既陪著你看也監(jiān)督你,你定下心來(lái)看,也許,會(huì)有意向不到的收獲!币(jiàn)此情景,我只好耐著性子,硬著頭皮認(rèn)真地看了起來(lái)。過(guò)了一會(huì)兒,我漸漸地被戲曲中的故事情節(jié)吸引住了,這部戲的名字叫“趙氏孤兒”,說(shuō)的是一些正義的俠士為了保護(hù)一個(gè)忠誠(chéng)的宰相的后代而舍生忘死的故事。再接著,我又被演員那生動(dòng)的表演給吸引住了,只見(jiàn)那些演員表演得活靈活現(xiàn),雙眼炯炯有神,看著看著,我不知不覺(jué)也在一邊手舞足蹈的學(xué)了起來(lái)?墒,我的表演實(shí)在太差勁了,看起來(lái)是那么的笨拙,呆板。這時(shí)候,我才深深地體會(huì)到:所謂臺(tái)上三分鐘臺(tái)下十年功的真正的含義啊!這一招一式是經(jīng)過(guò)怎樣的刻苦訓(xùn)練才練成的啊?不由得從我心底油然而生出對(duì)這些演員的敬意。就在這不知不覺(jué)中,一個(gè)小時(shí)過(guò)去了,而我還在那里津津有味地看著。

          第一次看戲,可真令人難忘!我從最初的不情愿,到后面的津津有味地看完。這次看戲使我明白了:任何事情只要你去嘗試,就會(huì)有意想不到的收獲!

        中國(guó)傳統(tǒng)作文 篇4

          隨著社會(huì)生活的發(fā)展,電影,電視和影碟機(jī)的普及,流行文化在群眾文化生活中占據(jù)絕對(duì)主流的地位,中國(guó)傳統(tǒng)戲曲藝術(shù)受到極大沖擊,正在一步步走向衰落。過(guò)去地方劇團(tuán)非常普遍,現(xiàn)在紛紛關(guān)門(mén)或轉(zhuǎn)向。

          中國(guó)傳統(tǒng)戲曲是去,是留?我對(duì)戲曲的了解并不多,我看過(guò)的完整的戲劇只有四部:《穆桂英掛帥》、《西廂記》、《竇娥冤》、《桃花扇》。對(duì)于戲劇,我只知道戲中的人物分為生、且、凈、丑。而生、且、凈、丑又有分類(lèi)。天哪,太復(fù)雜了,但就是因?yàn)閺?fù)雜,才會(huì)有人喜歡看,復(fù)雜多樣就是我們中國(guó)傳統(tǒng)戲劇的可貴之處,F(xiàn)在的青少年都趕時(shí)髦,不大愛(ài)看戲劇,大多數(shù)老人還是經(jīng)?吹。中國(guó)戲劇迄今已有四百多年的歷史。

          我覺(jué)得,中國(guó)傳統(tǒng)戲劇,是留。中國(guó)傳統(tǒng)戲劇有著悠久的歷史,又復(fù)雜多樣,這樣的博大精深的藝術(shù)不看下的話(huà)就太可惜了。各位青少年們,希望你的以后要多看戲,我國(guó)的“偉大”藝術(shù)。

        中國(guó)傳統(tǒng)作文 篇5

          行書(shū)是介于楷、草之間的一種字體。它雖不像楷書(shū)那樣端端正正,也不像草書(shū)那樣潦潦草草,但卻寫(xiě)得比較放縱流動(dòng),人稱(chēng)“八分楷書(shū)”。

          行書(shū)不是哪個(gè)人單獨(dú)創(chuàng)造的,其實(shí)它也同其它字體一樣出自于群眾書(shū)寫(xiě)者。在漢末,行書(shū)沒(méi)有普遍的應(yīng)用,直到晉代書(shū)法家王羲之的出現(xiàn),才盛行起來(lái)。

          行書(shū),簡(jiǎn)而言之就是在楷書(shū)的基礎(chǔ)上加些細(xì)小的變化,書(shū)寫(xiě)起來(lái)很方便的字體,故而于楷書(shū)相間流行。因它不像楷書(shū)那樣嚴(yán)謹(jǐn)端莊,又不像草書(shū)那樣難以辨認(rèn),所以古人說(shuō)它“非真非草”。它的特點(diǎn)就是運(yùn)用了一些草書(shū)的特點(diǎn),來(lái)簡(jiǎn)化楷書(shū)的筆畫(huà)?傮w來(lái)說(shuō),它比楷書(shū)要流動(dòng)、率意、瀟灑,又比草書(shū)容易辨認(rèn)。比如“話(huà)”的“言字旁”,原楷書(shū)繁體字為七畫(huà),行書(shū)就只有兩畫(huà)。其次筆法流動(dòng)自如,增加勾挑與牽絲。寫(xiě)楷書(shū)要求點(diǎn)畫(huà)分明,一筆一畫(huà)的寫(xiě)。行書(shū)的點(diǎn)畫(huà)之間有了勾挑與牽絲,便顯得筆勢(shì)流動(dòng),意態(tài)靈活,用筆活潑。

          行書(shū)中最著名的就是晉代著名書(shū)法家王羲之的《蘭亭序》,前人以“龍?zhí)扉T(mén),臥虎龍闕”來(lái)形容其字的雄強(qiáng)俊秀,被人們譽(yù)為“天下第一行書(shū)”。“天下第二行書(shū)”則是唐代顏真卿的《祭征稿》,其字寫(xiě)得勁挺奔發(fā)。而蘇軾的《黃州寒食帖》則被古人評(píng)為“天下第三行書(shū)”。當(dāng)然了,還有黃庭堅(jiān)、米芾、蔡襄等都非常擅長(zhǎng)寫(xiě)行書(shū),他們有不少作品傳世。

          王羲之的《蘭亭序》最受人歡迎,它文字燦爛,字字璣珠,是一篇膾炙人口的優(yōu)美散文,它通篇瀟灑自然,用筆遒媚飄逸;手法既平和又奇崛,大小參差,既有精心安排,又有藝術(shù)匠心,自然天成。其中,凡是相同的字,寫(xiě)法各不相同。如“之”“以”“為”等字,各有變化。特別是“之”字,達(dá)到了藝術(shù)上多樣卻統(tǒng)一的效果!短m亭序》是王羲之書(shū)法藝術(shù)的代表作,是中國(guó)書(shū)法藝術(shù)史上的一座高峰。

          寫(xiě)行書(shū),就需要大小相兼,也就是每個(gè)字大小不同,不過(guò)也不可以過(guò)分的大、小。而且每個(gè)字、每個(gè)筆畫(huà)之間都存在著連帶關(guān)系,既有實(shí)連,又有意連,有斷有連,顧盼呼應(yīng)。當(dāng)然了,寫(xiě)行書(shū)還是得收放結(jié)合,一般長(zhǎng)為放,短為收;回峰為收,側(cè)峰為放。但也不排除左放右收,上收下放。

          一篇好的行書(shū),布局也是必須注意的。要行距拉開(kāi),跌撲縱躍,蒼勁多姿。行書(shū)書(shū)寫(xiě)應(yīng)輕松、活潑、迅捷,掌握好疾與遲、動(dòng)與靜的結(jié)合。墨色安排上應(yīng)首字為濃,末字為枯。線(xiàn)條長(zhǎng)細(xì)短粗,輕重適宜,濃淡相間。和草書(shū)差不多,卻沒(méi)那么潦草。

          行書(shū)具有緊貼其它書(shū)體的特點(diǎn)。所以孫過(guò)庭的《書(shū)譜》中說(shuō)道:“趨勢(shì)變適時(shí),行書(shū)為要”。行書(shū)可以分為真行、行草兩個(gè)方面。真行是比較規(guī)整近似于真書(shū)的行書(shū)。據(jù)唐代張懷的《書(shū)議》記:“夫行書(shū),非草非真,離方遁圓,在乎季孟之間。兼真者謂之‘真行’,帶草者謂之‘行草’”。“真行”亦稱(chēng)“楷行”、“行楷”。世間以王羲之為“真行”第一人。

          像徜徉在夏天夜晚的星空下,我無(wú)限鐘情于行書(shū)的魅力與獨(dú)特。它們像一群活潑可愛(ài)的孩子一樣在紙上玩笑嬉戲,像一朵朵美麗多姿的鮮花愉悅你的眼睛。行書(shū)的變化多端,或挺拔如峰,或如龍蛇盤(pán)繞,或浩瀚如海......

          行書(shū),傳承了我們中華民族獨(dú)有的文化瑰寶。它方便了我們的書(shū)寫(xiě)。作為一個(gè)中國(guó)人,我們一定要保護(hù)我們的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)!

          行書(shū)的美,行書(shū)的變,行書(shū)的趣,行書(shū)的奇,讓我們大飽眼福,它用它的變化多端、千姿百態(tài)、流暢活潑向我們證明了“漢字”,是一門(mén)獨(dú)特的藝術(shù)。

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