【熱門(mén)】?jī)?yōu)秀傳統(tǒng)作文合集8篇
在日常學(xué)習(xí)、工作和生活中,許多人都有過(guò)寫(xiě)作文的經(jīng)歷,對(duì)作文都不陌生吧,寫(xiě)作文可以鍛煉我們的獨(dú)處習(xí)慣,讓自己的心靜下來(lái),思考自己未來(lái)的方向。那么你有了解過(guò)作文嗎?下面是小編為大家收集的優(yōu)秀傳統(tǒng)作文8篇,僅供參考,歡迎大家閱讀。
優(yōu)秀傳統(tǒng)作文 篇1
漢族的春節(jié)習(xí)俗,一般以吃年糕、餃子、糍粑、湯圓、荷包蛋、大肉丸、全魚(yú)、美酒、福橘、蘋(píng)果、花生、瓜子、糖果、香茗及肴饌為主;并伴有撣揚(yáng)塵、洗被褥、備年貨、貼春聯(lián)、貼年畫(huà)、貼剪紙、貼窗花、貼福字、點(diǎn)蠟燭、點(diǎn)旺火、放鞭炮、守歲、給壓歲錢(qián)、拜年、走親戚、上祖墳、逛花市、鬧社火等眾多活動(dòng),極盡天倫之樂(lè)。中國(guó)人過(guò)春節(jié)有掛中國(guó)結(jié)的習(xí)慣,大年三十之前天津人有到古文化街喬香閣請(qǐng)中國(guó)結(jié)的習(xí)俗,取喬香納福之意。
北方地區(qū)春節(jié)喜吃餃子,其寓意團(tuán)圓,表示吉利和辭舊迎新。為了增加節(jié)日的氣氛和樂(lè)趣,歷代人們?cè)陲溩羽W上下了許多功夫,人們?cè)陲溩永锇襄X(qián),誰(shuí)吃到來(lái)年會(huì)發(fā)大財(cái);在餃子里包上蜜糖,誰(shuí)吃到意味著來(lái)年生活甜蜜等等。
孩子們?cè)谕嫠7疟竦臅r(shí)候,也正是主婦們?cè)趶N房里最忙碌的時(shí)刻,年菜都在前幾天做好了,而年夜飯總要在年三十當(dāng)天掌廚做出來(lái)。在北方,大年初一的餃子也要在三十晚上包出來(lái)。這時(shí)家家的砧板都在噔噔噔地忙著剁肉、切菜。此時(shí),家家戶戶傳出的砧板聲,大街小巷傳出的爆竹聲,再夾雜著處處的說(shuō)笑聲,此起彼伏,洋洋盈耳,交織成除夕歡快的樂(lè)章。
優(yōu)秀傳統(tǒng)作文 篇2
生活中,我們處處可以感受到中華傳統(tǒng)文化。我們有精美的民間工藝,如:剪紙、陶瓷;我們有古老的民間藝術(shù),如:戲劇、國(guó)畫(huà);我們有獨(dú)特的風(fēng)俗習(xí)慣,端午節(jié)賽龍舟,元宵節(jié)鬧花燈等等。今天,就讓我給你介紹一下中國(guó)的傳統(tǒng)文化節(jié)日——端午節(jié)吧!
農(nóng)歷五月初五,是我國(guó)傳統(tǒng)的端午節(jié),又稱重五、端陽(yáng)、端午節(jié)。早在周朝就有“五月五日,蓄蘭而沐”的習(xí)俗。這天,家家戶戶吃粽子,南方各地舉行龍舟大賽。人們?cè)谶@天還要懸菖蒲、灑雄黃水、掛艾枝、喝雄黃酒,殺菌防病。傳說(shuō)端午節(jié)源于屈原。他是楚王的大臣,他倡導(dǎo)富國(guó)強(qiáng)兵,聯(lián)齊抗秦,遭到反對(duì),被流放。公元前278年,秦軍攻破楚國(guó),屈原悲憤,寫(xiě)下了絕筆之作《懷沙》后,投汨羅江身亡。他死后,有人打撈他的身體,有人投飯團(tuán),后來(lái)怕飯團(tuán)被蛟龍吞食,就用欄葉抱起飯團(tuán),投下汨羅江,這就成為今天的粽子。我家也有過(guò)端午節(jié)的習(xí)俗呢!
因?yàn)橐贼兆樱詪寢屢兆。首先把糯米用欗葉包成一個(gè)三角形,角要尖,然后放入3-4顆大紅棗,用欗葉裹緊,系上五彩繩,一個(gè)粽子就做好了。媽媽一個(gè)個(gè)地做著,汗水無(wú)聲的落著,終于,把粽子都做好了。接著就開(kāi)始煮粽子,一般要煮一、兩個(gè)小時(shí)才會(huì)又香又糯。粽子煮好了,我迫不及待地打開(kāi)鍋蓋,陣陣粽香向我襲來(lái),我嘗了一口,啊多么美味的粽子啊!這是媽媽用辛勞的汗水為我制作的美食,我永遠(yuǎn)都不能忘懷。這就是我家的端午節(jié)! 祖國(guó)的傳統(tǒng)文化像一座寶庫(kù),我像只小蜜蜂在這寶庫(kù)里盡情采集。
優(yōu)秀傳統(tǒng)作文 篇3
有人說(shuō),中國(guó)古代的東西是全對(duì)的,有人說(shuō)中國(guó)古代的東西是半對(duì)的,甚至有人說(shuō),中國(guó)古代的東西是全不對(duì)的。我市第二種意見(jiàn),但我認(rèn)為,只有一樣不對(duì)。那就是武術(shù)。我們不談武術(shù),談的是其他對(duì)的。
一般來(lái)講,人們批評(píng)的只是這幾個(gè)方面。有人說(shuō),中國(guó)古代的教育太死板;有人說(shuō),中國(guó)對(duì)婦女不公平;有人說(shuō),中國(guó)古代的科學(xué)不發(fā)達(dá);有人說(shuō),中國(guó)太迷信;甚至有人說(shuō),中國(guó)古代的閉關(guān)鎖國(guó),才導(dǎo)致現(xiàn)在的落后。我認(rèn)為,這些不是錯(cuò)的,而恰恰是對(duì)的。
洋鬼子信的布爾什維克、馬克思等人,他們并不和其他的歐洲人有什么不同。中國(guó)近代著名學(xué)者辜鴻銘說(shuō),歐洲人是不道德的,這完全正確。在中國(guó),封建、資本、共產(chǎn),亂七八糟的主意哪個(gè)都好,只是中國(guó)人的文化是千年不變的。經(jīng)書(shū)流傳五千年,胡適(陳)獨(dú)秀毀一旦。中國(guó)人很講禮貌,重禮節(jié)、面子,這都是由經(jīng)書(shū)傳下來(lái)的。
中國(guó)的落后,并沒(méi)有什么可惜。西方的科學(xué)都是偽進(jìn)步。西方人因?yàn)楸举|(zhì)是不道德的,但我們中國(guó)人不是。洋鬼子沒(méi)有倫理道德,所以他們無(wú)權(quán)影響中國(guó)。
摘錄辜老先生的春秋大義一段:“首先,我們來(lái)談?wù)勚袊?guó)的語(yǔ)言。中國(guó)的語(yǔ)言也是一種心靈的語(yǔ)言。一個(gè)很明顯的事實(shí)就是∶那些生活在中國(guó)的外國(guó)人,其兒童和未受教育者學(xué)習(xí)中文比成年人和受過(guò)教育者要容易得多。原因在于兒童和未受教育者是用心靈來(lái)思考和使用語(yǔ)言。相反,受過(guò)教育者,特別是受過(guò)理性教育的現(xiàn)代歐洲人,他們是用大腦和智慧來(lái)思考和使用語(yǔ)言的。有一種關(guān)于極樂(lè)世界的說(shuō)法也同樣用于對(duì)中國(guó)語(yǔ)言的學(xué)習(xí)∶除非你變成一個(gè)孩子,否則你就難以學(xué)會(huì)它。
其次,我們?cè)僦赋鲆粋(gè)眾所周知的中國(guó)人日常生活中的事實(shí)。中國(guó)人具有驚人的記憶力,其秘密何在?就在于中國(guó)人是用心而非腦去記憶。用具同情力量的心靈記事,比用頭腦或智力要好得多,后者是枯燥乏味的。舉例來(lái)說(shuō),我們當(dāng)中的絕大多數(shù)兒童時(shí)代的記憶力要強(qiáng)過(guò)成年后的記憶力。因?yàn)閮和拖笾袊?guó)人一樣,是用心而非用腦去記憶。
接下來(lái)的例子,依舊是體現(xiàn)在中國(guó)人日常生活中,并得到大家承認(rèn)的一個(gè)事實(shí)——中國(guó)人的禮貌。中國(guó)一向被視為禮儀之邦,那厶其禮貌的本質(zhì)是什厶呢?這就是體諒、照顧他人的感情。中國(guó)人有禮貌是因?yàn)樗麄冞^(guò)著一種心靈的生活。他們完全了解自己的這份情感,很容易將心比心推己及人,顯示出體諒、照顧他人情感的特徵。中國(guó)人的禮貌雖然不象日本人的那樣繁雜,但它是令人愉快的。相反,日本人的禮貌則是繁雜而令人不快的。我已經(jīng)聽(tīng)到了一些外國(guó)人的抱怨。折衷禮貌或許應(yīng)該被稱為排練式的禮貌——如劇院排戲一樣,需要死記硬背。它不是發(fā)自內(nèi)心、出于自然的禮貌。事實(shí)上,日本人的禮貌是一朵沒(méi)有芳香的花,而真正的中國(guó)人的禮貌則是發(fā)自內(nèi)心、充滿了一種類似于名貴香水般奇異的芳香!
中國(guó)對(duì)婦女的問(wèn)題一直是世界聲討的事情。就這個(gè)問(wèn)題,辜老先生就發(fā)表過(guò)言論:“女人難以駕馭,所以必須給予限制?鬃釉(jīng)說(shuō)過(guò):‘唯女子與小人難養(yǎng)也’。也許有人會(huì)拿出來(lái)其他的證據(jù),但是這些證據(jù)中的“證據(jù)”部分大多是語(yǔ)助詞。
科學(xué)的問(wèn)題,應(yīng)該說(shuō),洋鬼子切實(shí)應(yīng)該讓我們學(xué)習(xí),但不代表中國(guó)古代沒(méi)有科學(xué)。最重要的成果就是陰陽(yáng)學(xué)。陰陽(yáng)學(xué),其實(shí)就和洋鬼子的物質(zhì)學(xué)是一回事。
至于閉關(guān)鎖國(guó),那是最后一項(xiàng)。舉一個(gè)簡(jiǎn)單的例子就可以證明:中國(guó)派遣的第一批留學(xué)生在美國(guó)把辮子剪了,長(zhǎng)袍脫了,回來(lái)不得造反哪!這種情況,不閉關(guān)能行么?
優(yōu)秀傳統(tǒng)作文 篇4
中國(guó),是一個(gè)文明古國(guó),擁有著五千多年的璀璨文明歷史。為了探求、了解中國(guó)的優(yōu)秀歷史文化,我翻開(kāi)了《中華上下五千年》這本書(shū),看完后,使我受益匪淺。書(shū)中展現(xiàn)的中華民族的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化和美德,已在我心中播種。她源遠(yuǎn)流長(zhǎng)、燦爛輝煌,是五千年的文明與智慧的結(jié)晶,滋養(yǎng)了一代又一代的炎黃子孫!
孔子讀書(shū)勤奮以至韋編三絕,祖狄、劉琨聞雞起舞,刻苦勤奮,李密牛角掛書(shū)隨時(shí)隨地的讀書(shū)學(xué)習(xí),他們的勤奮刻苦讀書(shū)的精神都值得我們學(xué)習(xí),令人們肅然起敬。
孔融四歲能讓梨,黃香九歲知道關(guān)愛(ài)父母,,他們尊敬長(zhǎng)輩,孝敬父母的事跡,是人們歌頌的`榜樣,更是我們學(xué)習(xí)的典范……這些傳統(tǒng)美德事例在中華民族的歷史長(zhǎng)河中數(shù)不勝數(shù),僅僅是歷史長(zhǎng)河中的幾朵微小的浪花。
現(xiàn)在,有些同學(xué)學(xué)習(xí)態(tài)度不夠端正,上課不認(rèn)真聽(tīng)講,經(jīng)常做小動(dòng)作,對(duì)待家長(zhǎng)和老師的批評(píng)教育也不以為然,這樣永遠(yuǎn)也成不了大器,我們應(yīng)該多讀書(shū),讀好書(shū),不斷吸收學(xué)習(xí)中國(guó)優(yōu)秀文化,成為品學(xué)兼優(yōu)的好少年,成為品德高尚的好少年,成為追求上進(jìn)的好少年…
還有一些同學(xué)衣來(lái)伸手,飯來(lái)張口,還時(shí)不時(shí)地頂撞父母,難道說(shuō)他們這就是尊重、孝敬父母嗎?做為一個(gè)當(dāng)代少年,我們應(yīng)該學(xué)會(huì)自理,注意飲食起居,讓自己健健康康的成長(zhǎng),不讓父母操心!
我們應(yīng)該從小養(yǎng)成良好的習(xí)慣,做一個(gè)品德高尚的好少年,繼承和發(fā)揚(yáng)中華民族的傳統(tǒng)美德。
優(yōu)秀傳統(tǒng)作文 篇5
我國(guó)有許許多多的傳統(tǒng)節(jié)日,比如喜氣洋洋的春節(jié),團(tuán)團(tuán)圓圓的中秋節(jié),祭祀親人的清明節(jié)……其中我最喜歡的還是熱熱鬧鬧的端午節(jié)。因?yàn)槎宋绻?jié)不但有我最喜歡吃的美味的棕子,還有我最喜歡觀看的龍舟比賽。
記得今年的農(nóng)歷五月初五那天早晨,我剛吃過(guò)奶奶親手包的蜜棗粽子。只聽(tīng)到外面?zhèn)鱽?lái)一陣陣鑼鼓聲,我和姐姐連忙跑下樓一看,原來(lái)是在劃龍舟,我看見(jiàn)河邊人山人海,他們都是為了看劃龍舟而來(lái)的。我和姐姐好不容易擠進(jìn)人群中,只見(jiàn)一艘藍(lán)色的龍舟和一艘紅色的龍舟向我們駛來(lái),鼓手用勁敲打著鼓,船員們整齊地劃著槳,喊著號(hào)子,雖然他們已經(jīng)汗流浹背,但還是堅(jiān)持不懈,努力向前劃著。這讓我想起了一句俗話:“不怕浪頭高,就怕槳不齊!迸赃叺挠^眾有的給藍(lán)隊(duì)加油,有的給紅隊(duì)加油。我和姐姐也一起喊;“紅隊(duì)加油!紅隊(duì)加油!……”兩艘龍舟緊緊地靠在一起,誰(shuí)都不讓誰(shuí),不分勝負(fù)。
看著漸漸遠(yuǎn)去的龍舟背影,我心中暗暗想:我一定要學(xué)習(xí)船員們的精神,堅(jiān)持就是勝利!
優(yōu)秀傳統(tǒng)作文 篇6
今天上午,王老師給我們講了“傳統(tǒng)文化——餃子”,同學(xué)們對(duì)這再熟悉不過(guò)了。但是,餃子的來(lái)歷、意義、以前的名稱……估計(jì)沒(méi)有人能回答上來(lái)。下面就讓我給你們介紹一下吧:餃子有兩千五百多年的歷史,相傳是建安年初任長(zhǎng)沙太守的張仲景發(fā)明的。當(dāng)時(shí)瘟疫流行,他的官做不下去了,只好辭去官職,去給百姓治病。他一到家,求醫(yī)者便蜂擁而至。冬天,弟子幫他熬藥,他把羊肉、辣椒和驅(qū)寒藥材放進(jìn)鍋里,用沸水煮熟,然后用面皮包上,在用水煮,這就成了“驅(qū)寒?huà)啥鷾。人們吃后,頓時(shí)覺(jué)得全身溫暖,兩耳發(fā)熱。當(dāng)然,人們被凍傷的耳朵都被他治愈了,歡歡喜喜過(guò)了個(gè)年。從此,每逢冬至到大年三十,人們都吃餃子紀(jì)念他?沙燥溩佑钟惺裁匆饬x呢?是這樣的:全家一起吃年夜餃子,以示財(cái)源茂盛、平安吉祥、幸福健康、人丁興旺。
餃子在長(zhǎng)久的發(fā)展過(guò)程中,已經(jīng)歷了唐、宋、元、明、清等朝代。餃子最早出現(xiàn)在魏國(guó)!稄V雅》記載那時(shí)有叫“餛飩”的食品,相當(dāng)于現(xiàn)在的餃子,到了南北朝時(shí)期,餃子已在中國(guó)大部分地區(qū)流行,而且里面要放些蔥、姜、香菜、蝦皮、韭菜等小料。這種吃法仍在我國(guó)現(xiàn)在陜西、山西等地區(qū)流行;在唐朝,餃子變得和現(xiàn)在一模一樣,稱為“湯中牢丸”;宋-明時(shí)期,稱“便食”、“時(shí)羅角兒”、“粉角”等。萬(wàn)年歷《萬(wàn)署雜記》中記載:初一日正旦節(jié)……吃水果點(diǎn)心,即扁食也;清朝,因?yàn)榉N類繁多,名稱也在不斷增多,先后有了諸如“餃兒”、“水點(diǎn)心”等名稱。
那么,我在家里包沒(méi)包過(guò)餃子呢?嘿嘿,包過(guò)的。家里每次包餃子,我都纏著媽媽:“我也要包!”“不行!”媽媽馬上反駁。“我就要包!”媽媽拗不過(guò)我,只好無(wú)奈地點(diǎn)了點(diǎn)頭。我拿起一個(gè)面團(tuán),再拿起刀,這時(shí),媽媽叮囑我說(shuō):“拿刀一定要小心!薄爸览!”我不耐煩地說(shuō)。我用刀小心翼翼把面團(tuán)切成兩段,拿起其中一塊,在面板上上使勁揉啊揉,使它變成了一只“小海參”,再拿起刀,把它切成一個(gè)個(gè)小塊,切好后,我拿起一個(gè)面塊,沒(méi)搟幾下,面就粘在了上面。失敗是成功之母,再來(lái)!哈!這次終于成功了。所有的面塊都搟好后,就開(kāi)始包餃子。我拿起一個(gè)面皮,不是把餡放多了就是放少了,最后竟然連皮都撐破了。這時(shí),媽媽又說(shuō):“你這么粗心,肯定包不好!蔽仪椴蛔越匦÷曕止酒饋(lái):“媽媽真嘮叨。”我平時(shí)最喜歡搞惡作劇,趁媽媽不注意,我悄悄地包了一個(gè)白糖餃子。準(zhǔn)備下餃子了,我還數(shù)了一下,驚訝地說(shuō):“這么少?還不夠我塞牙縫的!”那個(gè)白糖餃子和其他餃子在一起,真是難以辨認(rèn)。不過(guò),我還是有秘訣哦!開(kāi)始下了,餃子們迫不及待地跳進(jìn)鍋里,餃子在鍋里翻滾著,白的似雪。一轉(zhuǎn)眼,餃子煮好了,我一眼認(rèn)出了白糖餃子,并很快吃了它。媽媽向我投來(lái)有些嫉妒的目光,而我心理卻是樂(lè)滋滋的。
餃子是中國(guó)傳統(tǒng)文化美食之一,深受人們喜愛(ài)。
優(yōu)秀傳統(tǒng)作文 篇7
越來(lái)越多的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)已在民間流逝,而今天我要說(shuō)的,就是這其中的一種——捏泥人,F(xiàn)在估計(jì)有些人都不知道捏泥人是什么,捏泥人其實(shí)就是捏橡皮泥。∧馨涯嗳四蟮梦┟钗┬ど鷦(dòng)逼真栩栩如生的,也只有民間藝術(shù)家了吧。
那一次,我見(jiàn)到了一位捏泥人的民間藝術(shù)家,他是一位老爺爺,捏泥人的東西也很簡(jiǎn)單:一大盒橡皮泥,一些刻刀類的工具。由于現(xiàn)在捏泥人的人已經(jīng)很少了,所以捏泥人的老爺爺面前圍攏了一群人。我湊上前去看,只見(jiàn)老爺爺面前的桌子上放著許多捏好的泥人,有手持金箍棒降妖除魔的孫悟空,有維護(hù)世界和平的奧特曼,還有呆頭呆腦的豬八戒……真是惟妙惟肖,現(xiàn)在,老爺爺正在捏一條小金魚(yú),只見(jiàn)他取出一塊紅色的泥,東按按,西按按,不一會(huì)金魚(yú)的身體就被捏出來(lái)了,老爺爺又取出兩小塊黑色的泥,用手指一壓,兩顆黑眼睛就鑲上去了。最后,老爺爺給它按上了一條扇子狀的尾巴,頓時(shí),一條活靈活現(xiàn)的金魚(yú)就躍然指間。老爺爺剛捏完,又有人邀請(qǐng)老爺爺捏一個(gè)豬八戒。老爺爺先捏了一個(gè)豬八戒的身子,又做了豬八戒的袈,九齒釘耙……我發(fā)現(xiàn)老爺爺?shù)哪请p手雖然布滿老繭,卻靈活自如,短短兩三分鐘的時(shí)間,一個(gè)鮮活的豬八戒就引起了周圍一片叫好聲。這就是一位捏泥人的民間藝術(shù)家。我希望像捏泥人這種非物質(zhì)文化遺產(chǎn)要被我們保護(hù)住,不被時(shí)間沖淡。
優(yōu)秀傳統(tǒng)作文 篇8
孟子曰:“老吾老以及人之老,幼吾幼以及人之幼。”中國(guó)是世界上四大文明古國(guó)之一,積淀著豐富的精神文化。敬老愛(ài)幼便是中華優(yōu)秀傳統(tǒng)美德的精華,自古以來(lái),這種美德一直為人們所弘揚(yáng)。《三字經(jīng)》上有“香九齡,能溫席。孝于親,所當(dāng)執(zhí)。”這便是“黃香溫席”的故事。
黃香自小失去母親,和父親相依為命。寒冷的冬天,父親在外干活,黃香便脫了衣服鉆進(jìn)父親的被窩,用自己的體溫為父親暖被;炎熱的夏天,父親在庭院里乘涼,黃香便拿著蒲扇扇跑蚊蠅,扇涼父親的席子和枕頭……后來(lái),這件事傳到了京城,人們都說(shuō):“天下無(wú)雙,江夏黃香!秉S香九歲便知道孝敬父親,足以證明敬老愛(ài)幼的思想從古代便已開(kāi)始。戰(zhàn)功赫赫的開(kāi)國(guó)元?jiǎng)、叱咤風(fēng)云的外交家、才情勃發(fā)的詩(shī)人陳毅元帥,不僅在國(guó)家大事上處理的井井有條,在平常的生活中,更是一個(gè)敬老愛(ài)幼的好兒子、好父親。
1962年,陳毅元帥的母親重病,陳毅元帥回到家時(shí),看見(jiàn)母親把失禁弄臟的內(nèi)褲藏起來(lái)了,便拿起尿褲,說(shuō):“小時(shí)候,您給我洗了無(wú)數(shù)次的褲子,今天,也該我給您洗洗了!1959年,一代偉人毛澤東回韶山,請(qǐng)親人吃飯,席間,主席向老人敬酒,老人連忙說(shuō):“主席敬酒,豈敢豈敢?”毛主席說(shuō):“尊老敬賢,應(yīng)當(dāng)應(yīng)當(dāng)!边B兩位最高領(lǐng)導(dǎo)層的大人物都遵守著敬老愛(ài)幼的思想,可見(jiàn):尊老愛(ài)幼是中華傳統(tǒng)的一枝獨(dú)秀。不僅是是在古代、民國(guó),一直到現(xiàn)在,都有人在弘揚(yáng)中華美德。還記得那個(gè)夏天的“最美媽媽”嗎?20xx年,“最美媽媽”吳菊萍用她的左臂接住了一個(gè)從十樓高空墜落的兩歲女孩,有人計(jì)算過(guò)她相當(dāng)于用左臂承受了335。4公斤的重量!這是一個(gè)何等大的數(shù)字,但是在一個(gè)母親的眼中,沒(méi)有什么是比一個(gè)孩子還重要的,也許這就是一個(gè)作為母親的本能和偉大……從古至今,這些人都用自己對(duì)“愛(ài)”的理解詮釋了“敬老愛(ài)幼”的思想和意義。
讓我們攜起手來(lái),一起弘揚(yáng)中華美德,敬老愛(ài)幼,為美好的世界增上一筆絢麗中華的印記吧!
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