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      2. 保護(hù)文化傳統(tǒng)作文

        時(shí)間:2021-10-23 09:36:50 傳統(tǒng) 我要投稿

        保護(hù)文化傳統(tǒng)作文合集四篇

          在我們平凡的日常里,大家或多或少都會(huì)接觸過(guò)作文吧,借助作文可以提高我們的語(yǔ)言組織能力。作文的注意事項(xiàng)有許多,你確定會(huì)寫(xiě)嗎?以下是小編為大家收集的保護(hù)文化傳統(tǒng)作文8篇,希望對(duì)大家有所幫助。

        保護(hù)文化傳統(tǒng)作文合集四篇

        保護(hù)文化傳統(tǒng)作文 篇1

          中國(guó),一個(gè)正在崛起的泱泱大國(guó),孕育著各種各樣的文化。中華民族的傳統(tǒng)文化源遠(yuǎn)流長(zhǎng),也許匠人的傳統(tǒng)工藝讓你拍案叫絕,也許古村的三坊七巷讓你記憶深刻,也許民間的獨(dú)特藝術(shù)讓你不由驚嘆……但隨著現(xiàn)代化的發(fā)展,有一些文化卻在無(wú)聲無(wú)息地消失,所以,我們要保護(hù)我們的傳統(tǒng)文化,別讓我們的寶貴文化消失。

          方言,幾乎每個(gè)不同地方都存在著不同的方言。有研究者說(shuō):方言是語(yǔ)言的活化石,承載了一個(gè)地方從古至今的人文地理、風(fēng)俗民情,保留了一個(gè)地方幾乎所有的歷史文化性信息,是不可恢復(fù)的歷史記憶,是不能再生的文化基因。但隨著普通話(huà)的普及,方言在我們身邊卻漸漸消失。語(yǔ)言的消亡速度遠(yuǎn)遠(yuǎn)超出人們的想象,有報(bào)告指出,平均每?jī)蓚(gè)星期就會(huì)有一種語(yǔ)言消失,并且無(wú)聲無(wú)息。

          方言,本來(lái)是人人都會(huì),或者大部人會(huì),而現(xiàn)在漸漸變成了少數(shù)人專(zhuān)有。必須承認(rèn),推廣普通話(huà)的重要性與必要性無(wú)需多說(shuō),普通話(huà)作為官方語(yǔ)言在維護(hù)社會(huì)協(xié)調(diào)運(yùn)行和增進(jìn)溝通理解方面發(fā)揮著越來(lái)越重要的作用。不過(guò),普通話(huà)日益強(qiáng)大的另一面,卻是方言的逐漸消失,這不是我們期待的結(jié)果。

          汪涵說(shuō)過(guò):“普通話(huà)可以讓你走得更遠(yuǎn),可以讓你走得更方便,但是方言,可以讓你不要忘記你從哪里出發(fā),普通話(huà)讓你交流及其順暢,而方言可以讓你感到無(wú)限的溫暖!蔽覀儜(yīng)該努力保護(hù)和拯救正在消失的方言,培養(yǎng)方言保護(hù)意識(shí)。在不影響社會(huì)交際的情況下,社會(huì)、公眾應(yīng)多營(yíng)造方言氛圍,讓人們受到更多的方言熏染。

          歷史留下的活化石除了方言,還有地名。地名不僅承載了大量的個(gè)體記憶和情感,也承載著傳統(tǒng)文化和城市的歷史密碼,眾多獨(dú)特的地名也是歷史留下的活化石,是寶貴的文化遺產(chǎn)。只有留住這些富有底蘊(yùn)的地名,才能留住鄉(xiāng)愁。但現(xiàn)在,地名也在逐漸消失。據(jù)統(tǒng)計(jì),自1986年以來(lái),我國(guó)約6萬(wàn)個(gè)鄉(xiāng)鎮(zhèn),40多萬(wàn)個(gè)建制村名稱(chēng)消失,至于消失的街道更是數(shù)不勝數(shù)。在老地名消失的同時(shí),一些稀奇古怪的地名,例如“楓丹白露”“阿彌陀佛大酒店”等新地名不斷涌現(xiàn)。一個(gè)個(gè)生拼硬造的怪名洋名抹去了很多富有豐富內(nèi)涵的老地名。

          馮驥才說(shuō)過(guò):“城市是有生命的,地名便是這歷史命運(yùn)的容器。”我們應(yīng)珍惜那些有文化積淀的老地名,精心設(shè)計(jì)有文化有內(nèi)涵的新地名,持續(xù)發(fā)展地名文化,傳統(tǒng)文化才能血脈相承,城市才會(huì)有溫度和厚度。

          中華民族多樣的文化需要我們的傳承與保護(hù),別讓我們的寶貴文化消失!傳承與保護(hù)文化印記人人有責(zé),共同行動(dòng)吧!

        保護(hù)文化傳統(tǒng)作文 篇2

          生活中,我們?cè)诟惺軅鹘y(tǒng)文化的是、同時(shí),也越來(lái)越多地感受著外來(lái)文化的魅力。并且那些不屬于我們的、外來(lái)的文化,似乎更為我們所重視;而那些我們自身的、傳統(tǒng)的文化,似乎正逐漸被我們冷落,創(chuàng)建同文化正遭受著外來(lái)文化強(qiáng)有力的沖擊。保護(hù)傳統(tǒng)文化,議論文

          這幾年,西方的各類(lèi)節(jié)日越來(lái)越受到中國(guó)人的青睞。每年圣誕節(jié)的前夕,各大店鋪門(mén)口早早得就開(kāi)始渲染濃濃的節(jié)日氣氛:圣誕樹(shù)、彩燈、裝飾畫(huà)??到處都是,街上到處有人派送圣誕禮品,各種各樣的賀卡滿(mǎn)天飛?駳g夜的街上更是熱鬧非凡,好一派節(jié)日的景象。到了2月14日情人節(jié),到處都是賣(mài)玫瑰花的,盡管價(jià)錢(qián)高得驚人,卻依然是生意興隆。愚人節(jié),一不小心就會(huì)落入玩笑陷阱?? 我們的傳統(tǒng)節(jié)日呢?別說(shuō)重陽(yáng)節(jié)、清明節(jié)被我們拋在腦后,就連端午節(jié)、中秋節(jié),我們也時(shí)常忘記。春節(jié)倒是熱鬧一些,但聽(tīng)老人們說(shuō),也無(wú)法和以前相比,也別在年輕人中,逐漸有“淡化”的趨勢(shì)。

          我不是說(shuō)不能接受外國(guó)節(jié)日,但我們也應(yīng)該保持優(yōu)良傳統(tǒng)。前幾年令國(guó)人不爽的是韓國(guó)申遺成功,正是我們沒(méi)有保護(hù)好傳統(tǒng)文化的后果,端午節(jié)本來(lái)是中國(guó)的傳統(tǒng)節(jié)日,在一千多年前傳到了韓國(guó),結(jié)果被韓國(guó)換了個(gè)名叫“江陵端午祭”,拿去申遺,居然還成功了?峙侣(tīng)到這消息的每個(gè)中國(guó)人都會(huì)憤憤不平,但是我們轉(zhuǎn)念一想:為什么我們不能保護(hù)好自己的知識(shí)產(chǎn)權(quán)而被別人拿去注冊(cè)?看來(lái)該反省的是我們自己。

          不僅節(jié)日,中國(guó)的其他傳統(tǒng)文化也在遭受這不同程度的沖擊。雖然我們有的傳統(tǒng)文化正在走向世界,但有的卻正在自己故鄉(xiāng)的土地上慢慢消失。

          曾經(jīng)看到電視報(bào)道:有一位老重視,掌握著一種快要失傳的中醫(yī)術(shù),卻苦于無(wú)人繼承。好不容易找到了滿(mǎn)意的徒弟,誰(shuí)知?jiǎng)倢W(xué)了不久,這徒弟卻認(rèn)為西醫(yī)受重視,賺錢(qián)多,就轉(zhuǎn)而去學(xué)西醫(yī)了。老中醫(yī)十分痛心,不知該怎么辦才好。我認(rèn)為這個(gè)徒弟的做法是不負(fù)責(zé)任的,因?yàn)槊恳粋(gè)中國(guó)人都有責(zé)任和義務(wù)拯救一種瀕臨消失的文化。

          近些年來(lái),很多人,特別是年輕一代,把傳統(tǒng)文化看成是陳規(guī)陋習(xí),覺(jué)得跟不上時(shí)代的腳步了。誠(chéng)然,許多外來(lái)文化是優(yōu)秀的、先進(jìn)的,但我們并不應(yīng)該因此忘記自己民族優(yōu)秀文化的根基。這畢竟是自己的文明,是土生土長(zhǎng)、原汁原味的中華文明,它需要保護(hù),需要我們每一個(gè)人去重視!绊n國(guó)申遺事件”就是對(duì)我們的警醒:傳統(tǒng)文化需要保護(hù),需要珍惜。

          這就是我們的責(zé)任。愿中國(guó)傳統(tǒng)文化一路走好!

        保護(hù)文化傳統(tǒng)作文 篇3

          如今相對(duì)開(kāi)放的國(guó)際環(huán)境,使得各種地域文化交匯融合,過(guò)各種洋節(jié)日的中國(guó)人也越來(lái)越多,這使得中國(guó)的傳統(tǒng)節(jié)日漸漸地不被重視,F(xiàn)今保護(hù)中國(guó)傳統(tǒng)文化是我們每個(gè)人肩負(fù)著的使命。

          中國(guó)的傳統(tǒng)和文明需要傳承。這些傳統(tǒng)節(jié)日是中華民族幾千年來(lái)生存和發(fā)展的產(chǎn)物,F(xiàn)在的中國(guó)人,未來(lái)的中國(guó)人,若是無(wú)法了解自己的祖先和民族的發(fā)展,輕視這些傳統(tǒng)和文明,那么這樣的`中國(guó)人也就失去了屬于自己的特色。

          中國(guó)的傳統(tǒng)節(jié)日和中華民族數(shù)千年來(lái)形成的品性的緊密聯(lián)系,也使得中國(guó)的傳統(tǒng)節(jié)日不容被西化。中秋節(jié)寄托了游子對(duì)家的思念;端午節(jié)展現(xiàn)了耕作的勞動(dòng)人民對(duì)豐收的喜悅;清明節(jié)表達(dá)了親人對(duì)逝去者的哀思;新年則體現(xiàn)了人民向往和平快樂(lè)生活的樸素愿望。這些節(jié)日背后所存在的意義,是任何一個(gè)洋節(jié)日無(wú)法替代的。

          因此,越來(lái)越多的人開(kāi)始提倡保護(hù)重視中國(guó)的傳統(tǒng)節(jié)日。清明,端午從原來(lái)沒(méi)有節(jié)假日變成了休假一天,電視媒體也日益加大了對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)文化的宣傳,提高人們的了解和重視程度。

          在這個(gè)受到外來(lái)文化強(qiáng)烈沖擊的21世紀(jì),我們太多地關(guān)注于西方萬(wàn)圣節(jié)的南瓜;情人節(jié)的玫瑰;圣誕節(jié)的白胡子老人。從而忽略了新年的“!弊,端午的艾草,中秋的月餅,對(duì)于我們每一個(gè)中國(guó)人來(lái)說(shuō)這都是一種本土文化的丟失,沒(méi)有了這些文化和傳統(tǒng),我們也將丟失自己的信仰,失去自己的特色。

          身處于現(xiàn)今社會(huì)的我們依然要懂得不崇洋媚外的道理。外國(guó)的傳統(tǒng)和特色往往不適合擁有古老歷史的中國(guó)。就像君主立憲制不適用于中國(guó);刀叉無(wú)法成為中國(guó)人吃飯的主要工具;直接的說(shuō)話(huà)方式無(wú)法改變中國(guó)人的婉轉(zhuǎn)一樣,洋節(jié)日也不應(yīng)該成為中國(guó)人的節(jié)日。

          一個(gè)民族的傳統(tǒng)節(jié)日,是歷史文化在千百年里長(zhǎng)期積淀和凝聚之后又經(jīng)后人總結(jié)和實(shí)踐而成的,從種種節(jié)日風(fēng)俗里,后世的人們可以清晰地體驗(yàn)到先民生活的歷史文化圖景。當(dāng)承載著民族傳統(tǒng)文化的節(jié)日不再受重視,節(jié)日的文化內(nèi)涵漸漸被遺忘,中國(guó)“文明古國(guó)”的盛譽(yù)也將不復(fù)存在。

          我們需要加強(qiáng)對(duì)傳統(tǒng)節(jié)日的宣傳與弘揚(yáng),從自身做起,保護(hù)中國(guó)的傳統(tǒng)文化。

        保護(hù)文化傳統(tǒng)作文 篇4

          袖,長(zhǎng)歌,善舞。那一抹黛色的身影立于畫(huà)上,衣袂飄飄。耳邊縈繞起那千百年的淺唱低吟。

          “著我繡夾裙,事事四五通。足下躡絲履,頭上玳瑁光。腰若流紈素,耳著明月珰。指如削蔥根,口如含朱丹。纖纖作細(xì)步,精妙世無(wú)雙。”《孔雀東南飛》中的這句似訴似怨,不經(jīng)意地讓我對(duì)別樣的漢服產(chǎn)生了一種別樣的情愫。

          記得一次出門(mén)旅游,一座古城里,驚喜于專(zhuān)門(mén)租賃漢服提供游客拍照的地方。那精致的花紋,素雅的配色,那長(zhǎng)長(zhǎng)的衣袍,長(zhǎng)長(zhǎng)的衣袖,增添幾番柔情。或是幾處別致的裝飾,間或一條腰帶,幾個(gè)小小的頭飾,雖無(wú)華麗耀眼,但那幾朵小花,幾只蝴蝶,更給端莊內(nèi)斂的漢服增添了幾分靈動(dòng),活潑。贊嘆這漢族文化瑰寶——漢服。

          不知是不是心里使然,穿上漢服拍照,大家都沒(méi)有了嘟嘴,賣(mài)萌,只是靜靜的站在那一棟棟古色古香的建筑前,想象著那時(shí)人們的生活,端莊優(yōu)雅,不經(jīng)意間流露出了漢服的古味古韻。

          回家之后,查書(shū)知道了漢服分很多種,明顯區(qū)別于其他民族的傳統(tǒng)服裝和配飾體系,承載了漢族的染織繡等杰出工藝和美學(xué),傳承了30多項(xiàng)中國(guó)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)以及受保護(hù)的中國(guó)工藝美術(shù)。可能正是因?yàn)闈h服承載了太多中華的傳統(tǒng)文化。穿上她,步子不經(jīng)意間邁小了,說(shuō)話(huà)不經(jīng)意變低了許多,心里滿(mǎn)溢著的是喜愛(ài)和自豪。

          后來(lái),再翻看這張照片,爸爸媽媽也調(diào)笑道,自己調(diào)皮的女兒,竟也有了“大家閨秀”風(fēng)范。那是自然,我出生在漢中,漢家發(fā)祥地的女子,理應(yīng)自帶漢家氣質(zhì)啊!

          漢中的橋北廣場(chǎng),恰好看到有人在一座古色古香的亭子前拍照。他們穿著漢服,長(zhǎng)袖飄飄,寬寬的袖子帶出一種別樣的風(fēng)情,長(zhǎng)長(zhǎng)的衣擺拖之身后,雍容華貴。路人見(jiàn)了,紛紛駐足,領(lǐng)略漢服所特有的華貴,婉約,柔情。不知他們只是為了好看,還是明白漢服對(duì)中國(guó)人的意義。無(wú)關(guān)重要,重要的是,像我一樣的人們,知道了漢服,認(rèn)識(shí)了漢服,接納了漢服。

          在以前,人們總是以漢服不方便為由,漸漸疏遠(yuǎn)了漢服,,只知中國(guó)的旗袍,卻不知我們是漢人,書(shū)寫(xiě)的是漢字,所講的是漢語(yǔ),以及我們的民族服飾是漢服?涩F(xiàn)在,不一樣了,我們知道了她,愛(ài)上了她。雖然我僅僅穿過(guò)一次,但我知道,那份獨(dú)留在我心間的漢服古韻,在慢慢氤氳……

          其實(shí)在之前,除了從電影電視上看到明星衣著漢服,更多的是對(duì)現(xiàn)在的人只知時(shí)尚,卻不知中華傳統(tǒng)文化的報(bào)道。20xx年春晚,一個(gè)節(jié)目中是56個(gè)民族都穿著自己民族的傳統(tǒng)服飾,而漢族卻只是穿著改良的旗袍,網(wǎng)上紛紛發(fā)帖,譴責(zé)“一國(guó)之芳兮,一國(guó)之殤”。更有甚者,竟把我們的漢服認(rèn)作和服。在看到這個(gè)消息時(shí),我羞愧不已,可能在我們心底中,漢服只是一種用于觀(guān)賞的服裝,而不知,漢服才是我們漢人的民族服裝。只知它的制作精美,而不知,它是我們對(duì)中華傳統(tǒng)文化的傳承,F(xiàn)在,人們?cè)絹?lái)越重視中華文化的傳承,我相信,傳統(tǒng)文化已經(jīng)慢慢滲透到了我們的生活中,中華文化已經(jīng)縈繞在我們周?chē)?/p>

          “世人皆迷畫(huà)中仙,無(wú)人憐愛(ài)世間魁”。或許,所執(zhí)著的,是那江南雨巷,古鎮(zhèn)長(zhǎng)街,身著漢服,十里紅妝的漢服古韻。

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