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      2. 中華傳統(tǒng)作文

        時(shí)間:2021-10-08 17:26:17 傳統(tǒng) 我要投稿

        【精華】中華傳統(tǒng)作文匯編9篇

          在日常生活或是工作學(xué)習(xí)中,大家對(duì)作文都不陌生吧,借助作文人們可以反映客觀事物、表達(dá)思想感情、傳遞知識(shí)信息。那么你知道一篇好的作文該怎么寫嗎?以下是小編整理的中華傳統(tǒng)作文9篇,僅供參考,大家一起來(lái)看看吧。

        【精華】中華傳統(tǒng)作文匯編9篇

        中華傳統(tǒng)作文 篇1

          很早我讀過(guò)許多詩(shī)句,至今我記得清晰:“臣無(wú)祖母,無(wú)以至今日;祖母無(wú)臣,無(wú)以終余年!弊x了這些肺腑之言總是感到由心生。中今中外,因孝義感天動(dòng)地的故事數(shù)不勝數(shù),董永賣身葬父,黃香扇枕衾;孟宇哭竹生筍,無(wú)不閃爍著中華傳統(tǒng)美德的光芒。

          承諾任何人都會(huì)說(shuō),但真正做到幾乎沒(méi)有多少。但他卻只因一句不經(jīng)意的承諾,讓他成為170多個(gè)小孩的父親。為了讓山區(qū)那些群貧困的孩子能準(zhǔn)時(shí)收到學(xué)費(fèi),他總是一拿到演出費(fèi)就跑到郵局,有時(shí)候都沒(méi)有過(guò)的上清點(diǎn)。12年時(shí)間里,他把自己所賺到的300多萬(wàn)給了他的貧困孩子。一開(kāi)始大家并不能完全理解他,但跟他去過(guò)一次山區(qū),看到孩子們一雙雙渴望知識(shí)的眼睛,大家徹底理解了他并開(kāi)始盡力地支持他。這個(gè)人便是叢飛。

          是愛(ài)的泉源讓他自己這么做,是心的顫抖讓他成為孩子們的父親。將自己的生命化作愛(ài)的清泉,傳遞到孩子們的心中。

          類似這類的愛(ài)還不知道這些。就近年來(lái)時(shí)感動(dòng)還有:母親棄家而走,父親精神失常,弟弟不辭而別,而他卻用稚嫩的肩膀與無(wú)私的愛(ài)心扛起了一個(gè)破碎的家,還收養(yǎng)了一個(gè)毫無(wú)親緣關(guān)系的妹妹。一間面積只有十平方米的房間,是他和小妹妹臨時(shí)的家。每天你一早,六點(diǎn)準(zhǔn)時(shí)起床,為小妹妹“小不點(diǎn)”做早飯,然后還要送妹妹到很遠(yuǎn)的小學(xué)上學(xué)。送走妹妹之后,才開(kāi)始一天的學(xué)習(xí)和工作。為了掙得兄妹的生活費(fèi),他在課余的時(shí)間要推銷商品。他說(shuō)“只要你信心不到,什么都不能打敗你;只要你心中充滿愛(ài),也將更加精彩!笔菒(ài)和堅(jiān)強(qiáng),讓他的人生熠熠生輝,他就是洪戰(zhàn)輝。是啊,他也許很平凡,但他去用自己的愛(ài)心感動(dòng)著家人,感動(dòng)著社會(huì)。

          這幾位人物讓人感動(dòng)的原因雖然不同,但他們都用自我生命傳遞著愛(ài)心,將愛(ài)心傳遞給親人,傳遞給他人,傳遞給社會(huì)。

          我們要不僅保持這份中華民族的美德,還要發(fā)揚(yáng)它。讓每個(gè)人都擁有這份精神。讓全世界人都能夠健康成長(zhǎng)。相互扶持,相互關(guān)愛(ài),相互影響。讓每個(gè)角落都閃爍著中華傳統(tǒng)美德的光芒。

        中華傳統(tǒng)作文 篇2

          我國(guó)自古以來(lái)就有尊老愛(ài)幼的傳統(tǒng)美德。

          古代儒家把“齊家”作為“治國(guó)”的前提條件!抖Y記》上說(shuō):“家齊而后治國(guó)!薄缎⒔(jīng)》上說(shuō):“愛(ài)親者,不敢惡于人;敬親者,不敢慢于人!

          如果真正做到愛(ài)自己的父母,那么,必然會(huì)以同樣的心態(tài)去尊敬周圍的長(zhǎng)輩。正所謂“老吾老以及人之老,幼吾幼以及人之幼。”

          在很久以前,在馬路邊老人在路邊撿樹(shù)枝,撿回家燒火做飯,結(jié)果撿了一大堆樹(shù)枝,又拿不動(dòng),所以就慢慢的在地上拉,拉了很長(zhǎng)時(shí)間,自己已經(jīng)無(wú)力,腿已經(jīng)麻木,走不動(dòng)路,就坐在路邊于是許多大車過(guò)這里,而且路又很窄,所以很難經(jīng)過(guò)。于是老太太看見(jiàn)有車來(lái)了,但是自己已經(jīng)無(wú)力就是足了力氣向路邊靠。突然,打車開(kāi)過(guò)來(lái)了,到了老太太的面前,發(fā)現(xiàn)老太太就像一動(dòng)不動(dòng)一樣,那開(kāi)車的人還想老太太大呼小叫,于是我路過(guò)這里就把老太太拉到了旁邊,老太太連忙感謝,我發(fā)現(xiàn)那個(gè)人一點(diǎn)也不懂禮貌。

          做好尊敬他人孝敬父母必須要有“孝敬父母、尊敬師長(zhǎng)!薄耙(jiàn)利忘義”“誠(chéng)實(shí)可信”這幾句話。

          在古老的時(shí)候有一位人非常的孝敬長(zhǎng)輩尊敬父母尊敬其他人。

          東漢人黃香9歲是母親就去世了,于是他把對(duì)母親和愛(ài)全部都傾注到父親的身上。冬夜寒冷,黃香就鉆到父親的被窩里,用自己的身體把被子捂熱;夏夜很熱,黃香就用扇子把父親的枕席扇涼。人們都稱贊他是一個(gè)孝順的好孩子。黃香長(zhǎng)大后,擔(dān)任魏郡太守。有一年,魏軍遭受特大水災(zāi),百姓苦不堪言。黃香就用自己的錢財(cái)賑濟(jì)救民。百姓非常感動(dòng),稱贊他“天下無(wú)雙,江夏黃香!

          中華民族的傳統(tǒng)美德具有生生不息,歷久彌新的品質(zhì),是永久不枯竭得到的資源。

        中華傳統(tǒng)作文 篇3

          美德是人們充滿向往、無(wú)比渴望的。美德就在我們身邊,比如說(shuō):有的同學(xué)喜歡樂(lè)于助人、有的人很堅(jiān)強(qiáng)、有的媽媽很勤勞……在我身邊也發(fā)生過(guò)一件無(wú)不足道德小事。

          這天清晨天氣晴朗,我和奶奶、老太婆一起乘坐地鐵去南京玩。因?yàn)槭切瞧谔焖缘罔F上的人很多,上去時(shí)座位早已被坐得滿滿的。我們抓著扶手,站在三位年輕人身旁,一位男青年望著老太婆似乎在想:我身旁站著這么年邁的老太太,如果我不讓座心里一定會(huì)非常慚愧。就在這時(shí)這位男青年果真伸著手對(duì)頭發(fā)蒼白的老太婆說(shuō):”老太太您老了不宜站著,您坐!敖又鴥晌慌嗄晡⑿Φ貙(duì)我和奶奶說(shuō):”您帶著孩子,她又小,您年紀(jì)也大了你們坐!拔倚南耄哼@三位年輕人真有美德。

          美德不僅是樂(lè)于助人還是誠(chéng)信。一節(jié)品德課上老師為我們講了一個(gè)既誠(chéng)信又真實(shí)的故事。講述的是一位女士的工作很繁忙,又想天天都買x票,就托人幫自己買。終于一次,被托買x票的人重了一百多萬(wàn)元的大獎(jiǎng)。她完全可以在無(wú)人知曉的情況下再買一張x票,把重獎(jiǎng)的x票給家人去對(duì)換?伤齾s把一百多萬(wàn)元寄給了那位女士。聽(tīng)完了故事,我心想:真是人與人之間誠(chéng)信比金錢更重要!

        中華傳統(tǒng)作文 篇4

          星期天我和媽媽去公園玩,我們坐出租車去公園,突然,我看到了一位奶奶,我叫住了出租汽車,我和媽媽下去,這位老奶奶有一臉的皺紋和一頭的白發(fā),我上去問(wèn)她在這兒干什么,她說(shuō)我的忘帶了,我要去我孫子家,我看著她那雙擔(dān)憂的眼睛,我去問(wèn)媽媽說(shuō);媽,我們把錢給這位老奶奶,好嗎:媽媽想了一陣子說(shuō)好,我把這位老奶奶送上了車。

          我們送走了老奶奶后,又前去公園,我們?cè)诠珗@里轉(zhuǎn)了一圈,我對(duì)媽媽說(shuō)我累了,讓我們?nèi)デ懊婺亲ぷ由,我們?lái)到了亭子里,發(fā)現(xiàn)那里有許多游客留下的名字,這些人真沒(méi)公德心,讓我們擦掉吧,我拿起一張紙把它放在水里,我把它拿出來(lái)擦了我在里面擦,媽媽在外面擦,我拿紙?jiān)谕ぷ由献蟛劣也粒K于把亭子擦干凈了,我在看一下紙,只見(jiàn)上面全都是灰。

          我們來(lái)到了一座小林子里,我們?cè)谑A上跑來(lái)跑玩去,我發(fā)現(xiàn)腳底有一個(gè)錢包,我打開(kāi)一看,全都是一百元,還有一張身份證,上面寫了失主的名字,我急忙跑到媽媽那邊讓她出出主意,媽媽說(shuō):“我們?cè)阱X包上貼上字條,在門口喊誰(shuí)的錢包丟了?失主一定會(huì)聽(tīng)到的,我們?cè)陂T口喊了一兩個(gè)小時(shí) 終于失主來(lái)了,他們非常感謝我們,要沒(méi)有了這個(gè)錢包,我都不知道我以后怎么生活呢!

          我們中國(guó)有美德的人有很多,我們要把這些美德發(fā)揚(yáng)出去,才能顯示我們中華傳統(tǒng)的美德。

        中華傳統(tǒng)作文 篇5

          “稱尊長(zhǎng),勿呼名。對(duì)尊長(zhǎng),勿見(jiàn)能!狈Q呼長(zhǎng)輩,不可直呼其名,在長(zhǎng)輩面前,要謙虛有禮,不可炫耀自己的才能。聯(lián)系這個(gè)社會(huì),可以理解為木秀于林風(fēng)必摧之,為人定要懂得明珠暗藏、韜光養(yǎng)晦。簡(jiǎn)單的來(lái)說(shuō)就是做事做人要低調(diào)謙虛,尊重別人,不可班門弄斧。

          “用人物,須明求。倘不問(wèn),即為偷!币脛e人的東西,必須明確地向物主提出請(qǐng)求;假如你不經(jīng)過(guò)別人的允許就拿,那便是偷竊了!敖枞宋铮皶r(shí)還。后有急,借不難”這句話的理解就是我們常掛在嘴邊的“有借有還,再借不難“了!

          “凡是人,皆須愛(ài),天同覆,地同載……”讀著這些朗朗上口再也熟悉不過(guò)的《弟子規(guī)》,我聯(lián)想到了我們的泱泱中國(guó),這個(gè)四大文明古國(guó)之一、古往今來(lái)以“禮儀之邦”聞名的國(guó)度,其文化源遠(yuǎn)流長(zhǎng)、博大精深。

          然而,科技在發(fā)展,時(shí)代在進(jìn)步,生活在快餐文化中的人們也開(kāi)始漸趨浮躁。傳統(tǒng)美德在逐漸淪喪、人性冷漠在滋生蔓延、禮儀之邦漸行漸遠(yuǎn)。中華的傳統(tǒng)美德,在物質(zhì)利益的誘惑下變得一錢不值,道德的淪喪讓人心寒。

          我想我們沒(méi)有資格去評(píng)論春晚舞臺(tái)上的任何一位演員,當(dāng)我們吃著團(tuán)圓飯,喝著酒,對(duì)著電視指指點(diǎn)點(diǎn)的時(shí)候,我們應(yīng)該想到,他們沒(méi)有和家人團(tuán)聚,沒(méi)有吃上年夜飯,而這些都是為了讓我們有一個(gè)快樂(lè)的晚上。

          尤其是《扶不扶》這個(gè)小品讓我久久不能平靜。這是一個(gè)短小的節(jié)目,這更是一個(gè)發(fā)人深省的號(hào)召與呼吁!郝建扮演者結(jié)束時(shí)的那句“人倒了,可以扶,人心倒了,還扶的起來(lái)嗎?”我想著就是最好地對(duì)社會(huì)不良現(xiàn)象的譴責(zé),這就是最真切地對(duì)道德良心的質(zhì)問(wèn)!

          古代的孝心感天、黃香溫席、孔融讓梨,無(wú)一不是值得我們學(xué)習(xí)的例子。我們是21世紀(jì)的接班人,那么為什么就不能做21世紀(jì)的“活雷鋒“呢?我們?yōu)槭裁床焕^續(xù)傳承這些中國(guó)文化,讓我們的文化走向世界的舞臺(tái),在世界獨(dú)霸一方呢?

          當(dāng)良心、羞恥心、責(zé)任心和事業(yè)心在我們的心靈中永遠(yuǎn)扎下根來(lái)的時(shí)候,我們就會(huì)形成一種有道德的個(gè)性。中華文化,中華民族的傳統(tǒng)美德,需要我們年輕一代去繼承、去發(fā)揚(yáng)。這是我們每一個(gè)炎黃子孫的責(zé)任。讓中華民族傳統(tǒng)美德之花齊放吧!

        中華傳統(tǒng)作文 篇6

          《中華傳統(tǒng)美德故事》是一個(gè)反映我國(guó)歷史上不同時(shí)代一些著名人物高尚道德情操小故事的系列動(dòng)畫片。每集講述一個(gè)人物,故事中人物有的機(jī)智、有的好學(xué)、有的勇敢、有的正直、有的為人類科學(xué)做出了很大貢獻(xiàn),讓觀眾在觀看過(guò)程中;感受到人生中應(yīng)具有的真善美品質(zhì),激勵(lì)完善自己的人格。

          這一系列中的各個(gè)故事,因?yàn)槎紒?lái)源于歷史上真實(shí)人物的故事傳說(shuō),所以少了一些戲說(shuō)成份,也就不是很具有幽默特點(diǎn)。故而人物造型及背景基本都采用寫實(shí)風(fēng)格,增加一些真實(shí)感和可信度。又因歷史時(shí)代不同,人物身份性格不同,故事情節(jié)、環(huán)境不同,所以在系列片整體風(fēng)格統(tǒng)一的大前題下,每一分集的造型和場(chǎng)景又具有各自的特點(diǎn)。

          破釜沉舟

          秦末時(shí),秦軍進(jìn)攻重新建立起來(lái)的趙國(guó),趙國(guó)向楚國(guó)求救。楚將項(xiàng)羽率兵渡江攻打秦軍。過(guò)江之后,項(xiàng)羽下令士兵把戰(zhàn)船全部沉掉,把灶鍋統(tǒng)統(tǒng)砸爛。楚軍沒(méi)有了退路,人人奮勇,終于戰(zhàn)勝了秦軍。

          孔融分梨

          在孔融小的時(shí)候,叔叔曾經(jīng)給他出了一個(gè)難題,讓他把六個(gè)梨分給六個(gè)弟弟妹妹,但是必須還有一個(gè)梨在盤子里。聰明的孔融想出了一個(gè)辦法,圓滿的把梨分了。

          樊噲闖宮

          漢大將樊噲有緊急公務(wù)趕到京城,卻得知漢武帝劉邦連日睡大覺(jué)不理朝政。樊噲便一路沖開(kāi)御林軍的攔阻,闖進(jìn)皇宮內(nèi)院,那么后在樊噲的直言相勸下,劉邦幡然悔悟。立刻整衣上朝。

          諸葛恪得驢

          三國(guó)時(shí),吳王孫權(quán)在宴會(huì)上用一頭驢來(lái)取笑諸葛謹(jǐn)。在場(chǎng)的諸葛謹(jǐn)幼子諸葛恪機(jī)智聰明,不但解除了父親的尷尬,還受到吳王的賞識(shí)。吳王把這頭驢賜給了諸葛恪。

          荊軻刺秦王

          戰(zhàn)國(guó)末期,秦國(guó)大軍在攻下了趙國(guó)后直逼燕國(guó)。壯士荊柯自愿出使秦國(guó),在向秦始皇獻(xiàn)上樊於期的人頭和趙國(guó)地圖時(shí),荊柯從地圖中取出匕首,刺向秦始皇。但最終未能成功,荊柯英勇?tīng)奚?/p>

          解鈴還須系鈴人

          小和尚泰欽聰明過(guò)人,一次卻因喝酒違犯了寺規(guī)面臨被逐出寺的后果,法眼禪師當(dāng)眾出了道題,眾和尚回答不出。泰欽在明白了師父其中的含意后,說(shuō)出了正確答案。

          少年柳公權(quán)

          唐代書(shū)法家柳公權(quán)少年時(shí)就寫得一筆好字,但一位老者告訴他,有人用腳也能比他寫得更好,柳公權(quán)心里不服。經(jīng)過(guò)親眼所見(jiàn)后,他終于能夠虛心向人求教,明白了不能驕傲自滿的道理。

          硬漢子董宣

          洛陽(yáng)縣令董宣剛直不阿,秉公執(zhí)法,連皇帝姐姐的家奴犯了法也不放過(guò),當(dāng)眾處決。皇姐一氣之下,告到皇帝面前。在皇宮中,董宣拒理力爭(zhēng),皇帝也氣得直瞪眼。事后,皇帝卻對(duì)董宣進(jìn)行了獎(jiǎng)勵(lì)。

          特殊遺囑

          孫叔敖是楚國(guó)很有貢獻(xiàn)的老臣,他臨去世前留下遺囑。公子孫安聽(tīng)從父親的意思,不接受高官和豐厚的賞賜,只接受了楚王賞賜的一塊荒蕪之地--寢丘,過(guò)著自食其力的生活。 玄奘取經(jīng)

          唐代高僧玄奘去西天取經(jīng)路過(guò)高昌國(guó),高昌國(guó)國(guó)王為了提倡佛教,極力挽留玄奘留在該國(guó)。但玄奘去西天的決心毫不動(dòng)搖,在高昌國(guó)傳播了佛教之后,他又踏上遙遙西天路。

          緹縈救父

          淳于意為人治病,不想得罪了官府,被判"肉刑"押住長(zhǎng)安。他的女兒緹縈年紀(jì)雖小,卻堅(jiān)強(qiáng)的陪父親一同前往。緹縈為父親的冤屈到處奔走,把信遞送到了漢文帝手中,終于使父親得到了自由,漢文帝也下令廢除了"肉刑"。

          顏真卿

          書(shū)法家顏真卿為人正直,得罪了朝中奸相盧杞。時(shí)值李希烈擁兵造反,皇帝聽(tīng)從盧杞的主意,派顏真卿前往勸降。顏真卿來(lái)到李希烈軍中,義正詞嚴(yán)駁斥李希烈。顏真卿在燃燒的火堆旁?shī)^然提筆寫下了"立德踐行,千古留名"。李希烈惱羞成怒,加害了顏真卿。 季扎還愿

          王子季扎在父王去世后主動(dòng)把王位讓給了大哥,并出使各國(guó)。在徐國(guó)與國(guó)王徐公結(jié)下友誼,季扎見(jiàn)徐公深愛(ài)自己的寶劍,心中默許出使回國(guó)時(shí)將劍贈(zèng)與徐公。但季扎回來(lái)時(shí),徐公竟已經(jīng)去世了。季扎來(lái)到徐公安葬處,將寶劍擺放在墓前。

          管鮑之交

          管仲和鮑書(shū)牙友誼深厚,但在王子們爭(zhēng)奪王位時(shí)卻各為其主,管仲還射中了公子小白一箭。公子小白即位后,鮑書(shū)牙為了國(guó)家的利益推薦管仲出來(lái)治理國(guó)家,自己卻隱退歸家了。 暖不忘寒

          晉公子重耳率隨從狐偃等人在外流亡十九年后,秦王派兵擁他回國(guó)為王。臨行前,壺叔收拾舊衣物,重耳不以為然,狐偃以舊衣物來(lái)比喻他們這些相隨多年的老臣。重耳恍然大悟,困難中相處的人是不能忘記的。

          明山賓賣牛

          明山賓是個(gè)出了名的老實(shí)人,因?yàn)榧邑,不得不便宜賣掉家中的老牛,回家的路上,他又急急忙忙趕回追上買主,講明牛曾得過(guò)"漏蹄病",已經(jīng)治好了。圍觀的群眾稱贊明山賓。 狀元還鄉(xiāng)

          新科狀元王沂公回家省親,他謝絕了地方官贈(zèng)送的銀兩和宴請(qǐng)。王沂公不愿擺排場(chǎng),知府組織樂(lè)隊(duì)熱熱鬧鬧的迎候,他卻換上平時(shí)穿的衣服,在熱鬧的人群面前走過(guò),使人們沒(méi)有發(fā)覺(jué)。

          鄭和滅海賊

          明朝航海家鄭和率大明船隊(duì)來(lái)到古里國(guó),同古里國(guó)國(guó)王互相交換了禮物。夜里,海賊陳祖義前來(lái)劫寶。早已得到情報(bào)的鄭和派士兵設(shè)下埋伏,一舉活捉了海賊。

          金孝拾銀

          賣油郎金孝拾到一包銀子,在母親的教導(dǎo)下他返回原處找到失主。不料失主卻賴他偷拿了部分銀子。相持不下時(shí),縣官來(lái)到。最終銀子被判歸金孝母子。

          伯樂(lè)舉賢

          秦穆公欲尋好馬,相馬師伯樂(lè)自感年事已高,于是向秦穆公推薦了年輕的九方堙。經(jīng)過(guò)多方努力尋找,九方堙發(fā)現(xiàn)了真正的千里馬。

          寇準(zhǔn)罷宴

          寇準(zhǔn)要過(guò)生日,官員們都來(lái)祝賀送禮。奶奶卻向寇準(zhǔn)憶起了原來(lái)的艱苦日子,提醒他不要過(guò)于鋪張。寇準(zhǔn)醒悟之下,取消了這個(gè)壽宴。

          三遇恩師

          劉勰自幼喜愛(ài)讀書(shū),但家里很窮。他聽(tīng)從老婆婆的話,到寺廟里學(xué)習(xí)讀書(shū),并在老方丈的指引下寫出讀書(shū)心得。后又根據(jù)老方丈的`建議,前去拜見(jiàn)司徒沈約。在不斷的努力中,劉勰寫出了著名的《文心雕龍》。

          別出心裁的賽馬

          蒙古老王爺在慶功會(huì)上提議舉行一場(chǎng)比誰(shuí)的馬跑的慢的賽馬,結(jié)果使得比賽遲遲無(wú)法完成。大公子成吉思汗在不改變比賽規(guī)則的前提下,想出了一個(gè)辦法,很快結(jié)束了這場(chǎng)別出心裁的比賽。

          鐘隱拜師

          鐘隱是一位很有名的年輕畫家,但他對(duì)自己的花鳥(niǎo)畫仍不滿意。為了進(jìn)一步全面提高畫藝,他不惜投身名畫家郭乾暉家做仆人,終于感動(dòng)了郭乾暉,破格收他為徒。

          毛遂自薦

          戰(zhàn)國(guó)末期,趙國(guó)的平原君要去爭(zhēng)取楚國(guó)共同抗秦,在他正從眾多的門客中挑選出二十名文武全才的隨行人員時(shí),一個(gè)年輕人站了出來(lái),主動(dòng)請(qǐng)求前往。他的名字叫毛遂。 地行仙人

          一個(gè)名叫徐霞客的老人,向我們介紹了他從年輕時(shí)就開(kāi)始游歷四方的豐富經(jīng)歷。他也給我們留下了記載著他遍游九州五岳、尋訪名山大川的<徐霞客游記>.

          讀了中華傳統(tǒng)美德的小故事后,我感觸很深。

          比如讀到《孔融讓梨》?兹诎汛蟮睦娣纸o弟弟,把小的梨留給自己,這故事給我們講述了中華傳統(tǒng)美德之一:為別人想得多,為自己想的少。

          又比如讀到《臥冰求鯉》。王祥的繼母病了,想吃魚(yú),于是王祥就躺在冰山用己的溫度融化冰,用手到冰冷的水里抓魚(yú)……這樣,這個(gè)故事又給我們講了美德:孝。王祥盡了孝道,但他卻付出了很多……雖然時(shí)代在飛速前進(jìn),可是令我欣慰的是,這些美德還流傳了下來(lái)。比如在公共交通上,總看見(jiàn)一些可愛(ài)的上海人讓座,每有乞丐經(jīng)過(guò),一些愛(ài)心人士總會(huì)投一些零錢?墒恰靶倫偂笔录屛覀兺葱模屛覀兎此迹哼@世界是不是真的開(kāi)始冷漠了呢?在古代的時(shí)候,我相信這種慘劇從來(lái)不會(huì)發(fā)生。那冷漠的18個(gè)人,難得沒(méi)有反思嗎?

          讀了中華傳統(tǒng)美德小故事,我深有感觸。特別是曾子殺豬這篇故事。 這個(gè)故事講了:曾子的夫人去集市上去趕集,他的兒子哭著也要跟著去。他的母親對(duì)他說(shuō)讓他在家呆著,回來(lái)后殺豬給他吃。曾子的夫人到集市上回來(lái),就看見(jiàn)曾子要捉小豬去殺。她就勸止說(shuō)只是跟孩子開(kāi)個(gè)玩笑罷了。曾子說(shuō)小孩子沒(méi)有思考和判斷能力,要向父母親學(xué)習(xí),聽(tīng)從父母親給予的正確的教導(dǎo)。現(xiàn)在她欺騙他,這就是教孩子騙人。母親欺騙兒子,兒子就不再相信自己的母親了,這不是正確教育孩子的方法。于是把豬殺了,煮后吃了。 這個(gè)故事啟示我們,不能言而無(wú)信,要遵守諾言,更不能以一個(gè)長(zhǎng)輩的身份,去欺騙小輩,以免造成不好的影響。在現(xiàn)實(shí)生活中,也曾發(fā)生言而無(wú)信的事情,家長(zhǎng)曾欺騙孩子,但要分清是是非,他們是為你好還是對(duì)你不好。在大多數(shù)情況下,父母不曾有意欺騙孩子。而本文,母親只是不要讓孩子惹麻煩欺騙孩子,是有意的。

          中華傳統(tǒng)美德故事中有許多深刻的道理。狀元還鄉(xiāng)也是其中之一。

          新?tīng)钤跻使剜l(xiāng)探親,他謝絕了官府縣衙贈(zèng)送的宴請(qǐng)和銀兩,換上了自己平時(shí)穿的衣服,在迎候他的人群沒(méi)有發(fā)現(xiàn)他時(shí)走進(jìn)了城。由此可見(jiàn),王沂公式一個(gè)十分低調(diào)的人,在歡迎他的人群前若無(wú)其事地走過(guò)時(shí),在他換上平時(shí)穿的衣服時(shí),在他謝絕了贈(zèng)送的銀兩和宴請(qǐng)是都可以看出。這是一個(gè)十分可貴的美德,做人行事低調(diào)說(shuō)明了他并不喜歡擺排場(chǎng)和官架子,并不是一個(gè)以大欺小的人。王沂公當(dāng)了狀元,他的才華不會(huì)少,但我相信他會(huì)當(dāng)官也當(dāng)一個(gè)清明廉潔的好官。做事低調(diào),也是一個(gè)十分好的習(xí)慣。在現(xiàn)代有許多官員做不到,因?yàn)樗麄兿胍蔀橐粋(gè)令人羨慕的人,每當(dāng)自己開(kāi)車上街是人們都會(huì)注意他,他們應(yīng)該認(rèn)為自己十分風(fēng)光吧!但是我認(rèn)為這并不好,你能成為官員說(shuō)明你有能力為老百姓服務(wù)這時(shí)你的職責(zé),不是你該炫耀的東西。

          美德,是至善至純至高人性的結(jié)晶。它源自生活又融入生活,不僅僅是你有美德之稱就行了,在這個(gè)現(xiàn)實(shí)生活中有許多事是不公平的,有美德的人總是被遺忘,而沒(méi)有美德的人卻被加上美德的美稱。{中華傳統(tǒng)美德身邊發(fā)生的真實(shí)事件}.

          記得那是五年級(jí)發(fā)生的一件事,因?yàn)槲业臉s辱之心,因?yàn)槲业膼?ài)面子,使我造就了一個(gè)錯(cuò)誤,一個(gè)無(wú)法彌補(bǔ)的錯(cuò)誤。那件事我至今記憶猶新,想起來(lái)還歷歷在目。

          那是一個(gè)暑假,我回鄭州看望爺爺。爺爺?shù)募易≡谝粋(gè)繁華的地帶,每天車水馬龍,絡(luò)繹不絕。那天,我出門去買油條吃,在路上忽然轟隆隆的響起雷來(lái),眼看豆大的雨點(diǎn)落了下來(lái),大家紛紛躲進(jìn)一個(gè)涼亭躲雨,熱鬧的叫賣聲頓時(shí)變成了抱怨聲,只有一個(gè)人還在街上,不知所措的站著,為什么呢?

          看,他一個(gè)50多歲的老爺爺,在風(fēng)雨中艱難的站著,頭發(fā)被雨點(diǎn)打濕了,順著歷經(jīng)滄桑的臉頰向下流淌,一身黑色的衣服,看上去有點(diǎn)孤僻,褲腿被雨點(diǎn)打濕了,咦他怎麼金雞獨(dú)立呢啊原來(lái)他是個(gè)殘疾人。

          就在我仔細(xì)打量不屑一顧的時(shí)候,一生清脆的聲音打亂了我的思緒,老爺爺,我來(lái)幫你,一個(gè)小女孩說(shuō)著跑了出來(lái),人群中傳來(lái)一陣陣嘲笑聲,只見(jiàn)他們互相攙扶著走了進(jìn)來(lái),在雨中雨水順著他們的臉頰向下流淌,衣服全濕了,簡(jiǎn)直就成了兩個(gè)落湯雞,在看那個(gè)小女孩,只見(jiàn)她漂亮的臉蛋和衣服,唯一不足的是一只袖子也是空的。

          他們回到亭子里,全身已經(jīng)濕透了,兩個(gè)殘疾人林成這樣,我們這些正常人卻無(wú)動(dòng)于衷,非但不幫他們,反而像躲瘟疫似的躲開(kāi),虧他們之中還有幾個(gè)是模范學(xué)生,難道他們不覺(jué)得羞恥嗎,眼看兩個(gè)殘疾人被雨淋著,卻無(wú)動(dòng)于衷。我的心里好后悔,后悔自己沒(méi)有幫他們,后悔自己的虛榮心。

          這件事在我有效的心靈化了一刀,讓我知道了教訓(xùn),從那件事,我就開(kāi)始懷疑并堅(jiān)信,殘疾人殘的是他們的身體,但他們的心理正常,而我們有的正常人正常的是我們的身體,殘缺的是心理,一顆善良純潔的心靈啊。

        中華傳統(tǒng)作文 篇7

          中華民族在時(shí)間的洪流中延續(xù)了千年。從炎黃部落到秦王始皇,從武帝一統(tǒng)到盛世繁榮;也曾有鄭和七下西洋彰顯國(guó)威浩蕩,亦有金人鐵蹄踏破邊疆烙下國(guó)殤……流年奔涌間,勤勞的華夏兒女留下了繁若星辰的的國(guó)學(xué)創(chuàng)作。品讀吟誦經(jīng)典,于流年中淘出美德之金,使之傳唱百世,熠熠生輝。

          請(qǐng)往前一些,數(shù)十年前,盧溝橋的槍聲響起來(lái)的時(shí)候,中國(guó)的未來(lái)化作碎金散落在雨后亂墟的時(shí)候,星星之火正在孕育的時(shí)候,毛主席的詩(shī)詞昭示著美德是救亡圖存。

          日本法西斯的魔爪了伸向東三省,燒殺搶掠無(wú)惡不作。富饒的黑土地浸透了人民的鮮血,本來(lái)繁盛的城市回蕩著駭人的慘叫,旅順大屠殺,毒氣實(shí)驗(yàn),直到南京大屠殺!毛主席帶領(lǐng)的中國(guó)人民奮起抗?fàn)!一首《憶秦娥·婁山關(guān)》——“雄關(guān)漫道真如鐵,而今邁步從頭越。”是一種大氣與悲壯!镀邅簟らL(zhǎng)征》——“紅軍不怕遠(yuǎn)征難,萬(wàn)水千山只等閑。”就是這樣一種欲救國(guó)于危難中的精神,這樣一種救亡圖存的美德閃耀,支持著紅軍將士,將中國(guó)的未來(lái)重新拼湊回來(lái),迎來(lái)了新中國(guó)的曙光。

          再往前一些,數(shù)百年前,美人廣袖長(zhǎng)舒曼舞泯盡塵世間悲歡的時(shí)候,夢(mèng)中才子白馬輕裘春風(fēng)得意丹心為天下計(jì)的時(shí)候,盛唐的風(fēng)流消散在明媚月輪的時(shí)候,李白的詩(shī)昭示著美德是一路堅(jiān)持。

          他怨長(zhǎng)安城小而壺中天長(zhǎng),一壺濁酒飲盡長(zhǎng)安城里無(wú)數(shù)春秋的明月與煙柳,舉杯邀月卻夢(mèng)醒獨(dú)飲。酒入豪腸,七分釀成了月光,三分嘯成了劍氣,繡口一吐就是半個(gè)盛唐。李白初到長(zhǎng)安時(shí),他堅(jiān)持亂世修武平天下,盛世修文化人心?伤K究是上位者不重視的一介白衣,只能空嘆《行路難》,但他一路堅(jiān)持。他堅(jiān)信“天生我材必有用,千金散盡還復(fù)來(lái)。”翰林被貶,小人陷害,但他一路堅(jiān)持。他向過(guò)去敬了最后一杯酒《將進(jìn)酒》——“呼兒將出換美酒,與爾同銷萬(wàn)古愁。”他將仕途的坎坷化入酒中一飲而盡。此后,他只堅(jiān)持他的志和詩(shī)。李白曾對(duì)宰相說(shuō):“吾乃海上釣鱉客李白,以風(fēng)浪逸其情,乾坤縱其志;以虹霓為絲,明月為鉤!睆拇耍畎自E別長(zhǎng)安,仕途的無(wú)作為換來(lái)的卻是詩(shī)路的巔峰!鞍材艽菝颊垩聶(quán)貴,使我不得開(kāi)心顏!”一首《夢(mèng)游天姥吟留別》似一座不朽的豐碑巍然屹立。一路前行,一路堅(jiān)持,李白身上的美德之光升華了他,也照亮了我們前行的路。

          還往前一些,數(shù)千年前,汨羅江水跨越皓月長(zhǎng)空滾滾呼嘯的時(shí)候,楚都的紅墻在刀光與火把的翻滾中湮滅的時(shí)候,當(dāng)舉世皆濁世人同醉的時(shí)候,屈原的詩(shī)昭示著美德是獨(dú)醒于世。

          屈原之忠心天地可鑒,然為世人所不容,被君王黜免于汨羅江畔。一曲《離騷》表現(xiàn)了屈原的崇高理想和愛(ài)國(guó)情意!板莱r而夕替”他可曾后悔?于其國(guó)也,他悔之。只因不肯同醉于世,竟落得個(gè)被流放的下場(chǎng),國(guó)之大廈將傾而不能輔其君,他悔之。于其身也,他卻無(wú)悔。一日他于汨羅江畔浣衣濯足時(shí),一漁夫見(jiàn)之,問(wèn)之何以在此。他臉色憔悴,自嘆自嘲,“舉世皆濁我獨(dú)清,眾人皆醉我獨(dú)醒。”漁夫勸他與世推移,何必自恃清高。正所謂:滄浪之水清兮,可以濯我纓;滄浪之水濁兮,可以濯我足。他仰天大笑,寄滿懷心緒于這滔滔江水,“寧赴湘流,葬于魚(yú)腹之中,安能以皓皓之白而蒙俗世之塵埃乎?”這才是屈原,他若與世推移便不會(huì)有《離騷》者傳誦千年,屈原的獨(dú)醒于世,成就了屈原,也詮釋了處世之大道。

          縱觀中華上下五千年,流傳于世的絕世佳作數(shù)不勝數(shù),它們或抒發(fā)心中之憤懣,或闡明處世之道理,或贊美當(dāng)世之美景,或昭示人生之志向。攜任一詩(shī)詞,仔細(xì)品讀賞鑒,傳頌美德。于人生的長(zhǎng)路上慢慢感悟,便可獲益匪淺。

        中華傳統(tǒng)作文 篇8

          樂(lè)于助人是我國(guó)古老悠久的傳統(tǒng)美德。樂(lè)于助人就像在寒冷的冬天送人暖炭;樂(lè)于助人就像溫暖的春風(fēng)從水面拂過(guò);樂(lè)于助人就像無(wú)私的愛(ài)溫暖人心,在別人需要幫助時(shí),去熱心的幫助他,你就會(huì)感到無(wú)比幸福和快樂(lè)。

          記得有一次,媽媽帶我到小河邊散步,我看見(jiàn)湖面銀光閃閃的,非常美麗。媽媽就跟我講了一個(gè)故事,她娓娓動(dòng)聽(tīng)的講起來(lái),我聽(tīng)得入迷,恍如身臨其境。忽然,我看見(jiàn)有一個(gè)小孩,在湖邊的小亭子里寫作業(yè),只聽(tīng)到她自言自語(yǔ)說(shuō):“這個(gè)題還真難,到底應(yīng)該怎么做呢?”這時(shí),我想起了雷鋒精神,于是我就走過(guò)去抱住她。我看了一下題目,啊!這道題我在補(bǔ)習(xí)班做過(guò)。我便把這道題的解題思路詳細(xì)的告訴她,她又動(dòng)了動(dòng)腦筋,終于寫了出來(lái),又連忙說(shuō)聲謝謝。我也連忙說(shuō)聲不客氣,心里可是樂(lè)開(kāi)花了,幫助人的感覺(jué)真的好。

          我還記得,有一次爸爸的朋友送給我一只蘇格蘭牧羊犬,它的毛很好看,摸起來(lái)毛茸茸的,非常舒服。媽媽也挺喜歡小狗的,每天我放學(xué),媽媽就牽著它來(lái)帶我,我心里有說(shuō)不出來(lái)的高興。有一天,我的小狗和別的小狗打架,我覺(jué)得我家的小狗很厲害,等回家了,我發(fā)現(xiàn)它的毛臟了,既然狗市人類的好朋友,我應(yīng)該給它洗洗澡。洗完了過(guò)后的它,全身干干凈凈的,香噴噴的,真漂亮!我?guī)椭诵」罚蚁,小狗心里也很高興吧!

          送人玫瑰,手有余香,多做好事,多助人為樂(lè),就會(huì)有更多的快樂(lè)!我助人為樂(lè),我也幸福、快樂(lè)!

        中華傳統(tǒng)作文 篇9

          相信大家一定吃過(guò)元宵(湯圓)吧!那你有沒(méi)有做過(guò)元宵呢?今天我就教大家做元宵吧!

          今天下午,奶奶說(shuō)要做元宵吃,因?yàn)榻裉焓窃?jié),因此我叫奶奶教我一起做,奶奶爽快的答應(yīng)了。

          首先,奶奶先把面團(tuán)揉好,再把面團(tuán)切成一小塊,然后把早已經(jīng)買好的芝麻放在一個(gè)小碗里。要開(kāi)始做元宵了,我照著奶奶教我的方法,先把面團(tuán)搓圓,再把它壓成小餅狀,用小勺把芝麻放在那兒,然后慢慢地收攏五指,并不斷轉(zhuǎn)動(dòng)面餅,慢慢得就變成一個(gè)圓球了,再把多余的面團(tuán)摘去,繼續(xù)搓圓。幾遍做下來(lái),我的動(dòng)作也熟練了,不一會(huì)兒,一個(gè)個(gè)元宵就包好了。包好后,要開(kāi)始煮元宵了。只見(jiàn)奶奶把煮元宵的鍋洗干凈,裝上了一點(diǎn)水,待水開(kāi)后,把元宵一個(gè)個(gè)放下去,等元宵浮起來(lái)的時(shí)候就可以撈起了。

          不知是自己做的還是什么的緣故,今天胃口特好,不知不覺(jué)的多吃了幾個(gè)。

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