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      2. 優(yōu)秀傳統(tǒng)作文

        時(shí)間:2021-10-02 18:40:34 傳統(tǒng) 我要投稿

        【精華】?jī)?yōu)秀傳統(tǒng)作文匯總五篇

          無論在學(xué)習(xí)、工作或是生活中,大家對(duì)作文都不陌生吧,作文根據(jù)寫作時(shí)限的不同可以分為限時(shí)作文和非限時(shí)作文。那要怎么寫好作文呢?以下是小編收集整理的優(yōu)秀傳統(tǒng)作文5篇,僅供參考,歡迎大家閱讀。

        【精華】?jī)?yōu)秀傳統(tǒng)作文匯總五篇

        優(yōu)秀傳統(tǒng)作文 篇1

          中華的傳統(tǒng)文化與我們的生活息息相關(guān),它融入了我們的生活,讓我們更好地去了解它,傳承它。而傳統(tǒng)文化包括方方面面,比如思想、語(yǔ)文、禮儀、書法。音樂等。那我們就來先了解禮儀。

          生活中,有很多禮儀,比如“孝”,人們都說“百善孝為先”,孝敬老人和長(zhǎng)輩是我們每個(gè)人要做的,還記得那則“香九齡溫席”的故事嗎?香九齡家境十分貧寒,母親跑了,而父親又身患重病,全家的包袱全壓在她弱小的身軀上,每當(dāng)夏日傍晚,她早早地來到父親的房間,拿著扇子,把蚊子都扇走,床扇涼了,再讓父親入睡,自己則在一旁為父親扇風(fēng),直到父親熟睡為止。到了冬天,自己先躺進(jìn)父親的被窩,暖熱了,再讓父親躺進(jìn)去,怕父親著涼,便把自己的被子也搭在上面,而自己卻只穿薄薄的一層衣服睡在一旁,在半夜常常被凍醒。

          這是我們從小就學(xué)習(xí)過的故事,如今科技發(fā)展迅速,不再有以前那樣惡劣的環(huán)境,不需要和香九齡一樣,在父母工作一天勞累的情況下說一聲“爸媽,辛苦了”或給他們端一杯熱水,他們就會(huì)覺得十分安慰和滿足。所以我們要常孝敬長(zhǎng)輩,為他們做一些力所能及的事情,這就是“孝”。

          在我們的生活中還有很多的傳統(tǒng)文化,我們要去發(fā)現(xiàn)和學(xué)習(xí),它是我們中華文明的支撐柱,需要我們新一代的少年去傳承和發(fā)展。

        優(yōu)秀傳統(tǒng)作文 篇2

          在早上,我才剛從睡夢(mèng)中醒來的時(shí)候,媽媽就已經(jīng)坐在叫我快速地穿衣服起床了。因?yàn)榻裉,我們(nèi)胰硕家黄鹑吣。清明掃?/p>

          今天是清明節(jié),天氣不是很好,天空上還下著一些毛毛細(xì)雨。然后我們就坐車來到了馬宿嶺陵園老公公、老婆婆的墳?zāi)骨,墳(zāi)股祥L(zhǎng)滿了雜草,因?yàn)槲覀儧]帶鋤草的工具,叔公就請(qǐng)人把墳?zāi)股系碾s草給鋤干凈了。接著,我們開始在墳?zāi)股喜寤。隨后,我們燒起了紙錢,把香點(diǎn)著,還放起了鞭炮。我們大家恭恭敬敬地站在墳前,一個(gè)個(gè)上前磕頭。輪到我了,爺爺一邊叫我磕頭,一邊請(qǐng)老公公、老婆婆保佑我平平安安。在下一站的時(shí)候,我們就要去賀嘉山陵園,奶奶的墳?zāi)箳吣沽恕?/p>

          一路上我問這問那,我對(duì)奶奶的印象不是很深,因?yàn)槟棠淘谖?歲的時(shí)候時(shí)候就去世了,爸爸說奶奶很疼我,小時(shí)候都是奶奶帶我。很快,我們來到了奶奶的墓前,把鮮花插在兩邊的“花瓶”里,點(diǎn)上香后,一個(gè)個(gè)的上前磕頭,我一邊磕頭一邊請(qǐng)奶奶保佑我們?nèi)移狡桨舶。我想奶奶一定能夠聽到我的心聲的。祭拜完后,我們到指定的地方燒紙錢、放鞭炮。自然收束

          在清明節(jié)的時(shí)候,是大家緬懷去世的親人的節(jié)日,每年這個(gè)時(shí)候的我們都會(huì)一起去給他們掃墓。

        優(yōu)秀傳統(tǒng)作文 篇3

         。ㄇ迕鞴(jié)是我國(guó)傳統(tǒng)節(jié)日,也是最重要的祭祀節(jié)日,是祭祖和掃墓的日子。掃墓俗稱上墳,祭祀死者的一種活動(dòng)。漢族和一些少數(shù)民族大多都是在清明節(jié)掃墓。按照舊的習(xí)俗,掃墓時(shí),人們要攜帶酒食果品、紙錢等物品到墓地,將食物供祭在親人墓前,再將紙錢焚化,為墳?zāi)古嗌闲峦粒蹘字δ劬G的新枝插在墳上,然后叩頭行禮祭拜,最后吃掉酒食回家。唐代詩(shī)人杜牧的詩(shī)《清明》:“清明時(shí)節(jié)雨紛紛,路上行人欲斷魂。借問酒家何處有?牧童遙指杏花村!睂懗隽饲迕鞴(jié)的特殊氣氛。

          清明節(jié),又叫踏青節(jié),按陽(yáng)歷來說,它是在每年的4月4日至6日之間,正是春光明媚草木吐綠的時(shí)節(jié),也正是人們春游[古代叫踏青]的好時(shí)候,所以古人有清明踏青,并開展一系列體育活動(dòng)的的習(xí)俗。)

        優(yōu)秀傳統(tǒng)作文 篇4

          王開嶺曾經(jīng)提到:文化就是萬變不離其宗的“宗”,正是這個(gè)宗,給我們提供了一種身份的認(rèn)同。想來的確是這樣,中華文化博大精深,源遠(yuǎn)流長(zhǎng),從未間斷過,因此文化成為每個(gè)時(shí)代的“宗”,成為人們奉行的事物,成為永恒。

          縱觀中國(guó)傳統(tǒng)文化發(fā)展的歷程,大致可分為三段時(shí)期。第一段時(shí)期是從天地初開到19世紀(jì)初,在此期間,歷史舞臺(tái)上有過百家爭(zhēng)鳴,有過焚書坑儒,有過罷黜百家,獨(dú)尊儒術(shù),最終,儒家作為封建統(tǒng)治的正統(tǒng)思想成為中國(guó)影響最大的'學(xué)派。儒學(xué)的核心“仁”和“禮”成為維系社會(huì)安定和諧的“工具”,也鑄造了無數(shù)英雄氣節(jié)。

          第二段時(shí)期是19世紀(jì)40年代到20世紀(jì)末期,列強(qiáng)的入侵,帝制政治的腐敗,使中國(guó)文化日益暴露出不能與時(shí)俱進(jìn)的窘迫,不少思想家宣告西方文化優(yōu)于中國(guó)傳統(tǒng)文化,全面否定中國(guó)傳統(tǒng)文化并要求全盤西化,但時(shí)間證明這種觀點(diǎn)的錯(cuò)誤性,在此期間,中國(guó)傳統(tǒng)文化雖停滯不前,但從未間斷,并將最珍貴的部分保留下來。

          第三段時(shí)期是20世紀(jì)末至今,我們?nèi)缃駬碛械奈幕Q作現(xiàn)代文明,它將傳統(tǒng)文化再次煥發(fā)出新的光芒,時(shí)間濾去了傳統(tǒng)文化中陳舊的積習(xí),對(duì)那些精粹思想加以發(fā)揚(yáng),融合形成現(xiàn)代文明,現(xiàn)代文明與傳統(tǒng)文化是繼承和發(fā)展的關(guān)系,而現(xiàn)代文明隨著時(shí)間的流逝終將會(huì)成為傳統(tǒng)文化。

          在社會(huì)中生活,因此我對(duì)于古時(shí)與當(dāng)今社會(huì)生活方面的文化感觸較深,首先是衣著方面。中國(guó)傳統(tǒng)的服飾帶有明顯的階級(jí)色彩,衣服的面料、顏色、款式、圖案都成為區(qū)別貴賤尊卑的標(biāo)志,其中以皇帝的龍袍為最高級(jí),黃色是土地的顏色,象征著占有天下的統(tǒng)治者,因此皇帝的一切服飾幾乎都是黃色的。而平民只能穿不著一色的白衣。反觀如今,人潮中有著無數(shù)種色彩、樣式,顏色用來襯托人的美,用來顯露人的心情,每個(gè)人都可根據(jù)自己的喜好選擇顏色,穿著任何顏色都與身份、地位、階級(jí)無關(guān),色彩的禁錮被打破,因此我認(rèn)為服飾文化的發(fā)展是進(jìn)步的。

          快與慢也是深刻的體會(huì)。古代社會(huì)是慢的,而現(xiàn)代社會(huì)卻是快的。古時(shí)寫一封信、等一封信是慢的,卻也存在著等待中想象的幸福,而現(xiàn)代計(jì)算機(jī)技術(shù)的發(fā)展卻使一封e-mail在兩三秒內(nèi)穿越大洋、越過山巔來到地球的另一端,極速卻少了等待的幸福。古時(shí)的饅頭是手工制作的,慢工出細(xì)活,嚼在口中是溫暖的味道,具有人情味,而現(xiàn)代卻出現(xiàn)了大機(jī)器生產(chǎn)下三秒制作一只灌湯包的極速,但每每看到那從同一個(gè)模具中制造出的食物,總是容易失去食欲。中國(guó)傳統(tǒng)文化是需要泡一杯茶,靜下心去體驗(yàn)去感受的,靜心養(yǎng)神,樂亦在其中矣,而現(xiàn)代文明更像是一杯速溶咖啡,快節(jié)奏的生活有些浮躁,但不是全部的浮躁。

          慢給予人感受的時(shí)間,快給予人感受的東西,前者要求質(zhì),后者要求量,說不上誰好誰壞,就全都交付時(shí)間去過濾、去積淀吧,留下來的就是最好的。

          在傳統(tǒng)社會(huì)沒有新航路,沒有麥哲倫,有的只是日出而作、日落而息的自然節(jié)奏,那時(shí)的文化安靜又古老;現(xiàn)代的社會(huì)有計(jì)算機(jī),有汽車,各國(guó)文化思潮迅速?zèng)_擊、交融,卻失去了慢生活的悠閑。我們需要將中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化繼承下來,這里的繼承是指整個(gè)社會(huì)的精神氣質(zhì)的繼承,而不是將文化典籍束之高閣或封藏在計(jì)算機(jī)的某一角落,繼承也是一門學(xué)問。當(dāng)然我們也需要發(fā)展,發(fā)展需要一個(gè)方向,發(fā)展才是硬道理。

          萬變不離其宗,縱使世界如何變化,文化始終是不變的東西,它如同夜空中的北極星,是我們的信仰,也是我們引以為傲的東西。

        優(yōu)秀傳統(tǒng)作文 篇5

          中國(guó)的傳統(tǒng)文化從古至今,有五千多年了,中國(guó)的傳統(tǒng)美德,很受外國(guó)人的喜愛和俗話說得好:授人玫瑰,手有余香!边@句話的意思是誰人不知,誰人不曉。答:無人不知,無人不曉。

          “學(xué)習(xí)雷鋒好榜樣”從老師的教導(dǎo),要學(xué)習(xí)雷鋒叔叔的樂于助人,現(xiàn)在,長(zhǎng)大了更要明白。

          這雷鋒叔叔的英勇事跡中,我明白樂于助人的重要性,嚴(yán)重性。所以,我們必須明白,這樂于助人的這真正的意念/

          可如今在社會(huì),這21世紀(jì),還像新的實(shí)際嗎?這個(gè)路上還有好心人嗎?還有:“釘子精神”嗎?

          去年,一個(gè)叫樂樂的小女孩,在路邊玩耍,不慎被車撞倒,開車的人跑了,可憐的小樂樂還躺在路上,深情的看著她,可是沒有人向她伸出援助之手,可馬路上的車一刻也沒有停下來。最后一位檢垃圾的老太太把她帶到路邊的時(shí)候,他已經(jīng)沒有了呼吸,從之一事件,可以看出,現(xiàn)在得人心是多么的險(xiǎn)惡。

          現(xiàn)的人心的險(xiǎn)惡并方向以前一樣干凈,現(xiàn)在得人心是烏黑的,令人厭惡的。

          讀完樂于助人,我們?cè)賮碚務(wù)劸人婪鰝?/p>

          救死扶傷,只要病人有一口氣在醫(yī)生就不能放棄。

          而今,就醫(yī)生的一句話,而大打出手,將醫(yī)生告上法庭,醫(yī)生不能就人,更不要說扶傷了。

          一張病危的通知書,家長(zhǎng)不肯簽字,最后失去寶貴的生命,而家長(zhǎng)將此罪壓在了醫(yī)生身上。

          有一個(gè)人說過一句話讓我至今深藏,那里“沒有殺過人的醫(yī)生,不是好醫(yī)生。

          從這里可以看出,中國(guó)的美德正在逐不得減少,我們要控制美德的減少。

          “只要人人都現(xiàn)出一點(diǎn)愛,世界將會(huì)變的更美好!

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