傳統(tǒng)美德的作文（通用36篇）
在平凡的學習、工作、生活中，大家都經(jīng)常接觸到作文吧，寫作文可以鍛煉我們的獨處習慣，讓自己的心靜下來，思考自己未來的方向。還是對作文一籌莫展嗎？以下是小編為大家整理的傳統(tǒng)美德的作文，僅供參考，大家一起來看看吧。
傳統(tǒng)美德的作文 篇1
講文明、懂禮貌是衡量一個人道德的基礎。尊老愛幼是中華民族的傳統(tǒng)美德。我們作為中華民族的后代，應當做到講文明、懂禮貌。在我們身邊雖然有一些人不講文明、懂禮貌，但絕大部分的人還是能遵守的。在日常生活的點點滴滴中，講文明、懂禮貌無處不在。
那是一個星期日的上午，我和媽媽、弟弟在小溪門站等待著公交車來，“叭叭”啊，是公交車來了，媽媽上去問了司機一句話就上車了。一上就是人山人，弟弟找到了位置，我和媽媽都站著，有一位叔叔站起來把位置讓出來給我座，他叫我座我遲疑了很久又看了媽媽一眼，媽媽咪咪笑的向我點了點頭。
經(jīng)過了一站又一站，車上的人漸漸的多了起來，很多人沒有座位，不得不站著了。我座著不耐煩了，我問：“媽媽，要去哪兒呀？還沒到。”“我們要去廈門玩�。◇@喜吧。”公交車又停了，好多人有一位老爺爺也上了車，座在我傍邊的叔叔馬上讓座，那位爺爺還一直不好意思座，但最后還是座了。
這一刻，我感到“美德”這兩個字時時刻刻，每一分，每一秒，都在我身邊，不管是讀書，不管是上班，不管是座公交車，不管是座電梯，不管是在馬路傍，還是在天涯海角，只要是有遇到困難的人，我們要幫助他人。獻出自己的一份愛心，捧出自己雙手中的愛心。
在許很多多的事件時，總會有美德和丑惡兩面的人。而善良讓我們流傳，丑惡讓我們?yōu)閻u。中華美德是中華民族不可缺少的一部門，沒有了它，城市和國家就不可能發(fā)鋪。所以要從小事做起，從自己做起，也但愿所有公民一起做起，不要讓中華民族從我們的手中毀滅，讓它世世代代都傳承下往。
在現(xiàn)代文明的社會里，講文明，懂禮貌這種美德是應當更加得到大力弘揚。從我做起，從身邊的小事做起，讓我們都做講文明，懂禮貌的人吧！
傳統(tǒng)美德的作文 篇2
文明美德不僅僅僅是先輩的傳承，將來我們也會轉(zhuǎn)成先輩，他將是我們永久的呼喚和追求。自古以來我們中華民族是一個講究傳統(tǒng)美德，人人具備禮儀修養(yǎng)的文明古國。他素來就有“禮儀之邦”的美稱，勤勞勇敢的華夏民族創(chuàng)造了輝煌燦爛而又獨特的文化，使每一個中華兒女都是文明的受益者、承載者、傳播者；有職責、有義務弘揚中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)美德，數(shù)千年的文明之光照耀著當代中國熠熠生輝，發(fā)揚光大。給大家?guī)砜鞓�、帶來溫馨�?/p>
走進校園，環(huán)顧四周，秀麗的校園環(huán)境清潔，一塵不染，整整齊齊，空氣是那么的新鮮。仰望天空。鮮艷的五星紅旗正迎風飄揚。此時，你是否會改掉你那出口成臟的壞習慣呢看到地面飛舞的垃圾，你是否會彎下腰來撿起它嗎你是否會做到人走燈滅，節(jié)約用水，不賤踏糧食嗎你是否會參與廢紙、塑料袋、非金屬等的回收利用和杜絕浪費一切的好習慣嗎
這些不良行為你以前有過嗎如果有，那就讓我們在國旗下暗下決心，從今日起，力爭做一名講文明、懂文明、有修養(yǎng)的文明人。文明禮儀是從日常生活中的小事表現(xiàn)出來的。遇見老師時主動向老師問好；進出他人家門先打招呼；坐公交車時主動給老人讓座；公共場所不亂扔垃圾……
大家團結(jié)起來，把先輩們傳承給我們的文明目標；用我們的實際行動與行為去創(chuàng)造一個寧靜、講文明、有文明的校園環(huán)境。不讓自己的腳亂踢墻壁和亂踩那些有靈性的一草一木；要讓自己成為一個品德高尚、語言出口成章的文明好學生；用我們的一雙雙不說話的小手去幫忙每一個有困難的人，讓自己身邊的每一個人感受到在是一個和諧、歡樂、充滿愛心的世界——校園。相信我們，相信我們每個人都能夠做到，那么，遙望明天，我們仿佛看到天更藍了，樹更綠了，水更清了，我們的校園更清潔了、漂亮了。
同學們?nèi)宋覀円积R在國旗下共同祝愿，祝愿我們的學習和生活處處開滿文明之花，祝愿我們自己一步步邁向文明！
做文明之人，永久的呼喚、一生的追求！
傳統(tǒng)美德的作文 篇3
“東邊不亮西邊亮，沒有星星有月亮�！睆堟骆孪�，我謙讓的性格已在我的心中扎根，何況也不是什么壞事，起碼也是一種傳統(tǒng)美德吧，不信就沒有地方要我。于是，她決定再去應聘。
第二天，她再次來到人才交流中心，一眼就看見一家公司開的條件很適合自己，于是就一個勁的往里面擠。由于動作太快，一擠就把一個大漢手上的東西給撞丟了，昨天剛吃了虧的她怕耽誤了時間，競爭失敗，所以，也顧不上瞟那大漢一眼就匆匆地走開了。
這回，張媛媛再也沒有讓位給人家，就爭了個第三位，心中自然歡喜。輪到她面試時，對方見她的條件很優(yōu)越，也就相當滿意。她歡喜不已，心想，這次該成功了。
于是，張媛媛按照對方要求坐在外面的大廳里等候消息。此時，她的心情不能自己，在大廳里四處走走，簡直像春天的小鳥一樣，要自由地飛向天空。
當她看到別的應聘者帶著一種失落的神情走出來時，她更是躊躇滿志，認為這個職位非她莫屬了。
經(jīng)過一段時間的討論、比較之后，公司負責人終于走了出來，第一個叫的就是她張媛媛。張媛媛受寵若驚般地蹦了過去，就等著負責人對她說一聲“張媛媛，你已經(jīng)成功了”。張媛媛剛走進辦公室坐下，一個大漢進了來。大漢對她說了幾句后，張媛媛就走了出來，她的神情十分難看，剛才那興奮的勁頭消失得一干二凈。
原來，她又吃了“競爭”的虧。這家公司找的是服務部的工作人員，恰恰不需要那種競爭意識太強的人，而是需要她原來那種謙讓、熱情的傳統(tǒng)美德。
別的應聘者正想過去問問張媛媛到底是怎么回事時，辦公室那個大漢走了出來，他自我介紹說，他就是這家公司的經(jīng)理�！鞍�？”張媛媛情不自禁地喊了出來。
這位大漢就是被張媛媛撞掉手中東西的那位。張媛媛全都明白了，她這次竟然是吃了沒有謙讓的虧。
張媛媛無奈地走了。離開這里后，她直奔書店，她要去買一本(傳統(tǒng)美德與競爭意識)的書，因為，她覺得她缺的就是這兩樣東西。
傳統(tǒng)美德的作文 篇4
中華民族的傳統(tǒng)美德內(nèi)涵豐富而深刻，它有“憂國憂民、為民請命”的愛國精神；它有“默默奉獻。不求索取”的高尚境界；它有“力克萬難，振興中華”的堅定信念；它有“孝敬父母。尊敬師長”的道德規(guī)范；它有“立志勤學、自強不息”的拼搏精神；它有“見利思義。助人為樂”的崇高情操；它有“誠實守信，質(zhì)補守法”的生活信條；它有“自尊互敬、相睦相處的禮儀風范……這些都是中華民族的傳統(tǒng)美德。
我們要大力發(fā)揚和傳承中華民族的傳統(tǒng)美德。
記得有一次爸爸給我講了一個孝子的故事。
故事是這樣的：俗話說:東漢時期，有個人叫黃香，他9歲時母親去世了，于是他把時母親的思念和愛全部傾注在父親身上，冬夜寒冷，黃香九鉆到父親的被窩里，用自己的身體把被子焐暖；夏夜炎熱，黃香及用扇子把父親的枕席扇涼。人們都稱贊他是一個孝子。黃香長大后，擔任魏群太守。有一年，魏群遭遇特大水災，百姓苦不堪言，黃香拿出自己的錢財賑災救民，百姓非常感動，稱贊他：“天下無雙，江夏黃香。”
“天下無雙，江夏黃香”這個結(jié)果就是孝敬父母、助人為樂的一個善果。
我好知道一個故事，這個故事體現(xiàn)了誠實守信是崇高的情操。
話說在戰(zhàn)國時期，秦孝公啟用高鞍變法圖強。商鞅想怎么才能讓百姓相信我變法時真的呢？于是他在城南門豎起一根三丈高的木頭，并告訴人們，誰能把他扛到北門去，就賞黃金十兩。但是沒有人相信這是真的，自然也不會沒有人去扛。商鞅把黃金一直加到五十兩，終于有一天，一個壯漢把木頭扛到了北門，商鞅當場就賞了五十兩黃金。老百姓紛紛議論：商鞅言而有信，他的話一定要執(zhí)行，商鞅變法成功，奠定了秦國富強的基礎。
這就是誠實守信的結(jié)果，我們應該好好學習，把中華民族的傳統(tǒng)美德發(fā)揚廣大。
傳統(tǒng)美德的作文 篇5
“三人行，必有我?guī)熝�。”我們�?jīng)�？梢詮纳磉叺耐瑢W朋友身上學習到很多東西。無論是書面知識還是優(yōu)秀品質(zhì)，都令我受益匪淺。
“發(fā)考卷咯！”老班在講臺上大吼一聲，全班頓時蠢蠢欲動。望著同學們拿到卷子后“幾家歡喜幾家愁”的情景，記憶的閘門一下子就被撞開了，我隨著記憶回到了一年前的一個午后……
同樣是一個酷熱的午后，同樣是老班在發(fā)考卷，我滿心歡喜地接過考卷，一個耀眼的“97”映入我的眼簾。我正盤算著晚上回去找媽媽要些什么獎勵呢，抬眼不經(jīng)意瞄過她——我的同桌的考卷，一個鮮紅的“98”躍居紙上，她的好朋友在一旁說：“麗，真厲害！考了第一名！”我心中一股無名妒火油然而生，怎么輸給她了呢？
我心不在焉地坐在座位上看考卷，忽然發(fā)現(xiàn)“湊巧”的“湊”字我寫成了三點水，而這竟然逃過了老師的火眼金睛，成了漏網(wǎng)之魚。我有些不知所措，告訴老師無疑是誠信的好表現(xiàn)，可后座的小名考了96.5分，那我豈不是連第二名都保不住了嗎？不說的話又覺得良心上有些過不去。
我不自覺地看了一眼同桌，她正在專心地查看考卷，眉毛微皺。突然“倏“地站了起來，急沖沖地走出教室，我驚訝于她的異常，心中隱隱有些不安。
過了一會兒，她回來了，身后居然還跟著老師。老師清了清嗓子，說道：“麗麗同學考了98分是我們班的第一名，她面對榮譽非常理智。有一處地方老師粗心改錯了，她很誠實地告訴老師。雖然扣掉了一份，但她的精神非常值得我們學習！”全班掌聲雷鳴，她不好意思地笑了。而我卻羞得無地自容，自己怎么就做不到她那么豁達誠實呢？我忐忑不安了做了一個下午……
放學后，我飛奔著跑進教師辦公室……
我成為了第三名，可心里卻舒坦多了。我想，我今天能邁出這勇敢的第一步，是因為我從麗麗身上學會了誠信的可貴。
這樣的學習令我不斷完善！
傳統(tǒng)美德的作文 篇6
人們對幸福的源泉往往有不同的理解：有人說是知識，有人說是金錢，有人說是地位……但這一切只許是樹之葉，水之波，雖然有時會御風而舞，擊石而歌，但根本不是幸福根本的源泉。因為知識可能因為日月如梭的時間，有更多新穎的知識，以往的知識可能會老化不再被運用。地位，也許在什么地方出一點小差錯，從而跌落。金錢，有可能去一些比較高貴的廣場經(jīng)不住商品種。種誘惑而狂花，導致喪失金錢。如果幸福是這些，世界上豈不是有很多人都失去了他們所擁有的幸福不，不是的，幸福的準繩是美德！《我能夠和他們一樣》中的《做好人與寫小說》就是講美德的故事，來聽聽吧！
這篇故事對海明威和萊德勒又重寫，《做好人與寫小說》中的主角。在故事中海明威對萊德勒的寬厚不言而喻。萊德勒在“不看樣品”的小型拍賣會上，用30美元買了兩箱威士忌，他想用兩箱威士忌開一個酒會，因為他但是多久就要調(diào)走。海明威用六堂課萊德勒換了6瓶威士忌。在6節(jié)課其中一節(jié)課上海明威說了這么一句言語：在描述人之前，自己要先成為一個有修養(yǎng)的好人，以柔克剛，千萬不要譏笑那些不幸的人。可能有些人會提出與萊德勒一模一樣的問題：這句話與寫作文有什么關系海明威給予大家的答案是：這對你的整個生活都是重要的。當海明威發(fā)現(xiàn)威士忌里面裝的并不是酒，而是茶，不假思索，毫不吝嗇地將這一則重要的消息在萊德勒發(fā)送請柬之前告訴他兩箱威士忌其實是冒牌貨，里面裝的是茶，而不是酒。避免了一場災難的發(fā)生。萊德勒不禁為自己有海明威這個好朋友、老師而感到驕傲，被海明威給予他的寬厚深深感動。
海明威那一句話的意思是：一個人要是有美德，無論你在事業(yè)的巔峰，還是在人生的低谷，都會為你贏得榮譽和尊嚴，帶來安寧的幸福。從中我悟出了一點道理：做人不就應全神貫注地去追求幸福，在追求幸福的同時還有美德，如果面臨道德的抉擇時是非就就應婉言謝絕，如果那時是正確的就就應坦然理解�！白鍪孪茸鋈恕边@句話真的是一個千古不渝的真理！
傳統(tǒng)美德的作文 篇7
最新一屆中國人名代表大會的主旨就是弘揚中華民族文化。這個主旨是多沒有內(nèi)涵呀。透過這個深邃的瞳孔，我看到繁星點點的夜空。
在這悠悠歲月的長河中，風起云涌，波瀾起伏。 在那風口浪尖的人總會有攝人心魂的故事。為了了解東周時期七雄爭霸的明爭暗斗，我讀了《東周列國志》，我認識了重耳。他衷心為主割肉的故事讓人感動。為了了解三國時期的爾虞我詐，我讀了《三國演義，我認識了司馬懿。他的管理手段和聰明才智讓人欽佩。還有許許多多的人物，如:風蕭蕭兮易水寒，壯士一去兮不復還’刺殺秦王的荊軻。還有’力拔山兮氣蓋世破秦都的楚霸王項羽……
中華的歷史博大精深，源遠流長。其中所洋溢的民族文化引人入勝，它所表現(xiàn)出的精神讓人感觸良多。二十四孝圖的“郭巨埋子’做法讓人無法理解，但是他的孝心毋庸置疑。他為了養(yǎng)育年邁的老母親而毅然決然地要把兒子埋掉。還有’嗜指痛心’‘孝感冬天’‘嘗糞憂心’”棄官尋母’等等的故事。
他們所體現(xiàn)的是中華傳統(tǒng)美德中的一個字，那就是’孝’，著個字在今天到了傳承，她就是孟佩杰。她為了照顧母親，好的學校不去讀，而是就近的上了一所學校。到了大學，她背著母親一起去。把母親放在宿舍里，為其忙前忙后卻沒有半句怨言。 漢時的司馬遷，遭受宮刑。卻忍辱負重了是八年，只為完成《史記》。這十八年之中，他堅持不懈，未曾說過放棄。著有《本草綱目》的李時珍，訪遍中國大江南北。他跋山涉水不懼艱苦，風餐露宿，終于在已暮之年完成了這部巨作，對后世影響頗大。他們的堅持不懈傳遞到了今天。失去雙臂的劉偉沒有因此而沉淪，而是用腳彈鋼琴，為音樂史創(chuàng)造了一個奇跡般的神話。
孝是孟佩杰成功的階梯，堅持不懈是成功的鑰匙。他們都弘揚著中華傳統(tǒng)美德，讓人們記住了他們的身影，更是成功的典范。為了成功，弘揚中華傳統(tǒng)美德吧!
傳統(tǒng)美德的作文 篇8
美德，是至善至純至高人性的結(jié)晶。它源自生活又融入生活，不僅僅是你有美德之稱就行了，在這個現(xiàn)實生活中有許多事是不公平的，有美德的人總是被遺忘，而沒有美德的人卻被加上美德的美稱。
記得那是五年級發(fā)生的一件事，因為我的榮辱之心，因為我的愛面子，使我造就了一個錯誤，一個無法彌補的錯誤。那件事我至今記憶猶新，想起來還歷歷在目。
那是一個暑假，我回鄭州看望爺爺。爺爺?shù)募易≡谝粋�繁華的地帶，每天車水馬龍，絡繹不絕。那天，我出門去買油條吃，在路上忽然轟隆隆的響起雷來，眼看豆大的雨點落了下來，大家紛紛躲進一個涼亭躲雨，熱鬧的叫賣聲頓時變成了抱怨聲，只有一個人還在街上，不知所措的站著，為什么呢？
看，他一個50多歲的老爺爺，在風雨中艱難的站著，頭發(fā)被雨點打濕了，順著歷經(jīng)滄桑的臉頰向下流淌，一身黑色的衣服，看上去有點孤僻，褲腿被雨點打濕了，咦他怎麼金雞獨立呢啊原來他是個殘疾人��！
就在我仔細打量不屑一顧的時候，一生清脆的聲音打亂了我的思緒，老爺爺，我來幫你，一個小女孩說著跑了出來，人群中傳來一陣陣嘲笑聲，只見他們互相攙扶著走了進來，在雨中雨水順著他們的臉頰向下流淌，衣服全濕了，簡直就成了兩個落湯雞，在看那個小女孩，只見她漂亮的臉蛋和衣服，唯一不足的是一只袖子也是空的。
他們回到亭子里，全身已經(jīng)濕透了，兩個殘疾人林成這樣，我們這些正常人卻無動于衷，非但不幫他們，反而像躲瘟疫似的躲開，虧他們之中還有幾個是模范學生，難道他們不覺得羞恥嗎，眼看兩個殘疾人被雨淋著，卻無動于衷。我的心里好后悔，后悔自己沒有幫他們，后悔自己的虛榮心。
這件事在我有效的心靈化了一刀，讓我知道了教訓，從那件事，我就開始懷疑并堅信，殘疾人殘的是他們的身體，但他們的心理正常，而我們有的正常人正常的是我們的身體，殘缺的是心理，一顆善良純潔的心靈啊。
傳統(tǒng)美德的作文 篇9
俗話說的好“浪費可恥”，自古以來節(jié)約是中華民族的傳統(tǒng)美德。在春節(jié)來臨前，北京一民間公益組織發(fā)起一項主題為“從我做起，今天不剩飯”的公益活動，倡議市民在飯店就餐打包剩飯，“光盤”離開。
光盤行動倡導節(jié)約，反對浪費�；顒娱_展一周，就影響著千萬市民，更有許多餐廳呼吁這項活動。光盤行動的開展徹底消滅以往的浪費觀念。在公司活動中，一些領導不考慮實際點餐問題，只求排場，只要排場大，其他都不是問題，他們根本沒有想過這樣的浪費會帶來怎樣的后果。在親友團聚中，免不了一席美味，人們用點貴菜，多點菜來增添自己的面子，而離開飯店時又以原樣倒進了泔水桶，他們認為飯后打包是一個很丟臉面的事兒。在同事聚會中，人們更是為了解除工作時的壓力，大量點餐，但事實上他們又能吃多少呢？就是這樣不起眼的浪費，中國每年的浪費約2000億元人民幣，這大量的巨資就讓我們白白浪費掉了。在全世界饑餓人數(shù)超過10億，全球每年平均因饑餓死亡人數(shù)達1000萬，如果按此發(fā)展，又有多少資源來讓我們浪費呢？又會有多少人被活活餓死？所以，作為世界人口最多的國家，我們是其中一員，我們要杜絕浪費，呼吁這次活動。這不僅關乎我們自身的糧食問題同時也是為世界糧食安全做出的一份貢獻。
現(xiàn)在在人們口中流傳著這樣一句話“我是光盤族，對剩飯剩菜說NO”，更有網(wǎng)友曬出自己吃得一干二凈的盤子照片�，F(xiàn)在，公司活動不再講究排場，親友團聚不會再像以往一樣，人們適當點菜，更會在臨走時打包剩菜，認為“餐后打包，不丟面兒”，同事聚會也不再像以往那么頻繁。他們都改變了浪費習慣，參與光盤行動。如果光盤行動能一直開展，估計過不了多久，全球的饑餓人數(shù)和中國每年的大量浪費就會減少許多。
光盤行動的開展制止了浪費，作為一名中學生，應該參與這次公益活動，來傳承中華民族的傳統(tǒng)美德。
傳統(tǒng)美德的作文 篇10
孝是中華民族的傳統(tǒng)美德。世界無處不充滿“孝”。孝順父母是我們每個人的事情，從小開始，從點點滴滴做起，這樣才能將中華民族的傳統(tǒng)美德發(fā)揚下去。百善孝為先，這是民族歷史的佳話。對于青年來說，孝可能不能那么完美的表現(xiàn)出來，但是我們要盡我們最大努力去詮釋它，讓他變得更具意義，而不是徒有虛名。
孝，是父母干完活回到家后我們送上的那一杯熱茶；孝，是父母累的時候我們一句安慰的話；孝，是父母晚上回家后我們端上的洗腳水；孝，是讓父母看到我們成績進步，孝。是父母從犯=我們嘴里得到那一句讓人感動得話；孝，是我們能夠健康的成長，有一個健康的身體。對于他們來說也已是對他們的孝。
父母，不奢求我們能夠給他們買多少東西，不奢求我們有多有錢，而是我們能夠在傷心的時候給他們打一個電話，是我們在外上學對他們報的那一句平安，使我們期中，末考試成績單上的前幾名，即使沒考好，父母還是會鼓勵我們，讓我們努力，讓我們有出息。一切的一切，都是為了我們。
想想父母在家拼命地掙錢，為的是什么？為的是能夠讓我們過上好日子，能夠有個好的學習壞境，能夠讓我們有出息，能夠讓我們健康的成長。
為了父母，為了我們這個家。作為高中生的我們，應該付出多倍的努力去孝順我們的父母。不要求我們給他們買多少東西，就只請我們，在學習上努力地進步，努力地向前；大休你回到家后，給父母洗上一次腳，給他們捶捶背，說說這段時間的進步，聊聊這星期發(fā)生的事。這些對于他們來說就已經(jīng)是孝了。
百善孝為先，孝是我們中華民族的文化，是民族歷史的佳話。讓我們用實際行動去感化父母，孝順父母：端上一杯熱茶，對父母噓寒問暖，洗洗腳，捶捶背，報上一句平安，學習上的進步。
雖然我們不能夠把孝表現(xiàn)的淋漓盡致，但是我們一定要努力地去詮釋它，不要讓它從我們這里不再是佳話。
孝，是我們永不會忘記的傳統(tǒng)美德，是感化心靈的名詞。
傳統(tǒng)美德的作文 篇11
孝，是中華傳統(tǒng)美德。孝無國界，滿世界都充滿了“孝”。孝，首先要從孝順父母開始，因為父母是我們最親的人，也為我們操勞奉獻了一輩子，我們理所當然要孝順父母。百善孝為先，是中國古代佳話，作為中國人，我們更就應弘揚孝的傳統(tǒng)美德。孝，不是每個人都能夠完美的表現(xiàn)出來，但我們要盡自己最大努力去詮釋它。
孝，能夠有很多方式去表現(xiàn)，去詮釋。孝，是父母工作一天后給他們倒上一杯水；孝，是父母勞累一天后回到家我們對他說的爸媽辛苦了；孝，是在父母感到疲憊的時候給他們的一個吻，一個擁抱；孝，是我們在校園的成績進步；孝，是我們擁有一個健康的身體。對父母來說，我們的健康成長比什么都重要，因此，健康也是一種孝。
在父母的眼中，無論我們多大，都是孩子，父母并不奢求我們能為他們帶來什么，也不奢望我們長大后會多有成就或多有錢。而有時我們在外地時的一句平安，期末考試試卷遞上的成績單上的前幾名，父母都會很高興，很知足，一切的一切，父母都是為了我們。
父母在外努力掙錢，努力奮斗，都是為了讓我們能夠健康成長，給我們一個好的生活環(huán)境，學習環(huán)境。作為高中生的我們，已不是像幼兒園，小學那樣的不懂事，也不想初中那樣青澀，我們就應付出更多倍的努力去孝順父母，周末時給父母洗洗腳，捶捶背，和他們聊聊這一星期發(fā)生的事，學習的成果，對父母來說，這微不足道的事，已經(jīng)算是孝了。
百善孝為先，孝是中華民族的文化，是中華民族的佳話。讓我們用實際行動去孝順父母，讓父母明白我們是孝順的孩子，讓父母明白他們所做的一切沒有白費，一切都是值得的。
雖然我們不能把孝表現(xiàn)得淋漓盡致，但是我們務必要盡我們最大的努力去詮釋它，不能讓流傳了幾千年的傳統(tǒng)美德在我們那里中斷，我們要繼續(xù)弘揚孝德，并把它發(fā)揚光大。
孝，是我們永久不會忘記的傳統(tǒng)美德，弘揚孝德，是我們無時無刻都要去做的事。
傳統(tǒng)美德的作文 篇12
看不少文章，用中華民族的傳統(tǒng)美德云云來說事。近來讀到，我們國家，由于信用缺失，我國每年財政上的損失高達約五千個億。觸目驚心的數(shù)據(jù)，真叫人痛心。前不久，在一篇文章中又看到，某工商銀行公布了一千多名大學生貸款違約的事情，受到社會的關注，壓力之后，只有兩百多名學生不得不還款，余下的無動于衷。
有著誠信這一中華民族的傳統(tǒng)美德，而如今信用缺失，又反映在有知識，有文化的大學生身上。真是可悲！我國外匯儲備也達到一萬三千個億，銀行有錢，可弄的銀行有錢不敢放貸，尷尬無奈。說誠信是中華民族的傳統(tǒng)美德，不得不令人汗顏。
早在春秋末期，孔子就告誡自己的學生說“人而無信，不知其可也�！币馑际钦f，一個人如果不講信用，就無法在社會上行事立足�！吨苡耐醴榛饝蛑T侯》與我們從小耳熟能詳?shù)摹兑了髟⒀浴贰独莵砹恕返墓适拢捕加艘\實，立身處世。你誠信，信用喪失，不僅僅是無法在社會立足，甚至包括你的身家性命，沒了信用，狼真的來了，沒人去救你……
我對日本沒什么好感，原因在此不論�？伞靶庞谩辈恢皇侵腥A民族的傳統(tǒng)美德；1995年阪神大地震后，一家信用社向很多災民提供了一筆不菲的無息貸款，這些貸款無須擔保，只要把姓名和聯(lián)系方式留下即可。三年后，“可怕”的事情發(fā)生了——所有貸款全部還清，沒有一例拖欠。（以上事例摘自李建權先生的《日本精神》一書，新華出版社2007年出版）日本能稱為當今世界發(fā)達國家，就誠信一列，我們能窺見一二。
誠信是一種道德，誠信是一種規(guī)范，就個人而言，誠信是高尚的人格，就企業(yè)而言，誠信是寶貴的無形資產(chǎn)，就社會而言，誠信是正常的生活保證。
我們現(xiàn)在談構建和諧社會，可和諧社會的建設是離不開“誠信！”的，無論是政府和個人。
傳統(tǒng)美德的作文 篇13
五千年以來，中國人最為驕傲就是在這悠遠的歷史河中涌現(xiàn)出許多具有中華美德的人，所以中華美德就是每個中國人精神的支柱。
雷鋒，毛主席曾為他提過詞“我們要向雷鋒同志學習”，是�。∥覀円蚶卒h學習，都以雷鋒為榜樣。人們說過雷鋒走到那里，好事就做的那里，不錯，雷鋒在日記中說到過“人的生命是有限的，我要把有限的生命投入到無限的為人民服務當中去”。正是這樣的精神鑄就了雷鋒時時刻刻為人民著想的品質(zhì)。雖然雷鋒年輕的生命定格在24歲，但是他光輝偉大的形象永遠都會映在人們的心中！
我覺得不論是多么平凡的一個人，只要心中存著信念，都會有一個“活雷鋒”。電視中的公益廣告不過一個畫面，有輛車子行駛了一會兒，來了一個老奶奶，其它人都是坐著的，只有老奶奶一個人站著，但沒有一個人提出讓位�？傆谟腥颂岢鲎屪�，可他也不愿意，只是推推搡搡地讓別人讓座，大家都不愿意，這樣維持了很久，始終沒有一個人讓座。不就是讓個坐嗎？有多難，說明這些人的心理十分骯臟，十分灰暗。老奶奶快堅持不住車子的顛簸了，這時突然有一個人站起來扶著老奶奶坐下了。這真讓人眼睛一亮，其實讓座并不難，主要在于你有不有一顆中華美德的心。
傳承中華美德時我們每個人中國公民該做的，爭取人人都做“活雷鋒”，不要讓生命里有無法彌補的遺憾。
傳統(tǒng)美德的作文 篇14
我每天都做12路車上學、回家。今天早上，我站在12路車上，人不算少，座位都做滿了人。在車管所時，上來了一位滿頭銀發(fā)的老爺爺，還帶著一位年幼的小孫子，居然沒有人讓座，連表示一下都沒有。那位爺爺領著孫子從車門口一直走到車尾，我注視著他們，并不是可憐他們，而是為我們威海嘆息。滿車的人毫不在乎，視若無睹。座著的人心安理得，連正眼都不去瞧一下他們。沒有幾個人像我這樣看著這一老一少。每次到一個站點，都會播放“尊老愛幼是中華民族的傳統(tǒng)美德，請您……”我想，這是在浪費電。我聽了幾百遍了，想必經(jīng)常做車的人聽了不止100遍，而今天，滿座的人，面對這爺孫倆卻不加理睬。在小學時，做車最擠了，三班車擠不上都是正常的。有時，我擠上了第一班車。人很多，聲音嘈雜。這時，車遇到了一個紅綠燈，立即剎車，車身也隨之猛晃。每當這時，那些大人就會說：“有病呀？擠什么擠？就你們小孩能擠！”我們聽了，當然生氣，可是拿這些大人也沒有辦法，畢竟，他們是大人。在這個時候，大人不應該去責怪我們，根本不是我們的錯，再罵也沒有用。這種情況，大人應該找個地方讓我們把著，省得車一剎“呼啦”倒一大片，再踩著你的腳了，破口大罵。我們滿肚子的委屈也只能咽。這樣，我們心理會產(chǎn)生一種不平衡的想法。
中華民族的傳統(tǒng)美德靠我們大家維持、發(fā)揚，如果每個人都對它置之不理，那么還有什么美德呢？還有什么傳統(tǒng)呢？省下的只是中華民族，卻什么也沒有了。如果我們都不遵守它的條例，那么怎么對子孫后代教養(yǎng)呢？這還只是乘車，如果走到社會里去，會發(fā)現(xiàn)更多的違規(guī)行為，會發(fā)現(xiàn)更多的不良行為。醒醒吧，中華民族的傳統(tǒng)美德還等著我們繼承呢！
傳統(tǒng)美德的作文 篇15
長輩經(jīng)常說：“百善孝為先�！毙㈨橀L輩，孝敬老人，就是每一件事都讓老人稱心如意。老人說話，我們小孩子一定要聽，老人說錯了，也不能當面指責。吃飯時，長輩沒有動筷子，我們晚輩絕對不可以先吃，等爺爺奶奶，爸爸媽媽都到齊了，才可以吃。長輩生病了，我們小孩也一定要盡自己所能，照顧老人，雖然你們可能聽上去像一些死板而又老土的規(guī)定，但是只要你養(yǎng)成了這些好習慣，你就會發(fā)現(xiàn)，其實它們一點也不死板，反而覺得這是必須的。
爸爸媽媽從小教育我上學一定要認真，上課專注聽講，下課努力完成課后作業(yè)。再則是尊師愛友，不與同學打鬧，一定要聽從老師的規(guī)矩�？赡菚r候我還是個懵懂的孩子，許多大人覺得應做的事我都覺得太難、太辛苦。有一次上課的時候，我因為星期天玩的太晚了，星期一上學的時候總打瞌睡，上課的時候老師總是給我提醒，但我還是沒聽進去多少，下課后老師和我談了一下，讓我準時上床睡覺，上課要打起精神來。但那一天的課后作業(yè)我都完成的不好，整個人也都懶散散的，不僅要受老師的批評，還要被罰寫。我明白了，上課不認真聽會導致一連串的壞結(jié)果。
長輩們經(jīng)常告誡我做人要“勤”�！扒凇本褪乔趭^�！笆郎蠠o難事，只要肯攀登”，勤奮的重要性不難理解，在我家勤不僅僅體現(xiàn)在學習上，也體現(xiàn)在生活中。爸爸媽媽工作很努力，媽媽很少看電視，忙完家務，大多時候她總是看些有關教育類的書籍，她總說要與時俱進，不斷給自己充電。爸爸愛鼓搗他的計算機，媽媽不會操作時，爸爸輕點鼠標，就把問題解決了。每個人都要吃點苦頭才能真正成長，在這些磨難里，有的人也許只嘗到了苦，可有些人能從中學到很多，這就要取決你自己的想法如何了。
在家規(guī)上，我們家并沒有特定的規(guī)矩，可一家人都明白自己應該做什么，比如早上起床被子要疊好，早飯吃多少要自己選擇，在晚飯之前要吃個水果，在睡覺前不能吃東西等等。在家中，我們要敬愛長輩，禮讓后輩，過節(jié)是時要幫長輩布置家或者幫他們準備吃的東西。這些并沒有特意規(guī)定，但是已經(jīng)在我們心中駐扎下成了規(guī)定。
家教，家規(guī)能一代又一代的產(chǎn)下去，有朝一日，我會使我們家實現(xiàn)六大愿望：幸福、健康、和諧、富有、勇敢、長壽，將他們一一實現(xiàn)，讓我家永遠都是六六大順、一帆風順的！
傳統(tǒng)美德的作文 篇16
中華文明歷史悠久，傳數(shù)千載，是德育工作取之不竭的教育資源。其中，中華民族的傳統(tǒng)美德，是中華民族在歷史的長河中，在自身的繁衍、興衰、發(fā)展中所形成的帶有跨時代性的諸中美好情操和品德的統(tǒng)稱。
自強是中華民族的傳統(tǒng)美德之一�！吨芤住分芯陀小疤煨薪�，君子以強不息”的思想�！独献尤隆氛f“自勝者強”。自強是支持著中國人自立于世界民族之林的一種精神，一種信念，一種境界。
自強的規(guī)范要求自信，自己對自己有信心，充分認識自己，相信自己的力量。自信的人才能自主，才不對別人抱有幻想，往往是缺乏自信的人。信心就是力量，力量來源于信心。人因為失去信心而自我委縮，人也因懷有信心而自立自強。懷有自信心的人，才會堅持自主意見，堅持對自身潛力的開發(fā)。自強規(guī)范依賴自信心的支持，自信心是自強規(guī)范的必備要素。
自強規(guī)范必然要求自勉，自己勉勵自己，自己鼓舞自己。也就是凝發(fā)自己的積極性，自己作為自己的動力源，自己開動自己。
傳統(tǒng)美德的作文 篇17
中華民族具有上下五千年的歷史，中華美德正是發(fā)展社會最重要的基礎。我國也具有“禮儀之邦”的美譽。弘揚中華的傳統(tǒng)美德使我們最基本的必做之一。
我們是二十一世紀的接班人，也當之無愧的去弘揚中華傳統(tǒng)美德，為社會做個表率。我國的傳統(tǒng)美德包括團結(jié)、尊重、孝感恩等。
我先說第一個美德，“感恩”老師就像園丁照料著我們。老師教學之路多么的艱辛多么的辛苦，但他們從來沒有說過一句苦，從而默默無聞的哺育祖國的花朵。我們都要去感激教過我們的老師，要用美好的成績來報答老師。
有的人主動護送迷路的老人，有的人自覺撿起地上的垃圾扔進垃圾箱內(nèi)，有的人為了國家的安寧，晝夜的堅守自己的崗位上，有的人尊老愛幼、拾金不昧、樂于助人、愛崗敬業(yè)、奉獻社會，這些人都是我們青少年的榜樣，好比列寧說過：和水的流動就是泡沫在上面，深流在下面，現(xiàn)象就好比是浮在河流表面的泡沫，本質(zhì)就好比是埋藏在河流下面的深流。
當我們深思熟慮地考慮自然界或人類歷史或我們的精神活動的時候，首先呈現(xiàn)在我們眼前的，是一幅有種種聯(lián)系和相互交織起來的畫面。
自強讓一個人活出尊嚴，活出個性，使我們健康成長，搞好學習，成就事業(yè)的強大動力，自強不息是我們中華民族八千年來主城的民族精神，正是這種民族精神，是中華民族歷史滄桑二不衰，飽經(jīng)磨難而更強，豪邁地立足于世界民族之林。自信是打開自己的潛能寶庫的鑰匙，人的潛能猶如一座待開發(fā)的金礦，蘊藏著的量無窮，我們每個人都有一座金礦，充滿自信，才能開發(fā)出埋藏在深處的巨大潛能，能力才會得到極大的提升，人生才能達到一個新的高度。
我們要弘揚我們中華的傳統(tǒng)美德，這樣社會才會美好，人人豆尊老愛幼，從都注重環(huán)境等，讓我們二十一世紀的接班人來弘揚吧！
傳統(tǒng)美德的作文 篇18
抗美援朝時，一位戰(zhàn)士寫了一首歌頌彭德懷的歌詞，彭總則說：“真正功勛的是戰(zhàn)士們。”于是，他揮筆將歌名改為《戰(zhàn)士之歌》。彭德懷同志作為一名開國元勛，在新民主主義革命時期做出了偉大貢獻，功不可沒。難道戰(zhàn)士寫一首贊歌還不行嗎？然而，在我們敬愛的的彭總看來，戰(zhàn)士們那勇猛作戰(zhàn)、視死如歸的大無謂精神才是最值得歌頌的。他們才是功績的創(chuàng)造者。彭總的這種謙虛品質(zhì)，是他偉大人格的具體表現(xiàn)，更是一種至上的美德。
同樣，恩格斯，這位偉大的無產(chǎn)階級革命導師，在他70歲生日時，許多同志和朋友前來祝壽，而他卻說：“我主要是靠馬克思才獲得榮譽！”多么謙虛的話語！恩格斯同馬克思并肩作戰(zhàn)，取得了輝煌成就。這些成就就是他們共有的。然而，面對人們的贊賞，恩格斯卻謙虛對待，淡泊名利。這種謙虛，不也是一種至善的美德嗎？別林斯基曾說過：一切真正的和偉大的東西，都是純樸而謙虛的。的確，古今中外大凡被人民擁戴的英雄人物，都無不憑著謙虛的態(tài)度，不斷向人民靠近，博得人們的熱愛。這種謙虛待人的精神，一如他們的光輝業(yè)績，被后人廣為傳頌。所有說，謙虛是一種美德，一種至上至善的美德。
傳統(tǒng)美德的作文 篇19
“寬容，是一種美德”是啊，我們?yōu)槭裁匆獮槟切╇u毛蒜皮的小事爭執(zhí)呢？曾經(jīng)我也在生活中遇到過。
有一次，在上體育課的時候，崔智杰把我的眼鏡打碎了，我當時氣得說不出話來，心想：眼鏡被打碎了，我以后可怎么么上課呀！于是，我說：“你把我的眼鏡弄碎了，你得賠！”崔智杰自知理虧，說：“行行，我賠我賠�！�
回家后，我把這件事告訴了媽媽，媽媽說：“不用讓他賠了，摔壞了自己買一個不就行了，不能這樣斤斤計較�！笔前。艘幸活w寬容的心。
前幾天，我讀了一本書，其中一個故事使我受益匪淺。寫的是一位老先生常去一家商店買報紙，而服務生卻沒有禮貌。一位朋友對老先生說讓他到別處去買。而老先生卻說：“為了與他賭氣，我必須多繞一圈，浪費時間，徒增麻煩，再說禮貌不好是他的問題，為什么要因為他而影響我的心情呢？”
是啊，寬容是胸襟博大者為人處世的一種態(tài)度。法國著名文學家雨果曾經(jīng)告訴我們：世界最寬闊的是海洋，比天空更寬闊的是人的情懷。擁有寬容，便擁有一片廣闊的天空，也有了一顆坦誠的心。
傳統(tǒng)美德的作文 篇20
我們中國素有禮儀之邦的美譽。并且我們幾代也引以為豪。驀然回首，背負的除了生存與享樂以外，別無他物。從此，我們踏上了尋找傳統(tǒng)美德的艱辛之旅。
究竟是從什么時候人們開始覺得傳統(tǒng)美德成了包袱成了累贅?這是我們首先要弄明白的問題。中國的傳統(tǒng)美德以儒學為正統(tǒng)，而儒學中“溫良恭儉讓”，“天地君親師”是最為樸素的美德內(nèi)在元素。早在茹毛飲血的原始社會，那些生長在蠻荒歲月的人類始祖就具有樸素的美德雛形。隨著私有制的產(chǎn)生，人的享樂欲望在不斷膨脹。不過，享有這種資格的人尚屬少數(shù)。
以后綿延上千年的私有制社會，中國就是以確立儒學正統(tǒng)來達到社會秩序的穩(wěn)定。似乎，在每一位讀過人類社會發(fā)展史者的心目中，資本主義社會是道德質(zhì)量最差的社會。也就是基于這一落腳點，我們多數(shù)人都能接受這樣一個事實，從資本主義萌芽時起我們的傳統(tǒng)美德就遭受到空前的浩劫。
傳統(tǒng)美德的作文 篇21
美德是人們充滿向往、無比渴望的。美德就在我們身邊，比如說：有的同學喜歡樂于助人、有的人很堅強、有的媽媽很勤勞……在我身邊也發(fā)生過一件無不足道德小事。
這天清晨天氣晴朗，我和奶奶、老太婆一起乘坐地鐵去南京玩。因為是星期天所以地鐵上的人很多，上去時座位早已被坐得滿滿的。我們抓著扶手，站在三位年輕人身旁，一位男青年望著老太婆似乎在想：我身旁站著這么年邁的老太太，如果我不讓座心里一定會非常慚愧。就在這時這位男青年果真伸著手對頭發(fā)蒼白的老太婆說：”老太太您老了不宜站著，您坐。“接著兩位女青年微笑地對我和奶奶說：”您帶著孩子，她又小，您年紀也大了你們坐�！拔倚南耄哼@三位年輕人真有美德。
美德不僅是樂于助人還是誠信。一節(jié)品德課上老師為我們講了一個既誠信又真實的故事。講述的是一位女士的工作很繁忙，又想天天都買福彩，就托人幫自己買。終于一次，被托買福彩的人重了一百多萬元的大獎。她完全可以在無人知曉的情況下再買一張福彩，把重獎的福彩給家人去對換�？伤齾s把一百多萬元寄給了那位女士。聽完了故事，我心想：真是人與人之間誠信比金錢更重要啊!
傳統(tǒng)美德的作文 篇22
作為一個中國人，可堪自豪的事物實在太多了。我們勤儉而誠懇，友善而勇敢，這是叫億萬炎黃子孫倍感驕傲的傳統(tǒng)美德。
勤"，是中國傳統(tǒng)美德中最聞名于世的。中國人以農(nóng)立，"鋤禾日當午，汗滴禾下土。誰知盤中餐，粒粒皆辛苦。"農(nóng)民們?nèi)粘龆鳎章涠�，長年累月辛勤地勞動，以汗水換來碩碩豐成，造福子孫后代；同時也因為"勤"，加上極富鍥而不舍的研究精神，中國人創(chuàng)造了四大發(fā)明、圓周率、渾天儀、《本草綱目》等等智慧結(jié)晶，在人類歷史上寫下了極其光輝的篇章。
中國人是勇敢的，有傲氣的。南宋名將岳飛以精忠報國的信念，燃起了他那不屈不撓的強烈愛國心志，為國家，為民族拋頭顱，灑熱血，奮勇抗敵，保衛(wèi)河山；民族英雄文天祥，少有大志，終不肯向元人投降，最后從容就義。他曾說過："人生自古誰無死，留取丹心照汗青！"這是何等壯烈感人的豪語！他們的忠義能與日月爭光，在民族史冊上，烙下了不朽的印跡！
中國人愛國，對自己的國家有著非筆墨可形容的深感情。愛國詩人陸游在遺作《示兒》中寫道："死去元知萬事空，但悲不見九州同。王師北定中原日，家祭無忘告乃翁。"他對死亡泰然處之，臨終時還念掛著國家民族的安危，是多么可敬可佩�。”彼沃膶W家及政治家范仲淹，憂國憂民，他"先天下之憂而憂，后天下之樂而樂"的精神，充分反映出他"以天下為己任""國家興亡，匹夫有責"的高貴情操。翻開中國歷史，這樣為國家、社稷鞠躬盡瘁、死而后已的人物比比皆是，林則徐、孫中山、周恩來等等，真是數(shù)之不盡。古詩里的人物花木蘭更是家喻戶曉，她為免老父再受征戰(zhàn)沙場的痛苦，決心女扮男裝代父從軍，是一位不可多得的孝女。
反觀現(xiàn)今的社會——人與人之間的關系日漸疏離，變得淡薄、冷漠，這些奠基在利益上的人際關系，缺乏彼此的互諒關懷，完全沒有溫情可言；而家庭不和、子女忤逆引發(fā)的倫常悲劇，差不多每天都可在報紙上讀到，在新聞報導中兒女一朝飛黃騰達后，便對父母置之不理，任由父母風餐露宿的事已屢見不鮮；人們的浮夸作風，自以為是、吊兒郎當?shù)奶幨缿B(tài)度隨處可見，實際上，這種人是名副其實的"井底之蛙"，常不可一世地自我吹噓，對他人的才華不屑一顧，甚至冷嘲熱諷，完全不明白"取人之長，補己之短"的道理，這的確是現(xiàn)今社會的一大哀歌。
千里之堤，潰于蟻穴"，若這些社會弊病越來越多，越積越深，到了積重難返的地步，會發(fā)生什么事情呢？我們固不能想象，也不敢想象。
傳統(tǒng)美德的作文 篇23
當今世界已進入了信息化時代、知識經(jīng)濟時代，人們的生活水平大大提升。然而，眾多人們在很大程度上忽視了道德教育，特別是德行教育。
從家庭、學校到社會，只重視智育而忽視德育，因此出現(xiàn)了德行危機。人們大聲疾呼，要恢復中國人固有的傳統(tǒng)美德，諸如公正、誠實、良知等等。
社會上的許多現(xiàn)象讓人感到震驚，例如12歲的孩子販毒、14歲的女孩子生孩子、16歲的中學生殘忍的殺死母親，…;雖然他們和我們生活在同一片藍天下，共同感受陽光雨露，可是，他們純潔的心靈被污染了，從小就喪失了中華民族的傳統(tǒng)美德，就走上了邪路。
舉幾個身邊的例子：乘車時，學生在那里安然的坐著，卻不給身邊的老奶奶讓座，甚至有時在車內(nèi)能聽到人們大講臟話，互相彼此漫罵，隨地亂扔廢紙……這些都是不道德的行為，文明離他們越來越遠，中華民族的傳統(tǒng)美德在他們身上也消失殆盡。
現(xiàn)在人們的物質(zhì)生活好了，可以買私人小汽車、洋房、名表…可是精神生活卻極其貧乏，有些人總愛占小便宜，公共汽車的投幣箱里被扔進了多少假——錢和殘幣，又有一些人用五角錢來充當一元錢，雖然僅僅是一個小小的硬幣，卻反映出人們的文明修養(yǎng)該是多么的匱乏。
現(xiàn)在外國人都能學習我們中華的傳統(tǒng)美德，發(fā)揚我們的優(yōu)良傳統(tǒng)，那我們更應該將它發(fā)揚光大，世世代代流傳下去，這樣我們的社會才會進步。
隨著我們國家不斷的重視文明教育，我們的社會在不斷的進步，傳統(tǒng)美德在不斷的弘揚。比如：希望工程越來越紅火，扶老攜幼、拾金不昧、孝敬父母…的文明現(xiàn)象層出不窮。
所以，作為祖國的新一代，我們做一個講道德的小公民，從一點一滴做起，從我做起，讓中華民族傳統(tǒng)美德在我們身上繼續(xù)發(fā)揚光大。
傳統(tǒng)美德的作文 篇24
揚中華美德，是一件簡單的事情，但做起來就不是那么容易的事，它就在我們生活的點點滴滴中，今天我就拿尊老愛幼來說吧，論一論咱們中華的傳統(tǒng)美德。
《弟子規(guī)》中說長者先，幼者后；偉大的思想家孟子告訴我們老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼，這些古代先賢都在教導我們要懂得尊老愛幼！然而，我卻對我們身邊的一些現(xiàn)象感到痛心：每到上學、放學的時候，學校門口擠滿了來接送我們的家長，有白發(fā)蒼蒼的爺爺奶奶、有工作辛苦疲憊不堪的爸爸媽媽，因為他們擔心我們路途的安全，長期風雨無阻的出現(xiàn)在擁擠的學校門口接送我們上下學，他們從來沒有怨言，無論再忙再累再不舒服，為了我們安全還是會放下所有的事來接送我們，可我們很多同學不知體諒長輩們的關愛，經(jīng)常對著他們?nèi)涡匀鰦�、耍脾氣，有的甚至于張口亂罵，這些都是嚴重的不尊老的表現(xiàn)。對自己的長輩都不尊重的同學當然也不會愛幼，我們中的很多同學都是獨生子女，在家被驕寵慣了，都很自私，只知道理所當然的接受別人的關愛，卻從不懂得把愛心傳遞下去。在學校里，原本高年級的同學應該主動愛護幫助低年級的同學，然而，我們看到的卻是高年級的同學憑借身體上的優(yōu)勢欺負低年級的同學，這些，都是我們身邊不懂得愛幼的現(xiàn)象。
當然，也有一些同學表現(xiàn)的非常棒，小小年紀就知道尊老愛幼，比如說《孔融讓梨》這個故事吧！孔融小小年紀，就知道要把大的梨讓給比自己大和比自己小的人，而自己，卻拿了一個最小的梨。這就是中華美德之一尊老愛幼。
現(xiàn)實生活中，我們身邊也經(jīng)常會看到一些尊老愛幼的事情，我們經(jīng)常坐公交車時，會看到有時老人或小孩子上車沒有座位，有的同學會毫不猶豫地讓出自己的座位，無論自己多么累多么擁擠，都會讓這些更需要照顧的人去坐，這種精神值得我們學習。在我們身邊，尊老愛幼有很多種體現(xiàn)，比如說：在家時幫家長倒一次水、幫家長洗一次腳、陪弟弟妹妹玩……這些都是很有必要的。
同學們，我們要好好反省一下自己，對不良行為有則改之，無則加勉，從我做起，從身邊小事做起，以后不再讓爺爺奶奶替我背書包；不再在爸爸媽媽面前任性撒嬌；遇到長輩主動問好；坐公交車時見到老人和比自己小的同學主動讓座；遇到行動不便的老人主動攙扶；回家為爺爺奶奶和爸爸媽媽洗一次腳、捶一次背；和弟弟妹妹玩耍時懂得謙讓；主動關心幫助低年級的同學，成為一個真正尊老愛幼的好少年，把我們的中華傳統(tǒng)美德發(fā)揚光大！
傳統(tǒng)美德的作文 篇25
書，是一壇陳年老酒，甜美而韻香;
書，是一幅傳世名畫，精美而雋永;
書，是一首經(jīng)典老歌，輕柔而溫婉;
書，是一方名貴絲綢，細膩而光滑。
讀書破萬卷，下筆如有神。書使我們使我們增長見識,不出門,便可知天下事，書可以提高我的閱讀能力和寫作水平，書使我們變得有修養(yǎng)，書使我們……總之，書的作用數(shù)不勝數(shù)，樣樣都使我們使我們受益匪淺。
中華文化傳承千年，是中華民族傳統(tǒng)文化的精髓，是世界文化藝術寶庫中的一顆璀璨的明珠，是人類最寶貴的精神財富，是我們屹立于世界的魂與根。這幾天，我觀看了節(jié)目——《國學小名士》，原本我以為只是單純的比賽，但令我吃驚的是這單純的背后竟蘊藏著國學經(jīng)典的結(jié)晶碎片和那種美德的傳承，并以一句句深刻的名言警句和國學名句激勵著我們前進還讓我們學以致用。
比賽的第一個環(huán)節(jié)在五秒內(nèi)答不上來就會淘汰并以名次來加分。第一輪環(huán)節(jié)中的關鍵詞是花，并用古代詩詞說出來，他們對古代國學詩詞說的是頭頭是道，還能通過的這件事物繪聲繪色的說出內(nèi)心的感受和感觸，并且他們仿佛心中就藏著一本厚厚的書一種默默幫助他們的神靈，真是“讀書破萬卷，下筆如有神”呀！第一個關節(jié)結(jié)束了，第一名竟然是那個讓人覺得不可能的人，就像同學口中所說的：機會不辜負有準備的人。
第二輪比賽又開始了，這是一場知識與智慧之間的較量，李白，李清照和白居易都來到了現(xiàn)場，并且根據(jù)10分，20分，30分來辨別難度，答對了便得分，而打錯了則扣掉相應的分數(shù)，第一位選擇了最高分30分，他目前是最低分25分，如果答錯，結(jié)果不堪設想，成敗在此一舉。是他的勇氣和信念支持著他，接著一位位選手開始依次答題，但是只有一個人答對了，成了最高分——60分……
經(jīng)過幾次較量，讓我們看到好像能得冠軍的人可能到關鍵時刻就會掉鏈子，我們看似不能得冠軍的人卻一直奮勇向前，雖然本次失敗了，但是通過他們的精神和決心，那種執(zhí)著追求的精神會讓他們成為明天的——冠軍！
古人的詩句也使我深受啟發(fā)，像“投我以木桃，報之以瓊瑤”“千里之行，始于足下”“青，取之于藍，而勝于藍”像這樣的的句子還有很多很多，如從“忠言逆耳利于行，良藥苦口利于病”中我學會聽取別人的意見;“桃花潭水深千尺，不及汪倫送我情”中我懂得了友情的分量;“少壯不努力，老大徒傷悲”我明白了趁我還年少的時候要多努力學習，將來，當我們回首往事之時，就不會因虛度年華而悔恨，也不會因碌碌無為而羞愧……
書是火花，能點燃心中之火；
書是雨滴，能滋潤荒涼之漠；
書是信仰，能領導教徒之心；
書是陽光，能照亮人生之路！
書是知識的海洋，是力量的源泉；
書是智慧的翅膀，是打開智慧的鑰匙；
書是生活的方向盤，是我們永遠的導師��！
誦讀經(jīng)典，傳承美德。讓我們與經(jīng)典同行，與圣賢為友吧��！
傳統(tǒng)美德的作文 篇26
“我在馬路邊，撿到一分錢，交到警察叔叔手里邊……”每當我聽到這首歌，我便想起去年暑假的一件事，它讓我難以忘懷。
暑假里媽媽帶我去街上玩，可是回來的路上媽媽的車子沒電了，我們只好頂著烈日推著車子走，我又熱又渴，心情很煩躁。這時旁邊傳來一陣叫賣聲：“賣梨汁，賣梨汁，解暑又止渴了！”我看見路邊的樹下有個小女孩在賣梨汁，便飛奔過去，端起一杯“咕咚咕咚”的喝了起來，喝完了以后心里舒服了許多，這時我打量了一下這個小姑娘，她有十四五歲，扎著一條馬尾辮，皮膚有點黑。媽媽也過來了，她一邊喝一邊說“小姑娘，這么熱的天你怎么出來賣梨汁呢？”小姑娘說：“媽媽生病了，我要幫媽媽擺攤掙錢�！闭f完她便一直盯著我的胸前看，我順著她的目光看了看，原來她在看我胸前的項鏈，那是我過生日的時候媽媽送我的，她伸出手來想去摸，我趕緊捂住說：“這是我的，不許碰！”媽媽付過錢我們就走了，過了一會，后面?zhèn)鱽硪魂嚭奥暎骸鞍⒁蹋∶妹�，等一等，等一等��！”我回頭一看又是剛才那位小姑娘，我以為她要來搶我項鏈，就拉著媽媽跑，可是因為推著車子她很快就追了上來，只見她滿頭大汗，氣喘吁吁地說：“阿姨，你的錢包掉了。”原來剛才走時忘拿了，媽媽說：“謝謝你，你真是個好孩子！”媽媽從包里取出一百元給她，她搖搖手說：“不用了，這是我應該做的�！蔽业哪槤q得通紅，她并沒有因為家里困難就拿走這個錢，我望著那位姐姐離去的背影突然想起了什么，便叫住了她：“姐姐，這條項鏈送給你！”她笑了笑說：“謝謝，這個我可以收下�！比缓笏槐囊惶刈吡恕�
拾金不昧，是中華民族的傳統(tǒng)美德，小事情體現(xiàn)了大文明，以后我也要像小姐姐那樣做個拾金不昧的人。
傳統(tǒng)美德的作文 篇27
中華民族的傳統(tǒng)豐富而深刻，身為中國人，都會因此而自豪，它有憂國憂民為民請命的愛國精神，它有默默奉獻不求索取的高尚境界，它有力克萬難振興中華的堅定信念，它有孝敬父母尊敬師長的道德規(guī)范，它有勵志勤學自強不息的拼搏精神，它有見利思義助人為樂的崇高情懷，為此，中華兒女都會為自己的祖國高聲怒喊：祖國萬歲，人民萬歲。
我身為中國人，也是這個大家庭的一份子，因為心中的慷慨激昂，有莫名的力量激發(fā)我的愛國情懷。大千世界茫茫人海，我是如此渺小，但是我也會盡自己的一份力量，為人民服務，進我的綿薄之力。
我國自古以來就有尊老愛幼的傳統(tǒng)美德，因此我校曾組織一次學習雷鋒的活動。在敬老院里，有很多孤苦伶仃的老人，他們無依無靠，看著他們我的眼眶紅了。
在這次活動中，每個人都懷著真摯的感情去做每一件事情。為他們梳頭，讀報，疊被，擦桌子，剪指甲。臨別時我們依依不舍，有一位盲人爺爺,他頭發(fā)花白，臉上迭起了灰色的皺紋，每天自己坐在屋里承受著黑暗的世界，臨走時，他緊握著我們的手，久久不想松開，看著他的微笑，我流淚了，心里只能對他默默祝福，祝福好人一生平安。
那次的經(jīng)歷我印象深刻，也培養(yǎng)了我尊老愛幼的好習慣。
魯迅先生曾經(jīng)說過：唯有民族魂是值得寶貴的，唯有它發(fā)揚起來，中國才真進步。
中國的傳統(tǒng)美德生生不息，歷久彌新的品質(zhì)，是永不枯竭的道德資源。只有做到這些社會才會進步。人總是要有信念作為內(nèi)心前進的動力，我們民族有過歷史的'輝煌，也有過歷史的屈辱，但是只要我們有傳承不息的民族精神，中國將永遠雄踞東方！
傳統(tǒng)美德的作文 篇28
作為一個中國人，可堪自豪的事物實在太多了。我們勤儉而誠懇，友善而勇敢，這是叫億萬炎黃子孫倍感驕傲的傳統(tǒng)美德。
勤"，是中國傳統(tǒng)美德中最聞名于世的。中國人以農(nóng)立，"鋤禾日當午，汗滴禾下土。誰知盤中餐，粒粒皆辛苦。"農(nóng)民們?nèi)粘龆�，日落而息，長年累月辛勤地勞動，以汗水換來碩碩豐成，造福子孫后代；同時也因為"勤"，加上極富鍥而不舍的研究精神，中國人創(chuàng)造了四大發(fā)明、圓周率、渾天儀、(本草綱目)等等智慧結(jié)晶，在人類歷史上寫下了極其光輝的篇章。
中國人是勇敢的，有傲氣的。南宋名將岳飛以精忠報國的信念，燃起了他那不屈不撓的強烈愛國心志，為國家，為民族拋頭顱，灑熱血，奮勇抗敵，保衛(wèi)河山；民族英雄文天祥，少有大志，終不肯向元人投降，最后從容就義。他曾說過："人生自古誰無死，留取丹心照汗青！"這是何等壯烈感人的豪語！他們的忠義能與日月爭光，在民族史冊上，烙下了不朽的印跡！
中國人愛國，對自己的國家有著非筆墨可形容的深感情。愛國詩人陸游在遺作(示兒)中寫道："死去元知萬事空，但悲不見九州同。王師北定中原日，家祭無忘告乃翁。"他對死亡泰然處之，臨終時還念掛著國家民族的安危，是多么可敬可佩��！北宋著名文學家及政治家范仲淹，憂國憂民，他"先天下之憂而憂，后天下之樂而樂"的精神，充分反映出他"以天下為己任""國家興亡，匹夫有責"的高貴情操。翻開中國歷史，這樣為國家、社稷鞠躬盡瘁、死而后已的人物比比皆是，林則徐、孫中山、周恩來等等，真是數(shù)之不荊。
孝道也是中國傳統(tǒng)美德中的代表，它根植在人心。"臥冰求鯉""黃香暖席"的故事，廣受傳。而古詩里的人物花木蘭更是家喻戶曉，她為免老父再受征戰(zhàn)沙場的痛苦，決心女扮男裝代父從軍，是一位不可多得的孝女。
反觀現(xiàn)今的社會——人與人之間的關系日漸疏離，變得淡雹冷漠，這些奠基在利益上的人際關系，缺乏彼此的互諒關懷，完全沒有溫情可言；而家庭不和、子女忤逆引發(fā)的倫常悲劇，差不多每天都可在報紙上讀到，在新聞報導中兒女一朝飛黃騰達后，便對父母置之不理，任由父母風餐露宿的事已屢見不鮮；人們的浮夸作風，自以為是、吊兒郎當?shù)奶幨缿B(tài)度隨處可見，實際上，這種人是名副其實的"井底之蛙"，常不可一世地自我吹噓，對他人的才華不屑一顧，甚至冷嘲熱諷，完全不明白"取人之長，補己之短"的道理，這的確是現(xiàn)今社會的一大哀歌。
千里之堤，潰于蟻穴"，若這些社會弊病越來越多，越積越深，到了積重難返的地步，會發(fā)生什么事情呢？我們固不能想象，也不敢想象。
我認為，中國傳統(tǒng)美德是醫(yī)治社會弊病的靈丹妙藥。在這個時代，有重新提倡其價值的必要，以廓清社會歪風，為年青的新一代培養(yǎng)優(yōu)良的品行、淳樸大方的風度，重見我國道德文化的光芒。
孟子說：“沒有規(guī)矩，不成方圓規(guī)者，正圓之器;距者，正方之器”。所以，我們應當時時刻刻都遵守規(guī)則。規(guī)則不僅保證著我們在工作中，學習中和生活上的公平公正，帶給我們高效率，甚至保證著我們的心靈自由，知道有所為，有所不為。讓規(guī)則看守世界，是生命的圣潔花園，是人人向往的天堂。心中有正義良善的規(guī)則，猶如靈魂有了信仰，人們的生活才享受更多的明媚陽光。
雷鋒說過：“一滴水只有放進大海里才永遠不會干枯，一個人只有當他把自己和集體事業(yè)融合在一起的時候才能最有力量�！彼�，我們只有團結(jié)一致，才能戰(zhàn)勝困難，取得成功。一群大雁結(jié)伴飛行，它們?yōu)槭裁纯梢燥w得更遠呢?我們有了團隊，在團隊的努力下，我們?yōu)槭裁淳湍軐崿F(xiàn)更高的目標呢?這些只能說明集體是個人戰(zhàn)勝困難，獲得勝利的力量源泉，是獲得友誼的橋梁和紐帶，是我們施展聰明才智的廣闊舞臺。因此，我們應當熱愛集體的利益和榮譽。讓我們?yōu)榧w添一片綠葉，奉上一束鮮花，做出一份貢獻吧!
荀子說過：“人無禮則補生，事無禮則不成，國無禮則不寧”。千百年來，禮儀之風傳承至今，我國素以“文明古國”，“禮儀之邦”著稱于世。文明禮儀要注重平時，從小培養(yǎng)，形成良好的習慣。有句古話“少成若天性，習慣成自然”�！皠淙櫭⿵]”的故事說明只有尊重別人，才能受到別人的尊重。今天，在我們的身邊，文明禮儀就像和煦的春風，為我們的生活增添了絲絲溫暖，縷縷芳香。
其實美德還有許許多多，不論是在學習上，還是在生活中，都應該以堅持德育為先。做一個有道德的人，做一個有修養(yǎng)的人，讓祖國的明天更好。
傳統(tǒng)美德的作文 篇29
孝是中華民族的傳統(tǒng)美德。在古代有賣身葬父的董永，有替母嘗藥的劉邦，還有許許多多的游子……《三子經(jīng)》，《游子吟》，就連今天我們現(xiàn)代的唱紅了大江南北的歌曲《�；丶铱纯础范际顷P于孝心的。我們要感恩我們的父母，所以我們要孝敬他們；我們要關愛我們的父母，所以我們要孝敬他們。我們的父母愛我們，她們像水，像山，為我們遮風擋雨，為我們操勞一生，我們也應該把孝心獻給她們。
說完孝，我們再說說愛心吧！愛心這個詞是我們經(jīng)常聽到得，可是就不會經(jīng)�？吹搅�。我們的社會中，有很多有同情心的人，但沒有很多有愛心的。為什么？有的人說那是假象，是裝的，有的街頭乞丐看上去很可憐，可背地里富著那！有的小朋友在街上看到了求學費的大學生，拉拉媽媽，讓媽媽幫忙，媽媽卻說：那些是騙子，專騙你們這些同情心泛濫的孩子。
但我想，正所謂君子成人之美，不成人之惡。如果那些人是真的困難那？如果人家因為你手中的一元錢而上不了學，治不了病，你會如何想？是的，這個社會依然有很多的騙子，他們?yōu)榱隋X而欺騙我們的同情，但是請相信，人在做，天再看，他們總有一天會被繩之以法的。我們分不清騙子好人沒關系，當我們看到有人在求幫忙時捐一點硬幣，不管是真是假我們問心無愧。我們的社會需要愛心，老人孩子都要愛心，而我則愿意點燃愛心的火焰。
忠心獻祖國。我們的祖國有著悠久的歷史，瑰麗的文化，同時也有殘酷的戰(zhàn)爭。即使我們的民族經(jīng)受了狂風，經(jīng)受了暴雨，但是中華依然一次次的昂頭挺胸，從不退縮，這靠的是什么？是中華人民的一顆愛國的心，忠誠的心。我們偉大的周恩來總理說過：為中華之崛起而讀書。愛國不是嘴上說說的，是要用實踐來證明的。那些為了祖國奮不顧身的軍人，那些不為強制的學者們，才是真正愛國的人，才是真正值得我沒學習的人。
孝心，愛心，忠心是并列的，這是我們的傳統(tǒng)美德，我們?yōu)橛兄@樣的美德而高興。用孝心敬父母，用心獻社會，用忠心獻祖國！
傳統(tǒng)美德的作文 篇30
成長的一點一滴，牢牢地記在我的心中；中華的傳統(tǒng)美德，也不時在我心中回蕩。
轉(zhuǎn)眼，在人世間活了十二年了，那么，在這十二年的成長里，我擁有了什么品質(zhì)呢？哪些地方還有不足，需要改進呢？而這些品質(zhì)又是如何養(yǎng)成的呢？
小時候，我纏著爸爸要看動畫片，爸爸卻打開了戰(zhàn)爭片。我不解，爸爸說：這些戰(zhàn)爭片，記載了我們祖國那段不堪回首的屈辱史。我更加不解：既然是不堪回首，那么為什么要看呢？爸爸意味深長地說：因為忘記過去也就是背叛。爸爸說：孩子，你長大就懂了。長大對于當時的我來說多么漫長，多么遙不可及�，F(xiàn)在，我終于明白了，或許，我的愛國之情就是在那一刻悄悄發(fā)出了芽吧？
我身上的不足還有很多。我沒有諸葛亮那種“鞠躬盡瘁，死而后已”的執(zhí)著精神；也不可能像孟佩杰那樣不但不惹母親生氣，還都母親歡笑的孝心；我也沒有宋魚水的公私分明，總會因為怕被孤離而放別人一馬……這些，都是我要改正的缺點。
中國的歷史源遠流長，留下了許多優(yōu)秀道德遺產(chǎn)，這些道德遺產(chǎn)，就是中華美德。但是，中華美德就像是祖國秀麗多嬌的大好河山一樣，又有幾人能擁有中華美德的博大精深呢？你們可知，中華美德的其中的一點“寬以待人”并不是別人打你一巴掌都不還手，而是“低頭處事”的意思？
……
希望中華的美德之花開遍世界，希望中華的美德之花喚醒人們的意識，希望中華的美德之花能引人們進入另一個繁榮的未來？
傳統(tǒng)美德的作文 篇31
我國是一個歷史悠久的，故稱“禮義之邦”的國家，當然，它也是一個具有尊老愛幼，勤儉節(jié)約，謙遜有禮的良好美德的國家，中國人經(jīng)常注重自己的一言一行，把“百事孝為先”這句話掛在嘴邊。
《三字經(jīng)》中也有這么一句話：香九齡，能溫席，融四歲，能讓梨。這句話的意思是說東漢時，有個九歲的小孩，———黃香，他非常孝順父親，為什么不讓父親太勞累，所有的家事都由自己動手做的。夏天時，他會用扇子把席子扇涼了，再請父親上床睡覺。天氣變冷了，黃香總會在父親睡覺前，把被窩焐曖之后，才讓父親入睡。黃香，這種孝行，沒有多久便傳便了整個縣城。大家都表示對黃香刮目相著。和黃香同一個時代，有個叫孔融的小男孩。有一天，父親的朋友送來一簍子梨子，父親要孔融拿一個去吃，孔融就在一堆梨子里面挑了一個最小的一個。父親很訝異地對他說：“孩子，你怎么不挑大的吃啊，反而挑了個最小的呢?孔融“振振有辭”地說：“爹，我的年紀最小，應該吃最小的，大的留著給哥哥吃�！�
孔融，黃香他們尊敬兄長，孝敬父母的行為值得我們效法。理所當然，你的德性，行為都可以反映個人的素質(zhì)道德。國家的優(yōu)良美德。羊有跪乳之恩，鴉有反哺之義，鳥獸尚且如此。父母親的生日是何時?父母的憂慮你可體諒過?提起這件事，我的心里滿是內(nèi)疚，內(nèi)心深處有一個揮之不去的陰影。
那是國慶節(jié)的一天，好友李鳳對大家說：“同胞們，可別忘記了，今天我過生日，望大家踴躍送禮，到時本人將恭請諸位吃蛋糕�！钡郊液笠贿M門，母親就喜滋滋的招呼我。讓我看看鍋里做的紅燒花鰱。我象征性的瞧了一眼就要出門。“你去哪兒?”母親叫住我，我一笑：“有人過生日，買禮物去!”父親這時從廚房里猛地深出頭來說：“不要亂花錢!我答道：“那可不行!”就小跑出家門，禮物買回來了，菜也端上了桌。像以往每周一樣，都是我最愛吃的。一向不輕易沾酒的父親拿出了一瓶紅葡萄酒，還對我笑道：“閨女，喝點紅糖水�！蔽乙贿叾阋贿呎f：“爸爸，喝酒不好。”你這個孩子，你爸高興讓他喝吧!今天趕上你爸的生日�！蹦赣H隨口插上了一句，說者無心，聽者有心。啊!今天是爸爸的生日，我的筷子一下子停住了。我這當女兒的竟然不知道老爸的生日……想到這兒一股懊悔之情油然而生。但愿可以彌補。
“慈母手中線，游子身上衣。臨行密密縫，意恐遲遲歸。誰言寸草心，報得三暉”雖然你會吟出這首詩。但你領會至它的真正含義了嗎?在任何情況下，我們怎能不把：孝，放在第一位呢!!
一個國家所具有的傳統(tǒng)美德數(shù)不勝數(shù)，唯獨使我記憶猶新是尊敬師長，尊老愛幼這兩點。只要每個同學把自己的行為和那顆熾熱忠誠的心聯(lián)系起來。祖國將會更加強大。所以要記住一個國家所擁有的傳統(tǒng)美德。
傳統(tǒng)美德的作文 篇32
讓，是一個簡單的動作，卻能傳遞出人們心中的暖暖善意；讓，是一種無形的紐帶，能夠拉近彼此的距離。
我記得那是一次大堵車，一次“禮讓”卻表現(xiàn)出人們滿滿的善意，驅(qū)散了堵車中的煩悶。
“怎么還不走呢？”我抱怨道�！翱炝�！一會兒就走�！卑职竹R上安慰我道�？粗矍巴磺暗摹按箝L龍”，我那焦躁不安的心無法平靜。看看時間，原來我們已經(jīng)在這堵了將近半個小時，卻依舊一動不動，換作誰都不會有一個好心情。
我望著車窗，靜靜地看著夜幕的降臨，心中更是煩躁不已。突然，一道刺耳的聲音傳進我的耳朵，我回過神看去，那是一輛閃爍著紅藍燈光的救護車發(fā)出的聲音，那聲音仿佛生命的吶喊，直擊人心。時間就是生命，每一秒都是與死神賽跑��！一時間，我的心開始狂跳了起來，這該如何是好？它怎么才能順利到達醫(yī)院？而爸爸那令人安心的聲音傳入了我的耳朵：“移車！”爸爸的聲音是那么鏗鏘有力，令人毋庸置疑。
正當我想著如何操作之時，爸爸已經(jīng)將車子開向了車道旁邊，與此同時，所有的車子仿佛都有了共鳴，一致都把車子挪向兩旁，沒有一輛車子“趁虛而入”，這一舉動無不在體現(xiàn)“讓”這個字，我心中突然覺得涌入了一股暖流。
那一輛救護車平穩(wěn)地開過了這段道路，而旁邊的車馬上開回了原來的位置，一切重回原位，仿佛什么都沒有發(fā)生，我坐在車上心里充滿了震撼，之前的煩悶感也無影無蹤了。
這一份“讓”就像是平時的一次“退步”，看似那么簡單，卻挽救了一條寶貴的生命，以及他的整個家庭，我突然覺得“讓”這一個看似簡單的動作是那么的偉大、那么的珍貴。讓，是一種君子之風；讓，是一種豁達的胸懷；讓，是整個社會文明的標尺，是人與人之間那一份無需溝通的美好默契。
打開窗戶，風冷冷地吹過我的臉龐，我的心中卻很暖很暖……
傳統(tǒng)美德的作文 篇33
“讓”，是中華民族的傳統(tǒng)美德。“讓”，不僅僅是對個人的要求，更是對社會的要求，這個社會也因“讓”而更和諧美麗。
“奶奶，車子還有多久才到呀？”稚嫩的童聲傳來，原來是一位三四歲大的小娃娃。她身旁站著一位年過花甲的老人，老人笑著說：“小囡乖，再等一下�！崩先俗焐线@樣說，心里卻不免擔憂。正巧，公交車來了，老人刷了卡，牽著小孩的手上去�！靶∴铮烊フ覀�位子坐著吧！”奶奶說道。小囡穿過人群著急地找著座位，回頭有些失落地對奶奶說：“奶奶，位子沒有了，可是我好累啊，我想坐著。”奶奶聞言，一臉心疼地看向?qū)O女：“小囡，我們?nèi)栆粏杽e人可不可以讓個座�！�
小囡來到一位中年婦女面前，帶著期待的神情問道：“阿姨，您能讓個座嗎？”婦女不耐煩地看了看眼前的孩子說：“沒看到我拎著這么多東西嗎？哪有什么位子讓給你��？”小囡的大眼睛閃了閃，似乎在說沒事，再問一問別人。她又想去問旁邊的叔叔，還沒等她開口，叔叔就先說話了：“哪來的小屁孩？走走走，沒空理你�！毙∴镌俅问艿骄芙^，她備加受挫，悶悶不樂地去找奶奶，扯著奶奶的衣角說：“奶奶，我還是不坐了吧！他們都不讓座�！蹦棠贪櫫税櫭�，深呼一口氣，拉著小囡的手，兩人一同蹣跚地走向一位十四五歲的女孩身旁，問道：“小姑娘，你能讓我們坐一下嗎？我們剛剛趕路都很累了�！迸]揮手說道：“這位奶奶，很抱歉，我也很累，你還是去找別人吧！”
終于，小囡原本紅潤潤的小眼睛濕潤了，她忍不住哭了出來：“奶奶告訴我……做人要……懂得讓……，可是……可是……嗚嗚嗚！”在小囡的哭聲中，所有人都思考著。
良久，一個清朗的聲音響起了：“小孩子，你過來坐吧！”小孩和老奶奶的臉上露出了笑容，像太陽一樣光芒四射。
這一次，沒想到的是一位少年給大家上了一堂課，讓，是每一個人都應該擁有的美好品質(zhì)，我們的社會不也會因“讓”而更溫暖嗎？
傳統(tǒng)美德的作文 篇34
星期五，萬里無云。溫柔的風輕輕拂著我的臉頰。
轉(zhuǎn)過身來，卻發(fā)現(xiàn)了一處不和諧的情景——我的好朋友被一位男生追著打。不行！怎么能這樣欺負女生？我一氣之下就朝男生奔過去。
我伸開雙手，把好朋友護在身后，“這是我的好朋友，你不能打她！”我出言阻止。沒想到對方卻義正言辭地說：“這是我自己的事，你不要管！”我心中隨即燃起了一道火焰�？吹剿麑ξ业脑捄敛辉谝獾臉幼�，火越燒越旺，真想馬上沖出去把那個男生揍一頓。這時，我的好朋友也過來了，她看到我怒氣沖沖的樣子，輕輕摸著我的頭，安慰道：“沒事，他一向這樣，我們也都習慣了�！甭牭竭@話，火不但沒滅，還逐漸加大，讓我心頭直癢癢。我想了想：今天我就要像鐘馗一般，替天行道一回！
拿著我的塑料筆盒，直沖上去，那男生也發(fā)現(xiàn)了我，隨即轉(zhuǎn)身想跑，可哪里跑得過我？我小手輕輕一甩，就把塑料筆盒砸在他臉上了。雖然力道不是太重，可也把他的臉刮出了一個小口子。
他忍受不了這種屈辱，一個飛腿就踢在我的腿上，我也不甘示弱，出了一記勾拳。最后，還是朋友出手阻攔，我們才放棄了對打。朋友說：“沒什么事，雙方道個歉就完了！”可我們都怒在火中燒，誰也不想放過誰。朋友又勸道：“可以控制住的矛盾就控制，不要再鬧大了，再鬧只會是兩敗俱傷呀！”我不甘心地道了歉。
回家的路上，我看見一位路人的手機被另一位路人撞掉了，手機膜碎了一點兒�？赡俏宦啡藚s沒有糾纏不清，而是讓一步，聽另一位路人道了歉，兩人相視一笑，云淡風輕。此時，我作為一個旁觀者，我好像懂了：或許當時我們各讓一步，心平氣和，就能很好地解決矛盾了。
讓，是一種美德�！巴艘徊胶ｉ熖炜铡�，這又有何不好呢？
傳統(tǒng)美德的作文 篇35
少年傳承中華傳統(tǒng)美德中國是四大文明古國之一，有著悠久的歷史和深厚的文化底蘊，當然優(yōu)良的傳統(tǒng)美德也是不可缺少的。這些中華美德需要永久的傳承下去，這些都是我們中華民族的精髓。
我們要傳承中華民族傳統(tǒng)美德，就要先從一件件小事做起，比如說：在學校向老師鞠躬問好，主動撿起學校里的垃圾，與同學團結(jié)，主動幫助他人等等。
在長期的歷史發(fā)展中，中華民族以“崇尚道德”和“禮義之邦”而著稱于世界民族之林。愛國、誠信、厚仁、重義、敬親、貴和、求新、好學、勤儉、奉公等道德要求，經(jīng)過數(shù)千年的不斷陶冶、實踐和發(fā)展，已經(jīng)融入中華民族的血脈，成為中華民族精神的一個不可分割的組成部分。中華民族傳統(tǒng)美德的一個重要特點，就是極其重視“精神生活”、“道德人格”、“崇高境界”、“理想信念”、“誠實守信”在人的生活中的導向功能，這對于克服市場經(jīng)濟條件下的一些目光短淺、低級庸俗、自私自利、唯利是圖等腐朽思想來說，有很強的針對性。對于中華民族的這些傳統(tǒng)道德，只要我們能夠用馬克思主義的歷史唯物主義的態(tài)度，吸取其精華、批判其糟粕，傳承其美德，拋棄其局限，并力求在新的市場經(jīng)濟條件下賦予其新的社會主義的時代精神，就一定能夠成為先進文化建設的重要內(nèi)容，進一步提高廣大人民群眾的思想道德水平，有利于公民道德建設的發(fā)展，有助于“以德治國”的實施。
傳承中華美德，培養(yǎng)民族精神”，是全面建設小康社會，開創(chuàng)中國特色社會主義事業(yè)新局面的時代要求，是建設社會主義先進文化的重要方面。按照傳統(tǒng)道德基本內(nèi)容，把傳統(tǒng)美德分為愛國、明智、持節(jié)、自強、誠信、知恥、改過、厚仁、貴和、敦親、重義、尚勇、好學、審勢、求新、勤儉、奉公、務實等18個部分，比較全面系統(tǒng)地反映了傳統(tǒng)美德的各個方面，本著少而精的原則，有針對性地選擇了在當今社會仍然具有生命力的“格言”，這對于加強青少年的道德教育和陶冶他們的道德品質(zhì)，進一步推動公民道德建設、加強以德治國，培養(yǎng)民族精神，都具有十分重要的意義。
孔子曰：“人能弘道，非道宏人。”曾子說：“士不可以弘毅，任重而道遠。”然而，在這所謂的道義背后，在一樁樁英雄事跡之中，始終有一個千年不變的精神內(nèi)容存在，這便是—傳統(tǒng)精神文化。
當前，培育和弘揚傳統(tǒng)文化，首先要培育與弘揚解放思想、實事求是、與時俱進、開拓創(chuàng)新、知難而進、艱苦奮斗、自強不息、清正廉潔、永不自滿，樂于奉獻等的民族精神，不落于時代而不斷發(fā)展;不囿于陳規(guī)而勇于創(chuàng)新;不敢于驕傲而奮發(fā)向上，為全面建設小康社會，為振興中華的民族精神。今天的偉大變革和新的偉大實踐，正是孕育新的傳統(tǒng)文化最佳時期，我們要抓住機遇，反復提煉，不斷總結(jié)，為民族傳統(tǒng)文化的寶庫增光添彩，這既是民族發(fā)展的攻堅戰(zhàn)，又是民族精神前進的光輝點。
仰望中華世紀的圣火我們感到中華民族正閃耀著我們民族特有的堅忍不拔，不畏艱難的偉大精神。而且，正是這種不屈的民族精神，使古老的中國從落魄中重新崛起，并再次屹立于世界民族之林。作為祖國后代的我們，所要做的是同先輩們一樣把個人的命運同祖國的命運緊密聯(lián)系起來，真正地做到：弘揚民族傳統(tǒng)文化，立志報效祖國。這不但是每個中華兒女實現(xiàn)自己人生價值根本途徑，更是祖國對我們的要求。讓我們一起為中華傳統(tǒng)文化這顆長壽樹澆水、施肥吧。
傳統(tǒng)美德的作文 篇36
尊老愛幼、樂于助人是我國的傳統(tǒng)美德。記得小時候，我和爸爸、媽媽還有姥姥去北京旅游，一件傳統(tǒng)美德的故事就發(fā)生在我們身邊。
一天，我們準備乘地鐵去游玩，一到地鐵站，那里人山人海，非常擁擠。我們上了地鐵，里面早已經(jīng)沒有座位了，我們都只好站在那里，姥姥年紀大了，站的非常吃力，爸爸媽媽左看右看，想找一個座位讓姥姥坐，可是周圍已經(jīng)沒有座位了。這時，只見一個年輕人站起來主動給姥姥讓座，但是，姥姥怎么也不肯坐，年輕人沒辦法，就假裝接了一個電話，然后說自己到站了，就往后走去。周圍的人看著姥姥，誰也沒有搶那個座位，甚至也幫著勸說姥姥坐下。
在爸爸媽媽和周圍人的說服下，姥姥終于坐下了。我們在心里都非常感謝那個年輕人，他這種助人為樂的行為給我留下了深刻的印象。雖然這是一件小事，但它體現(xiàn)了我們中華民族的傳統(tǒng)美德。
愿尊老愛幼、樂于助人的好風氣能得到更多人的重視，讓這個世界充滿愛！
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