傳統(tǒng)習(xí)俗作文(9篇)
在日常的學(xué)習(xí)、工作、生活中,大家都接觸過(guò)作文吧,寫(xiě)作文可以鍛煉我們的獨(dú)處習(xí)慣,讓自己的心靜下來(lái),思考自己未來(lái)的方向。寫(xiě)起作文來(lái)就毫無(wú)頭緒?下面是小編幫大家整理的傳統(tǒng)習(xí)俗作文,供大家參考借鑒,希望可以幫助到有需要的朋友。
傳統(tǒng)習(xí)俗作文1
“56個(gè)民族,56朵花”。每個(gè)民族都有不同的風(fēng)俗習(xí)慣,都有不同的特色民居,特色飲食,這就應(yīng)了一句話“百里不同風(fēng),千里不同俗”。
而滿族,就是這56朵花中艷麗的一朵,滿族的服飾特別有特色,下面,我就來(lái)簡(jiǎn)單的介紹一下。
滿族婦女不纏腳,所有鞋子繡有漂亮的花飾,鞋底中央墊有10公分高的木質(zhì)鞋跟。滿族婦女穿著這樣的鞋走起路來(lái),可保持昂首挺胸的身姿和腰肢搖曳的步態(tài)。
旗袍是滿族婦女的傳統(tǒng)服飾。她們喜歡穿長(zhǎng)及腳面的旗袍,或外罩坎肩。旗袍的特點(diǎn)是立領(lǐng)。右大襟。緊腰身。下擺開(kāi)衩。古旗袍有琵琶襟。如意襟。斜襟。滾邊或鑲邊等。二十世紀(jì)二十年代后,經(jīng)改進(jìn),腰身寬松,袖口寬大,長(zhǎng)度適中,便于行走。已成為中國(guó)婦女較通行的服裝。三十年代初受西方短裙的影響,長(zhǎng)度縮短,幾近膝蓋,袖口縮小三十年代中又加長(zhǎng),兩邊高衩。四十年代縮短,出現(xiàn)短袖或無(wú)袖旗袍,外為流線型。繼后,衣片前后分離,有肩縫和裝袖式旗袍裙等。旗袍具有東方色彩,能充分顯示依態(tài)雍容文雅,被認(rèn)為是表現(xiàn)女性美的典型民族服裝。稱(chēng)譽(yù)世界。
婦女旗袍的裝飾性比男性旗袍更強(qiáng)。領(lǐng)子。前襟和袖口都繡花裝飾。鑲嵌幾道花紋或彩牙兒,俗稱(chēng)“畫(huà)道兒”或“狗牙兒”。
滿族婦女的服裝十分漂亮,滿族男子的服裝也很不錯(cuò)。
歷史上的滿族男子多穿馬蹄袖的袍褂,腰束衣帶,或穿長(zhǎng)袍外罩對(duì)襟馬褂。
馬褂是滿族男子騎馬時(shí)常穿一種褂子。馬褂分為大襟·對(duì)襟·琵琶襟等多種形式。馬褂后成為日常罩于袍子外面的服裝。高領(lǐng)對(duì)襟,四面開(kāi)禊,長(zhǎng)及腰部,袖子稍短,袍袖可露出三、四寸,將袍袖卷于褂袖上面,即所謂大、小袖。現(xiàn)在許多滿族人所穿的對(duì)襟小棉襖,就是從馬褂演變過(guò)來(lái)的。為了騎馬方便,在長(zhǎng)袍的外邊套一種身長(zhǎng)至臍,四面開(kāi)禊的短褂,以御風(fēng)寒。
滿族的男子夏季頭戴涼帽,冬季戴皮制馬虎帽。他們的衣服喜歡用青·藍(lán)·棕等色的棉·絲·綢·緞等各種質(zhì)地的衣料制作,褲腿扎青色腿帶,腳穿棉布靴或皮靴,冬季穿皮制烏拉。頂上留辮子,剃去周?chē)念^發(fā)。
滿族,是我國(guó)56個(gè)民族中的一個(gè)少數(shù)民族,是一朵艷麗的奇葩。它有與其他民族不同的風(fēng)俗,不同的特色,需要我們?nèi)ヂ私,慢慢的認(rèn)識(shí)。
傳統(tǒng)習(xí)俗作文2
“五月五,是端陽(yáng)。門(mén)插艾,香滿堂。吃粽子,灑白糖。龍舟下水喜洋洋。”聽(tīng)到這首兒歌,就讓我想起了端午節(jié)。每年五月初五,是我國(guó)傳統(tǒng)的節(jié)日——端午節(jié)。
每年的端午節(jié)我們都要吃粽子、賽龍舟、懸艾葉、我最喜歡看賽龍舟的比賽了,這比賽并不是為了爭(zhēng)誰(shuí)第一水第二,是為了在觀眾面前展示他們嫻熟的技能與美好的姿態(tài)。
我先來(lái)說(shuō)說(shuō)粽子吧。粽子是用墨綠色的蘆葉包裹著糯米和棗子。煮熟后,剝開(kāi)蘆葉,只見(jiàn)米團(tuán)里仿佛鑲著幾顆深紅油亮的瑪瑙,很好看。粽子的的味道美極了,蘆葉散發(fā)著清香,咬一口粽子,甜而不膩。
粽子還有一個(gè)悠久的故事。傳說(shuō)吃粽子是為了紀(jì)念古代詩(shī)人屈原。屈原一生寫(xiě)過(guò)許多著名的詩(shī)篇,提出過(guò)許多愛(ài)國(guó)的政治主張,但是君王不采納。后來(lái)君王淪喪,他滿懷憂憤跳江自盡。人民還念他,崇敬他。兩千多年來(lái),人們把粽子投入江中,當(dāng)做獻(xiàn)給詩(shī)人的祭品!@就是粽子的由來(lái)。是的,每逢端午節(jié),人們?cè)趺磿?huì)忘記偉大的詩(shī)人屈原呢?
賽龍舟,是端午節(jié)的主要習(xí)俗。相傳起源于古時(shí)楚國(guó)人因舍不得賢臣屈原投江死去,許多人劃船追趕拯救。他們爭(zhēng)先恐后,追至洞庭湖時(shí)不見(jiàn)蹤跡。之后每年五月五日劃龍舟以紀(jì)念之。借劃龍舟驅(qū)散江中之魚(yú),以免魚(yú)吃掉屈原的身體。
民諺說(shuō):“清明插柳,端午插艾”。在端午節(jié),人們把插艾和菖蒲作為重要內(nèi)容之一。家家都灑掃庭除,以菖蒲、艾條插于門(mén)眉,懸于堂中。并用菖蒲、艾葉、榴花、蒜頭、龍船花,制成人形或虎形,稱(chēng)為艾人、艾虎;制成花環(huán)、佩飾,美麗芬芳,婦人爭(zhēng)相佩戴,用以驅(qū)瘴。
艾,又名家艾、艾蒿。它的莖、葉都含有揮發(fā)性芳香油。它所產(chǎn)生的奇特芳香,可驅(qū)蚊蠅、蟲(chóng)蟻,凈化空氣。中醫(yī)學(xué)上以艾入藥,有理氣血、暖子宮、祛寒濕的功能。將艾葉加工成“艾絨”,是灸法治病的重要藥材。古人插艾和菖蒲是有一定防病作用的。端午節(jié)也是自古相傳的“衛(wèi)生節(jié)”,人們?cè)谶@一天灑掃庭院,掛艾枝,懸菖蒲,灑雄黃水,飲雄黃酒,激濁除腐,殺菌防病。這些活動(dòng)也反映了中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng)。端午節(jié)上山采藥,則是我國(guó)各國(guó)個(gè)民族共同的習(xí)俗。
我們中國(guó)真是當(dāng)之無(wú)愧的文明古國(guó),一個(gè)端午節(jié)都有如此深厚的意義。
傳統(tǒng)習(xí)俗作文3
在我的家鄉(xiāng),過(guò)年是從臘月廿三開(kāi)始的。
傳說(shuō)在這天,灶王爺要上天稟報(bào)一年的成果。人們要開(kāi)始“除塵”——進(jìn)行大掃除,以表示除舊迎新。人們還要開(kāi)始置辦年貨等。家家戶(hù)戶(hù)都熱鬧起來(lái),在外的游子也開(kāi)始陸續(xù)返鄉(xiāng)。
這時(shí)候,生意最紅火的,大約就是賣(mài)炒貨、干果的店鋪了。在我的家鄉(xiāng),嗑瓜子成為了過(guò)年必不可少的一部分。若是誰(shuí)不在桌子的盤(pán)子上加點(diǎn)瓜子,恐怕都不好意思拿出來(lái)招待客人!這時(shí)候,大多數(shù)人家還會(huì)買(mǎi)備好油,淀粉,回家將年豬送去屠宰場(chǎng)殺掉,然后取一些肥瘦相間的肉,加入雞蛋,裹上淀粉,再入油鍋中炸至金黃酥脆,一盤(pán)新鮮的,熱氣騰騰的炸酥肉就出鍋了。一般旁邊會(huì)圍著眼饞的小孩子,大人會(huì)特意拿一些可以直接吃的酥肉給孩子們解饞。酥肉與瓜子相似,都深深地浸入了這一方土地的血脈之中。
大年三十,對(duì)我的家鄉(xiāng)的人來(lái)說(shuō)是一個(gè)意義非凡的日子。再忙的人也通常會(huì)在這天前趕回家鄉(xiāng)。這天,人們要祭奠逝去的親人,會(huì)帶著紙錢(qián)、酒和香燭,還有鞭炮去上墳。先點(diǎn)好香燭,再燒紙錢(qián)給逝去的親人,若是男性或者喜歡喝酒者,通常還會(huì)敬上一杯酒并灑下。晚輩們?cè)俟蛑,拿著香,虔誠(chéng)的磕頭,以表示對(duì)死者的敬意。長(zhǎng)輩們向逝去的親人講述一年來(lái)的豐收與歡樂(lè),但通常不會(huì)吐露一點(diǎn)不如意。最后人們?cè)谝魂嚤夼诼曋,帶著?duì)逝去的親人的哀悼與敬意離開(kāi)。
這天晚上,大家擺出早已備好的豐盛的飯菜,舉杯同慶,共賀春來(lái)。桌子通常都是丸子還有很多圓形的糕點(diǎn),這些都是人們對(duì)團(tuán)圓的向往。
初一到初七,我們走親訪友,來(lái)到親朋家,嗑瓜子,一起談天說(shuō)地,好不快活!
初七以后,我的家鄉(xiāng)的人們通常還會(huì)“喂樹(shù)”。我聽(tīng)我的母親說(shuō)起過(guò),每年初七初八,外婆總會(huì)領(lǐng)著母親,拿著糯米飯喂樹(shù)。外婆拿著一把小刀,給樹(shù)皮開(kāi)幾道口子,再由母親一點(diǎn)點(diǎn)地用糯米飯?zhí)畛鋭濋_(kāi)的口子。據(jù)說(shuō),這樣能使樹(shù)神感受到人們的敬意,從而結(jié)出更大的、更甜的,更不懼風(fēng)吹雨打的果子?上У氖,隨著果樹(shù)的減少,這項(xiàng)習(xí)俗快要失傳了。
純樸的人民,以習(xí)俗表達(dá)著對(duì)于自然鬼神的.敬畏之心。
傳統(tǒng)習(xí)俗作文4
“尺有所短,寸有所長(zhǎng);物有所不足,智有所不用……”每當(dāng)讀到此句,我就不由得想起我國(guó)最早的一位愛(ài)國(guó)詩(shī)人——屈原。這不,馬上又到端午節(jié)了,在這個(gè)紀(jì)念屈原的傳統(tǒng)節(jié)日里,我們會(huì)吃粽子、掛艾草、賽龍舟、制香包……
往年,散發(fā)著淡淡的藥草香氣的香包都是買(mǎi)來(lái)的,今年我打算自己動(dòng)手制作,跟媽媽商量好后,我們買(mǎi)來(lái)了材料包,我這才真正了解到制作香包需要好看的畫(huà)布、棉花、香料粉以及針線包。我認(rèn)真研究了圖紙,一步步看下來(lái),發(fā)現(xiàn)制作香包也不是太難,便在心中暗自得意起來(lái)。
制作香包的第一部,穿針,這個(gè)可難不倒我,不就是將線頭對(duì)準(zhǔn)針孔穿去,可是這時(shí)的線頭卻格外頑皮,像個(gè)淘氣包,不;蝿(dòng),就是不進(jìn)針孔,氣得我差點(diǎn)沒(méi)把它扔了!還是媽媽的老辦法幫我穿過(guò)了針孔,打好結(jié)。
接著開(kāi)始對(duì)折布條放掛繩,我看圖紙上對(duì)這一步標(biāo)了星號(hào),所以記得特別清楚,布要發(fā)著對(duì)折,再將掛繩藏在中間。果然,制作香包挺簡(jiǎn)單的,我應(yīng)該多做幾個(gè),送給我的小伙伴們。總算縫了兩條邊了,接下來(lái)我得給香包翻個(gè)身,可是就在這時(shí),我卻發(fā)現(xiàn)自己縫的邊有好幾個(gè)洞,這可怎么是好?媽媽看到我的囧樣,指著圖紙說(shuō),這里有很重要的一個(gè)注意點(diǎn):“縫邊時(shí),要給布邊留5毫米左右的空!蔽一腥淮笪,我都是對(duì)著布邊邊縫的,而且我縫的線也分得很開(kāi),翻過(guò)來(lái)一看,很不美觀。我有些氣餒了,再看看媽媽手中的香包,都快縫好了。唉,還是算了吧!
媽媽似乎看出了我打退堂鼓的心思,故意用話激我,但是這對(duì)我太管用了,不服輸?shù)膭蓬^又上來(lái)了,拿起剛才的材料繼續(xù)縫了起來(lái),吃一塹,長(zhǎng)一智,這回可順利多了,我耐下性子一步一步按照?qǐng)D紙進(jìn)行制作,半點(diǎn)也不敢放松,放棉花、塞香料、繼續(xù)往里填棉花,我專(zhuān)心致志地做著,終于到最后一步了,看著被自己塞得鼓鼓囊囊的香包我有了小小的成就感。一針一針縫著最后一條邊,看著“小粽子”在手中誕生,我高興地一蹦三尺高。
媽媽說(shuō)道:“你瞧,專(zhuān)心做事多重要!蔽艺J(rèn)同地點(diǎn)點(diǎn)頭,補(bǔ)充道:“還要懂得堅(jiān)持,要有不屈不撓的精神!蔽乙赃@樣的方式緬懷先人,也愿所有人安康。
傳統(tǒng)習(xí)俗作文5
農(nóng)歷五月初五,端午節(jié)。是紀(jì)念屈原以身殉國(guó),跳入汨羅江的日子。為了不讓魚(yú)蝦們把屈原身體上的肉吃掉。人們就用粽葉包裹著糯米,投放到汨羅江里。并且人們也要吃粽子、咸鴨蛋,在家門(mén)前掛菖蒲和艾草,還要喝放了一些雄黃的酒,人們還要舉行賽龍舟。這不,我們一家人帶著外婆、舅舅、舅媽、小表妹去江津中山古鎮(zhèn)觀看賽龍舟。
經(jīng)過(guò)1個(gè)多小時(shí)的長(zhǎng)途跋涉,我們來(lái)到了舉辦賽龍舟的地方,江津中山古鎮(zhèn)。因上午下雨,原本在上午的賽龍舟改在了下午(下午是晴天)。爸爸見(jiàn)我對(duì)賽龍舟很感興趣,便滔滔不絕地為我介紹起來(lái):“賽龍舟是端午節(jié)的一項(xiàng)重要活動(dòng),在我國(guó)南方十分流行,它是中國(guó)民間傳統(tǒng)水上體育娛樂(lè)項(xiàng)目,已流傳兩千多年,是多人集體劃槳競(jìng)賽。賽龍舟是為了紀(jì)念?lèi)?ài)國(guó)詩(shī)人屈原而興起的。,船長(zhǎng)一般為20—30米,每艘船上約30名劃手。有26個(gè)劃手,1個(gè)舵手,2個(gè)鼓手,還有1個(gè)喊號(hào)子的!蔽宜贫嵌攸c(diǎn)了點(diǎn)頭。
下午,我們走出客棧,來(lái)到了河邊。河邊的吊腳樓懸在巖石上。為了遮擋強(qiáng)烈的太陽(yáng)光,家家戶(hù)戶(hù)的陽(yáng)臺(tái)頂上都掛著藍(lán)布。我們走過(guò)了石橋,繼續(xù)向前走去。
“哇!看到龍舟啦!”表妹叫道。“真的是!”你看,龍舟的顏色各不相同:鮮艷的紅、明亮的黃、黯淡黑和清爽的藍(lán)。原來(lái),龍舟的顏色是跟據(jù)四海龍王的顏色刷的漆來(lái)定的。
我們剛一來(lái)到河邊,劃手們就出場(chǎng)了。喝,一個(gè)個(gè)都非常強(qiáng)壯。并且不同的龍舟上的人都穿著不同顏色的背心!罢(qǐng)參賽選手入座!”裁判員用擴(kuò)音器叫道。劃手們按照序號(hào)坐好位置!1、2、3!出發(fā)!”
頓時(shí),鼓聲大作,觀眾的喊聲和運(yùn)動(dòng)員的呼聲匯成一遍,響徹云霄。參賽隊(duì)員們用力把木槳向后劃。緊接著,船慢慢地移動(dòng)起來(lái)漸漸地,漸漸地,每條船都越來(lái)越快,好似漂浮在水面上看不出來(lái)一絲波紋。漸漸地,漸漸地紅色的龍舟慢慢地超過(guò)了其它龍舟。黑色的龍舟顯然是體力不足了,落后于其它龍舟。啊,只剩下30米了,25米,20米,紅色龍舟遙遙領(lǐng)先,藍(lán)色龍舟又追趕上來(lái),兩條龍舟不相上下。10米,只剩5米了!呀,藍(lán)色龍舟領(lǐng)先了。最后我不說(shuō)大家也知道:藍(lán)色龍舟贏了。藍(lán)色龍舟的劃手們下船后,都擁抱在一起,表示他們心中的喜悅。看完比賽,我念念不舍地離開(kāi)了風(fēng)景如畫(huà)的中山古鎮(zhèn)。
我覺(jué)得今年的端午節(jié)最好玩、最有趣。因?yàn)檫@一次的端午節(jié)讓我領(lǐng)閱到了民俗風(fēng)情。
傳統(tǒng)習(xí)俗作文6
我的家鄉(xiāng)春節(jié)的風(fēng)俗很多,不信你看。
一到春節(jié),男女老少就都穿著漂亮的新衣,臉上掛著淳樸的笑容,迎接著新年的到來(lái)。每家每戶(hù)都張貼著紅紅的對(duì)聯(lián)和年畫(huà)。到處都敲鑼打鼓。小朋友們都去拜年、送賀卡。到了夜晚,處處張燈結(jié)彩。有名的店鋪,都要掛出幾百盞燈來(lái),什么走馬燈、官燈、冰燈、紗燈……各式各樣。一旁,鞭炮聲、擦炮聲,響個(gè)不停,火箭炮、煙花,火光沖天。出門(mén)在外的人,必寧要趕回家來(lái),吃團(tuán)圓飯,這一夜,人們還要守歲呢!
怎么樣,我家鄉(xiāng)春節(jié)的風(fēng)俗多吧,你想到我的家鄉(xiāng)來(lái)過(guò)年嗎?
我國(guó)有五十五個(gè)少數(shù)民族,其中我最感興趣的是傣族。傣族又稱(chēng)擺夷族散居于云南的大部分地方。傣族民居與其他少數(shù)民族的民居大有不同。傣族的居民建筑以竹樓為主上下兩層,以木、竹做樁、樓板、墻壁,房頂覆以茅草、瓦塊,上層棲人,下養(yǎng)家畜、堆放農(nóng)具或其他物品。傣族人的服飾也很有特色。傣族男子一般上穿無(wú)領(lǐng)對(duì)襟袖衫,下穿長(zhǎng)管褲,以白布或藍(lán)布包頭。傣族女子的服飾各地有較大差異,但基本上都以束發(fā)、筒裙和短衫為共同特征。筒裙長(zhǎng)到腳面,衣衫緊而短,下擺僅及腰際,袖子卻又長(zhǎng)又窄。
傣族的小吃也有當(dāng)?shù)氐奶厣。傣族以大米為主食,喜?ài)糯米,最具特色是竹筒飯。傣族還有許多特色燒烤如,香茅草烤魚(yú),是一道傣族風(fēng)味菜。一般先將洗凈的魚(yú)裹上味道芬芳的香茅草,然后置于火上燒烤,烤后魚(yú)香四溢。真是讓人垂涎掛齒!傣族最重要的節(jié)日要數(shù)潑水節(jié)了,潑水節(jié)其實(shí)是傣族的新年,是西雙版納最隆重的傳統(tǒng)節(jié)日之一,一般在清明節(jié)前后舉行。潑水節(jié)的時(shí)候,如果被水潑的越濕,被水潑得越多,就代表你收到的祝福就越多。一盆盆水代表著一盆盆的祝福。這就是傣族,它是我國(guó)一個(gè)傳統(tǒng)的具有濃厚民族文化特色的少數(shù)民族之一。
元宵節(jié),這是一個(gè)好日子!一個(gè)熱鬧的日子!一個(gè)令人難忘的日子!一個(gè)令人陶醉的日子!一個(gè)令人歡樂(lè)的日子!讓我們一起來(lái)談?wù)撜務(wù)摪桑?/p>
先來(lái)說(shuō)說(shuō)元宵節(jié)的習(xí)俗吧!有哪些呢?有吃元宵、送花燈、猜燈謎、踩高蹺、耍龍燈……好多好多好玩的游戲呢。其中,我最喜歡的就是猜燈謎了!知道為什么嗎?因?yàn)椴聼糁i不僅有趣,還可以培養(yǎng)語(yǔ)言能力呢?你們呢?喜歡哪一個(gè)呢?
那么,元宵節(jié)有哪些詩(shī)句呢?歐陽(yáng)修的元夕、崔液的上元夜、李商隱的詩(shī)曰、辛棄疾的《青玉案。元夕》還有李白的……有空一起去欣賞欣賞一下這么多古人寫(xiě)下的這些好詩(shī)好詞吧!
傳統(tǒng)習(xí)俗作文7
春節(jié)在人們忙忙碌碌的身影中拉開(kāi)了帷幕,隨著日子的一天天推進(jìn),過(guò)年的氛圍也也越來(lái)越濃。進(jìn)入二十幾號(hào),人們已經(jīng)開(kāi)始收拾房子、購(gòu)置年貨了。在這種熱鬧的氣氛中,讓我們成為生活的DV,去留意每一個(gè)獨(dú)具風(fēng)味的瞬間吧!Let’sgo!
“二十三祭灶天,二十四寫(xiě)連對(duì),二十五做豆腐,二十六割年肉……”這種過(guò)年的順口溜我們這兒的小朋友都會(huì)說(shuō),也正體現(xiàn)了我們這兒年前的風(fēng)俗。陰歷臘月二十三是中國(guó)傳統(tǒng)的祭灶王爺?shù)娜兆,在這一天人們都會(huì)擺上灶糖供奉灶王爺,相傳是為了讓灶王爺在玉皇大帝面前美言幾句,以求得來(lái)年的興旺和富裕。臘月二十四就要貼對(duì)聯(lián)了。這天一大早人們就開(kāi)始忙著打漿糊、貼對(duì)聯(lián),使整個(gè)家內(nèi)外一新,紅紅火火,還要把“福”字到著貼,寓意“福到”。等到二十五、二十六,人們就忙著購(gòu)置年貨,而且年貨中一定要有魚(yú),寓示著“年年有余”。
轉(zhuǎn)眼間到了除夕。除夕夜守歲是最重要的習(xí)俗。它最早記載見(jiàn)于西晉周處的《風(fēng)土志》:除夕之夜,各相與曾關(guān),稱(chēng)為“饋歲”;酒食相邀,稱(chēng)為“別歲”;長(zhǎng)幼聚飲,祝頌完備,稱(chēng)為“分歲”;大家終夜不眠,以待天明,稱(chēng)曰“守歲”。到了晚上零點(diǎn),大家都會(huì)拿著煙花、鞭炮到院子里去放,歡慶新年的到來(lái),在一片爆竹聲中給沒(méi)能歸來(lái)的親人打電話問(wèn)候。這真是“爆竹聲中一歲除,春風(fēng)送暖入屠蘇”。舊的一年已經(jīng)過(guò)去,只要在這天晚上開(kāi)開(kāi)心心,來(lái)年就一定能事事順心。
“初一初二磕頭兒”,大年初一的早晨,人們?cè)缭缙鸫,穿上新衣,整裝齊發(fā),去走親戚串門(mén)兒,給各位長(zhǎng)輩們拜年。當(dāng)然,這也是孩子們最高興的時(shí)刻,因?yàn)橛袎簹q錢(qián)啊!大家聚在一塊兒,叨叨家常,說(shuō)說(shuō)知心話,別提有多幸福啦。大年初二則是“閨女們回娘家”的時(shí)候。這一天是母親們最開(kāi)心的日子,出家的女兒回娘家,即使再遠(yuǎn),女兒們?cè)诙〞?huì)趕回老家,與父母團(tuán)聚。
“初三初四耍球兒,初五初六跳猴兒”不用說(shuō)這幾天出門(mén)游玩的時(shí)刻。一家人一起出門(mén),逛逛廟會(huì),玩玩游戲,一家子在一起真是“樂(lè)亦無(wú)窮”啊!
這樣濃的年味兒大約要持續(xù)到元宵節(jié),過(guò)了正月十六,過(guò)年的氛圍將會(huì)慢慢黯淡下來(lái),人們就會(huì)重新投入到新一年的工作、學(xué)習(xí)中。
“春節(jié)”是中國(guó)的傳統(tǒng)節(jié)日。在這幾天里,人們一年的收獲會(huì)有一個(gè)總結(jié),新年的理想也會(huì)重新樹(shù)立。人們會(huì)在每年的春節(jié)中,有更好的收獲,更高的理想。愿大家在新的一年中更上一層樓!
傳統(tǒng)習(xí)俗作文8
“乞巧”
前一日,女孩子取雨水井水各半,盛在碗中露天放一夜,再在太陽(yáng)下暴曬半天。中午時(shí),每人將繡花針,或用新掃帚梢代之,放在水面上,浮而不沉,然后觀看針在水中的影子;蛏⑷缁ǎ騽(dòng)如云,或成霧形而巧妙者,認(rèn)為是“乞得巧”。一般是齋戒沐浴后,大家輪流在供桌前焚香祭拜,默禱心愿。女人們不僅乞巧,還有乞子、乞壽、乞美和乞愛(ài)情的。
“卜巧”
七個(gè)要好的姑娘集糧集菜包餃子,把一枚銅錢(qián)、一根木針和一個(gè)紅棗分別包到三個(gè)水餃里,乞巧活動(dòng)開(kāi)始后聚在一起吃水餃,傳說(shuō)吃到銅錢(qián)的有福,吃到木針的手巧,吃到紅棗的早婚。
“斗巧”
女孩子們比賽穿針引線、蒸巧悖悖、烙巧果子、做巧芽湯,以及用面塑、剪紙、彩繡等做裝飾品等等。 誰(shuí)的手藝好,誰(shuí)就得巧 。七夕前,預(yù)先備好彩紙、通草、線繩等,編制成各種奇巧的小玩藝,活動(dòng)開(kāi)始后,手執(zhí)彩線對(duì)著燈影將線穿過(guò)針孔,如一口氣能穿七枚針孔者即為得巧,被稱(chēng)為巧手,穿不到七個(gè)針孔的叫輸巧。
拜七姐
在福建、廣東及東南亞一帶時(shí)興“七夕拜七姐”。這是舊時(shí)女兒家的大節(jié)日。尤其廣東,大伙兒擺七湊熱鬧,十分隆重。自漢代開(kāi)始,一直到明朝都很盛行。
聽(tīng)私語(yǔ)
夜深人靜,躺在葡萄架下、南瓜棚旁,聽(tīng)牛郎、織女說(shuō)悄悄話。
編鵲橋
用麥秸編織或用彩紙剪輯成一座鵲橋,配以牛郎、織女,男孩、女孩、老牛、喜鵲等,置放案頭或貼在墻上。祈禱后,拿七根繡花針,用彩色線來(lái)穿針孔,能夠一次順利穿過(guò)即為得巧。
吃巧食
用白面或糕面加油、糖、蜜做成各種糖果,稱(chēng)為巧食。作為七夕的應(yīng)節(jié)食品,巧食包括瓜果和各式面點(diǎn),各地風(fēng)俗不一,以巧果最為出名。巧果又名 “乞巧果子”,款式極多,《東京夢(mèng)華錄》中稱(chēng)之為“笑厭兒”、“果食花樣”,圖樣則有捺香、方勝等。宋朝時(shí),街市上已有七夕巧果出售。
送健繩
江南江北都有七月七送健繩的風(fēng)俗。傳說(shuō)喜鵲因搭橋讓牛郎織女相會(huì),急需大量繩子,當(dāng)初為這對(duì)情人說(shuō)媒的老黃牛,想起民間在端午節(jié)給小孩手腕拴彩繩以求健康,取名“健繩”的風(fēng)俗,就發(fā)動(dòng)人們獻(xiàn)繩。于是大家相約在七月初七的前一天晚上,解下孩子手腕上的健繩扔到屋頂或窗臺(tái),讓喜鵲銜去搭橋。
扎像求福
依照牛郎、織女相會(huì)的情節(jié),在街頭巷口用樹(shù)枝等物扎成一對(duì)青年男女像,代表牛郎、織女,在像前敬獻(xiàn)瓜果桃李。星河燦爛之際,若看到天河中有奕奕白氣,閃耀著五色光芒,就被認(rèn)為是牛郎織女相見(jiàn)的征兆。舊時(shí)此刻要下拜,乞求牛郎、織女賜福。
傳統(tǒng)習(xí)俗作文9
按照中國(guó)人的傳統(tǒng)習(xí)慣,在外工作的人們不管平時(shí)工作有多忙,但是在新年到來(lái)的時(shí)候都要回到父母身邊過(guò)春節(jié),在家中吃年夜飯。我家也不例外,在上海工作的爸爸媽媽決定開(kāi)車(chē)帶我和妹妹回山東的爺爺奶奶家過(guò)春節(jié)。
得知這個(gè)消息后,我的心雀躍了起來(lái)。小時(shí)候因?yàn)榘职謰寢屧趪?guó)外工作,我有一段時(shí)間生活在爺爺奶奶身邊。
在我記憶中,奶奶一直很和藹可親。小時(shí)候的我經(jīng)常依偎在奶奶懷里撒嬌,喜歡喝奶奶煨的黃豆排骨湯。奶奶對(duì)我的生活是是事無(wú)巨細(xì)地都過(guò)問(wèn),爺爺則總是給我灌輸一些愛(ài)國(guó)主義思想和科技理念。如果我走神了或打瞌睡,還會(huì)被爺爺輕聲斥責(zé)。
爺爺給我做的秋千,因?yàn)樘呶液芟胱怯趾ε,每次總是在尖叫聲中體會(huì)那份童年的快樂(lè)!,
我喜歡在田野里捉螢火蟲(chóng),看著那一閃一閃的小蟲(chóng),總想去了解那個(gè)發(fā)光的地方,每次都留戀忘返,有次還把手電筒丟了,最后沖著綠油油的田野嚷著:“把我的手電筒還給我!”呵呵,現(xiàn)在想想真是幼稚!
那時(shí)無(wú)憂無(wú)慮的時(shí)光,在我腦海中一遍一遍地放映,嘴角不由自主得地?fù)P起溫馨的弧度。
快到奶奶家了,車(chē)停在奶奶家前面不遠(yuǎn)的收費(fèi)站時(shí),爸爸交費(fèi)時(shí)打開(kāi)車(chē)窗,車(chē)外的冷風(fēng)吹進(jìn)車(chē)子,那么冷,但我卻覺(jué)得很親切!
望著車(chē)窗外,心情變得輕快。城市的喧囂、燈紅酒綠的繁華統(tǒng)統(tǒng)不復(fù)存在,只有大片的被傍晚天幕籠罩的麥田和星點(diǎn)的燈火人家,不時(shí)傳來(lái)幾聲犬吠。那么寧?kù)o、和諧。
車(chē)子終于停在奶奶家門(mén)口,我打開(kāi)車(chē)門(mén)就飛奔了進(jìn)了家門(mén),一把抱住奶奶:“奶奶,我回來(lái)了!”
奶奶用力地回抱著我,左看右看,良久,笑了。她額上鄒紋,此刻全都舒展開(kāi)了。
晚飯很豐盛,大多數(shù)是我愛(ài)吃的美味。有我小時(shí)候最喜歡吃的湯凍,還有熱騰騰的餃子……菜擺了滿滿一桌子。一家人圍在一起吃飯,在一片勸吃中,我感受到了濃濃的親情。
次日,我們就為迎新年而忙碌。貼春聯(lián)、掃屋子、包餃子……忙得不亦樂(lè)乎。我還和妹妹、表哥、表弟一起放煙花,玩得暢快淋漓,盡情地享受著春節(jié)團(tuán)圓帶來(lái)的快樂(lè)!爺爺奶奶臉色慈祥,笑意盈盈地看著我們。
以后有時(shí)間,一定要多回家陪陪爺爺奶奶?吹剿麄兇认榈奈⑿Γ倚睦锬钪,期待明年的春節(jié)來(lái)臨。
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