帶走新潮留下傳統(tǒng)作文
在日常學習、工作抑或是生活中，大家都嘗試過寫作文吧，作文可分為小學作文、中學作文、大學作文（論文）。作文的注意事項有許多，你確定會寫嗎？以下是小編整理的帶走新潮留下傳統(tǒng)作文，歡迎閱讀與收藏。
帶走新潮留下傳統(tǒng)作文1
也許，是社會的腳步太快，讓我們無暇去感受屬于自己的文化；也許，是我們接受得太快，讓自己沉迷于色彩斑斕的異國文化；也許，是世界的變化太快，讓我們的思想在紛繁的事物面前迷失了方向。然而，無論時代如何變遷，在每一個中國人心中都應當有一個紅紅的中國印。
現實中的我們太匆忙，以至于亂了自己的陣腳，分不清楚主次。于是，我們淡化了傳統(tǒng)，卻異常地把外來文化奉為瑰寶。這不能不說是國人自己的悲哀，我們這樣做不免有些“數典忘祖”，難道我們連自己幾千年民族文化的精華也拋棄了嗎？
不錯，西方節(jié)日的確有它的特色，然而，它代表的只是別國文化，需要我們去大肆宣揚么？在圣誕節(jié)、情人節(jié)、愚人節(jié)面前，有些人已無法認清自己的身份，開始盲目崇拜，試想這幾棵弱不禁風的小樹怎么能夠支撐起五千年文化的天空？
屈原矗立在汨羅江畔，用一片赤誠抒寫心中的無限豪情，用視死如歸描繪著天地間的正義。這曾經讓無數人為之熱血沸騰的經典，如今又有誰愿意再次發(fā)自內心地吟唱？這是多么大的悲哀。“清明時節(jié)雨紛紛，路上行人欲斷魂”，有多少烈士已長眠地下，為了國家人民，他們在關鍵時刻改變了自己的人生航向。別去問他們這樣做值還是不值，生命的價值從來都不是用交換來體現的。然而，每當在春季那個飄雨的日子里，又有誰愿意主動到那高大的石碑前祭掃？這又是多么大的悲哀！
牛郎織女的故事詮釋了對愛的理解，也許在他們看來，真正的愛不是花前月下，不是卿卿我我，而是彼此心中的一份眷戀�？v使相隔茫茫銀河，他們的心卻能夠彼此相依，這是多么經典的愛情故事，然而如今誰還會為了這曾經的真誠而感動？這又是一種悲哀。
不得不承認，這些曾經的感動、曾經的真誠、曾經的燦爛都已被現實生活所帶走了，可是作為國人，我們能否學會反思，能否撥開那些隱蔽的表面去看看那些更深的本質。醒醒吧，讓時代帶走新潮，留下傳統(tǒng)吧，讓我們都喚回迷茫的心，重拾華夏傳統(tǒng)，重樹民族自豪，還傳統(tǒng)文化一個公道，讓世界都為我們而喝彩吧！
帶走新潮留下傳統(tǒng)作文2
當圣誕夜曲充斥著你的耳膜時，除夕的爆竹聲是否已悄然淡去？當情人的玫瑰抱在懷中，七夕的鵲橋是否已忘卻消逝？當“圣誕果”來往傳送，中秋的賞月是否已索然無味？當西方節(jié)日日益盛行，中國的傳統(tǒng)節(jié)日是否已開始流淚？
新時代的確有不少與時俱進的內容，可是在我們感受新事物的同時，也不能忘記傳統(tǒng)。因此，我們應當帶走新潮，留下傳統(tǒng)仍然懷念“清明時節(jié)雨紛紛”的那份沉重與緬懷；仍然懷念“但愿人長久，千里共嬋娟”的那份思念與祝福；仍然懷念“金風玉露一相逢，便勝卻人間無數”的那份甜蜜與相依……正是這千千萬萬的懷念與呼喚，我們看到了中國傳統(tǒng)節(jié)日千百年來永未褪去的光輝，正是這華夏兒女共同的呼聲，我們看到了傳統(tǒng)節(jié)日法定化已成為中國文化最突出的表情。
也許，正當我們?yōu)閭鹘y(tǒng)節(jié)日時喜時憂之際，西方節(jié)日不僅引起大眾的關注，我們究竟該如何對待外來節(jié)日，是吸取還是屏棄？是支持還是反對？無庸置疑，在中國日益國際化的今天，我們無法將別國的文化拒之門外，但該如何吸取或采納卻必須要一個準則。
現在的中國，已不再奉承男尊女卑，獨尊儒術的陳腐舊觀，我們正以一種開放的'心態(tài)面對世界。但一些年輕人將開放誤解為“效仿”，一切都學習西方人，甚至節(jié)日都過得外國味十足，然而他們真正學到外國文化的精華了嗎？不，他們沒有，他們有的只是形式上的，他們連“圣誕節(jié)”、“愚人節(jié)”的由來都不知道。這不禁令人擔憂，我們不希望現代版的“邯鄲學步”再次上演，更不希望中國真正的傳統(tǒng)節(jié)日在狂歡，愚人中流失。
在繁雜的生活中，讓我們再次品味《離騷》，去體味紀念屈原的一生。
在喧囂的社會中，讓我們再次拾起“牛郎織女”的故事，回想聆聽淳樸的真愛。
在忙碌的世界里，讓我們再次走向烈士墓地，去仰望緬懷崇高的靈魂。
帶走新潮，留下傳統(tǒng)應當成為當今的人們的一個更為前衛(wèi)的思想。滔滔的汨羅江水，成群的喜鵲，初春的細雨，它們以無聲的美，無言的愛傳遞著中國古老的傳統(tǒng)文化，那些曾經創(chuàng)造過輝煌的文化如今正站在歷史的邊緣等待我們去回味！
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