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      2. 民族傳統(tǒng)作文

        時(shí)間:2021-07-31 10:48:19 傳統(tǒng) 我要投稿

        【推薦】民族傳統(tǒng)作文四篇

          在日復(fù)一日的學(xué)習(xí)、工作或生活中,大家或多或少都會(huì)接觸過作文吧,通過作文可以把我們那些零零散散的思想,聚集在一塊。相信很多朋友都對(duì)寫作文感到非?鄲腊桑旅媸切【帪榇蠹艺淼拿褡鍌鹘y(tǒng)作文4篇,僅供參考,大家一起來看看吧。

        【推薦】民族傳統(tǒng)作文四篇

        民族傳統(tǒng)作文 篇1

          中華的文化有深厚的歷史背景,那是幾千年來的沉淀和積聚,每一次的民俗民風(fēng)都有著其最獨(dú)特的傳說和文化背景,每一個(gè)節(jié)目都有上古的史載和存在流傳的價(jià)值。西方簡(jiǎn)明快捷的文化似乎更易被接受,但中國(guó)文化的橫深和縱深是不容許被遺忘和取代的。在經(jīng)濟(jì)平穩(wěn)快速增長(zhǎng)的時(shí)代背景之下,每一個(gè)中國(guó)人,每一個(gè)華夏兒女都有責(zé)任深思中國(guó)傳統(tǒng)文化得以保存并流傳的方法。在某種意義上,那是中華民族得以穩(wěn)站世界民族之林的出路,那是一個(gè)以禮治國(guó)的民族得以豐富和充實(shí)的出路。

          雖然那瑰寶仍以痛心的速度流失著,但我們還是看到關(guān)注的目光正移向它們。

          舉世矚目的奧運(yùn)會(huì)開幕式便是最好的例證,在那次盛會(huì)上,我們看到了千人擊缶的恢宏場(chǎng)面,我們聽到了“有朋自遠(yuǎn)方來,不亦樂乎”的古誦,我們被昆曲的悠揚(yáng)感動(dòng),我們被活字印刷術(shù)的精妙而懾服。張藝謀傾盡心血向世界展示了一個(gè)文化悠遠(yuǎn)的東方古國(guó),也向每一個(gè)中華兒女訴說了傳統(tǒng)文化的價(jià)值和珍貴。

          當(dāng)越來越多的省份開始把民俗民風(fēng)申入國(guó)家非物質(zhì)文化遺產(chǎn),當(dāng)新年的鐘聲敲響時(shí)我們又可以聽到喜慶的鞭炮聲和飛舞的秧歌彩帶時(shí),當(dāng)在傳統(tǒng)節(jié)日里我們都有機(jī)會(huì)去重溫過去的習(xí)俗時(shí),我們有理由相信,中國(guó)傳統(tǒng)文化的出路不再是個(gè)讓人永遠(yuǎn)擔(dān)憂的問題,中華兒女終會(huì)將每一個(gè)傳說每一處風(fēng)俗留給后人,手手相承。

          我們看到中國(guó)傳統(tǒng)文化的出路通向光明。

          這些都是我們中華的傳統(tǒng)文化,我們中午的傳統(tǒng)文化節(jié),所以源遠(yuǎn)流長(zhǎng),就說明我例舉的僅僅是個(gè)皮毛,還有好多好多的傳統(tǒng)文化是我們所不知道的,就是有了這些傳統(tǒng)文化我們才會(huì)多姿多彩,這傳統(tǒng)文化代表了我國(guó)古代到今天,人民的智慧結(jié)晶。

          就是靠的這些傳統(tǒng)文化,而就是這些傳統(tǒng)文化是別的國(guó)家,甚至別的星球所沒有的,它們是我國(guó)獨(dú)一無二的,是智慧,是結(jié)晶,是成果,所以它們會(huì)源遠(yuǎn)流長(zhǎng)。

        民族傳統(tǒng)作文 篇2

          10月28日,我們初一的同學(xué)聽了由南昌市老干部演講團(tuán)葛華團(tuán)長(zhǎng)演講的一次富有教育意義的專題報(bào)告,主題是“感恩”。

          俗話說:“滴水之恩當(dāng)涌泉相報(bào)”。感恩其實(shí)并不難,有時(shí)只需一聲謝謝。知恩圖報(bào),不僅是做人的`良知,也是我們待人處世的基本原則。葛華團(tuán)長(zhǎng)說,感恩有五個(gè)方面——父母養(yǎng)育之恩、老師教誨之恩、社會(huì)相助之恩、國(guó)家栽培之恩和大自然賜予之恩,并給我們講了幾個(gè)感恩的故事。其中讓我最印象深刻的就是胡素梅替父報(bào)恩40載的故事。

          20xx年,111歲高齡的李梅氏臥在床上,兩眼直視蒼天。胡素梅跪在床前說:“姥姥,放心吧,我一定會(huì)為傻老舅養(yǎng)老送終的!痹捯魟偮,李梅氏撒手人寰。李梅氏不是胡素梅的親姥姥。解放戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期,解放軍衛(wèi)生員胡灝生中彈負(fù)傷,處境危急,李梅氏救了他。胡灝生在世前留下遺囑,要女兒胡素梅對(duì)姥姥和癡呆的傻老舅活養(yǎng)死葬。胡素梅今生今世只做了一件事:替父報(bào)恩。她18歲在衛(wèi)校畢業(yè)時(shí)放棄城市生活,到農(nóng)村照顧姥姥母子,為了他們,她33歲跟前夫離婚;至今,她仍守著75歲的“傻老舅”過日子。

          知恩圖報(bào)——是中華民族的傳統(tǒng)美德。我們不僅需要學(xué)會(huì)回報(bào)他人的恩德,更需要懂得回報(bào)祖國(guó)、回報(bào)社會(huì)。創(chuàng)建和諧校園、和諧社會(huì),需要人和人的相互幫助、相互尊重、相互謙讓。只有知恩圖報(bào),人與人之間的關(guān)系才能更加友愛,更加和諧;只有心懷感恩,我們的生活才會(huì)更加美好。

        民族傳統(tǒng)作文 篇3

          人間四月天。茅山廟會(huì),是傳統(tǒng)民俗與春天的一場(chǎng)約會(huì):4月13——農(nóng)歷三月十八日,具有兩千多年的文明史的茅山古鎮(zhèn)今天迎來了屬于自己的節(jié)日,空氣中到處都彌漫著節(jié)慶的氣息,威風(fēng)鑼鼓,激揚(yáng)茅山福地;龍騰獅舞,躍動(dòng)古鎮(zhèn)春風(fēng)。來自周邊城鎮(zhèn)的老百姓們匯集一堂爭(zhēng)相觀望茅山廟會(huì)的盛況,頗有“平民狂歡節(jié)”之感。

          追溯茅山廟會(huì),約始于清乾隆年間,已有二百余年,今年是茅山有組織規(guī)劃的第二十二屆廟會(huì),廟會(huì)雖然有些迷信色彩,但其目的是去集商賈,交流物資,供應(yīng)春耕生產(chǎn)及人民生活所需用品,起到振興經(jīng)濟(jì),搞活市場(chǎng)的作用,另有文藝青年,發(fā)揮特長(zhǎng),化裝表演,比賽娛樂,豐富群眾的精神文化生活。

          早晨八點(diǎn),“哐哐哐”的鑼聲聲解開了廟會(huì)的帷幕,威風(fēng)凜凜的舞龍隊(duì)率先登場(chǎng),在空中飛舞翻騰的舞龍引得眾人高聲歡呼。這些舞龍隊(duì)由各個(gè)鄉(xiāng)鎮(zhèn)組成,一般一個(gè)鄉(xiāng)出兩條龍,多則四條,舞龍由專門的船運(yùn)送,到達(dá)茅山后被安置在當(dāng)?shù)氐膹R中,待到廟會(huì)正點(diǎn),以旌旗、鑼鼓、號(hào)角為前導(dǎo),將舞龍從廟中請(qǐng)出來。龍身大多用竹扎成圓龍狀,節(jié)節(jié)相連,外面覆罩畫有龍鱗的巨幅紅布,每隔五六尺有一人掌竿,首尾相距約莫有十?dāng)?shù)來丈長(zhǎng)。龍前由一人持竿領(lǐng)前,竿頂豎一巨球,作為引導(dǎo)。舞動(dòng)時(shí),巨球前后左右四周搖擺,龍首作搶球狀,引起龍身游走飛動(dòng)。

          舞龍穿過東岳廟,東岳廟會(huì)源于東岳大帝的原型——三茅真君的茅盈,他也是南方道教的創(chuàng)始人,每一條舞龍都在東岳大帝像前三叩頭以示祈福,最終到達(dá)景德禪寺稍作歇息,等待下午一點(diǎn)的掃街。香客們跟隨龍隊(duì)進(jìn)廟拜佛,寺廟里摩肩接踵,人煙鼎沸,漫天的煙霧讓人恍如仙境。而由千年古剎之稱的景德禪寺更是香煙繚繞,梵鳴悠長(zhǎng),大雄寶殿也在今日舉行上梁儀式。寺內(nèi)臥佛殿、藏經(jīng)樓、方丈室上梁和山門殿已經(jīng)重修完畢,對(duì)外開放,臥佛殿最為熱鬧,造價(jià)大約一億的臥佛由緬甸進(jìn)口的玉石雕琢而成,重約6噸,他靜靜地接受來往香客的膜拜,聆聽他們的心聲,潛心修行拜佛的老奶奶穿著藏青的法袍在臥佛殿外等待,滿眼的虔誠(chéng)和期待,滿身的坦然和靈氣。

          來自興化的淮劇團(tuán)在景德禪寺里搭臺(tái)表演,老百姓們?yōu)榱丝吹们宄,早早地就用條凳占上了地方,茅山號(hào)子那嘹亮的唱腔和急促的節(jié)奏穿過天空,站在老遠(yuǎn)就能聽見,柔軟纏綿的舞蹈,天真可愛的小朋友同臺(tái)演繹,給臺(tái)下的老百姓提供了一臺(tái)充滿歡聲笑語的視覺盛宴。

          下午一點(diǎn),舞龍匯合,組成一條百米龍隊(duì),環(huán)繞茅山鎮(zhèn)游行掃街。舞龍的用意,概括起來不外乎幾條:一為祈雨祈福,二為娛神娛己,三為彰顯力量,四為興旺人丁。龍隊(duì)前面有一人敲亂棒鑼,以示緊急,繼由馬皮清路。馬皮是當(dāng)?shù)厝苏?qǐng)來的巫師,在社祭前進(jìn)行掃街,以驅(qū)除妖魔和邪氣,馬皮帶領(lǐng)龍隊(duì)穿過大街小巷的每一戶人家,眾人夾道歡迎,十多面顏色異同的彩旗,迎風(fēng)招展,以助陣威,家家戶戶,秉燭焚香,燃放煙花鞭炮,以保來年平安吉祥。

          放眼望去,是茅山濃厚的鄉(xiāng)土風(fēng)情讓人陶醉,古鎮(zhèn)老百姓在納新同時(shí)不忘傳承文化,刮面,扎香,自制的農(nóng)具深受群眾喜愛。在沿襲傳統(tǒng)的同時(shí)也吸取新經(jīng)驗(yàn),謀求新發(fā)展,文化溝通的背后是經(jīng)濟(jì)的融合。所謂亂世的黃金,盛世的古董,富裕起來的茅山人民,在政通人和的情況下,自發(fā)恢復(fù)茅山廟會(huì),其目的是挖掘歷史文化遺產(chǎn),保護(hù)文化古跡,開發(fā)旅游經(jīng)濟(jì),弘揚(yáng)民族宗教文化,促進(jìn)地方經(jīng)濟(jì)文化的發(fā)展,發(fā)展生產(chǎn),繁榮經(jīng)濟(jì),擴(kuò)大市場(chǎng),振興茅山。

          一座茅山,一方風(fēng)水,拉動(dòng)一方經(jīng)濟(jì),也促進(jìn)傳統(tǒng)文化與現(xiàn)代文明的交融。我們堅(jiān)信福祉茅山!好運(yùn)茅山!

        民族傳統(tǒng)作文 篇4

          “三人行,必有我?guī)熝。”我們?jīng)?梢詮纳磉叺耐瑢W(xué)朋友身上學(xué)習(xí)到很多東西。無論是書面知識(shí)還是優(yōu)秀品質(zhì),都令我受益匪淺。

          “發(fā)考卷咯!”老班在講臺(tái)上大吼一聲,全班頓時(shí)蠢蠢欲動(dòng)。望著同學(xué)們拿到卷子后“幾家歡喜幾家愁”的情景,記憶的閘門一下子就被撞開了,我隨著記憶回到了一年前的一個(gè)午后……

          同樣是一個(gè)酷熱的午后,同樣是老班在發(fā)考卷,我滿心歡喜地接過考卷,一個(gè)耀眼的“97”映入我的眼簾。我正盤算著晚上回去找媽媽要些什么獎(jiǎng)勵(lì)呢,抬眼不經(jīng)意瞄過她——我的同桌的考卷,一個(gè)鮮紅的“98”躍居紙上,她的好朋友在一旁說:“麗,真厲害!考了第一名!”我心中一股無名妒火油然而生,怎么輸給她了呢?

          我心不在焉地坐在座位上看考卷,忽然發(fā)現(xiàn)“湊巧”的“湊”字我寫成了三點(diǎn)水,而這竟然逃過了老師的火眼金睛,成了漏網(wǎng)之魚。我有些不知所措,告訴老師無疑是誠(chéng)信的好表現(xiàn),可后座的小名考了96.5分,那我豈不是連第二名都保不住了嗎?不說的話又覺得良心上有些過不去。

          我不自覺地看了一眼同桌,她正在專心地查看考卷,眉毛微皺。突然“倏“地站了起來,急沖沖地走出教室,我驚訝于她的異常,心中隱隱有些不安。

          過了一會(huì)兒,她回來了,身后居然還跟著老師。老師清了清嗓子,說道:“麗麗同學(xué)考了98分是我們班的第一名,她面對(duì)榮譽(yù)非常理智。有一處地方老師粗心改錯(cuò)了,她很誠(chéng)實(shí)地告訴老師。雖然扣掉了一份,但她的精神非常值得我們學(xué)習(xí)!”全班掌聲雷鳴,她不好意思地笑了。而我卻羞得無地自容,自己怎么就做不到她那么豁達(dá)誠(chéng)實(shí)呢?我忐忑不安了做了一個(gè)下午……

          放學(xué)后,我飛奔著跑進(jìn)教師辦公室……

          我成為了第三名,可心里卻舒坦多了。我想,我今天能邁出這勇敢的第一步,是因?yàn)槲覐柠慃惿砩蠈W(xué)會(huì)了誠(chéng)信的可貴。

          這樣的學(xué)習(xí)令我不斷完善!

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