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      2. 傳統(tǒng)文化話題作文

        時間:2021-07-30 20:25:29 傳統(tǒng) 我要投稿

        傳統(tǒng)文化話題作文

          在日常學(xué)習(xí)、工作抑或是生活中,說到作文,大家肯定都不陌生吧,作文一定要做到主題集中,圍繞同一主題作深入闡述,切忌東拉西扯,主題渙散甚至無主題。作文的注意事項(xiàng)有許多,你確定會寫嗎?以下是小編幫大家整理的傳統(tǒng)文化話題作文,供大家參考借鑒,希望可以幫助到有需要的朋友。

        傳統(tǒng)文化話題作文

        傳統(tǒng)文化話題作文1

          中國傳統(tǒng)文化博大精深,長期發(fā)展的思想基礎(chǔ),可以叫做中國傳統(tǒng)文化的基本精神。

          第一,自強(qiáng)不息和厚德載物的奮斗精神。中國文化歷來關(guān)注現(xiàn)實(shí)人生,孔子說:“未知生,焉知死”,并說:“天行健,君子以自強(qiáng)不息”,“地勢坤,君子以厚德載物”。正是這種入世的人生哲學(xué),培育了中華民族敢于向一切自然與社會的危害和不平進(jìn)行頑強(qiáng)抗?fàn)帯?/p>

          第二,知行合一觀。中國儒家文化所講的“力行近于仁”,在一定程度上體現(xiàn)了“行重知輕”的認(rèn)識論思想,這與實(shí)踐品格具有某種一致性。實(shí)踐是認(rèn)識的源泉。

          第三,重視人的精神生活。中國傳統(tǒng)文化非常重視人的內(nèi)在修養(yǎng)與這精神世界,鄙視那種貪婪與粗俗的物欲。孟子提出“充實(shí)之謂美”,并認(rèn)為“富貴不能淫,貧賤不能移,威武不能屈”,這是對人格的根本要求,

          第四,愛國主義精神。古人云:天下興亡,匹夫有責(zé)“。

          第五,追求真理,勇于奉獻(xiàn)的精神。中國傳統(tǒng)文化蔑視那種貪生怕死,忘恩負(fù)義、追逐名利的小人。古人在談到對真理的追求時,認(rèn)為“朝聞道,夕死可矣“。宣揚(yáng)”路漫漫其修遠(yuǎn)兮,吾將上下而求索“的精神。第六,團(tuán)結(jié)互助,尊老愛幼的倫理規(guī)范。古人說:“老吾老以及人之老,幼吾幼以及人之幼!币粋社會只有嚴(yán)于律已,寬以待人,形成團(tuán)結(jié)互助,尊老愛幼的社會風(fēng)氣,社會才能充滿溫馨與和諧,才能給人帶來希望與力量。

        傳統(tǒng)文化話題作文2

          為了收集傳統(tǒng)文化,我打算去文化用品市場三樓的“非遺”博物館。

          剛飛奔到三樓,就聽見讓人陶醉的“甌劇”的聲音。我隨著聲音找到了播放“甌劇”的地方,津津有味地欣賞起來。旁邊的簡介上說:“甌劇原名溫州亂彈,1959年改為今名!蔽以瓉韽牟恢,甌劇以前還叫“溫州亂彈”這么搞笑的名字呀!

          看完甌劇,我又看見了一幅“畫”。我看看旁邊的簡介,上面寫著:“甌繡始于唐宋,盛于明清。二十世紀(jì)五十年代,溫州成立甌繡廠,名畫家蘇味朔等相繼受聘為設(shè)計師后,使人物繡推進(jìn)一步,把傳統(tǒng)的中國畫與民間工藝有機(jī)地結(jié)合起來,在形式與題材內(nèi)容上開創(chuàng)了一代新風(fēng)!边@么說,這幅“畫”應(yīng)該就是“甌繡”啦。“畫”上的人物和景物,真是栩栩如生呀!

          參觀完甌繡,我又看見了木偶戲。簡介上記載著:“木偶戲又稱傀儡戲,是由演員操作木制玩偶進(jìn)行表演的傳統(tǒng)戲劇!蔽疫觀看了一段視頻:那些演員一邊提著繩子,一邊擺著身子,木偶被他們操作地跟真人似的。最有趣的是,一個人操作者木偶,把木偶手上的帽子戴到了木偶頭上。最特別的,是樂清首飾龍。

          資料上說:“首飾龍起源于樂清沿海人民元宵節(jié)祈福用的龍船,距今有400多年的歷史,中國燈彩最具規(guī)模,最具特色的傳統(tǒng)民間藝術(shù)品之一!边@首飾龍,好像集中了所有民間工藝:有的在繡著甌繡,有的在雕著石雕,還有的在表演者木偶戲。首飾龍不但含有的民間工藝多,而且還非常美麗:它的“身體”上有許多金子做的掛件,有些做出來的蜻蜓,鳥兒“停留”在首飾龍上,補(bǔ)上了些留白。

          這些傳統(tǒng)的民間工藝,是多么的有趣!

        傳統(tǒng)文化話題作文3

          我們生活的這片土地上,一代代傳承著千千萬萬的中華文化,它蘊(yùn)藏著無窮魅力,使我們?yōu)橹蛲刮覀冃纳杏|。然而,在讀了《傳承中華文化,共筑精神家園》后,我對中國文化的感觸更加深了。

          中華文化不僅只有文學(xué),它是由許許多多的東西組合而成。它博大精深,源遠(yuǎn)流長,有著五千年的悠久歷史。從諸子百家到四大發(fā)明,又從四大發(fā)明到數(shù)學(xué)醫(yī)學(xué)這些都把中華文化裝點(diǎn)的燦爛生輝。

          中華文化不僅僅是輝煌的成果,它更包含了千年來無數(shù)文人墨客的心血。老子、孔子、屈原、司馬遷、李白、蘇軾、關(guān)漢卿、曹雪芹無不為中華文化做出了巨大的奉獻(xiàn),正是因?yàn)樗麄兊闹R和精神一代代的傳承,才有了今天的中國文化!

          中華文化還有著不可多得的精神。它熱愛祖國、團(tuán)結(jié)統(tǒng)一、愛好和平、勤勞勇敢,自強(qiáng)不息改革創(chuàng)新。正是因?yàn)橛辛诉@些精神,才使我們的中華文化更加偉大,是中國更加富強(qiáng)!

          中華文化富含著許多傳統(tǒng)美德。它會從人格修養(yǎng)、尊師愛親、社會關(guān)愛、家國情懷四方面告訴你傳統(tǒng)美德的重要和感動人心

          在中華文化中,民俗特色絕對少不了。就拿我們熟悉的春節(jié)、春龍節(jié)、清明節(jié)、端午節(jié)、中秋節(jié)、重陽節(jié)、潑水節(jié)、古爾邦節(jié)、那達(dá)慕這些比較重要的節(jié)日,都跟中華文化拖不了關(guān)系哦!

          中華文化不僅在中國占據(jù)至高的領(lǐng)地,在國外也廣泛流傳。通過絲綢之路去往的各個地方,都有著濃郁的“文化味”。

          中華文化的輝煌,是在于5000年以來許許多多豐厚的成果,付出巨大心血的文人墨客、不可多得的精神、感動人心的傳統(tǒng)美德、豐富多彩的民俗特色、廣泛流傳的傳統(tǒng)精神共筑而成的。他想永不可擊的長城一樣,扎根在我們的心中。同學(xué)們,讓我們共同努力起來,繼續(xù)把偉大的中華文化傳承下去吧!

        傳統(tǒng)文化話題作文4

          中華民族擁有五千年的關(guān)輝歷史,中華民族的傳統(tǒng)美德和民族精神源遠(yuǎn)流長。傳統(tǒng)美德強(qiáng)調(diào)以德為本,每個人都應(yīng)該培養(yǎng)良好的品德,樹立以道義為重的人生觀和價值觀。

          作為祖國未來的建設(shè)者,我們應(yīng)該繼承和發(fā)揚(yáng)中華傳統(tǒng)美德,弘揚(yáng)民族精神,我認(rèn)為,弘揚(yáng)中華傳統(tǒng)美德第一位的是要熱愛祖國。古往今來,多少文人志士在愛國和氣節(jié)方面為后人做出了榜樣,無數(shù)為國捐軀的先烈用生命譜寫了愛國主義樂章,新時代的青少年一定要以此為榜樣,時刻以祖國利益為重。其次,我們還要立志奮發(fā),要立鴻鵠志。一個國家要立于不敗之地,必須要有奮發(fā)向上的精神,有志者事竟成,奮發(fā)圖強(qiáng)既要從大處著眼更要從小處著手,要從自我做起。

          弘揚(yáng)中華傳統(tǒng)美德還要誠實(shí)守信。翻開歷史,我們可以看到許許多多誠信的故事!曾子殺豬為一“信”,商鞅變法首先取信于民;漢代的季布“一諾千金”是誠信,同仁堂三百年金招牌不倒是誠信;信陵君因誠信而得到侯生與朱亥,抗秦救趙,名揚(yáng)四海;劉皇叔因誠信打動了諸葛孔明,成就霸業(yè),天下三分。

          人生呼喚誠信,時代呼喚誠信,國家更呼喚誠信。我國是個有五千年光輝歷史的文明古國,誠信一向是中國人引以為傲的美德,我們應(yīng)該將其發(fā)揚(yáng)光大,古人有“君子一言,駟馬難追”,“言必行,行必果。”的“喻世明言”,今人有“以誠實(shí)守信為榮,以見利忘義為恥”的“警世恒言”,都在提醒我們要言而有信,可見誠信在為人處世、立身行事之中是多么的重要。

          言必信,行必果。當(dāng)言必信,行必果時,就能取得別人的信任。當(dāng)言而無信之際,就會吃到苦頭。

        傳統(tǒng)文化話題作文5

          要深入挖掘中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化蘊(yùn)含的思想觀念、人文精神、道德規(guī)范,結(jié)合時代要求繼承創(chuàng)新,讓中華文化戰(zhàn)線出永久魅力和時代風(fēng)采。

          文化是一個國家、一個民族的靈魂。文化自信是一個國家、一個民族發(fā)展中更基本、更深沉、更持久的`力量。6月18日是我國傳統(tǒng)文化節(jié)日-端午節(jié),是5000多年文明發(fā)展中孕育的中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化之一,在這一天我們門插艾、吃粽子、賽龍舟,用各種各樣的形式來紀(jì)念、發(fā)揚(yáng)我們的傳統(tǒng)端午文化。而中華文化博大精深,我們要怎么更好地進(jìn)行文化傳承,我認(rèn)為可以從以下兩件小趣事做起。

          一是將傳統(tǒng)文化融入家風(fēng)教育中。一個家庭的文化背景對子女來說是尤為重要的,一個有文化的家庭中培養(yǎng)的孩子多數(shù)是有文化的。而對于傳統(tǒng)文化,更需要長者們言傳身教、社會營造氛圍,盡量讓大家在小時候就了解中國傳統(tǒng)文化中的精華部分。家長、老師等可多帶孩子參加、觀看一些傳統(tǒng)文化知識講座或者一些討論,如有條件可以在外出旅游時帶孩子參觀各地的博物館,親臨一場傳統(tǒng)文化展、感受文化帶來的震撼。

          二是充分發(fā)揮網(wǎng)絡(luò)的傳播作用,開展生動活潑的活動,傳播文明、引領(lǐng)風(fēng)尚。在現(xiàn)代社會,網(wǎng)絡(luò)信息技術(shù)具有非常強(qiáng)大的影響力,因此,發(fā)展、培育一批優(yōu)秀傳統(tǒng)文化傳播的公眾號、網(wǎng)絡(luò)平臺、電視節(jié)目等作為重要的傳播媒介和載體,能更好地實(shí)現(xiàn)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化與現(xiàn)代技術(shù)的有效融合,也更具趣味性的為廣大群眾文化自信的形成與提升提供良好的條件。

          當(dāng)然,任何一個國家和民族文化的發(fā)展,都離不開繼承傳統(tǒng)和借鑒外來,在新的時代條件下,推動文化繁榮發(fā)展,必須正確處理“守”和“變”、“中”和“外”的關(guān)系,做到不忘本來、吸收外來、面向未來,樹立更正確的文化自信!

        傳統(tǒng)文化話題作文6

          聽,微風(fēng)輕輕拂動琴弦,一聲聲,一更更,文化的雨蹭亮了歷史,觸動每一片靈魂。

          掌聲后是一片寧靜,期待不停地在心頭雀躍。無隙的搖指輕輕播撒開來,悄然間化作明凈的溪流,平靜了我的心。春風(fēng)慰貼大地,大地又與溪流細(xì)絮語,而溪流卻消融了冰雪,文化就這樣一代一代傳承下去。我不由得流下熱忱的淚水,熟悉而苦澀的味道向我襲來——茶香,恍然間回憶涌起。

          記得第一次上古箏課時,老師莊重地走上了講臺。她深吸一口氣,微笑著說:“同學(xué)們,你們做好準(zhǔn)備繼承傳統(tǒng)文化了嗎?你們有信心弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化嗎?”每個人都堅(jiān)定的回答能。過去的歲月里,我們艱苦卓絕地練習(xí),滴落的淚,流下的苦,都凝聚在指尖。我們曾多次想要放棄,可在弦聲凝絕處,柔指輕頓時,那片刻的寧靜,又訴說出千萬重的深情。傳統(tǒng)文化緊握著我們的雙手,深情地注視著我們。在那含情脈脈的眼神里,我們看見了輝煌,也看見了落魄。我們不忍遺失這美麗的文化,我們還要弘揚(yáng)這美麗的文化。久而久之,在琴聲暗動間,滔滔江水奔騰出了自強(qiáng)不息,秀麗高山傾吐出了堅(jiān)持不懈。

          “如今格是頭格成雪,彈到天明亦任君”。不知不覺地,夢醒了。朦朧的淚也綴上如夢的星光。此時,悠悠流淌的河水中更添了一絲苦澀,因而中國傳統(tǒng)文化才真正有了骨氣。淚水再一次浸濕了臉頰,內(nèi)心頓悟,原來傳統(tǒng)文化不僅僅是技藝還是精神。我的淚水又一次奔流不止,幸好這么多人都在繼承弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化。

          箏鳴不絕,讓我們一起繼承弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化,領(lǐng)會著自強(qiáng)不息與堅(jiān)持不懈。

        傳統(tǒng)文化話題作文7

          在一個炎熱而快樂的暑假,我校與柳湖小學(xué)的師生在乾西鄉(xiāng)湖頭村大禮堂一起開展“校村結(jié)對雙堂雙進(jìn)”的實(shí)踐教育活動。我們在張大伯的帶領(lǐng)下來到湖頭村的文化大禮堂進(jìn)行參觀。

          首先我們走進(jìn)了農(nóng)作具紀(jì)念館,那里有舊年代用棕片縫制的雨衣蓑笠,扇稻谷的風(fēng)車,灌溉農(nóng)田的水渠,耕地的耙和犁,捕魚的魚簍等農(nóng)耕文化用品。我對風(fēng)車很好奇,不知道是怎么扇稻谷的。爸爸對我說:“先把稻谷倒進(jìn)去,然后慢慢搖這個把手,輕的稻谷飄走,重的稻谷垂直落下從下面的出口滑落到竹筐里!蔽尹c(diǎn)了點(diǎn)頭。旁邊還有:馬桶、梳妝盒、飯蒸、陶罐看著這些不再使用的用具用品,我感受到了翻天覆地的變化。

          讓我印象深刻的是書法屋。屋內(nèi)掛滿了書法和水墨畫,這些都是村民書寫和繪畫的。我們還親眼目睹一位老前輩寫的書法,他的字筆力勁挺、龍飛鳳舞,真是酣暢瀟灑。寫的是“畢竟西湖六月中”,我們都拍手叫好。還有墻上的孔雀牡丹圖、荷葉圖、梅花圖等,都是畫得惟妙惟肖、清新淡雅!讓我看到村民對文化藝術(shù)的熱愛和流傳。

          我們還來到了青少年圖書館、詩詞屋。詩詞屋里面擺放著游客參觀后寫下的詩詞,真是優(yōu)美!張大伯說他們村還要建設(shè)兩堂七廊,傳播文明!

          張大伯最后給我們介紹了他們村五水共治后的成果。就在禮堂后面有一個湖,以前里面有三潭映月,所以叫“小西湖”。聽張大伯說以前是垃圾渠,水是臭臭的,是劣五類水。經(jīng)過治理成了干凈的“小西湖”,水也變成了三類水。湖邊還有三棵自然生長的參天大樹,已有二百多年了,呈現(xiàn)出一幅美麗的風(fēng)景!

          雖然短短的一個半小時就結(jié)束了這次活動,卻讓我學(xué)到了知識,開拓了視野,見識了傳統(tǒng)文化藝術(shù),欣賞到了鄉(xiāng)村的美麗!意識到保護(hù)環(huán)境是多么的重要!

        傳統(tǒng)文化話題作文8

          “老吳深色娛,戒懼在飲食,要級銘盤孟,下著如對敵”更寫出面對佳肴不知從何下口的抉擇。肉食從來意自凝,希孟況與病相宜”他不信藥石,但對食療養(yǎng)生卻頗有心得。他于粥中放入補(bǔ)益藥物使粥中藏著和養(yǎng)胃氣,生津健脾的滋補(bǔ)效用。由此可看古人的智慧是多么的高深。

          不僅這些人如此,歷史上還有很多這樣的人。楊玉環(huán)一騎紅塵妃子笑,無人知是荔枝來”,張岱因吃辦螃蟹盛宴;季鷹因吃要辭官歸家;金圣嘆有吃縱死不悔;乾隆為吃創(chuàng)滿漢全席。無不體現(xiàn)吃的重要吃。

          光吃還不能體現(xiàn)中華文化,因吃還留下許多著作。曹操的《魏武四時食制》中對魚食用方法的描寫到《飲膳正要》對飲食養(yǎng)身的介紹從朝奕《易牙遺意》古食制作的描寫到朱彝尊《食憲鴻秘》中烹飪技藝的影響。從顧伸《養(yǎng)小錄》采摘食材到袁枚《隨園食單》對名肴的描寫。都體現(xiàn)出中華美食文化的精髓和對生活美好的無限向往....

          “小餅如嚼月,中有酥和飴。默品其滋味相思淚沾巾”中相思之情!鞍撞饲帑}糙米飯,瓦壺天水菊花茶”的悠然自得;“雨露之濡,甘苦齊結(jié)實(shí)”的自在快活;“君王納晚涼此味亦時須”的樂觀曠達(dá)。由此看出美食不僅挑戰(zhàn)我們的味蕾,它更是一種文化,它傳承著中華上下五千年來人們對美好生活的向往。

          文化的存在使菜肴富含詩書的文化氣息,而菜肴更是文化不可缺少的承載體。

          千年的炊煙不曾停息,文化的傳承不曾間斷。

        傳統(tǒng)文化話題作文9

          端午節(jié),傳統(tǒng)的說法是戰(zhàn)國時期,楚國詩人屈原在楚國都城被秦軍攻破后,自沉于汨羅江,以身殉國,后人為防止屈原身體被魚蝦分食,因此在江中撒入糯米,自此人們在每年的五月初五,為了紀(jì)念屈原有了吃粽子的習(xí)慣。

          “路漫漫其修遠(yuǎn)兮,吾將上下而求索”這句話是屈原《離騷》中最經(jīng)典的一句話,鞭策共產(chǎn)黨一定要不忘初心,牢記使命。對于我們基層干部,在弘揚(yáng)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的同時,結(jié)合現(xiàn)實(shí)取其精華,去其糟粕,特別是黨的十九大以來,要求做好精準(zhǔn)扶貧工作,更是一條漫漫長路,我們不能有“三分鐘熱度”的工作狀態(tài),而是要不遺余力的去奮斗,用心用力的做好基層黨建工作,充分發(fā)揮黨的先進(jìn)作用,才不負(fù)群眾對我們的期望。

          華夏上下五千年,衍生出很多優(yōu)秀傳統(tǒng)文化。在黨的十九大中提出,要堅(jiān)定文化自信,文化自信,是國家和民族發(fā)展中最基本的沉穩(wěn)力量。作為新時代的我們,必須弘揚(yáng)優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化,必須堅(jiān)持馬克思主義,不斷推動中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的轉(zhuǎn)化、發(fā)展和繼承,在社會飛速發(fā)展中,不忘本心,用心學(xué)習(xí),更好的構(gòu)筑中國精神、中國力量。

          當(dāng)今社會,部分青年崇洋媚外,不會用正確的三觀對待外來文化,一昧的否定自己的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,卻又毫無保留的全盤吸收“洋快餐”,導(dǎo)致最后成為社會中的“鍵盤俠”,一輩子憤世嫉俗,全是負(fù)能量。所以,基層干部在做好弘揚(yáng)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的基礎(chǔ)上,更要不斷引導(dǎo)新青年,樹立正確的世界觀、人生觀、價值觀,正確看待外來文化,堅(jiān)定文化自信,塑造一批為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的新青年。讓我們過好每一個中華民族的傳統(tǒng)節(jié)日,認(rèn)真?zhèn)鞒泻秃霌P(yáng)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,堅(jiān)定信心,共同努力構(gòu)建一個現(xiàn)代化文化大國!

        傳統(tǒng)文化話題作文10

          中國傳統(tǒng)文化源遠(yuǎn)流長、博大精深。其中,我最喜歡的就是毛筆書法了。

          一天,我在公園里散步。忽然,看見一位老爺爺在公園里寫大字。我一問,才知道是毛筆字。從此,我就迷上了寫毛筆字。通過查資料,我了解到毛筆書法大體分四類:隸書、楷書、草書、行書。我目前練得是楷書,因?yàn)槲矣X得楷書有勁道。

          一開始,我寫得字就像小狗爬似的,彎彎扭扭的,像個散架的人。還把墨水涂得滿臉都是。爸爸經(jīng)常笑著把我說成小黑熊。但我沒有失去信心,堅(jiān)持練習(xí)。漸漸地,我覺得我寫得字有點(diǎn)兒大書法家的味道了,頓筆、行筆似乎寫得更有勁道了。每逢寫完毛筆字,我都覺得自己成了一個叱咤風(fēng)云的大元帥,那些毛筆字就是我的士兵。我必須讓我的“士兵”訓(xùn)練有素,才能在戰(zhàn)場上打勝仗。

          一天,我和爸爸決定來一場毛筆字大賽.我稍一頓筆.然后抬腕、行筆地十分輕快。不一會兒,一首《宿德建江》就寫好了。爸爸揮灑自如,有行書的味道。寫完之后,我們稍一對比,爸爸寫得龍飛鳳舞,我寫得十分勁道。最后,我們打成了平手。我太高興了,F(xiàn)在,寫毛筆字幾乎成了我的日常習(xí)慣,每天不寫一頁就睡不著覺。功夫不負(fù)有心人,就在上星期,我的毛筆字被老師當(dāng)作榜樣掛在后黑板上?吹酵瑢W(xué)們在我的毛筆字是指指點(diǎn)點(diǎn),我感覺很光榮。

          我愛毛筆字!我愛中國傳統(tǒng)文化!

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