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      2. 湮沒在歷史中的傳統(tǒng)文化作文1000字

        時間:2021-07-29 13:41:21 傳統(tǒng) 我要投稿

        湮沒在歷史中的傳統(tǒng)文化作文1000字

          在平時的學(xué)習(xí)、工作或生活中,大家都有寫作文的經(jīng)歷,對作文很是熟悉吧,作文可分為小學(xué)作文、中學(xué)作文、大學(xué)作文(論文)。為了讓您在寫作文時更加簡單方便,以下是小編整理的湮沒在歷史中的傳統(tǒng)文化作文1000字,希望對大家有所幫助。

        湮沒在歷史中的傳統(tǒng)文化作文1000字

        湮沒在歷史中的傳統(tǒng)文化作文1000字1

          你從泱泱古國走來,滿身繁華;你從浩瀚的中原文明走來,帶著厚重的文化氣息;你從中華的歷史走來,帶著中國人的特點,剛?cè)岵?/p>

          都說中國五千年的文化悠久綿長,先輩們的創(chuàng)作舉世無雙;都說中國的歷史長河中群星閃爍。但是,現(xiàn)在有多少流傳下來,不被世人遺忘呢?

          記得有一次,老師給我們展示了一張民族合照。五十六個民族,五十六朵花。除漢族外的五十五個民族,身著自己民族的傳統(tǒng)服飾,如此盛大而莊重,真是一朵朵燦爛的花。反觀漢族,再普通不過的白色短袖襯衫、牛仔褲、運動鞋,這身簡潔的著裝,在其它民族華美的服飾中多么突出,多么刺眼。莫非漢族人就只能穿外來的短袖襯衫、牛仔褲嗎?

          你要問,漢族人有自己的服飾嗎?當然,我最愛的,便是漢族的服飾——漢服。

          曾經(jīng)聽過一個新聞,有一個女孩兒,穿漢服去逛街,卻被人認為是日本的和服,當街被打。當時,我多么氣憤,怒氣占領(lǐng)了胸腔。打她的人可都是漢族人!我們竟然連自己的傳統(tǒng)服飾長什么樣都不知道!而日本把自己的傳統(tǒng)服飾——和服當做最重要的珍寶,唯有最重要的節(jié)日,才拿出來穿。而漢族,重要的日子男生穿西裝,女生穿晚禮服便為隆重,可是,這些衣服都不是我們民族的。

          誠然漢服寬幅大袖,與現(xiàn)代生活格格不入,F(xiàn)代的生活節(jié)奏,就像不停旋轉(zhuǎn)的陀螺,快到讓人無法琢磨。但是,漢服給人的感覺是那么寧靜、優(yōu)雅,仿佛與世隔絕一般,卻有一種從容與淡定。從這么一件衣服上,看出了漢族男兒的錚錚鐵骨,漢作文族女兒的溫柔細膩;看出了漢族的繁榮與鼎盛;看出了漢族祖先的智慧。

          想當年,李白、杜甫的空國情懷;項羽“背水一戰(zhàn)”的決然;岳飛的誓死抗金,為國犧牲的精神,似乎都蘊藏在了漢服之中。

          不是我不喜歡現(xiàn)代,現(xiàn)代科技發(fā)達,經(jīng)濟繁榮,公平、民主,這都是古代比不上的。我只是想要中國人憶起自己的“根”。

          我希望漢族人能重新認識自己的民族,愛護自己民族的傳統(tǒng),不要讓它被遺忘在歷史長河之中,成為過去。不止?jié)h服,其它很多也是。

          古人的文化,博大精深,就以漢服為例,它看上去華麗優(yōu)雅,飄飄欲仙,其實卻有很多內(nèi)涵。唐裝領(lǐng)口內(nèi)方外圓,意味著天圓地方;皇帝冕服上有著像征著皇帝地位的十三章紋;而頭上的“冠”也有講究,兩耳外垂下的“充耳”是提示帝王聽大臣們的意見。就連衣服的顏色,也有講究,霸氣的冕服代表著皇帝的至高無上,而女子的服飾更是體現(xiàn)出女子的溫柔,卻又有一些“巾幗不讓須眉”的味道,不由讓人想起花木蘭,樊梨花這些女中豪杰。

          國家是由一個個民族組成的,而世界又是由一個個國家組成的。若是連民族的傳統(tǒng)都保護不好,何談守護國家的文化?

          別看傳統(tǒng)文化是過去的文化,但是如果沒有了它,那么一個民族就如同沙灘中的一粒沙子,變的平凡無奇。正是有了傳統(tǒng)文化,民族才會獨一無二。

          愿中國傳統(tǒng)文化流傳萬年,永不凋零;愿先賢精神,萬古流芳;愿廣大炎黃子孫,銘記先祖,不忘初心;愿先人遺志,永世流傳;愿中華文明,走向輝煌!

        湮沒在歷史中的傳統(tǒng)文化作文1000字2

          翻開塵封的歷史,時間的車軸早已行進了許久,悠久的歲月,悠久的歷史,悠久的中華已存在千年,回想在千年的歲月長河里,炎黃子孫以他們無窮的智慧,共同創(chuàng)造了不朽的中華文明。

          中華文化如同奔流不息的大河,在廣闊的神州大地上,流經(jīng)千年的歲月,中華文化激勵著無數(shù)中華兒女以奮斗鑄就輝煌。然而,如今在經(jīng)濟全球化的影響下,我們的傳統(tǒng)文化卻受到巨大的沖擊,在網(wǎng)絡(luò)文化泛濫的波及中,我們的傳統(tǒng)文化卻被推進了歷史的長河中,中華文化命途堪憂!

          清明掃墓,這是懷著對祖先的崇敬,中秋賞月;這是寄托著對親人的思念……當圣誕的鐘聲敲響時,許許多多的人都沉浸在這西方的歡樂中,他們忘記了古老的中國似乎也有這樣的新春祝福;當情人節(jié)在中國興起的時候,他們似乎忘了在七夕的夜空下,牛郎和織女那千年的等待,他們忘的是悠久的中華文化。

          琴棋書畫,這些中華文化輝煌的見證,可是如今又有多少人了解這文化的瑰寶呢?雖然如今在校園里掀起了一場“藝術(shù)熱”,學(xué)習(xí)美術(shù)和音樂的人很多,但是學(xué)美術(shù)的并非是中國畫,卻是西方的素描;學(xué)音樂學(xué)的并非是中國的古典樂,而是西方的流行音樂,難道他們忘了中國畫的神韻之美了嗎?難道他們不懂得中華文化是千百年來勞動人民智慧的結(jié)晶嗎?

          漢字,這是中華文化源遠流長的見證,與其相伴而生的便是書法,但是隨著手機、電腦的普及,我們的書寫能力便慢慢地退步作文了,我們又有多少人能寫出古人那樣剛勁、瀟灑的書法呢?恐怕當需要手寫時,看到的只是一個個蹩腳的符號,中國漢字的那種形體之美早已消失得無影無蹤了,但又有多少人在意過呢?現(xiàn)今寫錯字,提筆忘字更是常有發(fā)生,作為一個中國人,連我們自己的文字都無法書寫自如,這又能怪誰呢?一切都只不過是我們自己不注意罷了。

          央視曾播出《舌尖上的中國》這部紀錄片,它所講述的是中國傳統(tǒng)的美食文化,這讓我們更深地了解了中華文化,然而在西方“快餐文化”的沖擊之下,人們似乎漸漸地忘了真正的美食文化,就此而言,他們忘的不僅僅是美食文化,更是包含美食文化的傳統(tǒng)中華文化。

          當西方掀起一場“漢語熱”時,當“孔子學(xué)院”在世界興起時,當中國國學(xué)走向世界時,作為華夏兒女的我們卻對國學(xué)漠然視之,只覺得國學(xué)難懂、難學(xué),便放棄學(xué)習(xí)的信念,留下的只有于丹等國學(xué)大師在那里孤獨地呼喚,這是我們炎黃子孫應(yīng)該做的嗎?從不曾想到,許多人已經(jīng)將祖先的歷史忘得一干二凈了,他們難道真的忘了屈子在汩羅江邊深情呼喚,忘了子美在浣花溪畔憂國憂民,忘了東坡在赤壁之下豪情壯志,忘了這博大精深的中華文化了嗎?

          中華文化正一步一步地被我們推向歷史的長河中,朋友們,都快點清醒吧!保護屬于我們自己的一片文化凈土,莫要讓中華文化湮沒于歷史之中,因為中華文化正是輝煌的時刻,它所需要的是我們對其傳承與弘揚。

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          什么是文化?《說文解字》稱:“文,錯畫也,象交文!蔽木褪俏覀兊恼Z言文字內(nèi)的各種象征符號,就是我們的文物典籍、禮樂制度,就是我們的人文修養(yǎng)、美、善、德行。“化”則指事物形態(tài)或性質(zhì)的改變。所以,文化就是指人們在生活中通過不斷改變來實現(xiàn)自我,提高自我,完善自我。

          世紀之交,中國正走向一個全新的領(lǐng)域。在極大地提升了經(jīng)濟實力的同時,我們驚奇地發(fā)現(xiàn),中國文化正走向混亂。由于信息技術(shù)的普及,高科技產(chǎn)品的推出,知識的更新,各種文化正急速地碰撞、交融。中國傳統(tǒng)文化也正在接受新時代的全面考驗。

          現(xiàn)代的中國,需要什么樣的文化呢?

          獨具特色的語言文字,浩如煙海的文化典籍,嘉惠世界的`科技工藝,精彩紛呈的文學(xué)藝術(shù),充滿智慧的哲學(xué)宗教,深刻的道德倫理,都是我們先輩傳承下來的豐厚遺產(chǎn),曾長期處于世界領(lǐng)先地位。黑格爾說:“傳統(tǒng)并不僅僅是一個管家婆,只是把她所接收過來的重視地保存著,然后毫不改變地保持著并傳給后代。”傳統(tǒng)文化并不是死板的,無用的文化,所蘊含的思維方式、價值觀念、行為準則,無時不刻地影響著今天的中國人,為我們時尚文化提供歷史的根據(jù)和現(xiàn)實基礎(chǔ)。傳統(tǒng)文化在影響現(xiàn)實的同時,也在新的時代氛圍中發(fā)生蛻變。只有文化與現(xiàn)實生活相適應(yīng),這種文化才能存活,這就是時尚文化。

          每個人對文化的追求是不同的。浪跡五岳、神游九垓的李白追求“天生我材必有用,千金散作文盡還復(fù)來”;淡泊名利、歸隱田園的陶淵明追求“不戚戚于貧賤,不汲汲于富貴”;多愁善感、忠貞愛國的李清照追求“莫道不消魂,簾卷西風,人比黃花瘦。”他們都深受儒家文化的浸染。詩人淡泊名利、追逐理想、忠貞愛國的情懷依舊是現(xiàn)代人應(yīng)該傳承發(fā)揚的寶貴精神品質(zhì)。儒家文化依舊是我們的時尚文化。

          在當今的時尚文化領(lǐng)域里,離不開傳媒設(shè)備。打開電視,一檔檔娛樂節(jié)目充斥著公眾的視覺。打開電視,滿眼都是歌唱選秀節(jié)目,讓我們覺得只要歌唱得好,就能出名。大多數(shù)人喜歡音樂是因為它的旋律,給人氣韻生動的線條美,讓人聽著舒服,所以各大電視臺推出歌唱類節(jié)目來吸引觀眾眼球。但當這類節(jié)目大面積泛濫的時候,人們會發(fā)現(xiàn),音樂似乎沒有什么吸引力了,開始感到厭煩。這是為什么呢?每天生活在歌聲里難道不好嗎?其實,音樂最打動人的地方不是旋律,不是節(jié)奏,而是歌詞,是歌里面包含的理性精神。古人云:“樂而不淫,哀而不傷!碑敻枋钟们槿パ堇[歌中的角色,當歌手把飽含深情的文字唱出時,這樣的音樂才是豐滿的,有內(nèi)涵的,才能真正深受人們的喜愛,經(jīng)久不衰。就像我國著名的琴曲《高山流水》《瀟湘水云》,不是因為彈奏者的技藝有多么高超才流芳百世的,而是因為歌曲里面蘊含著一個個感人至深的故事,他們的精神讓我們倍受鼓舞。

          傳統(tǒng)文化的現(xiàn)代時尚化,是我們必定要經(jīng)歷的陣痛。棄其糟粕,取其精華,中華文化才能得以新生!

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