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      2. 弘揚(yáng)傳統(tǒng)作文

        時(shí)間:2021-07-28 11:13:00 傳統(tǒng) 我要投稿
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        【精品】弘揚(yáng)傳統(tǒng)作文十篇

          在學(xué)習(xí)、工作或生活中,大家都不可避免地會(huì)接觸到作文吧,作文是由文字組成,經(jīng)過(guò)人的思想考慮,通過(guò)語(yǔ)言組織來(lái)表達(dá)一個(gè)主題意義的文體。那么,怎么去寫作文呢?以下是小編為大家收集的弘揚(yáng)傳統(tǒng)作文10篇,僅供參考,希望能夠幫助到大家。

        【精品】弘揚(yáng)傳統(tǒng)作文十篇

        弘揚(yáng)傳統(tǒng)作文 篇1

          誠(chéng)實(shí),是我們中華民族的傳統(tǒng)美德。在現(xiàn)在的社會(huì)中,誠(chéng)實(shí)守信,對(duì)一個(gè)人,甚至一個(gè)國(guó)家是至關(guān)重要的。

          在生活中,誠(chéng)實(shí),是我們?cè)偈煜げ贿^(guò)的,它是一種美好的品德。有了誠(chéng)實(shí),就有了朋友,有了堅(jiān)強(qiáng),臉上就洋溢著笑容;沒(méi)了誠(chéng)實(shí),就多了敵人,多了灰心,臉上就愁眉苦臉的。有了它我們的人生不會(huì)一帆風(fēng)順,但我們邁出的每一步都會(huì)是踏踏實(shí)實(shí),腳踏實(shí)地的。

          據(jù)說(shuō),很久很久以前,有一個(gè)名叫賈科莫的小孩,他全身是透明的,像是水晶做的,他想什么,別人都能看見。于是,賈科莫養(yǎng)成了一個(gè)品德——誠(chéng)實(shí)。后來(lái),他的國(guó)家被一個(gè)暴君統(tǒng)治,賈科莫說(shuō)出了百姓們對(duì)他的恨,就被暴君抓了起來(lái)。當(dāng)賈科莫住進(jìn)牢房時(shí),整座牢房變得透明了!為什么?因?yàn)檎\(chéng)實(shí)是堅(jiān)韌無(wú)比,不可磨滅的。

          那時(shí),我還小。放暑假了,爺爺在睡覺(jué),爸爸媽媽上班去了,我懶得彈琴,便把音樂(lè)打開,自己去玩了。過(guò)了一會(huì)兒,我把音樂(lè)關(guān)了,跑去爺爺房里,說(shuō):“爺爺,你聽見我彈琴了嗎?”爺爺聽到了一段音樂(lè),以為是我彈的,便說(shuō):“聽見了,聽見了,你去玩吧!”我興高采烈地跑下樓去。我回來(lái)時(shí),看見爸爸正一臉陰云地看著我,質(zhì)問(wèn)道:“你彈琴了嗎?”

          “我……我彈了!蔽倚睦镉行┌l(fā)虛。

          “什么?”爸爸一拍桌子,大聲說(shuō):“不說(shuō)實(shí)話別吃晚飯!”

          我不作聲了,低著頭,心想:爸爸怎么知道的?難道他有“千里眼”?過(guò)了一會(huì)兒,爸爸對(duì)我說(shuō):“有錯(cuò)誤,改了就是了。再說(shuō),這也是為你好,你好好的練琴,爭(zhēng)取取得一些成績(jī)!”

          后來(lái),我每天扎扎實(shí)實(shí)地彈琴,越練越有信心,琴聲也越來(lái)越動(dòng)聽。我覺(jué)得自己可以考一個(gè)級(jí)了,果然,琵琶六級(jí)一下子就通過(guò)了。

          這時(shí),我才正真懂得了誠(chéng)實(shí)的重要。

          看,這就是誠(chéng)實(shí)的力量。

        弘揚(yáng)傳統(tǒng)作文 篇2

          我非常之榮幸的參加了寧?h的首屆公民道德公益大講堂,本次大講堂的主題是“弘揚(yáng)中華傳統(tǒng)文化,做有道德的人”,大講堂的目的是“構(gòu)建和諧社會(huì),再現(xiàn)中華盛世”。

          談起“中華文化”這四個(gè)字,使人自然而然的想起了一句話叫“中華文化,歷史悠久,博大精深”,這是教科書中常見的用來(lái)描述中華傳統(tǒng)文化的一句話,可是,要是問(wèn)到什么是中華傳統(tǒng)文化,又有幾個(gè)人能回答上來(lái)呢?就是這樣一個(gè)問(wèn)題,引起了我的反思,身為一名中國(guó)人,炎黃子孫,華夏兒女,卻不知道什么是中華傳統(tǒng)文化,我想這是讓我自愧的事情,更是讓我痛心的事情。

          雖是短短四天的學(xué)習(xí)時(shí)間,卻是讓我受益匪淺,感悟頗深,我是沒(méi)有什么資格和能力來(lái)向大家闡述什么是中華傳統(tǒng)文化的,因?yàn)檫B我也正處在認(rèn)識(shí)和學(xué)習(xí)中華文傳統(tǒng)化的道路上,我知道,要想要真正的領(lǐng)悟幾千年前的古圣先賢傳承下來(lái)的智慧和真理,是要我的用一生時(shí)光來(lái)學(xué)習(xí)和踐行的!我能做的就是做好一個(gè)中國(guó)人的本分——弘揚(yáng)傳承中華傳統(tǒng)文化和做一個(gè)有道德的中國(guó)人!

          就談?wù)勎疫@四天來(lái)學(xué)習(xí)的感受吧!

          大講堂的整個(gè)學(xué)習(xí)過(guò)程是不收取任何費(fèi)用的,除此之外還有免費(fèi)的午餐和學(xué)習(xí)資料,還有免費(fèi)的紀(jì)念品!這樣的公益活動(dòng)已經(jīng)很少見了。據(jù)我所知,參加大講堂的義工是五百多人,想必大家都知道什么是“義工”,就是除了要干最臟最累的活以外,他們的付出是沒(méi)有任何報(bào)酬的,我所要講的不僅僅是義工的概念,而是他們身上令人尊敬的品德,見人鞠躬一定達(dá)到九十度,無(wú)論對(duì)方年齡大小都稱呼為“老師”,每一次臺(tái)下觀眾鼓掌,站在一旁的義工們必是鞠躬表示感謝,四天來(lái),我看見的加上我沒(méi)看見的,我不知道他們每一個(gè)義工鞠了多少次躬,真的是數(shù)也數(shù)不清。在這些義工當(dāng)中,上至八十多歲的老人,下至十一二歲的兒童,在我看來(lái),我們這些人哪里稱得上是“老師”?他們,才是我要學(xué)習(xí)和尊重的老師。

          這些義工們,給我留下了深刻的印象,只想說(shuō)一句,感恩,感謝!

        弘揚(yáng)傳統(tǒng)作文 篇3

          一天傍晚,在馬路邊上,一個(gè)抱著嬰兒的婦女,拿著幾袋東西站在上面。寒風(fēng)凜冽,天色陰沉,車站上的“母子上車處”顯得十分顯眼。母親望了一下,咦?母子上車處里,怎么會(huì)有四個(gè)大男人在這呢?難道他們不識(shí)字嗎?可是看他們紳士道衣冠楚楚的衣著打扮,怎么也不像一個(gè)文盲呀!

          母親瞧了瞧他們,排最前頭的那位大爺,胖墩墩的,穿著筆挺的大衣。他瞇縫著雙眼微微一抬,又耷拉下眼皮,沒(méi)有絲毫反應(yīng)。再看看第二個(gè)人,戴頂軍帽,穿著軍大衣,雙手放進(jìn)兜里,平視前方,旁若無(wú)人。第三位,矮矮的個(gè)子,戴著一頂十分時(shí)髦的帽子,閉著雙眼,嘴角向下撇,一副滿不在乎的樣子。再瞅瞅最后一個(gè)人,簡(jiǎn)直無(wú)法形容。大個(gè)子,大皮衣,再加上一個(gè)大口罩,真是滑稽可笑。

          母親提著嗓門兒,大聲說(shuō):“難道你們不識(shí)字嗎?這里是母子上車處呀!”可是,他們一點(diǎn)反應(yīng)都沒(méi)有。

          這時(shí)候,車來(lái)了。那幾個(gè)男人一窩蜂地沖到車上。母親看了看車?yán)飻D得滿滿的人群,又看了看懷里冷得發(fā)抖的孩子,年輕的母親只好無(wú)奈地站在旁邊,等待著下一班車的來(lái)臨。

          英國(guó)的弗o培根先生講過(guò):“如果有一個(gè)良好道德風(fēng)氣的社會(huì)環(huán)境,是最有利于培養(yǎng)出一個(gè)合格的公民。圖中的那幾個(gè)男人真的不識(shí)字嗎?他們裝聾作啞,面對(duì)寒風(fēng)中的母子熟視無(wú)睹,毫無(wú)憐憫之心,真是讓人痛心!為什么會(huì)有如此現(xiàn)象呢?這些人明明認(rèn)識(shí)字,為什么要裝成文盲呢?難道他們?cè)缫寻阎腥A民族尊老愛(ài)幼的傳統(tǒng)美德遺忘了嗎?

          我希望所有的人都能擦亮你們的眼睛,不要當(dāng)假文盲,這樣的行為是可恥的。中華美德不能忘!我們應(yīng)該把它傳播下去,讓它成為每個(gè)人心里的標(biāo)尺,讓它成為我們中華民族最大的驕傲!

        弘揚(yáng)傳統(tǒng)作文 篇4

          中華民族悠悠5000年歷史長(zhǎng)河,閃爍著華夏兒女的勤勞與智慧,孔子曾經(jīng)說(shuō)過(guò)“民無(wú)信則不立”。誠(chéng)信是中華民族的傳統(tǒng)美德,中華美德是一筆寶貴的精神財(cái)富,是中華民族不竭進(jìn)步之源。

          相信大家都聽過(guò)這個(gè)故事:一個(gè)國(guó)王有3個(gè)兒子,一天他給3個(gè)兒子各一袋種子,說(shuō)“誰(shuí)種出來(lái)的東西讓我滿意,我就讓誰(shuí)繼承我的王位”。過(guò)了一段時(shí)間,三個(gè)兒子都來(lái)了,大兒子拿出許多果實(shí),二兒子拿出鮮艷的花,只有三兒子什么都拿不出來(lái)。國(guó)王好奇地問(wèn)三兒子。他說(shuō)“你給我的是熟種子,怎能種出東西呢?父親滿意地笑了,把王位給了敢于說(shuō)實(shí)話的三兒子。他的誠(chéng)實(shí)守信使他當(dāng)上了國(guó)王。

          不但這樣,在社會(huì)主義文明高度發(fā)展,人與人相處難見真情的今天,誠(chéng)信的品質(zhì)極為重要。而在原來(lái),在我們身邊缺失誠(chéng)信的事情卻時(shí)有發(fā)生:虛假?gòu)V告橫行天下;劣質(zhì)商品充斥市場(chǎng);考生作弊現(xiàn)象嚴(yán)重……所以,“信用危機(jī)”已成為阻礙中國(guó)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的一大因素。

          而近幾年來(lái),人們把最具有中華傳統(tǒng)美德的青少年稱為“最美少年”,它是人們熱議的話題,也是我們正要尋找的正能量。為了建立人人都有的良好品德的社會(huì)風(fēng)氣,我們要爭(zhēng)當(dāng)“中華民族最美少年”,要熱愛(ài)祖國(guó),樹立遠(yuǎn)大的理想,為了振興中華民族而努力奮斗。今天的生活是無(wú)數(shù)前輩們用肩膀扛起來(lái),用鮮血換來(lái)的,我們有什么理由來(lái)虛度青春呢?

          我們作為新時(shí)代的繼承人,我們有責(zé)任和義務(wù)背起這偉大復(fù)興的責(zé)任,我們要從自身做起,從身邊的一件件小事做起:在學(xué)校,我們對(duì)待同學(xué),應(yīng)該做到:互相尊重,互相幫助,互相愛(ài)護(hù)。同學(xué)之間如果有矛盾,多進(jìn)行自我反省,不要把錯(cuò)誤推向別人。它就像潤(rùn)滑油,使粗糙的摩擦消跡;ハ嗬斫,寬容待人,才能使班級(jí)更團(tuán)結(jié),友誼更深厚。使我們?nèi)W(xué)生心連心,共創(chuàng)和諧校園。在家里,行動(dòng)上幫父母多做家務(wù),言語(yǔ)上多多夸獎(jiǎng)父母,不要與父母頂嘴,最重要的一點(diǎn),認(rèn)真學(xué)習(xí),每次都用優(yōu)異的成績(jī)來(lái)回報(bào)父母;在大街上,不隨手丟垃圾,不吐痰。用我們的真誠(chéng)和最熾熱的心,澆灌出人生最美麗的花朵。

          少年強(qiáng)則國(guó)強(qiáng),少年富則國(guó)富,讓我們成為社會(huì)建設(shè)的骨干,樹立健康社會(huì)社會(huì)美德,奔向祖國(guó)繁榮富強(qiáng)的現(xiàn)代化,使中國(guó)立于世界民族之林!

        弘揚(yáng)傳統(tǒng)作文 篇5

          中華文化是我們老祖宗流傳了幾千年下來(lái)的文化,是中華民族上下五千年的傳統(tǒng)美德。隨著現(xiàn)在社會(huì)的不斷發(fā)展和進(jìn)步,人們漸漸的開始將他忘卻了。。。。。。

          在說(shuō)傳統(tǒng)文化之前不得不提到一本著作《論語(yǔ)》!墩撜Z(yǔ)》是儒家的經(jīng)典之一,記錄了孔子及其弟子的的言行。、,集中體現(xiàn)了孔子的政治主張,倫理思想,道德觀念以及教育原則等。最早接觸到《論語(yǔ)》是在小學(xué)四年級(jí),那時(shí)候,我們班主任要求我們每天朗誦和背這本書。一開始我們只知道一個(gè)勁兒的死背,后來(lái)慢慢地,背熟了之后,自然而然的就理解了。這本書教會(huì)了我如何做人,做一個(gè),有道德,有修養(yǎng)的人。

          《論語(yǔ)》的核心就在于:仁,這是一種道德觀念,以“愛(ài)人”每本;禮,“不以禮,無(wú)以立”,“禮”規(guī)定了每個(gè)社會(huì)角色在社會(huì)生活各方面的權(quán)利,義務(wù)和行為規(guī)范;功用,“禮之用和為貴,先王之道斯為美”禮能夠創(chuàng)造和諧,禮能明示行為規(guī)范“非禮勿視,非禮勿聽,非禮勿言,非禮勿動(dòng)”,禮有文飾作用“文質(zhì)彬彬,然后君子”;孝,孝為仁之本,孝順父母是沒(méi)個(gè)子女應(yīng)盡的本分;悌,順從尊長(zhǎng),尊敬尊長(zhǎng);忠,為人君臣,必定要忠直一心;信,做人不能不講信用“人而有信不知其可也。大車無(wú)輗,小車無(wú)軏,其何以行之哉!”;義,對(duì)朋友,要深明大義“君子喻于義,小人喻于利”;廉,為官者,必要心正心凈,以不貪為首要;恥,做人要知道恥辱,知恥才能改過(guò)。。。。。。

          “孝悌忠信,禮義廉恥”這八個(gè)大字,是人最基本要做到的。

          說(shuō)到這兒,一定就要說(shuō)一說(shuō),我們?nèi)寮宜枷氲膭?chuàng)始人—孔子。他是中國(guó)古代偉大的思想家,教育家,是儒家的創(chuàng)始人。一生以仁為本。創(chuàng)造了,影響深遠(yuǎn)的儒家文化。

          儒家的思想內(nèi)涵豐富復(fù)雜,封建的皇權(quán)發(fā)展出理論和思想。

          弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化是每一個(gè)中國(guó)人應(yīng)盡的本分,當(dāng)然,每一個(gè)中國(guó)人都不能忘記中華的古文化。“弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化,幸福伴隨成長(zhǎng)”

        弘揚(yáng)傳統(tǒng)作文 篇6

          過(guò)年的時(shí)候,爸爸正站在板凳上,往門上貼門神,我不解的問(wèn)到:“爸爸,為什么過(guò)年要貼門神!卑职只卮鸬剑骸百N門神是我們的傳統(tǒng)文化,上一輩就是這樣流傳下來(lái)的,我們可不能忘了,主要是因?yàn)殚T神有驅(qū)邪逐魔,祈福迎祥的作用!痹瓉(lái)是這樣。看著我若有所思的樣子,爸爸便問(wèn)我到:“你知道還有那些是我們的傳統(tǒng)文化風(fēng)俗嗎?”這可難倒我了,還有那些呢?我陷入了沉思。

          爸爸拿出對(duì)聯(lián),對(duì)我說(shuō)到:“貼對(duì)聯(lián)也是傳統(tǒng)文化!蔽以趺淳蜎](méi)有想到呢。然后爸爸又告訴我貼對(duì)聯(lián)也是有講究的,一般講究工整對(duì)仗,對(duì)聯(lián)的內(nèi)容也要蘊(yùn)含好的預(yù)兆,不同的主題表達(dá)不同的意思,經(jīng)商人家貼的對(duì)聯(lián)可能是和招財(cái)進(jìn)寶有關(guān)的話語(yǔ),讀書人家的可能就是和學(xué)習(xí)進(jìn)步相關(guān)的內(nèi)容了。沒(méi)想到貼對(duì)聯(lián)還包含了這么多的知識(shí)在里面。爸爸還說(shuō)像除夕夜里面放鞭炮、守歲這些都是我們保留下來(lái)的傳統(tǒng)文化。

          看見電視上播放的保護(hù)傳統(tǒng)文化的宣傳片,我就暗自慶幸還好自己的身邊的這些傳統(tǒng)文化流傳了下來(lái),但是在慶幸的同時(shí),我們也要弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化,讓全世界都來(lái)認(rèn)識(shí)我們的傳統(tǒng)文化,把我們的傳統(tǒng)文化傳播到全世界的每個(gè)角落。

        弘揚(yáng)傳統(tǒng)作文 篇7

          我很榮幸能參加寧海縣第一屆公民道德公益講堂。這個(gè)演講廳的主題是“弘揚(yáng)中國(guó)傳統(tǒng)文化,做一個(gè)有道德的人。演講廳的目的是。構(gòu)建和諧社會(huì),再現(xiàn)中國(guó)的'繁榮。

          談?wù)摗爸袊?guó)文化。這四個(gè)詞自然會(huì)讓人想起一個(gè)叫做“中國(guó)文化歷史悠久,博大精深。這是教科書中常用的描述中國(guó)傳統(tǒng)文化的句子,但是有多少人能回答什么是中國(guó)傳統(tǒng)文化的問(wèn)題呢?這個(gè)問(wèn)題引起了我的思考。作為一個(gè)中國(guó)人、中國(guó)人和中國(guó)孩子,我不知道中國(guó)的傳統(tǒng)文化是什么。我認(rèn)為這讓我感到羞恥,甚至更難過(guò)。

          雖然這是一個(gè)短暫的四天學(xué)習(xí)期,但它讓我受益匪淺,也讓我感觸頗深。我沒(méi)有資格也沒(méi)有能力向你解釋什么是中國(guó)傳統(tǒng)文化,因?yàn)榧词故俏乙苍诹私夂蛯W(xué)習(xí)中國(guó)傳統(tǒng)文化的路上。我知道,要真正理解幾千年前先賢們傳承下來(lái)的智慧和真理,我必須用我的一生來(lái)學(xué)習(xí)和實(shí)踐它!我所能做的就是盡我作為中國(guó)人的責(zé)任弘揚(yáng)和繼承中國(guó)傳統(tǒng)文化,做一個(gè)有道德的中國(guó)人!

          讓我們談?wù)勎疫^(guò)去四天的學(xué)習(xí)經(jīng)歷。

          演講廳的整個(gè)學(xué)習(xí)過(guò)程是免費(fèi)的。此外,還有免費(fèi)午餐、學(xué)習(xí)材料和免費(fèi)紀(jì)念品!這種公益活動(dòng)很少。據(jù)我所知,500多名志愿者參加了演講廳。我想每個(gè)人都知道什么志愿者”也就是說(shuō),除了做最臟最累的工作,他們不付報(bào)酬。我想談的不僅僅是志愿者的概念,還有他們可敬的道德品質(zhì)。每個(gè)人都必須彎腰90度,不管他們的年齡和體型,并被稱為“教師”每當(dāng)觀眾鼓掌時(shí),站在旁邊的志愿者必須鞠躬表示感謝。在過(guò)去的四天里,我看到了什么,沒(méi)有看到什么,我不知道他們每個(gè)人都鞠了多少躬,我真的數(shù)不清。在這些志愿者中,從八十多歲的老人到十一二歲的孩子,在我看來(lái),我們?cè)谀睦锟梢员环Q為“教師”?他們是我想學(xué)習(xí)和尊敬的老師。

          這些志愿者給我留下了深刻的印象,只想說(shuō),謝謝,謝謝!

          每天到達(dá)會(huì)場(chǎng)后,我都會(huì)讀《弟子規(guī)》。觀眾超過(guò)3000人。有些人甚至什么都忘不了。我記得最多的是“父母大喊大叫,不應(yīng)該慢下來(lái);父母命令,不要懶惰。這就是成為兒子的原因。一位講師說(shuō),中國(guó)傳統(tǒng)文化可以用一個(gè)詞來(lái)概括“孝道。單詞,兩個(gè)單詞是“道德。兩個(gè)字,另一位講師說(shuō),“弟子規(guī)”不僅是孩子們的規(guī)則,也是人們的規(guī)則。的確,許多《弟子規(guī)》都是人們做事的原則。善待父母父母大喊大叫,不應(yīng)該慢下來(lái);父母命令,不要懶惰。;對(duì)待兄弟和朋友是“哥哥說(shuō)朋友,哥哥說(shuō)禮貌;兄弟團(tuán)結(jié),中國(guó)有孝道。;善待你的行為早起晚睡;老來(lái)容易,珍惜這段時(shí)間。;與他人相處需要“所有人都必須愛(ài)。天空是一樣的,地球是一樣的。等等,做一個(gè)人和做事有無(wú)數(shù)的理由。

          我不會(huì)詳細(xì)說(shuō)明講座的內(nèi)容,因?yàn)槲覠o(wú)法用幾句話解釋和描述清楚。

          在一個(gè)接一個(gè)的講座中,令人感動(dòng)的部分會(huì)讓人痛哭流涕,令人激動(dòng)的部分會(huì)讓人感覺(jué)手心麻木。有幾次,我哭得眼淚汪汪,哽咽著,低下了頭。在舉行閉幕式和觀看講座瑣事時(shí),我在屏幕上看到一行字:志愿者不能忍受浪費(fèi)一粒食物。出現(xiàn)在屏幕上的是包裝午餐盒的志愿者,對(duì)著從觀眾手中取回的午餐盒的剩菜微笑。他們中的一些人也看到了鏡頭不好意思地躲閃。這時(shí),我再也看不到他們吃剩菜的鏡頭了。我再也抑制不住眼中的淚水,低下頭,讓淚水順著臉頰滑落。我的臉是痛苦的表情,我的心更像一根針。我滿腦子都是“不要對(duì)別人做你不想對(duì)自己做的事雖然這四天我吃光了所有的食物,但我仍然感到深深的自責(zé)和痛苦。

          也許,面對(duì)傳承了5000多年的中國(guó)傳統(tǒng)文化,我仍然很年輕,很無(wú)知,但我知道,我有義務(wù)和責(zé)任去繼承和傳承中國(guó)傳統(tǒng)文化,這在今天尤為重要!

        弘揚(yáng)傳統(tǒng)作文 篇8

          我們中華文化,上下五千年,歷史悠久,源遠(yuǎn)流長(zhǎng)。在這悠久的歷史長(zhǎng)河中,充斥著一朵朵閃爍著光輝個(gè)人形象的浪花,幾經(jīng)輾轉(zhuǎn),流傳至今,匯聚成了中華民族的傳統(tǒng)美德。

          “精誠(chéng)所至,金石為開”相信這句名言已婦孺皆知,但當(dāng)今社會(huì)又有多少人能真正的做到,列夫托爾斯泰曾說(shuō)過(guò)“人生并非游戲,因此我們沒(méi)有權(quán)利隨意放棄它”成功的人并不一定他是個(gè)十分聰明的人,但他一定是個(gè)堅(jiān)持,持之以恒的人,人們往往看見成功者表面的光鮮靚麗,卻總是忽略了他背后所付出的努力和汗水。

          唐朝大詩(shī)人李白,小時(shí)候不喜歡讀書。一天,趁老師不在屋,偷偷溜出去玩兒。他來(lái)到山下小河邊,見一位老婆婆,在河邊磨一根鐵杵,李白很納悶,上前問(wèn)道:“老婆婆,您磨鐵杵干什么呀?”老婆婆答道:“我在磨針!崩畎壮泽@地問(wèn):“哎呀!鐵杵這么粗大,怎么能磨成針呢?”老婆婆笑呵呵地說(shuō):“只要天天磨鐵杵總能越磨越細(xì),還怕磨不成針么?”聰明的李白聽后,想到了自己,心生慚愧,轉(zhuǎn)身跑回了書屋。從此,他牢記“只要功夫深,鐵杵磨成針!钡牡览恚l(fā)奮讀書,終于成為有名的大詩(shī)人。

          我們青少年作為祖國(guó)的接班人,時(shí)代的接力棒將由我們焊接,中華美德更需要我們弘揚(yáng)。出門在外,我們要謙遜禮讓,回到家中,我們更要孝敬父母,同學(xué)之間,要互幫互助,師生之間,要互相尊重。

          少年強(qiáng)則國(guó)強(qiáng),少年富則國(guó)富。弘揚(yáng)我中華的傳統(tǒng)美德,做我中華的最美少年!

        弘揚(yáng)傳統(tǒng)作文 篇9

          中華民族的傳統(tǒng)豐富而深刻,身為中國(guó)人,都會(huì)因此而自豪,它有憂國(guó)憂民為民請(qǐng)命的愛(ài)國(guó)精神,它有默默奉獻(xiàn)不求索取的高尚境界,它有力克萬(wàn)難振興中華的堅(jiān)定信念,它有孝敬父母尊敬師長(zhǎng)的道德規(guī)范,它有勵(lì)志勤學(xué)自強(qiáng)不息的拼搏精神,它有見利思義助人為樂(lè)的崇高情懷,為此,中華兒女都會(huì)為自己的祖國(guó)高聲怒喊:祖國(guó)萬(wàn)歲,人民萬(wàn)歲。

          我身為中國(guó)人,也是這個(gè)大家庭的一份子,因?yàn)樾闹械目犊ぐ,有莫名的力量激發(fā)我的愛(ài)國(guó)情懷。大千世界茫茫人海,我是如此渺小,但是我也會(huì)盡自己的一份力量,為人民服務(wù),進(jìn)我的綿薄之力。

          我國(guó)自古以來(lái)就有尊老愛(ài)幼的傳統(tǒng)美德,因此我校曾組織一次學(xué)習(xí)雷鋒的活動(dòng)。在敬老院里,有很多孤苦伶仃的老人,他們無(wú)依無(wú)靠,看著他們我的眼眶紅了。

          在這次活動(dòng)中,每個(gè)人都懷著真摯的感情去做每一件事情。為他們梳頭,讀報(bào),疊被,擦桌子,剪指甲。臨別時(shí)我們依依不舍,有一位盲人爺爺,他頭發(fā)花白,臉上迭起了灰色的皺紋,每天自己坐在屋里承受著黑暗的世界,臨走時(shí),他緊握著我們的手,久久不想松開,看著他的微笑,我流淚了,心里只能對(duì)他默默祝福,祝福好人一生平安。

          那次的經(jīng)歷我印象深刻,也培養(yǎng)了我尊老愛(ài)幼的好習(xí)慣。

          魯迅先生曾經(jīng)說(shuō)過(guò):唯有民族魂是值得寶貴的,唯有它發(fā)揚(yáng)起來(lái),中國(guó)才真進(jìn)步。

          中國(guó)的傳統(tǒng)美德生生不息,歷久彌新的品質(zhì),是永不枯竭的道德資源。只有做到這些社會(huì)才會(huì)進(jìn)步。人總是要有信念作為內(nèi)心前進(jìn)的動(dòng)力,我們民族有過(guò)歷史的輝煌,也有過(guò)歷史的屈辱,但是只要我們有傳承不息的民族精神,中國(guó)將永遠(yuǎn)雄踞東方!

        弘揚(yáng)傳統(tǒng)作文 篇10

          在我們的中國(guó),越來(lái)越多的年輕的一代他們追求韓劇美劇,喜歡漢堡泡菜。他們?cè)谇槿斯?jié)的時(shí)候示愛(ài)表白,在圣誕節(jié)的時(shí)候互送禮物。在我們中國(guó),這些外來(lái)節(jié)日的氣息是非常濃厚的,反觀我們中國(guó)自己的傳統(tǒng)節(jié)日卻越來(lái)越不被本國(guó)人民所認(rèn)識(shí)。這個(gè)時(shí)代需要我們關(guān)注中國(guó)傳統(tǒng)文化,大家要會(huì)寫弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化作文。

          據(jù)記載,早在春秋時(shí)期,用菰葉(茭白葉)包黍米成牛角狀,稱“角黍”;用竹筒裝米密封烤熟,稱“筒粽”。東漢末年,以草木灰水浸泡黍米,因水中含堿,用菰葉包黍米成四角形,煮熟,成為廣東堿水粽。

          晉代,粽子被正式定為端午節(jié)食品。這時(shí),包粽子的原料除糯米外,還添加中藥益智仁,煮熟的粽子稱“益智粽”。時(shí)人周處《岳陽(yáng)風(fēng)土記》記載:“俗以菰葉裹黍米,……煮之,合爛熟,于五月五日至夏至啖之,一名粽,一名黍!蹦媳背瘯r(shí)期,出現(xiàn)雜粽。米中摻雜禽獸肉、板栗、紅棗、赤豆等,品種增多。粽子還用作交往的禮品。

          到了唐代,粽子的用米,已“白瑩如玉”,其形狀出現(xiàn)錐形、菱形。日本文獻(xiàn)中就記載有“大唐粽子”。宋朝時(shí),已有“蜜餞粽”,即果品入粽。詩(shī)人蘇東坡有“時(shí)于粽里見楊梅”的詩(shī)句。這時(shí)還出現(xiàn)用粽子堆成樓臺(tái)亭閣、木車牛馬作的廣告,說(shuō)明宋代吃粽子已很時(shí)尚。元、明時(shí)期,粽子的包裹料已從菰葉變革為箬葉,后來(lái)又出現(xiàn)用蘆葦葉包的粽子,附加料已出現(xiàn)豆沙、豬肉、松子仁、棗子、胡桃等等,品種更加豐富多彩。

          說(shuō)有避邪驅(qū)瘟之意,實(shí)際是用于襟頭點(diǎn)綴裝飾。香囊內(nèi)有朱砂、雄黃、香藥,外包以絲布,清香四溢,再以五色絲線弦扣成索,作各種不同形狀,結(jié)成一串,形形色色,玲瓏可愛(ài)。

          傳統(tǒng)文化經(jīng)歷了歲月的考驗(yàn)和提煉,留下來(lái)很多精華,閃耀著民族智慧與民族精神的燦爛光芒。這也是它吸引我的主要原因,我愿意為弘揚(yáng)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化盡一份力。我愿意多多地與朋友們分享中華文化的精華,愿意奮力探索已經(jīng)被淡忘的遠(yuǎn)古文明,愿意接近每一個(gè)樸素的古老民族。我的視野縱貫千古,橫及八荒,遨游馳騁,此樂(lè)何及?

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