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      2. 優(yōu)秀傳統(tǒng)作文

        時間:2021-07-23 11:34:18 傳統(tǒng) 我要投稿

        優(yōu)秀傳統(tǒng)作文匯編5篇

          在日常生活或是工作學習中,大家最不陌生的就是作文了吧,作文是人們以書面形式表情達意的言語活動。怎么寫作文才能避免踩雷呢?以下是小編整理的優(yōu)秀傳統(tǒng)作文5篇,希望能夠幫助到大家。

        優(yōu)秀傳統(tǒng)作文匯編5篇

        優(yōu)秀傳統(tǒng)作文 篇1

          我國是一個有著豐富文化底蘊的國家,其中也不乏有非常多的傳統(tǒng)節(jié)日,如春節(jié)、元宵節(jié)、清明節(jié)、中秋節(jié)……今天我就給大家說說端午節(jié)。

          為什么端午節(jié)會在每年的陰歷五月初五過呢?那是因為我國古代偉大的政治家、思想家屈原在這一天遭人迫害,被迫投江而死,人們?yōu)榱思o念他,就將他投江死亡的這日定為“端午日”。

          在我國,端午節(jié)這天有非常多的民間習俗,包粽子是大家最喜歡的習俗,這天,一家人會圍坐在一起包粽子,有說有笑,其樂融融,粽子熟了,大家又會坐在一起吃粽子,香噴美味的粽子香飄滿了屋;賽龍舟也是我國端午節(jié)傳統(tǒng)的節(jié)目,親朋好友相伴而行,到江邊觀看龍舟比賽,看,一艘龍舟快速的駛過來了,激起了江邊觀賽人的熱情,大家為它鼓掌加油。

          在我的家鄉(xiāng),每到端午節(jié),每家每戶還會準備一些艾草,插在大門和窗戶上,我問奶奶“為什么要在門上插草呢?”奶奶說“這是咱這的習俗,插上艾草,蚊蟲蛇蟻就會遠離咱家,讓咱家人都健健康康的!奔依镉行『⒌模會給小孩的衣服上掛上做的“五毒葫蘆”,祈求保佑孩子健康。這些雖然只是一些習俗,但卻在我們家鄉(xiāng)形成了一種文化。

          端午節(jié)雖然只是眾多節(jié)日中的一個,卻給我們帶來了歡樂,也讓我增長了知識,愿端午節(jié)的傳統(tǒng)文化能夠繼續(xù)傳承。

        優(yōu)秀傳統(tǒng)作文 篇2

          中華文化的源遠流長和博大精深一直讓我感到由衷的驕傲和自豪,而中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化一直是中華民族的精神命脈,是中華民族的突出優(yōu)勢。中國特色社會主義文化,其重要的一個源頭即是中華民族5000多年文明歷史所孕育的中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,而中國堅定的道路自信、理論自信、制度自信,其本質也是建立在5000多年文明傳承基礎上的文化自信。文化自信是一個國家、一個民族發(fā)展中更基本、更深沉、更持久的力量。要學習中國歷史,了解和懂得自古以來中國人民創(chuàng)造的燦爛歷史文化,繼承中華民族在漫長歷史發(fā)展進程中形成的優(yōu)良傳統(tǒng),從中汲取思想精華,結合新的實踐不斷發(fā)揚光大。

          我們要繼承、學習和弘揚中華傳統(tǒng)文化,在當今世界,任何國家都不可能孤立地發(fā)展。文化的發(fā)展,除了繼承,我們更重要的是學習,是弘揚。要堅持不忘本來、吸收外來、面向未來。我們中華文化的強大之處,也正在她的海納百川、吸融并納,改革開放以來,我們一直報持開放的心態(tài),不斷向世界學習,不斷將世界上優(yōu)秀的東西納入中華文化,并打上深刻的中華文化的烙印,F(xiàn)在的中華文化,已逐步走向世界,她是中國人的,同時也是世界的。

        優(yōu)秀傳統(tǒng)作文 篇3

          不知道為什么越是宣傳繼承發(fā)揚中華民族的傳統(tǒng)美德,報刊網絡上越是充斥著這大千世界中的種種丑態(tài)。到底是人們喪失了做人的原則還是所謂的傳統(tǒng)美德已經在我們的大腦中成為過去式?

          前一段時間熱播的影片《搜集》,講述了一位都市白領因未給老人讓座而受到社會各界抨擊指責最終自殺的凄涼故事。擁擠的上班時段未讓座也許并不是一個完完全全不合乎情理的事情,可是卻引起了眾人的口誅筆伐。我不知道社會上所有的人一起來攻擊一位勢單力薄的女性算不算中國人的傳統(tǒng)美德呢?

          自古以來,在中國關于“傳統(tǒng)美德”的肯定一直是沒有斷過的。古有薛宣的“人有不及者,不可以己能病之”,今有叔本華的“為了能讓所有的男男女女和睦相處,我們必須允許每一個人保持其個性。”孔融讓梨是傳統(tǒng)美德,非禮勿視是傳統(tǒng)美德,相敬如賓是傳統(tǒng)美德……可是到了現(xiàn)在呢?商場上的爾虞我詐、病人送紅包給大夫……卻也披著禮尚往來的外衣大行于世。

          以前,中國正是因為傳統(tǒng)美德而以禮儀之邦的美稱屹立于世;現(xiàn)在,中國又是因為傳統(tǒng)美德而以虛偽自大破壞了自己在他國人民心中的美好形象。你難道說中國不是因為已經變質了的傳統(tǒng)美德才失去了大片疆土嗎?你難道說中國不是因為已經變質了的傳統(tǒng)美德才讓他國欺凌了這么多年嗎?你難道說中國不是因為已經變質了的傳統(tǒng)美德才有了老人理直氣壯地要求別人讓座并心安理得地接受讓出的座位嗎?我想,這不僅僅只關乎中國人對傳統(tǒng)美德的簡單認識上了,這一切的一切都源自于因濫用傳統(tǒng)美德而生出的流弊。

          傳統(tǒng)美德不是外衣,它不應只是一種形式。改革開放后的今天,人們的思想日益活躍,在利益的驅動下,食品生產者唯利是圖,廣告虛假宣傳,借的卻是以民生健康為己任的幌子;官員中飽私囊,卻天天叫嚷著廉政建設。如此種種,傳統(tǒng)美德的外衣儼然成了某些罪惡活動的保護傘,讓人們談美德而色變。這樣的美德,有的只是美麗的外表。缺乏的是一種真誠。

          梁任公先生有言:“少年智則國智,少年富則國富,少年強則國強,少年獨立則國獨立,少年自由則國自由,少年進步則國進步,少年勝于歐洲,則國勝于歐洲,少年雄于地球,則國雄于地球!本妥尷^承傳統(tǒng)美德成為一種習慣,一種發(fā)自內心的自覺吧。只有這樣,未來的中國才能真正提高國民素質,才能實現(xiàn)國家真正的強大。

        優(yōu)秀傳統(tǒng)作文 篇4

          在過去,人們期待的年是從臘月二十三小年開始的,年的韻味正式融入大家的生活中。說起小年,有很多傳說,一般家庭是要進行祭灶來詮釋年的韻味,表示過年的開始。

          在千年悠久文化傳播下,年的韻味雖然有些改變,但還是有一些傳統(tǒng)觀念主導著人們的意識。例如,過小年時燃放鞭炮表示慶賀,吃水餃恭賀新年到來,這種習俗南北方不同,但意義是一樣的。過小年,一家人商量著年的過法,張羅著年貨的置辦,給孩子們增添新衣,打掃房舍清潔室內外衛(wèi)生……特別是晚飯后,鄉(xiāng)村的家庭主人仍要以傳統(tǒng)的方式祭祀灶王爺,打發(fā)諸神回歸天堂述職。為求新年有新的發(fā)展,怕神靈回去說瞎話,買些麻糖涂抹在灶王爺諸神口上,讓他們回到天堂說些吉祥的話語,說出的話有甜甜蜜蜜的味。這種作法一般在老年人身上常常表現(xiàn)出來,而年輕人一般不再理睬這些神話般事情。但是,從這一天開始,整個家庭步入年的籌備中,開始布置家園,把一年的塵土清掃一干二凈,把家園裝點的煥然一新,讓新年的氛圍渲染,紅紅火火,熱熱鬧鬧,年的韻味充滿整個家園。

          過了農歷臘月二十三小年,中華大地沉浸在年的熱潮中,一切活動以年為中心開展,全民投入過年的浪潮中,把萬里江山裝點的異常絢麗,市場各種年貨琳瑯滿目,應有盡有。過年,最為開心的則是那些孩子們,選擇著自己心愛的'物品,特別是鞭炮類東西,各種花炮買了一大堆,為除夕夜晚做準備;而女孩們則選擇著鮮艷的服飾,打扮著自己,讓青春年華綻放出光華。年是為小孩創(chuàng)建的,過年有小孩才熱鬧非凡,年味才會十足。不管一年經濟效益如何,過年時,一家人總會盡情地分享年節(jié)帶來的喜悅,把整個家庭成員的心情調整到最佳狀態(tài),讓和諧和睦的氛圍充盈家庭內外,喜氣洋洋,歡歌笑語,表達著一家人對新年的慶賀。

          中國的農歷春節(jié)與西方的圣誕節(jié)相媲美,有著一樣的韻味。一年一度的慶典,給人們精神境界增添了無窮的樂趣。過年,顧名思義,就是辭舊歲迎新年。一夜分兩年,一夜間長一歲,代表著年輪的延伸。小孩為長一歲而歡欣鼓舞,喜上眉稍,呈現(xiàn)出興奮異常的激越情感;老年人輕輕地唉嘆:又老了一歲,表達著對時間的留戀;中年人則是籌劃著新的計劃,為壯大家園而躍躍欲試,信誓旦旦,大有不到長城非好漢的氣魄,在新的一年大展宏圖,把整個家庭推上騰飛的列車,期盼早日奔向小康社會,生活再登上新的臺階……年的腳步不管人們怎么急,仍保持著勻速姿態(tài)向前邁進的,一天一天來臨,又一天一天過去,時間的車輪無休止地遵循著自我的法則有序的運行著,從來不為人的情緒而改變。

          傳統(tǒng)的春節(jié)即將來臨,放下手中的忙碌工作,放松一下緊張的神情,張羅著過年吧!小年過去,大年指日可待,錢多錢少無所謂,一家人歡歡喜喜,團團圓圓,過一個祥和快樂的春節(jié)是中心目的。愿天下所有家庭龍年大吉大利,心想事成,一帆風順!

        優(yōu)秀傳統(tǒng)作文 篇5

          三月三,是我們壯家掃墓的節(jié)日。

          我的家鄉(xiāng)在廣西扶綏縣,每年三月三,都要跟我爸爸我的母親回岜盆老家去掃墓。一大清早,爺爺就蒸好了祭奠先祖用的五色糯米飯。紅色,是用紅藍草染成的;黃色,是用密蒙花染成的;黑色,是用楓葉染成的;紫色,是用紫葉染成的。蒸熟的五色糯米鈑香噴噴、亮晶晶,一聞到那股清甜的香味,總忍不住伸手抓起一團放到嘴里。

          三月三是登高看風景的日子。掃完墓,大人們就帶著我爬上墓地附近的小山坡,看看周圍的風景,可以看到高速公路,也可以看到附近大學的逐羊景區(qū)和游泳山泉銀泉山莊,還可隱約望見遠處的縣城,風光美極了。

          三月三也是我們壯族唱山歌的節(jié)日。青年男女成群結隊來到歌坡唱起情歌,穿著壯族節(jié)日盛裝的大伯大嬸們也聚集在這里唱起了歌唱美好生活的山歌:“哎喲尼羅……你來看羅!左江兩岸好風光哩……”錄相播放到市里的電視上,她們還得過市里的獎狀呢!

          我喜歡家鄉(xiāng),我喜歡家鄉(xiāng)的三月三。

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