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        時間:2021-07-17 15:07:59 傳統(tǒng) 我要投稿

        實用的弘揚傳統(tǒng)作文9篇

          在日常學習、工作或生活中,大家對作文都再熟悉不過了吧,寫作文是培養(yǎng)人們的觀察力、聯(lián)想力、想象力、思考力和記憶力的重要手段。還是對作文一籌莫展嗎?以下是小編為大家收集的弘揚傳統(tǒng)作文9篇,歡迎大家借鑒與參考,希望對大家有所幫助。

        實用的弘揚傳統(tǒng)作文9篇

        弘揚傳統(tǒng)作文 篇1

          輕輕地,用指尖悄悄拂去歲月積攢的厚厚的風塵,凝眸而忘,那一頁頁,一篇篇忘卻不了的畫卷,始終攜刻著。歷史的涓流亙古不變的流淌著,就這樣傳播者那淵源流長的文化弘揚著那生生不息的傳統(tǒng)美德。追溯到秦統(tǒng)一六國的時候,秦國為什么能統(tǒng)一六國呢?然而六國的破滅,不是因為他們的武器不鋒利,杖打得不好。弊端是他們用土地來賄賂秦國而導致的嚴重后果。他們不能正確的堅持正義,沒有保住祖祖輩輩冒著寒霜雨露,披荊斬棘,才有了這一些極少的土地。子孫就是這樣不珍惜祖輩們打下的天下,用他們來換取這一夜的安穩(wěn)覺。

          與之相反,左傳中的莊公善待百姓,具有仁愛之心,正義之氣,禮儀之規(guī),智謀之力,誠信之品。他盡心盡力的為老百姓的品德感動了曹劌,為自己又增添了一雙臂膀,在戰(zhàn)爭中莊公放下了帝王的架勢,一切聽從曹劌的建議并請教了這樣做的道理,從而打了一個勝仗。傳統(tǒng)美德還有尊師重教,勸學中就體現出老師的地位與職位的高尚。無論地位高低貴賤無論年紀大小道理存在的地方就是老師所在的地方。《送東陽馬升序》中宋濂求學的艱辛。抄書抄的手指僵硬,硯池里的水都結成了冰,他仍然在他繼續(xù)著他的學習?梢愿惺艿剿麑W習十分艱苦。

          為了需有所成他跑到百里以外去求學,老師特別的苛刻,說話很傲慢,他從來也沒有因為這些計較什么。都是恭恭敬敬的站在那里求學,聽著老師的教誨。從這里可以看出她十分的尊敬老師。這種尊師重教的美德傳揚至今,這的是博大精深啊。中華傳統(tǒng)文化的源遠流長。孔融三歲就懂得謙讓。黃香九歲溫府奉親。漢文帝九歲為母親嘗湯藥。伸由百里負米。閔損蘆衣順母。

          蔡順拾葚異器。這些都承載著傳統(tǒng)美德,以一顆謙讓、愛人,敬母的心流傳千古。他們的精神將永盛不衰。中華民族文化的傳統(tǒng)和民族精神正在燃燒著,這傳統(tǒng)美德依然要永久的傳承下去,著一顆璀璨的星星將永遠的照亮中華民族。

        弘揚傳統(tǒng)作文 篇2

          中國有五千年多年的文化個歷史,而我國文化這本書中最重要的一頁是傳統(tǒng)美德。這些美德培養(yǎng)了許多杰出的人才,還為五千年的文明做出了巨大的貢獻!

          正如孟子所說“老吾老以及人之老,幼吾幼以及人之幼。”我們先從家庭說起,一個家庭要和諧美滿,最重要的是敬老愛幼。自古至今,人們一直在傳承這一精神。相信大家都知道《三字經》上有“香九齡,能溫席。孝于親,所當執(zhí)!边@句諺語吧,它講的是一位東漢人黃香,他的母親在他9歲的時候就去世了,黃香十分悲傷,就把對母親的思念和愛全部傾注到了父親的身上。冬天的寒夜非常冷,黃香就先鉆到父親的被窩,給父親把被窩用自己的身熱暖,才到自己的床上睡覺。夏天的夜里很熱,黃香就手持蒲扇給父親扇。黃香九歲便知道孝敬父親,足以證明敬老愛幼的精神作文從古代就開始了。

          古人曰“不學禮,無以立”,文明的禮儀不僅是個人素質、教養(yǎng)的體現,也是個人道德和社會公德的表現。但在近百年來,人們往往忽視這個不起眼的“傳統(tǒng)美德”,一些優(yōu)秀的美德被遭到破壞。現在人們有了雄厚的經濟,往往以為得到了全部,但是他們錯了,有一句話是這樣說的:“如果你把金錢當成上帝,它便會像魔鬼一樣的慢慢的吞噬你的靈魂。”

          傳統(tǒng)的美德是五千年來中國流動的血液,如果我們把這個主要的血液堵塞,那還談得上什么“中國”!中國傳統(tǒng)美德的博大精神,它會使我們中國人感到自豪,它會使我們中國的力量凝聚起來,如果沒有了它,中國會逐步走向滅亡……傳承和發(fā)展中華的文化和美德是每個華夏兒女的義務,更是責任。只有這樣,我們才能無愧的說出:“我是中國人!”

        弘揚傳統(tǒng)作文 篇3

          弘揚中華傳統(tǒng)美德,是每年都要做的事情。

          美德有學習雷鋒、保護環(huán)境、愛護花草樹木等等....... 學習雷鋒很簡單,就像雷鋒一樣為人們無私的奉獻。我有一次聽見老師說:“雷鋒很小的時候就開始自學,到了十幾歲的時候就給學生輔導老師。每年的工質只有六元錢,他一分舍不得花,他把六元錢拿去幫助學生們買書去了,你們說他偉大不偉大?” 保護環(huán)境很容易,只要不亂扔垃圾,不要隨地吐痰,不能亂丟果皮紙屑就可以了。要是不亂扔垃圾的話,那不就可以少污染一部分空氣了嗎?而且也不用到處掃地,掃地可是很累的,不能亂丟果皮紙屑,要是亂丟果皮紙屑的話,人們要是踩到果皮的話,哪不就要跌倒了嗎?假如哪里跌傷了話,哪他的家人不就特別的傷心嗎? 還有一點就是愛護花草樹木,花草樹木可以幫助我們凈化空氣。有干凈的空氣你們不覺得好嗎?反正我覺得好。 弘揚中華傳統(tǒng)美德是很重要的。

        弘揚傳統(tǒng)作文 篇4

          我國歷史悠久,中國的傳統(tǒng)文化更是豐富多彩。我最熟悉的是書法。

          書法分為正書、草書、隸書、篆書和行書五大類。

          正書,也叫"楷書""真書",其特點是:形體方正,筆畫平直,可作楷模,所以得名,始于東漢?瑫拿液芏,如"歐體"(歐陽詢)、"虞體"(虞世南)、"顏體"(顏真卿)、"柳體"(柳公權)、"趙體"(趙孟)等。

          草書,為書寫便捷而產生的一種字體,始于漢初。

          隸書,也叫"隸字""古書",是在篆書基礎上,為適應書寫便捷的需要產生的字體。隸書的出現,是古代文字與書法的一大變革。

          篆書,是大篆、小篆的統(tǒng)稱。大篆指甲骨文、金文、籀文、六國文字,它們保存著古代象形文字的明顯特點。小篆也稱"秦篆",在漢文字發(fā)展史上,它是大篆和隸、楷之間的'過渡。

          行書,介于楷書、草書之間的一種字體。它是為彌補楷書的書寫速度太慢和草書的難于辨認而產生的,筆勢不像草書那樣潦草,也不要求像楷書那樣端正?ǘ嘤诓莘ǖ慕"行楷",草法多于楷法的叫"行草",行書始于漢末。

          大篆、小篆、隸書、草書、行書,這是漢字發(fā)展的幾個重要階段。不過,作為書法藝術,都保存下來并各自形成眾多的流派,出現了不少名家,擁有豐富多彩的藝術珍品。

        弘揚傳統(tǒng)作文 篇5

          建設和諧的社會,求得安定團結的生存環(huán)境,可以說是中國人民自古以來的強烈愿望,也是無數中國人世代奮斗的理想目標。中國傳統(tǒng)文化,尤其是中華傳統(tǒng)美德中,很多內容也是圍繞著這個目標展開的,例如溫良恭儉讓。所謂溫良恭儉讓,無非就是溫和、善良、恭敬有禮貌、儉樸、謙讓等行為規(guī)范。與之相對立的,自然就是粗暴冷淡、兇惡仇恨、強硬傲慢、奢侈放縱之類!皽亓脊讓”出自《論語?學而》?鬃拥膶W生子貢稱頌他的老師說:“夫子溫良恭儉讓以得之。夫子之求之也,其諸異乎人之求之與?”意思是說,孔子與其他的人不同,不是憑借勢力壓人,靠爭奪強力奪取,而是用溫良恭儉讓這種方式和態(tài)度去取得自己所要追求的東西。待人處事要溫良恭儉讓,這不僅是儒家的主張,也是幾乎所有古代中國人所贊賞的基本態(tài)度。例如,《管子。形勢》中也說到,“人主”即國君,“溫良寬厚則民愛之”。溫良寬厚,也就是溫良恭儉讓。后來人們也往往以它作為一種道德修養(yǎng)的要求和規(guī)范,用它來稱贊許多賢達君子的處世態(tài)度。

          今天,我們在處理人民內部矛盾時,不能訴諸武力,不能采取強制手段,而要從團結的愿望出發(fā),運用溫良恭儉讓的態(tài)度,以說服感化的方法,去達到新的團結。

          溫良恭儉讓是每個人正常發(fā)展的需要,也是創(chuàng)造和保持和諧穩(wěn)定的發(fā)展環(huán)境的需要。孟子說過,“愛人者,人常愛之;敬人者,人常敬之!蹦阍鯓訉Υ齽e人,別人就會怎樣對待你;你希望別人怎樣對待你,你就應該怎樣對待別人。如果自己一向待人溫良寬厚、謙虛有禮,別人怎么能對你刻薄冷淡、傲慢不遜?即使一時不理解,甚至出現誤會,久而久之,也能化干戈為玉帛。相反,如果自己極端自私,待人刻薄,怎么能夠希望別人會無私、寬厚地待你呢?得道多助,失道寡助。只有堅持溫良恭儉讓待人,才能得到他人的支持和幫助,才能團結最大多數的人,這是我們的生活和事業(yè)須臾不可離開的。只有人人努力做到溫良恭儉讓,才能形成人與人之間相敬互助、親密和諧的氣氛,創(chuàng)造和保持一個穩(wěn)定和諧的環(huán)境,而這正是我們成長和發(fā)展所不可或缺的。

          溫良恭儉讓不是表面的東西,更不是能夠裝出來的,它反映著一個人的內在本質,一種道德境界,體現著他的最根本的人生價值觀,那就是對于別人的無私和愛。偽裝的溫良恭儉讓也許能夠維持一時,但不能長遠;只有徹底的無私和發(fā)自內心的對別人的愛,才能使它表現出來、堅持下去,并永遠保存。當然,溫良恭儉讓不代表懦弱畏懼,恰恰相反,它所表現的是我們自身的強大和成熟,是自身的尊嚴與自信:正因為堅信自己事業(yè)的正義性,相信真理在手,成竹在胸,所以才能夠鎮(zhèn)定從容、雍容大度地面對一切,以溫良恭儉讓的高姿態(tài)來對待自己的朋友,甚至競爭對手;不計較一時的成敗,不計較局部的得失,勝不驕,敗不餒,處處保持謙虛謹慎、不驕不躁的作風,永遠不停頓地發(fā)展進取。

          作為文明的一種體現,溫良恭儉讓不是哪個人先天就有的,而是后天學習的結果。真正做到它不容易,甚至是很不容易,必須進行刻苦的學習和艱苦的修養(yǎng)。在這里除了要繼承我國的優(yōu)良傳統(tǒng),特別是學習無數志士仁人的光輝榜樣之外,更重要的是要以社會主義、集體主義的原則作為指導,在實踐中不斷地磨練自己,提升自己。俗話說,誠于中則發(fā)于外。只要我們能夠樹立起正確的人生價值觀,自覺地將個人與人民群眾融合在一起,有遠大的目標和博大的胸懷,自然就能夠做到溫良恭儉讓,就能夠正確地對待自我與他人、自我與集體,待人接物自然就會應付自如,使周圍的所有的人如櫛春風、如沐春雨。

        弘揚傳統(tǒng)作文 篇6

          當我們背著書包,踏著一路陽光,走進我們的學校——青杠林小學的時候,仰面總是看到“德、智、體、美、勞、績”的校訓,耳濡目染,校訓上的六個大字,深深的鐫刻在我的心靈里,給我啟蒙,催我奮進。作為一名六年級的學生,我逐漸理解了中華傳統(tǒng)美德的內涵。

          我的母親身有殘疾。自我知事起,她每天都要微跛著一只腳,到兩里路外的工廠里去打工。由于母親與我上學順路,我總是挽扶著母親走一段路?晌铱匆妼W校的同學,總是會松開挽著母親手臂的那只手。母親看出了我的靦腆,她露出善意的微笑說:“孩子,你走吧。我自己能行走!甭牭侥赣H這話,我的淚水情不自禁的流了下來,想想母親為了養(yǎng)育我,不顧身患殘疾,每天去工廠打工掙錢,從不說一聲,叫一聲累,我卻為了自己的顏面而松開了挽著她的那只手。全社會都在關心和幫助殘疾人,作為殘疾人的兒子,為什么不能盡自己的孝道呢?《弟子規(guī)》中說:“首孝悌,次謹信,泛愛眾,而親仁,有余力,則學文”,我們遵守校規(guī),努力學習,誠信為基,其中最重要的是要講孝道,這也是中華傳統(tǒng)美德的精髓。自小學三年級開始,我再不因為自己有一位殘疾母親而感到羞愧。

          美是一種追求,美是一種愿景,更是實實在在摸得著,看得見的事物。當我們乘坐公交車的時候,總會聽到車廂里的喇叭溫馨的提示人人尊老愛幼;當我們走到公園旁的芳草地的時候,木牌上寫著“碧草青青,關愛呵護!笔堑模@些都是不經意的小事,如果人人從我做起,從點滴做起,我們的社會,我們的學校,將處處沐浴美的道德、美的人文思想。因為,一滴水能夠折射出太陽的光芒。

          如何弘揚中華傳統(tǒng)美德?就是要有愛國主義的思想,有樂善好施的品德,有敬業(yè)樂群的奉獻,有刻苦學習報效祖國的理念。今年春天的一個上午,在上課的時間,我的肚子突然一陣陣的疼痛,像刀絞似的。起初,我以為忍一忍就過去了,可后來越來越痛,豆粒大的汗水也從額頭上冒了出來。班主任文老師聞訊后,急忙打車把我送到了就近的花溪醫(yī)院。經醫(yī)生診斷,是急性闌尾炎。所幸送得及時,否則后果不堪設想。藥到病除,我很快就好起來了。當我躺在病床上,看見文老師慈祥的面容,心里說不出的感激。她就像母親一樣,給我關懷,給我慈愛。愛崗敬業(yè),在文老師身上我看到了一位優(yōu)秀教師的形象。

          從我做起,弘揚中華傳統(tǒng)美德,就是要懂得“忠、孝、禮、義、廉、恥”,懂得“溫、良、恭、儉、讓”,樹愛國之情,立報國之志,勵志創(chuàng)新,凝聚眾智,在今后十年、二十年的時間內,就一定能夠實現中華民族的偉大復興!

        弘揚傳統(tǒng)作文 篇7

          文明美德不僅是先輩的傳承,將來我們也會變成先輩,他將是我們永遠的呼喚和追求。自古以來我們中華民族是一個講究傳統(tǒng)美德,人人具備禮儀修養(yǎng)的文明古國。他素來就有 禮儀之邦 的美稱,勤勞勇敢的華夏民族創(chuàng)造了輝煌燦爛而又獨特的文化,使每一個中華兒女都是文明的受益者、承載者、傳播者;有責任、有義務弘揚中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)美德,數千年的文明之光照耀著當代中國熠熠生輝,發(fā)揚光大。給大家?guī)砜鞓、帶來溫馨?/p>

          走進校園,環(huán)顧四周,美麗的校園環(huán)境清潔,一塵不染,整整齊齊,空氣是那么的新鮮。仰望天空。鮮艷的五星紅旗正迎風飄揚。此時,你是否會改掉你那出口成臟的壞習慣呢?看到地面飛舞的垃圾,你是否會彎下腰來撿起它嗎?你是否會做到人走燈滅,節(jié)約用水,不賤踏糧食嗎?你是否會參與廢紙、塑料袋、非金屬等的回收利用和杜絕浪費一切的好習慣嗎?

          這些不良行為你曾經有過嗎?如果有,那就讓我們在國旗下暗下決心,從今日起,力爭做一名講文明、懂禮貌、有修養(yǎng)的文明人。文明禮儀是從日常生活中的小事表現出來的。遇見老師時主動向老師問好;進出他人家門先打招呼;坐公交車時主動給老人讓座;公共場所不亂扔垃圾

          大家團結起來,把先輩們傳承給我們的文明目標;用我們的實際行動與行為去創(chuàng)造一個寧靜、講文明、有禮貌的校園環(huán)境。不讓自己的腳亂踢墻壁和亂踩那些有靈性的一草一木;要讓自己成為一個品德高尚、語言出口成章的文明好學生;用我們的一雙雙不說話的小手去幫助每一個有困難的人,讓自己身邊的每一個人感受到在是一個和諧、歡樂、充滿愛心的世界 校園。相信我們,相信我們每個人都能夠做到,那么,遙望明天,我們仿佛看到天更藍了,樹更綠了,水更清了,我們的校園更清潔了、漂亮了。

          同學們人我們一起在國旗下共同祝愿,祝愿我們的學習和生活處處開滿文明之花,祝愿我們自己一步步邁向文明!

          做文明之人,永遠的呼喚、一生的追求!

        弘揚傳統(tǒng)作文 篇8

          過年的時候貼春聯(lián),以祈求風調雨順、國泰民安是我國的傳統(tǒng)文化。又到了過年的時候了,爸爸沒有像往年一年早早的買回來春聯(lián),等著除夕的時候貼上,而是對我說今年要來個不一樣的春聯(lián)。

          對此我十分好奇,經過爸爸的解釋我才弄明白,原來爸爸說到:貼春聯(lián)是我們的傳統(tǒng)習俗,以前都是買已經寫好的,我們自己卻從來不會寫,要是哪天沒有賣的了,這項傳統(tǒng)文化豈不是要失傳了,于是今年想讓我也參與其中,全家人每人出一幅春聯(lián),再由爺爺提筆寫在紅紙上,這就是今年我們的春聯(lián)了。聽了爸爸的話我十分興奮,但是又有點犯難,我出什么春聯(lián)好呢。

          我還在冥思苦想的時候,爸爸就已經率先想出了一副,爸爸是農民所以春聯(lián)的內容就是關于希望風調雨順的?粗鵂敔斠呀涢_始寫爸爸的春聯(lián)了,我有點著急,這時,媽媽也想好了一副,內容就是希望全家健康幸福之類的。就剩下我了,我想:我是學生,那就出一副關于努力學習之類的吧。我的春聯(lián)就是:書山有路勤為徑,學海無涯苦作舟;橫批:博學多才,爸媽聽完都說好。

          經過今年出春聯(lián)的活動,讓我深刻認識到了春聯(lián)所包含的深刻意義,也讓我體會到了參與其中的快樂,為了把這一傳統(tǒng)文化弘揚下去,更需要的是我們每一個的親身參與。

        弘揚傳統(tǒng)作文 篇9

          “言必行,行必果”, “一言既出,駟馬難追”,這些流傳了千百年的古話,形象的表達了中華民族誠實守信的品質。

          誠信是商業(yè)行間比遵守的諾言,如果商業(yè)行間沒有誠信就無合作之言,誠信是溝通商業(yè)行間重要的橋梁。我看多一篇短文說:湖北有位建筑商孫水林要再過年前,趕回武漢給先期回武漢的民工發(fā)放工錢。當晚,他提取二十多萬元現金出發(fā)。次日臨晨,一路面結冰,20多輛車連環(huán)追尾,他一家五口遇難。他弟弟為了完成他的遺愿,在大年三十前一天,將工錢送給農民手中。他成為20xx年感動中國人物之,他的演講詞:言忠信,行篤敬,古老相傳的信條,演一出現代傳奇,他們?yōu)樽袷爻兄Z,為良心奔波,大地上一場悲情接力。血液里的好兄弟,只剩下孤獨一個。雪落無聲,但情意打在地上堅將有利。從他詞中體現出中華民族誠實守信的品質。

          尊老愛幼是中國人崇高的家庭倫理推測。星期天,父母去地干活。小弟吃完飯后人就不見蹤影,最后還是老爸把他從河邊拉了回來。來到家里爸媽把他訓了一頓。第二天早上,媽媽叫小弟起床,小弟說他頭痛,媽媽試了試原來是小弟發(fā)燒了,趕緊帶他去了醫(yī)院。小弟的屁股被針管無情的扎了一下,我在一旁扇風點火氣得小弟直流眼淚。午睡后,小弟醒來不見爸媽便問我。我說不知道我問他干嘛,他的回答是我大驚,他居然說他想我媽了。媽媽回來后我告訴了媽媽我看見媽媽的眼里有一種亮晶晶的東西。我知道那是感動。

          誠信,孝順,尊老愛幼等是中國古老有序的品質。我們做新時代人接班人應傳承和弘揚這種美德

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