優(yōu)秀傳統(tǒng)作文匯總5篇
在我們平凡的日常里,大家都經(jīng)?吹阶魑牡纳碛鞍,寫作文是培養(yǎng)人們的觀察力、聯(lián)想力、想象力、思考力和記憶力的重要手段。相信許多人會覺得作文很難寫吧,下面是小編為大家整理的優(yōu)秀傳統(tǒng)作文5篇,僅供參考,歡迎大家閱讀。
優(yōu)秀傳統(tǒng)作文 篇1
春節(jié)是中國最隆重的節(jié)日,這一天中國人民同歡喜共度過,雖然各地的習俗不一樣,但歡樂仍在每個人的心中蕩漾。照我們家鄉(xiāng)的習俗,春節(jié)的開端大約是在臘月二十幾吧,一過臘月二十,家家戶戶都開始準備過年的物品,孩子們也陸續(xù)放了假。歡天喜地的和伙伴們一齊玩耍,大人們也忙里忙外,全然一片忙年的繁榮景象。
時光過得真快,轉眼就到了快天黑的時候。媽媽的廚藝在我們家中可是最好的了,所以肯定要品嘗她為我們準備的豐盛晚餐啦!應對著一桌子香噴噴的飯菜,我們一大家子圍坐在桌邊,每個人臉上都洋溢著幸福的笑容,我真的感到了“生活比蜜甜”的滋味呢!
在除夕晚上,我們一群小朋友,手里拿著鞭炮,在大人們的帶領下放鞭炮,在天上炸開時,一朵朵七色花朵出來,像彩虹一樣,五彩繽紛;又像仙女撒花,送給人們幸福,好漂亮!放完鞭炮我就和爸爸媽媽去看春節(jié)晚會。家家燈火通明,熱鬧極了。
在第二天,天沒亮,媽媽就催促我快點起床,我起了,爺爺奶奶、爸爸媽媽都起了。媽媽把昨日包好的包子,放到盤子里,我們有說有笑地吃起了包子。不一會,天亮了,大部分的人都穿上新衣服去走親訪友給長輩拜年去了。我們家也不例外,我和爸爸媽媽都穿上了新衣服,爸爸顯得更英俊瀟灑,媽媽變得更年輕美麗!“噼噼叭叭”,陣陣清脆的鞭炮聲迎來了大年初一,我和爸爸,媽媽一齊去給親戚們拜年。走著走著,我們來到老奶奶家。爸爸一見老奶奶就想跪下給老奶奶磕頭,可是被老奶奶攔住了!“唉,你說你磕什么頭呀!來快吃點瓜子,抽根煙!”“不用不用,我不抽煙!”。拜完老奶奶家,我們又去給大媽家、叔叔家拜年!不久我們最后拜完了年!
一眨眼到了年初八,春節(jié)就結束了,人人都回到了正常的軌道上,該上班的上班,該上學去上學了。新的一年開始了,人們紛紛向新的生活、新的目標進發(fā)、努力了。
優(yōu)秀傳統(tǒng)作文 篇2
我們中國的傳統(tǒng)文化博大精深,有剪紙、貼對聯(lián)……但我最喜歡的還是剪紙。
每到年底,人們總是剪一些福字,還有喜字表示慶賀。剪紙的內容包含著濃濃的生活氣息,比如花草樹木、魚蟲鳥獸。有一次,我奶奶費了很大的功夫,剪了一個很大的福字,上面有很多小星星,我一看驚呆了。那么好看的福字,真令我驚訝啊!掛在墻上,多么的好看啊!這表示著我們一家人都有福氣。你們過年有什么喜慶的事,也來展示一下吧!
優(yōu)秀傳統(tǒng)作文 篇3
說到白族,大家就會想到白族的火把節(jié),那么我就來說說他的來歷吧!
唐初的云南境內本有六個部落,稱為“六詔”。最南端的部落蒙舍詔也稱為南詔。南詔日益強大,一日,南詔王皮邏閣邀約其他五詔首領聚會。鄧賧詔首領的妻子慈善夫人認為皮邏閣居心不良,極力勸丈夫不要前往。但丈夫不聽,臨走時慈善夫人含淚在丈夫的手臂上套了一個鐵環(huán),以求護身。
此后,皮邏閣果然火燒了首領們聚集的松明樓,五詔首領均未幸免于難。面對松明樓灰燼,慈善夫人痛哭欲絕。后來,皮邏閣聽說了這個聰慧賢德的慈善夫人,想娶她為妻。但慈善夫人怎肯再嫁,她就閉城自盡。從此以后,云南的白族人民便過起火把節(jié),以紀念“火燒松明樓”的歷史故事和勇敢聰慧的慈善夫人。
節(jié)日當天,男女老少聚集一堂祭祖。通過拜火把、點火把、;鸢选⑻鸢训然顒,預祝五谷豐登、六畜興旺。
夜幕降臨時,村中老人領頭獻祭品,向大火把叩頭。幾個勇敢矯健的小伙子,一個接一個地攀上高豎的大火把,將小火把逐人上傳將大火把點燃。剎時,列焰騰空,鼓樂大作,鞭炮齊鳴,響切云霄,場面壯觀。
火把節(jié)的高潮是;鸢选D信嗄旮鞒忠粋火把。見人就從挎包里抓出一把松香粉往火把上撒。每撒一把,發(fā)出耀眼的火光,發(fā)出“轟”的一響,火苗燎向對方,叫做“敬上一把”。白族認為火苗指向可燎去身上的晦氣。
火把節(jié)是白族的傳統(tǒng)節(jié)日,非常有特色。
優(yōu)秀傳統(tǒng)作文 篇4
當今的社會漸漸興起了學習傳統(tǒng)文化的熱潮。各類綜藝節(jié)目聊詩詞,紀錄片講四書五經(jīng),電視劇記歷史,各類書籍談文言文,甚至是一些廣告都用上了成語,到處都不難見到傳統(tǒng)文化的身影。曾經(jīng)因晦澀難懂讓人敬而遠之的古典書籍,也漸漸鮮活生動了起來。當我們對古典詩詞侃侃而談時,可能有時會覺得自己的想法好像也不是很有道理,沒有理解其中的深意,掌握不了傳統(tǒng)文化的精髓。那我們這樣學傳統(tǒng)文化有意義嗎?傳統(tǒng)文化有價值嗎?我們應該學傳統(tǒng)文化嗎?
傳統(tǒng)文化是我們的祖先留給我們的寶貴精神財富,是先人思想的精華,是古人的智慧結晶。即使當今的社會發(fā)展速度飛快,各種新思想、新文化不斷涌現(xiàn),我們也應該汲取傳統(tǒng)文化的精華,讓傳統(tǒng)文化成為我們的思想源泉和精神力量。傳統(tǒng)文化是民族的根,內容博大精深,值得我們用心研究。
或許我們不太理解其中的哲理,學習了也認為自己沒有什么改變,但這絕對不代表我們學習傳統(tǒng)文化沒有意義。學習傳統(tǒng)文化不是一朝一夕就能見效的,耳濡目染,時間長了,在不知不覺中思想行為就會打上傳統(tǒng)文化的烙印。人生的路畢竟很長,要經(jīng)歷的事會有很多,在為人處世中對其中道理的理解會越來越深刻。而且,每個人的經(jīng)歷和性格都不一樣,所以想法也不一樣,對人生的理解也不一樣,我們對一些事的理解可能和先人不一樣,所以沒必要必須和前人的想法一模一樣才算理解了精髓。每個人的人生都很精彩,我們學習前人的思想,其實是要嘗試理解前人的心境。
傳統(tǒng)文化,是前人對我們跨越時空的教育。時已過,境也遷,往昔滄海已成桑田,但哲人的思想永遠熠熠生輝,散發(fā)著永不磨滅的光輝。傳統(tǒng)文化,是文學的瑰寶,精神的寶庫,這是一筆無法估量其價值的財富。
我們應該學習傳統(tǒng)文化,即使深奧如《論語》《史記》,怪異如《聊齋》《西游記》,要學就要熟讀精思。傳統(tǒng)文化影響了一代又一代的人,早到古代先哲對子女的教誨‘‘靜以修身,儉以養(yǎng)德’’‘‘勿以惡小而為之,勿以善小而不為’’,再到現(xiàn)在的`社會主義核心價值觀,都有傳統(tǒng)文化的影子,足以體現(xiàn)傳統(tǒng)文化的價值。我們應該想的是怎樣學好傳統(tǒng)文化、怎樣領會其精神,而不是應不應該學傳統(tǒng)文化、學習傳統(tǒng)文化有沒有意義。
優(yōu)秀傳統(tǒng)作文 篇5
當我們重復地做一件事時,我們失去了其真正意義,唯有留下了時代的回憶。
——題記
“爆竹聲中一歲除,春風送暖入屠蘇”在新的一年金猴獻壽,幸福美滿,合家歡樂。過年,對于兒時的我們是多么神圣,多么令人向往!除夕之夜,鞭炮聲響徹云霄,家人團圓吃年夜飯,看春晚,齊樂融融;大年初一,長輩們給晚輩壓歲錢,晚輩向長輩磕頭拜年。這一切是多么喜慶美好,可這一切又已經(jīng)成為過去。而如今的我們卻是這樣:除夕之夜,靜悄悄的,一家人在屋子里早早地吃過年夜飯,春節(jié)晚會開始時卻扎進了網(wǎng)絡之中,死氣沉沉;大年初一,長輩們給晚輩壓歲錢,晚輩在QQ上發(fā)個紅包送給長輩。
此時,或許我們都很疑惑:是什么改變了我們也改變了生活?是這個時代的科技,是我們生活的環(huán)境,還是我們的思想。我們的年逐漸消失,其它的傳統(tǒng)節(jié)日也隨之被新事物埋沒,我們應該向往還是惋惜?我們要順其自然還是力挽狂瀾?我們討厭科技它使我們丟失了“本”,淡化了幾千年來的文化精髓;我們也熱愛科技,它是以另一種高新方式傳承傳統(tǒng)文化,改善人們生活。例如:“搶紅包”這一應用就使親人們的親情又加重了幾分。
消失的傳統(tǒng)或許是改變的傳統(tǒng);我們要抵制也要呼應!不能讓它在某種意義上消失,同時還要大膽創(chuàng)新,勇于開拓。為了傳統(tǒng)的發(fā)展,我們在過每一個傳統(tǒng)節(jié)日時應該關掉高科技產(chǎn)品,讓傳統(tǒng)成為真正的傳統(tǒng);為了傳統(tǒng)的發(fā)展,我們要適當?shù)貏?chuàng)造出一些新型便捷的軟件,讓傳統(tǒng)成為新傳統(tǒng)。
傳統(tǒng)丟失也許是社會的淘汰,我們也是社會一分子,所以我們也應贊成默許,過年的鞭炮是年的配角,讓它離開這大舞臺使年仿佛丟了靈魂,但迫于要保護環(huán)境,防止大氣污染,只能讓這個傳統(tǒng)匆匆消失了。我們要支持還是抗議?這個傳統(tǒng)的消失其實比較值得。
傳統(tǒng)是人為的規(guī)定;祖宗的規(guī)矩;傳統(tǒng)的“消失”使我們這代人要好好的反思。我們要讓傳統(tǒng)“消失”得有價值,有意義;讓“新潮”產(chǎn)生得有內涵,有新意!
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