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      2. 優(yōu)秀傳統(tǒng)作文

        時(shí)間:2021-08-04 13:23:08 傳統(tǒng) 我要投稿

        優(yōu)秀傳統(tǒng)作文(精選33篇)

          在我們平凡的日常里,說到作文,大家肯定都不陌生吧,借助作文可以提高我們的語言組織能力。你知道作文怎樣寫才規(guī)范嗎?下面是小編為大家整理的優(yōu)秀傳統(tǒng)作文,歡迎閱讀,希望大家能夠喜歡。

        優(yōu)秀傳統(tǒng)作文(精選33篇)

          優(yōu)秀傳統(tǒng)作文 篇1

          中華優(yōu)秀傳統(tǒng)美德源遠(yuǎn)流長,守孝道、親師友、講誠信……這些傳統(tǒng)美德,成為矗立于世,名留青史的道德典范。

          中華的傳統(tǒng)美德包括孝、悌、信、仁、禮、忠、廉、恥、勤、勇、恕、儉。其中百善孝為先、如果我們連孝都做不到,那我們就沒有活在這個(gè)世上的意義了。

          在這個(gè)社會(huì)上,有許多人說:當(dāng)一個(gè)富二代還不如窮一點(diǎn),只要生活過得幸福就是最好的。前兩天媽媽對我說,她朋友家的小區(qū)里,有一位老奶奶,她有一個(gè)兒子和一個(gè)女兒,雖然家里不是很富裕,但是他們靠自己的能力掙錢,來孝敬老人,雖然這樣的生活很緊張,但是每天都過得很幸福,讓老人享得天倫之樂,安度晚年。而在我認(rèn)識(shí)的一位老爺爺,他只有一個(gè)兒子。他的兒子是一個(gè)很富有的人,因?yàn)槊刻於济χ鴴赍X,所以就把老人自己丟在家里。老人得不到家人的關(guān)心,終日郁郁寡歡,。兒子很有錢,但是不懂得孝敬老人,掙再多的錢也沒有用呀!

          在孝的后面,就是誠、信了,誠的意思是誠實(shí)、誠信,信的意思是遵守諾言、遵守承諾,不能說到做不到。還是古人說得好:“君子一言,駟馬難追”。

          在當(dāng)代中國誠實(shí)守信的美德也得到了發(fā)揚(yáng)光大。這種美德表現(xiàn)在工作和學(xué)習(xí)上,就是專心致志、認(rèn)真踏實(shí)、實(shí)事求是;表現(xiàn)在與人的交往中,互相信賴;表現(xiàn)在對待國家和集體的態(tài)度上,就是奉公守法、忠誠老實(shí)。

          對照著這些要求,我覺得我還是做到了。比如:在與同學(xué)交往上,做到言行一致、表里如一。如果你做不到某件事情,就不要隨便答應(yīng)別人,只要你答應(yīng)了,就一定要做到,俗話說的好:“言必行、行必果”。

          中華上下五千年的歷史中孕育出得優(yōu)秀傳統(tǒng)美德不止我說的這些,還有尊敬師長、公正無私、助人為樂、拾金不昧、自強(qiáng)不息、艱苦奮斗、勤勞勇敢等等。讓我們傳承中華傳統(tǒng)美德,引領(lǐng)我們幸福成長。

          優(yōu)秀傳統(tǒng)作文 篇2

          傳統(tǒng)文化,形成于中華民族五千多年的發(fā)展歷史當(dāng)中,源遠(yuǎn)流長,博大精深。優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化,就更就是中華民族寶貴的財(cái)富。然而,人類進(jìn)入21世紀(jì)以后,工業(yè)與商業(yè)的全球化正逐漸改變著大家的生產(chǎn)生活方式,思維方式,行為方式,消解著傳統(tǒng)文化的精髓,傳統(tǒng)文化瀕臨消失。

          首先就是傳統(tǒng)節(jié)日。傳統(tǒng)節(jié)日,就是傳統(tǒng)文化的重要組成部分,就是我們繼承與發(fā)揚(yáng)傳統(tǒng)文化的一種良好方式。然而在現(xiàn)在,隨著西方圣誕節(jié),情人節(jié)等一系列節(jié)日的廣泛傳播,傳統(tǒng)節(jié)日卻漸漸被淡化了。鮮少有人在端午節(jié)賽龍舟,吃粽子;在重陽節(jié)登高插茱萸;在中秋節(jié)賞月,慶團(tuán)圓;在臘月初八熬一鍋熱騰騰的臘八粥祈平安。在西方節(jié)日被大家熱火朝天的慶祝之時(shí),誰還會(huì)想起這些內(nèi)涵豐富,意義非凡的傳統(tǒng)節(jié)日,與習(xí)俗呢?恐怕,早已將它們拋之腦后了吧?

          其次就是傳統(tǒng)的歌舞。鳳陽花鼓,云南花燈,東北秧歌等早已被大家認(rèn)為就是俗不可耐,在公園中看到老年人扭秧歌時(shí),還有許多的年輕人加以嘲諷,而西方傳入的街舞,雷鬼等舞蹈卻被年輕人大加追捧,成為他們的心頭大愛。而在一些搖滾,Rap等流行歌曲廣為傳唱的同時(shí),中國的一些民間音樂以及國粹京劇受到了不同程度的冷落。隨著時(shí)代的發(fā)展,許多人拋棄了傳統(tǒng)歌舞,轉(zhuǎn)而奔向了流行音樂與舞蹈的懷抱。

          不僅如此,曾經(jīng)在民間大放異彩的民間藝術(shù)也面臨著失傳的危險(xiǎn);傳統(tǒng)的繪畫書法也受到了一定的沖擊;傳統(tǒng)思想道德正在被人遺棄。這許許多多的社會(huì)現(xiàn)象,不禁令人堪憂。傳統(tǒng)文化瀕臨消失,而我們卻不加以挽救,而還就是為了各種外來的文化,節(jié)日,興奮不已。在我看來,在這樣下去,不用多久,傳統(tǒng)文化就會(huì)完全消失,不復(fù)存在。

          為了不使我們中國人遺憾,后悔,我們每個(gè)人應(yīng)該成為傳統(tǒng)文化的傳播者和建設(shè)者,努力使傳統(tǒng)文化重新綻放光彩,恢復(fù)生機(jī)與活力,為我們將來的發(fā)展做出更大的貢獻(xiàn)。

          傳統(tǒng)文化就是中華民族的瑰寶,就是中華民族的驕傲。我們每個(gè)人都應(yīng)該為了傳統(tǒng)文化的恢復(fù)與發(fā)展貢獻(xiàn)出自己的力量,使其重新發(fā)出奪目的光芒。

          優(yōu)秀傳統(tǒng)作文 篇3

          中華民族自古以來就就是一個(gè)節(jié)日繁多的民族,中國也被稱為文明古國,五千年的古國文化深深扎根在神州大地之上?删褪,隨著外文化的傳入,古國文化正在一點(diǎn)點(diǎn)的被代替,一點(diǎn)點(diǎn)的消逝。

          外文化的影響

          我國歷史悠久,自秦朝開始便與其他國家有所往來。兩漢時(shí)期和日本及西亞各國有了聯(lián)系。到了后來,物質(zhì)上的分享已經(jīng)滿足不了雙方的需要,于就是,中外文化由此開始了交流。到了現(xiàn)在,中國的大陸上有了西洋樓,外國也有了唐人街。不過,最大的還就是節(jié)日上的改變,情人節(jié)、愚人節(jié)、圣誕節(jié)……紛紛進(jìn)入了中國。每個(gè)中國人似乎都受到了外國文化的影響——愚人節(jié),不知有多少明星在微博上說自己離異,又有不知多少人的友誼受到了傷害;情人節(jié),超市里的巧克力被瘋狂搶購,畫滿桃心的氣球漫天飛舞。平安夜,幾乎每個(gè)學(xué)生用禮盒裝著蘋果送給老師。圣誕節(jié)的那天,大街上到處張燈結(jié)彩,比過年還熱鬧,圣誕老人的塑像和圣誕樹隨處可見,小孩兒的枕邊,都擺著一只長長的襪子,下面還壓著一張精心裝飾的愿望單。這些在西方國家才有的節(jié)日,如一陣風(fēng)從大洋彼岸吹來,久久不肯散去。而我們中國的傳統(tǒng)節(jié)日正在一點(diǎn)點(diǎn)淡忘,就拿過年來說吧,本該就是一年中最熱鬧的時(shí)候,現(xiàn)在,滿城的燈火掩蓋不了一年比一年少的人群,掩蓋不了一年比一年低的歡呼聲,掩蓋不了一年比一年淡的年味兒,人都去哪了?幾乎所有人都呆在了家里,有的在看春晚,有的再聊天,更多的就是在電腦手機(jī)前“搶紅包”,難道中國的春節(jié)真的會(huì)變成“搶紅包節(jié)”嗎?

          華夏文明的去向

          不僅如此,我們的華夏文明被搶走了,占領(lǐng)了。不久前,韓國居然口出狂言:“春節(jié)、元宵節(jié)就是我們韓國的節(jié)日,中國所謂的傳統(tǒng)節(jié)日就是從韓國傳過去的!边@就是從文化上的侵略,更就是精神上的侵略。每個(gè)中國人看到這條消息時(shí)都怒氣沖沖,談?wù)撝n國的種種不就是,而忘記了自己的“罪行”。當(dāng)那些守候在電腦手機(jī)前的中國人忙著搶紅包時(shí),殊不知鄰居韓國正年味十足。他們說不定一家人團(tuán)聚在一起吃年夜飯,看著春晚。飯后,又到街上散步,放飛孔明燈,馬路上,大家敲著鑼吹著號(hào)……這本就是中國過年的景象,如今都已經(jīng)變成人家的了。讓你意想不到的就是,一大波一大波的美國人跑到中國看春晚,過春節(jié)……我們的傳統(tǒng)節(jié)日如一桶水,但盛水的桶有一個(gè)洞,水正在一點(diǎn)點(diǎn)流逝。

          拯救我們的文化

          桶破了,我們就要修補(bǔ)它;水漏了,我們就要重新再挑。中國人應(yīng)放下手中的手機(jī),和家人一起過春節(jié);中國人,應(yīng)放下情人節(jié)的巧克力,和家人一起過好每一天;中國人,應(yīng)該放下枕邊的襪子,安安穩(wěn)穩(wěn)睡個(gè)好覺。我們就是中國人,我們要找回屬于自己的文化,丟棄那些并不重要的外國文化。

          我們要找回屬于自己的文化,我們要拯救正在消逝的傳統(tǒng)節(jié)日,我們要讓華夏民族的血脈一直流淌!

          優(yōu)秀傳統(tǒng)作文 篇4

          中華民族傳統(tǒng)美德的內(nèi)涵豐富而深刻。它有‘憂國憂民、為民請命’的愛國精神;它有‘默默豐獻(xiàn)、不求索取’的高尚境界;它有‘力克不難、振興中華’的堅(jiān)定信念;它有‘孝敬父母、尊敬父母、尊敬師長’的道德規(guī)范;它有‘立志勤學(xué)自強(qiáng)不息’的拼搏精神;它有‘見利思義、助人求樂’的崇高情操;它有‘律己寬人、懲惡揚(yáng)善’的處世準(zhǔn)則;它有‘誠實(shí)可信、質(zhì)樸守法’的生活信條;它有‘自等互敬、和睦相處’的禮儀風(fēng)范……

          我小時(shí)候聽了一個(gè)很感人的故事,我不想自己分享這個(gè)感人的故事,所以給大家分享一下。如下:

          東漢人黃香9歲時(shí)母親就去世了,于是他把對母親的思念和愛全部傾注到父親身上。冬夜寒冷,黃香就到父親被窩里,用自己的身體把被窩捂熱;夏夜炎熱,黃香就用扇子把父親的枕席扇涼。人們都稱贊他是一個(gè)孝順的孩子。黃香長大后,擔(dān)任魏郡太守。有一年,魏郡遭特大水災(zāi),百姓苦不堪言。黃香拿出自己的錢財(cái)賑濟(jì)災(zāi)民,百姓非常感動(dòng),稱贊他:“天下無雙,比下黃香!

          千百年來,父慈子孝,兄友弟恭,是中國人崇尚的家庭倫理準(zhǔn)則,對維護(hù)社會(huì)穩(wěn)定、促進(jìn)社會(huì)進(jìn)步起到了積極的作用。

          我們要多一點(diǎn)情趣,多一點(diǎn)高雅,做一個(gè)對社會(huì)有用的人,做一個(gè)高尚的人。

          優(yōu)秀傳統(tǒng)作文 篇5

          中華的傳統(tǒng)文化與我們的生活息息相關(guān),它融入了我們的生活,讓我們更好地去了解它,傳承它。而傳統(tǒng)文化包括方方面面,比如思想、語文、禮儀、書法。音樂等。那我們就來先了解禮儀。

          生活中,有很多禮儀,比如“孝”,人們都說“百善孝為先”,孝敬老人和長輩是我們每個(gè)人要做的,還記得那則“香九齡溫席”的故事嗎?香九齡家境十分貧寒,母親跑了,而父親又身患重病,全家的包袱全壓在她弱小的身軀上,每當(dāng)夏日傍晚,她早早地來到父親的房間,拿著扇子,把蚊子都扇走,床扇涼了,再讓父親入睡,自己則在一旁為父親扇風(fēng),直到父親熟睡為止。到了冬天,自己先躺進(jìn)父親的被窩,暖熱了,再讓父親躺進(jìn)去,怕父親著涼,便把自己的被子也搭在上面,而自己卻只穿薄薄的一層衣服睡在一旁,在半夜常常被凍醒。

          這是我們從小就學(xué)習(xí)過的故事,如今科技發(fā)展迅速,不再有以前那樣惡劣的環(huán)境,不需要和香九齡一樣,在父母工作一天勞累的情況下說一聲“爸媽,辛苦了”或給他們端一杯熱水,他們就會(huì)覺得十分安慰和滿足。所以我們要常孝敬長輩,為他們做一些力所能及的事情,這就是“孝”。

          在我們的生活中還有很多的傳統(tǒng)文化,我們要去發(fā)現(xiàn)和學(xué)習(xí),它是我們中華文明的支撐柱,需要我們新一代的少年去傳承和發(fā)展。

          優(yōu)秀傳統(tǒng)作文 篇6

          傳統(tǒng)文化為我們的生活帶來了許多樂趣,在春節(jié),又有哪些好玩的傳統(tǒng)文化呢?——題記在我們五彩繽紛生活中,有各種各樣的傳統(tǒng)文化,比如端午節(jié)吃粽子、中秋節(jié)賞月、重陽節(jié)登高、元宵節(jié)吃湯圓……接下來接下來就讓我給你們介紹春節(jié)有哪些傳統(tǒng)文化吧! 過春節(jié)的時(shí)候大家都要貼對聯(lián)、貼福字,還要倒著貼,意思是福來到了我們身邊。

          春節(jié)還要放鞭炮,吃餃子。餃子是“交子”的意思,是舊年向新一年的過渡和交替。古人以前還會(huì)包一個(gè)錢幣在餃子里面,誰第一個(gè)吃到錢餃,誰就會(huì)在新一年中有福氣,可現(xiàn)代人覺得錢幣太不衛(wèi)生了,就改為包糖了……春節(jié)我們還要放鞭炮,但春節(jié)為什么要放鞭炮呢?原來在很久很多久以前有一只"年"獸每到過年就來吃人了,一次能吃一村子的人呢!大家可怕它了!有一年"年"獸又來吃人了,大家都跑到昆侖山。

          這時(shí)一位年邁的老人卻拿來紅紙做春聯(lián),拿來稻草做鞭炮,還拿來蠟燭做燈籠,"年"獸一看見這些東西嚇得魂飛魄散。從此"年"再也不敢到人間來了,但人們怕它再來人間吃人,便在大年初一放鞭炮。

          優(yōu)秀傳統(tǒng)作文 篇7

          自古以來,多少文人墨客的故事為人所傳頌。

          中華文化博大精深,傳統(tǒng)文化更是帶給人無限的思考和感悟。之所以稱之為經(jīng)典,之所以被人所流傳的一些東西,一定是有它們存在的價(jià)值的,現(xiàn)代社會(huì)是這樣,傳統(tǒng)文化也是如此。

          對傳統(tǒng)文化的理解大多是來自書上,翻開書本,各種對于傳統(tǒng)文化的記載數(shù)不勝數(shù),剪紙、皮影戲、扭秧歌等民間藝術(shù)也被流傳至今,豐富著人們的業(yè)余文化生活。

          對于傳統(tǒng)文化的理解,還來自老一輩的傳頌。小的時(shí)候,每到夏天,吃過晚飯,大家總喜歡搬著凳子坐在門口,好多人聚集在一塊,閑聊家常,或是講講以前的故事,也很是生動(dòng)有趣。

          對于傳統(tǒng)文化的理解,也來自各種各樣的電視節(jié)目。很多歷史性的電視劇,雖然不一定屬實(shí),但很多眾所周知的片段還是力求還原的,所以在電視劇或是節(jié)目里便能夠看到畫面版的關(guān)于傳統(tǒng)文化的描述,想想也很是欣喜。

          傳統(tǒng)文化代表的是一個(gè)國家的歷史和發(fā)展歷程,我們應(yīng)該尊重傳統(tǒng)文化,更應(yīng)該把他們繼續(xù)發(fā)揚(yáng)傳送下去。

          優(yōu)秀傳統(tǒng)作文 篇8

          要深入挖掘中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化蘊(yùn)含的思想觀念、人文精神、道德規(guī)范,結(jié)合時(shí)代要求繼承創(chuàng)新,讓中華文化戰(zhàn)線出永久魅力和時(shí)代風(fēng)采。

          文化是一個(gè)國家、一個(gè)民族的靈魂。文化自信是一個(gè)國家、一個(gè)民族發(fā)展中更基本、更深沉、更持久的力量。6月18日是我國傳統(tǒng)文化節(jié)日-端午節(jié),是5000多年文明發(fā)展中孕育的中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化之一,在這一天我們門插艾、吃粽子、賽龍舟,用各種各樣的形式來紀(jì)念、發(fā)揚(yáng)我們的傳統(tǒng)端午文化。而中華文化博大精深,我們要怎么更好地進(jìn)行文化傳承,我認(rèn)為可以從以下兩件小趣事做起。

          一是將傳統(tǒng)文化融入家風(fēng)教育中。一個(gè)家庭的文化背景對子女來說是尤為重要的,一個(gè)有文化的家庭中培養(yǎng)的孩子多數(shù)是有文化的。而對于傳統(tǒng)文化,更需要長者們言傳身教、社會(huì)營造氛圍,盡量讓大家在小時(shí)候就了解中國傳統(tǒng)文化中的精華部分。家長、老師等可多帶孩子參加、觀看一些傳統(tǒng)文化知識(shí)講座或者一些討論,如有條件可以在外出旅游時(shí)帶孩子參觀各地的博物館,親臨一場傳統(tǒng)文化展、感受文化帶來的震撼。

          二是充分發(fā)揮網(wǎng)絡(luò)的傳播作用,開展生動(dòng)活潑的活動(dòng),傳播文明、引領(lǐng)風(fēng)尚。在現(xiàn)代社會(huì),網(wǎng)絡(luò)信息技術(shù)具有非常強(qiáng)大的影響力,因此,發(fā)展、培育一批優(yōu)秀傳統(tǒng)文化傳播的公眾號(hào)、網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)、電視節(jié)目等作為重要的傳播媒介和載體,能更好地實(shí)現(xiàn)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化與現(xiàn)代技術(shù)的有效融合,也更具趣味性的為廣大群眾文化自信的形成與提升提供良好的條件。

          當(dāng)然,任何一個(gè)國家和民族文化的發(fā)展,都離不開繼承傳統(tǒng)和借鑒外來,在新的時(shí)代條件下,推動(dòng)文化繁榮發(fā)展,必須正確處理“守”和“變”、“中”和“外”的關(guān)系,做到不忘本來、吸收外來、面向未來,樹立更正確的文化自信!

          優(yōu)秀傳統(tǒng)作文 篇9

          不知道為什么越是宣傳繼承發(fā)揚(yáng)中華民族的傳統(tǒng)美德,報(bào)刊網(wǎng)絡(luò)上越是充斥著這大千世界中的種種丑態(tài)。到底是人們喪失了做人的原則還是所謂的傳統(tǒng)美德已經(jīng)在我們的大腦中成為過去式?

          前一段時(shí)間熱播的影片《搜集》,講述了一位都市白領(lǐng)因未給老人讓座而受到社會(huì)各界抨擊指責(zé)最終自殺的凄涼故事。擁擠的上班時(shí)段未讓座也許并不是一個(gè)完完全全不合乎情理的事情,可是卻引起了眾人的口誅筆伐。我不知道社會(huì)上所有的人一起來攻擊一位勢單力薄的女性算不算中國人的傳統(tǒng)美德呢?

          自古以來,在中國關(guān)于“傳統(tǒng)美德”的肯定一直是沒有斷過的。古有薛宣的“人有不及者,不可以己能病之”,今有叔本華的“為了能讓所有的男男女女和睦相處,我們必須允許每一個(gè)人保持其個(gè)性!笨兹谧尷媸莻鹘y(tǒng)美德,非禮勿視是傳統(tǒng)美德,相敬如賓是傳統(tǒng)美德……可是到了現(xiàn)在呢?商場上的爾虞我詐、病人送紅包給大夫……卻也披著禮尚往來的外衣大行于世。

          以前,中國正是因?yàn)閭鹘y(tǒng)美德而以禮儀之邦的美稱屹立于世;現(xiàn)在,中國又是因?yàn)閭鹘y(tǒng)美德而以虛偽自大破壞了自己在他國人民心中的美好形象。你難道說中國不是因?yàn)橐呀?jīng)變質(zhì)了的傳統(tǒng)美德才失去了大片疆土嗎?你難道說中國不是因?yàn)橐呀?jīng)變質(zhì)了的傳統(tǒng)美德才讓他國欺凌了這么多年嗎?你難道說中國不是因?yàn)橐呀?jīng)變質(zhì)了的傳統(tǒng)美德才有了老人理直氣壯地要求別人讓座并心安理得地接受讓出的.座位嗎?我想,這不僅僅只關(guān)乎中國人對傳統(tǒng)美德的簡單認(rèn)識(shí)上了,這一切的一切都源自于因?yàn)E用傳統(tǒng)美德而生出的流弊。

          傳統(tǒng)美德不是外衣,它不應(yīng)只是一種形式。改革開放后的今天,人們的思想日益活躍,在利益的驅(qū)動(dòng)下,食品生產(chǎn)者唯利是圖,廣告虛假宣傳,借的卻是以民生健康為己任的幌子;官員中飽私囊,卻天天叫嚷著廉政建設(shè)。如此種種,傳統(tǒng)美德的外衣儼然成了某些罪惡活動(dòng)的保護(hù)傘,讓人們談美德而色變。這樣的美德,有的只是美麗的外表。缺乏的是一種真誠。

          梁任公先生有言:“少年智則國智,少年富則國富,少年強(qiáng)則國強(qiáng),少年獨(dú)立則國獨(dú)立,少年自由則國自由,少年進(jìn)步則國進(jìn)步,少年勝于歐洲,則國勝于歐洲,少年雄于地球,則國雄于地球。”就讓繼承傳統(tǒng)美德成為一種習(xí)慣,一種發(fā)自內(nèi)心的自覺吧。只有這樣,未來的中國才能真正提高國民素質(zhì),才能實(shí)現(xiàn)國家真正的強(qiáng)大。

          優(yōu)秀傳統(tǒng)作文 篇10

          少年傳承中華傳統(tǒng)美德中國是四大文明古國之一,有著悠久的歷史和深厚的文化底蘊(yùn),當(dāng)然優(yōu)良的傳統(tǒng)美德也是不可缺少的。這些中華美德需要永久的傳承下去,這些都是我們中華民族的精髓。

          我們要傳承中華民族傳統(tǒng)美德,就要先從一件件小事做起,比如說:在學(xué)校向老師鞠躬問好,主動(dòng)撿起學(xué)校里的垃圾,與同學(xué)團(tuán)結(jié),主動(dòng)幫助他人等等。

          在長期的歷史發(fā)展中,中華民族以“崇尚道德”和“禮義之邦”而著稱于世界民族之林。愛國、誠信、厚仁、重義、敬親、貴和、求新、好學(xué)、勤儉、奉公等道德要求,經(jīng)過數(shù)千年的不斷陶冶、實(shí)踐和發(fā)展,已經(jīng)融入中華民族的血脈,成為中華民族精神的一個(gè)不可分割的組成部分。中華民族傳統(tǒng)美德的一個(gè)重要特點(diǎn),就是極其重視“精神生活”、“道德人格”、“崇高境界”、“理想信念”、“誠實(shí)守信”在人的生活中的導(dǎo)向功能,這對于克服市場經(jīng)濟(jì)條件下的一些目光短淺、低級(jí)庸俗、自私自利、唯利是圖等腐朽思想來說,有很強(qiáng)的針對性。對于中華民族的這些傳統(tǒng)道德,只要我們能夠用馬克思主義的歷史唯物主義的態(tài)度,吸取其精華、批判其糟粕,傳承其美德,拋棄其局限,并力求在新的市場經(jīng)濟(jì)條件下賦予其新的社會(huì)主義的時(shí)代精神,就一定能夠成為先進(jìn)文化建設(shè)的重要內(nèi)容,進(jìn)一步提高廣大人民群眾的思想道德水平,有利于公民道德建設(shè)的發(fā)展,有助于“以德治國”的實(shí)施。

          傳承中華美德,培養(yǎng)民族精神”,是全面建設(shè)小康社會(huì),開創(chuàng)中國特色社會(huì)主義事業(yè)新局面的時(shí)代要求,是建設(shè)社會(huì)主義先進(jìn)文化的重要方面。按照傳統(tǒng)道德基本內(nèi)容,把傳統(tǒng)美德分為愛國、明智、持節(jié)、自強(qiáng)、誠信、知恥、改過、厚仁、貴和、敦親、重義、尚勇、好學(xué)、審勢、求新、勤儉、奉公、務(wù)實(shí)等18個(gè)部分,比較全面系統(tǒng)地反映了傳統(tǒng)美德的各個(gè)方面,本著少而精的原則,有針對性地選擇了在當(dāng)今社會(huì)仍然具有生命力的“格言”,這對于加強(qiáng)青少年的道德教育和陶冶他們的道德品質(zhì),進(jìn)一步推動(dòng)公民道德建設(shè)、加強(qiáng)以德治國,培養(yǎng)民族精神,都具有十分重要的意義。

          孔子曰:“人能弘道,非道宏人!痹诱f:“士不可以弘毅,任重而道遠(yuǎn)!比欢,在這所謂的道義背后,在一樁樁英雄事跡之中,始終有一個(gè)千年不變的精神內(nèi)容存在,這便是—傳統(tǒng)精神文化。

          當(dāng)前,培育和弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化,首先要培育與弘揚(yáng)解放思想、實(shí)事求是、與時(shí)俱進(jìn)、開拓創(chuàng)新、知難而進(jìn)、艱苦奮斗、自強(qiáng)不息、清正廉潔、永不自滿,樂于奉獻(xiàn)等的民族精神,不落于時(shí)代而不斷發(fā)展;不囿于陳規(guī)而勇于創(chuàng)新;不敢于驕傲而奮發(fā)向上,為全面建設(shè)小康社會(huì),為振興中華的民族精神。今天的偉大變革和新的偉大實(shí)踐,正是孕育新的傳統(tǒng)文化最佳時(shí)期,我們要抓住機(jī)遇,反復(fù)提煉,不斷總結(jié),為民族傳統(tǒng)文化的寶庫增光添彩,這既是民族發(fā)展的攻堅(jiān)戰(zhàn),又是民族精神前進(jìn)的光輝點(diǎn)。

          仰望中華世紀(jì)的圣火我們感到中華民族正閃耀著我們民族特有的堅(jiān)忍不拔,不畏艱難的偉大精神。而且,正是這種不屈的民族精神,使古老的中國從落魄中重新崛起,并再次屹立于世界民族之林。作為祖國后代的我們,所要做的是同先輩們一樣把個(gè)人的命運(yùn)同祖國的命運(yùn)緊密聯(lián)系起來,真正地做到:弘揚(yáng)民族傳統(tǒng)文化,立志報(bào)效祖國。這不但是每個(gè)中華兒女實(shí)現(xiàn)自己人生價(jià)值根本途徑,更是祖國對我們的要求。讓我們一起為中華傳統(tǒng)文化這顆長壽樹澆水、施肥吧.

          優(yōu)秀傳統(tǒng)作文 篇11

          中國這幾十年里社會(huì)劇變,而以傳統(tǒng)文化為基礎(chǔ)的社會(huì)文化心理已經(jīng)隨著社會(huì)的變化而逐漸變味,社會(huì)陷入空前的文化混亂與文化空洞之中。傳統(tǒng)文化難道就這么被掩埋嗎?身為中國人,我們經(jīng)歷傳統(tǒng)文化現(xiàn)代化的陣痛,去其糟粕使其融入世界優(yōu)秀文化基因義不容辭。也唯有如此才能使中華文化獲得新生。

          傳統(tǒng)文化就像是歷史河床孕育的鵝卵石,浸出歲月的清輝或被沙浪掩埋。遙想千年前,有人說:“紅纓擎蒼,年少輕狂!”后來金戈鐵馬,血染沙場;有人說:“墨蘊(yùn)思量,紅袖書香。”后來一闋離詞,只影蕭墻。后來,他們有人嘆:“黃沙漠漠,月影蒼茫!眳s流金奪火,天各一方。又有人嘆:“紅唇薄酒,青絲千丈!眳s桃花依舊,逝水湯湯。任歲月東流去,無論是征戰(zhàn)沙場還是深宮秋怨,有令人欽佩敬畏的,也有不堪回首的。這些組成了最原始的傳統(tǒng)文化,而我們要取的,僅僅是其中的精華。春秋諸子百家的儒道佛法等家文化體系,蘊(yùn)含了古人的智慧,許多仍為人們所用。聲律風(fēng)骨兼?zhèn)涞氖⑻圃、格高韻遠(yuǎn)的北宋詞,堆砌出一座流光溢彩的殿堂。我們得學(xué)會(huì)欣賞、品鑒,做到這一點(diǎn),唯有用一顆心認(rèn)真感悟。

          可惜事實(shí)并非如此,F(xiàn)在越來越多的人,他們無法無天或是自私冷漠。不要說讓他們靜心面對傳統(tǒng)文化,就是舉手之勞,也懶得動(dòng)彈。他們認(rèn)為自己是“頭號(hào)人物”,任何事都由他們自己說了算,若遇上與自己直接利益無關(guān)的事,毫不猶豫地高高掛起。這些人缺失的其實(shí)是份信仰。回望唐朝,玄奘法師虔誠一顆心,踏過萬水千山終于取回西域的真經(jīng)。難道他就一定要去受這個(gè)苦行并且必須堅(jiān)持嗎?他不過是放眼天下,信念不變而已。心中堅(jiān)持一份信仰才能承受得了傳統(tǒng)文化的現(xiàn)代化的陣痛,支撐起這份厚重的珍寶。

          文化的回歸絕不是單行道,它必然會(huì)與現(xiàn)代思想及外來文化發(fā)生碰撞。住在廣東的阿劉選擇繼續(xù)留守家里的幾畝鹽田?繒覃}掙不了多少收入,他還要去捕魚、做電工來維持家庭的生計(jì)。村里其他人都出去打工謀生,只有他堅(jiān)持留下。當(dāng)問到為何不外出打工賺取更多錢財(cái)時(shí),這位因長年日曬而皮膚黝黑的漢子憨厚地笑了笑:“大家都出去了,那些鹽田都荒廢了。若是我也出去,不久徹底沒了嗎?我就是想保留我們祖先傳下來的技藝!蹦憧梢猿靶Π⒐淌貍鹘y(tǒng),不懂變通;而我分明在他的話里感受到一種對傳統(tǒng)的守護(hù)意識(shí)。我始終相信盡管外來文化與現(xiàn)代社會(huì)發(fā)展更新著人們的思想,但傳統(tǒng)文化中有一些優(yōu)秀的東西存在。它們古老,但閃爍著獨(dú)特的光芒,應(yīng)當(dāng)被傳承,不該就這樣被遺忘。也許好萊塢大片的激情與過洋節(jié)的浪漫讓你開心,那么聆聽傳統(tǒng)文化的召喚,你的心會(huì)復(fù)歸平靜,像是回到最溫和的初紀(jì)元。那時(shí),喧鬧中的安靜便于無形中使你的心廣袤、深邃起來。

          傳統(tǒng)文化不該被拋棄,它需要我們用心去傳承。

          優(yōu)秀傳統(tǒng)作文 篇12

          “走嘍,去貼春聯(lián)了!”我興致勃勃地拿起了春聯(lián)。

          爸爸邊貼邊問我:“遠(yuǎn)航,你知道為什么要貼春聯(lián)、放鞭炮呢?”

          爸爸給我講起年的傳說:有一只叫“年”的怪獸,它頭上有一只觸角,到除夕的晚上就到村子里吃人,人們只好上山躲避。有一個(gè)老婆婆來到村子里,人們告訴她“年”的事情,讓她快逃,她卻說她能制服“年”!澳辍庇謥砹,她用紅紅的春聯(lián)把“年”的眼睛刺得睜不開了,“年”只好用爪子捂著眼睛,接著老婆婆又燃起了鞭炮,噼里啪啦的爆炸聲嚇得“年”抱頭鼠竄、逃之夭夭。

          “原來貼春聯(lián)、放鞭炮還有這么有趣的故事哩!”

          “現(xiàn)在人們還是習(xí)慣在春節(jié)貼對聯(lián)、放鞭炮,不僅僅是驅(qū)魔避邪,更重要的是借以歡慶節(jié)日,振奮精神!

          “往左一點(diǎn)!”我正聽得津津有味,爸爸的喊聲把我從沉醉中喚醒。我這才意識(shí)到該自己貼春聯(lián)了。

          晚上,人們盡情地燃起了鞭炮、放起了煙花:有的像綻開的花朵,有的像射出的子彈,有的像流星從天而降,一時(shí)間把天空裝扮得五顏六色,美麗極了!

          我喜歡這多彩的除夕,因?yàn)樗錆M了神秘,充滿了喜慶和歡樂。

          優(yōu)秀傳統(tǒng)作文 篇13

          中華傳統(tǒng)文化—國畫我們中國是四大文明古國之一,她有著悠久的歷史、淵源的文化。在五千年的歷史長河中,給我們留下一座巨大的寶庫,寶庫里有著許多的“寶藏”。有精美的民間工藝,如剪紙、陶瓷等;有古老的民間藝術(shù),如戲劇、國畫等;有獨(dú)特的風(fēng)俗習(xí)慣,如元宵節(jié)鬧花燈等……但是,我對民族藝術(shù)國畫情有獨(dú)鐘。

          《清明上河圖》是一幅水墨畫,也是一幅名揚(yáng)中外的國畫,是北宋時(shí)期畫家張擇端畫的。這幅畫很長,有528厘米呢!它寬24。8厘米。畫的是北宋都城汴梁熱鬧的場面!肚迕魃虾訄D》已經(jīng)有八百多年的歷史了,現(xiàn)在還安然無恙地在北京故宮博物

          張擇端畫這幅畫下了很大的功夫,光畫上的人物就有五百多個(gè),有從鄉(xiāng)下來的農(nóng)民,有走江湖的醫(yī)生,有撐著船的船工,有做各種買賣的生意人,有擺小攤的攤販,有留著長胡子的道士,有官吏和讀書人……三百六十行,每一行的人都畫上了。

          那里的街市可熱鬧了,街上有掛著各種各樣招牌的店鋪、作坊、酒樓、茶館……里面熱鬧極了。走在街上的,是來來往往、形態(tài)各異的人:有的騎著馬,有的趕著小毛驢,有的小孩在歡快地放風(fēng)箏,有的挑著擔(dān)子,有的推著那時(shí)的獨(dú)輪車,有的悠閑地街頭溜達(dá)……畫面上的人有的還不到一寸,但我們能看清楚人們都在干什么。

          我國的民族藝術(shù)真是有趣!咱們中國真不愧是四大文明古國之一!哦,我忘記了,我們可不要只觀看不發(fā)揚(yáng)呀,我們要把祖國流傳下來的東西發(fā)揚(yáng)光大!

          優(yōu)秀傳統(tǒng)作文 篇14

          歷史,是經(jīng)風(fēng)雨的洗禮,時(shí)光的磨滅而沉淀下來的精華,那其中有睿智,有決絕更有不顧兒女情長的使命與擔(dān)當(dāng)。在文章中穿插的看似平淡,卻引人深思的小經(jīng)典,可讓文章的主題得以升華。

          文化是豐富多彩的,若能在平平的字句中加入詩句,運(yùn)用修辭,那如平寂水面般的文章會(huì)如泡沫般,豐滿,富有活力。泡沫,在陽光照射下,散出七彩的光芒,如一滴點(diǎn)睛之水,融入文章,讓那干涸的文章,重獲新生。

          文章,如一位智者的內(nèi)心獨(dú)白,那其中的字句好似腦回路班般,引領(lǐng)著你,象那文章更深處邁進(jìn)。在思緒與思緒的碰撞間,使文章更加精彩。如雨過天晴,天空中便會(huì)出現(xiàn)那美輪美奐七彩橋,走進(jìn)作者心中。

          歷史已是過去,而現(xiàn)在的我們正在敘寫未來的歷史。隨著時(shí)代的發(fā)展,我們的步伐愈加急促,生活愈加無味。時(shí)常是那一個(gè)個(gè)飄蕩的曲線,提醒我們,秋天來了。那空中飄舞的落葉,是否會(huì)讓你停下匆忙的腳步,對往日生活進(jìn)行回首。那段已變暗黃的回憶錄,比如文章,需要“風(fēng)雨”進(jìn)行修飾蝕。雖已變暗黃,但依舊區(qū)可以牽動(dòng)你的心弦。

          文章,如風(fēng)似雨,文化,如落日似朝陽,歷史,如閃電似雷雨。他們相遇在一起,定會(huì)編織出一段精彩的對白,讓人思考,以人起迪。

          優(yōu)秀傳統(tǒng)作文 篇15

          “歡歡樂樂迎新春,熱熱鬧鬧過元宵!币荒暌欢鹊脑(jié)又到了, 大街上燈火通明,車水馬龍,到處張燈結(jié)彩。外婆家也掛起了大紅燈籠,一串下來好幾個(gè),好像一串串冰糖葫蘆。

          元宵的味道是甜的!耙鬁珗A嘍!”我被媽媽的叫聲吸引到廚房了。只見媽媽先把水燒開,然后把一個(gè)個(gè)圓得似球的湯圓放入水中,白白的湯圓一個(gè)個(gè)悄悄地鉆入了水底。大約過了幾分鐘,白白的湯圓變得晶瑩剔透,像是換了一身新衣瓽,安靜地躺在水面上。湯圓熟了,有芝麻餡和花生餡的。媽媽盛了一碗湯圓給我,我迫不及待地吃了一口,哇!軟綿綿的,甜滋滋的,好吃極了!

          元宵的味道是絢爛的!白,去放煙花啰!本司四昧藥赘鶡熁ò魩覀兊叫∠叿艧熁。“咻”一道道煙花像一只只掙脫出人們手掌心的小鳥似的,一飛沖天。有的像一朵朵五光十色的菊花,有的像五顏六色的滿天星,還有的像一朵朵七彩的雪花。煙花炸開以后,真像一顆顆五彩斑斕的流星,頓時(shí),天空中變得光彩奪目,璀燦無比!我們高興地叫了起來……

          元宵節(jié),是甜蜜的,更是快樂的!

          優(yōu)秀傳統(tǒng)作文 篇16

          我們國家有很多很多的傳統(tǒng)文化,有剪紙、糖畫、皮影戲、泥人等。可是我最喜歡的是舞龍燈,每到春節(jié)人們就會(huì)敲鑼打鼓來舞龍燈。

          春節(jié)的時(shí)候我和爸爸媽媽來到夷陵廣場上看舞龍燈。表演馬上就要開始了,廣場上出現(xiàn)了兩條巨龍,有一條金光閃閃的金龍,另一條是火紅火紅的火龍,它們真是太漂亮了!舞龍開始了,第一個(gè)持著龍珠,另一個(gè)人舉著龍頭,其它的人舉起龍身的木棍,最后一個(gè)人舉著龍尾,在第一個(gè)人的指揮下,沿著規(guī)定的路線和隊(duì)列奔跑。只聽見鑼鼓聲愈來愈大,龍也飛的越來越快,一會(huì)兩條龍盤成一個(gè)圓形,龍頭高高在上,好像在唱歌一樣。一會(huì)兒金龍撲向龍珠,拿龍珠的人穿過了龍身,龍頭也跟著穿過去了,玩的可精彩呢!龍就像活了一樣,在空中飛舞。

          舞龍燈,是中華民族的傳統(tǒng)文化活動(dòng),各名族都有舞龍的習(xí)俗,舞龍燈的故事都是不一樣。我喜歡看舞龍燈,因?yàn)槲椠垷魩Ыo我了無窮的快樂!

          優(yōu)秀傳統(tǒng)作文 篇17

          很久沒去剪紙了,我每天都嚷著要去張阿姨店里剪紙。今天,我終于實(shí)現(xiàn)了這個(gè)愿望,爸爸媽媽帶我來到了紫陽街的剪紙藝術(shù)館。

          我挑了一張青蛙圖案,又選了一張紅色的彩紙,把青蛙圖案放在彩紙上,剪出大小差不多的一張彩紙,用訂書機(jī)把兩張紙訂在一起,然后我就開始剪了。

          我先把青蛙身體內(nèi)每一塊白色部分剪掉,我用剪刀的尖頭先戳一個(gè)小洞,再沿著邊線慢慢剪,每一個(gè)細(xì)小的地方都是這么剪的。我剪到青蛙肚皮的時(shí)候,有些空白太小,還是齒狀的,我心想:我肯定會(huì)剪壞的。我試了試,剪了一兩個(gè),覺得特別難剪,就請姐姐幫忙,姐姐咔嚓咔嚓就剪好了。接下去我沿著外邊線剪,剪到青蛙爪子的時(shí)候,又遇到了困難,爪子上大下小,試剪了兩個(gè),我覺得有點(diǎn)難,我又想讓姐姐剪,可又一想:不能總是請姐姐幫忙,我要靠自己剪。最后我終于把四個(gè)爪子都剪出來了。一個(gè)紅彤彤的青蛙出現(xiàn)了。

          從剪紙中我學(xué)到了有困難要想辦法自己解決,剪的時(shí)候要認(rèn)真仔細(xì),不能煩燥。

          優(yōu)秀傳統(tǒng)作文 篇18

          我國有許多傳統(tǒng)工藝,比如:陶瓷、戲劇、國畫、剪紙等四種工藝。

          我最喜歡的是剪紙,剪紙又叫窗花、剪花。我試著剪了一張窗花,可是剪不像樣。我學(xué)了幾天,終于,剪得窗花像樣了,我拿給媽媽看了看,媽媽說:“你可要加一把勁,一定要把窗花剪好,過幾天后你就比賽了!”我就每天早上剪窗花,每個(gè)星期要剪七張。就這樣,我剪窗花的藝術(shù)越來越好。去年,媽媽讓我和我一樣大的小朋友比賽剪花。在兩分鐘的時(shí)間內(nèi)剪出一張牛羊窗花,貼在窗戶上。

          比賽開始了,我和那一個(gè)小朋友都拿起一張紙,飛快地剪了起來。最后,我剪出了栩栩如生的牛羊圖。我的爸爸媽媽都?xì)g呼了起來,我也高興地蹦了起來。

          這就是我喜歡的傳統(tǒng)文化——剪窗花!

          優(yōu)秀傳統(tǒng)作文 篇19

          春去冬來,花開花落,時(shí)代變遷,中國是一個(gè)上下五千年歷史的國家,它孕育了無數(shù)的精神文化,讓我們發(fā)展起來,F(xiàn)今我們已進(jìn)入科技時(shí)代,電子產(chǎn)品正逐漸侵入我們的生活,新時(shí)代所掀起的潮流正讓我們逐漸淡忘歷史文化,在今天,請問問自己是否還記得我們的傳統(tǒng)文化和精神文化……

          現(xiàn)在我們隨意的走在大街上,隨地都可以看見琳瑯滿目的各種現(xiàn)代產(chǎn)品,而傳統(tǒng)文化的東西確實(shí)越來越少。而很多人則是崇尚外國文化。比如,平安夜、圣誕節(jié)都為現(xiàn)在的年輕人所喜愛,而我們自己的傳統(tǒng)節(jié)日卻過得十分清淡,身為一個(gè)中國人,難道我們不應(yīng)該發(fā)展自己的文化嗎?我們丟失了許多珍貴的精神文明,而我們現(xiàn)在的核心價(jià)值觀不是正在提醒我們嗎?發(fā)揚(yáng)我們的傳統(tǒng)文化其實(shí)并不困難,也許是日常中的一件小事,也許是心靈的一次洗禮……

          現(xiàn)在我們的漢字也正面臨著一次大危機(jī),提筆忘字已是普遍現(xiàn)象了,正因此,國家才會(huì)倡導(dǎo)發(fā)揚(yáng)漢字文化,也正因此才有了《漢字聽寫大會(huì)》,可為什么會(huì)出現(xiàn)這種情況呢?不僅是因?yàn)殡娔X、手機(jī)的出現(xiàn),也是出于人們對文化的不重視,自身的懶惰。漢字是我們的母語,是我們身為中國人必須掌握的一項(xiàng)基本能力,它不是無內(nèi)涵,不是無韻味,更不是無意義,而是我們?nèi)鄙僖活w去了解它的心。

          現(xiàn)在我們一名中學(xué)生,漢子也認(rèn)得寫得許多了,本以為自己博學(xué)多才,可那一次的漢字聽寫大會(huì)才讓我知道自己有多么孤陋寡聞,那是學(xué)校組織的一次聽寫,說起來不多,一共才九十來個(gè),也不陌生,都是平日里經(jīng)常聽到的詞語,可是到動(dòng)筆的時(shí)候怎么就寫不出來呢?本以為簡單的漢字也變得復(fù)雜,難道真的是字變了嗎?其實(shí)是我自己沒有關(guān)注那些自己覺得簡單的詞。我相信很多人跟我有一樣的情況,而現(xiàn)在我也在改正了,現(xiàn)在我們老師會(huì)叫我們每天寫兩篇小字,回到我們的起點(diǎn)。讓我們再一次銘記我們的文化,守護(hù)我們的精神。漢字的形態(tài)各種各樣,而且一個(gè)漢字也有多種不同的寫法,現(xiàn)在我們正在使用的正是楷體,而我們比較熟悉的有繁體字和行書。但實(shí)際上我們的漢字又很悠久的歷史,從最先的甲骨文到后來的、金文、大篆、小篆、隸書、草書、楷書和行書等八種字體,無一不顯示出我們中華文化的深厚底蘊(yùn)。你是否曾聽說過王羲之,他是東晉時(shí)期著名書法家,有“書圣”之稱《蘭亭序》被譽(yù)為“天下第一行書”,我沒有見過正真的蘭亭序,但從它的圖片上我就能感受到它的精彩。行筆不激不厲,揮灑自如,收放有度,點(diǎn)畫從容而神氣內(nèi)斂。自始至終流露著一種從容不迫,瀟灑俊逸的氣度,給人以高雅,清新,華美,蘊(yùn)藉的藝術(shù)感受。不說古人,就說我們身邊的人,比如在班上有人字寫的很好,那么他的成績一般都不會(huì)太低,因?yàn)槟愕囊皇趾米挚荚嚨臅r(shí)候會(huì)加分,別人也會(huì)對你很羨慕,而你給別人的第一印象也會(huì)更好……

          所以漢字的魅力是無限的,傳承它,保護(hù)它,一定會(huì)讓我們的中華文化更加璀璨!

          優(yōu)秀傳統(tǒng)作文 篇20

          中國的傳統(tǒng)文化豐富多彩,有剪紙、年畫、泥塑、春節(jié)、清明節(jié)等,但我最喜歡春節(jié)。

          春節(jié)是我國最隆重、最重要、最盛大的傳統(tǒng)節(jié)日,在農(nóng)歷的正月初一,古代稱為“過年”。

          春節(jié)的到來意味著舊的“年”過去,新的“年”來到了。每當(dāng)春節(jié)的前一天晚上,家家戶戶都貼對聯(lián)、掛燈籠、燃放爆竹,我家也不例外。

          每當(dāng)除夕,媽媽忙著做團(tuán)圓飯,爸爸忙著貼對聯(lián)、掛燈籠,我和哥哥忙著打掃衛(wèi)生,我們都在為新春的到來忙碌著。

          一家人歡歡喜喜的吃了頓團(tuán)圓飯,接著就坐在一起看一年一度的春節(jié)聯(lián)歡晚會(huì),一家人其樂融融。優(yōu)美的舞蹈和動(dòng)聽的音樂讓我們目不轉(zhuǎn)睛,風(fēng)趣的小品和相聲逗得我們哈哈大笑,神奇的魔術(shù)讓我們看得目瞪口呆!爱(dāng)——當(dāng)——當(dāng),”新年的鐘聲敲響了,新的一年來到了!

          突然,外邊傳來“噼里啪啦”的聲音,原來是小朋友們在放鞭炮,我和哥哥也迫不及待地拿著鞭炮出去放了。

          哥哥放好鞭炮,對我說:“等我說完一、二、三、點(diǎn)!”你就和我一起點(diǎn)燃鞭炮!芭!——”隨著一聲聲巨響,煙花飛上了天,在空中綻開了:有的像燦爛的花朵;有的像一把把花傘;還有的像一只只小鳥在空中飛旋,此時(shí)的夜空被打扮得絢麗多彩。

          我喜歡春節(jié)!因?yàn)樾履陙砼R后我又長了一歲,希望在新的一年里,我的學(xué)習(xí)成績更上一層樓!

          優(yōu)秀傳統(tǒng)作文 篇21

          今天是清明節(jié),也是掃墓的日子。

          早上,我們吃過早飯,便驅(qū)車去老家——張?zhí)飿菕吣埂?/p>

          一進(jìn)村,我向兩邊一看,家家戶戶都是四合院,和古代的房子一樣,也是黑色的房頂。

          三爺拿著鐵鍬,和我們一起向墓地走去。道路越來越窄,最后變成羊腸小道,走不好就會(huì)掉到溝里。路不但窄,而且還十分陡峭,這時(shí),我才嘗到紅軍長征的滋味。

          來到墓地,四周是一望無際的麥苗,麥苗中間還夾著菠菜和萵筍。三爺用鐵鍬把墓地周圍的雜草一點(diǎn)一點(diǎn)地挖掉。爸爸說:“這叫除草!蔽液蜖敔敯呀鹪獙毢豌y元寶放在祖先張?jiān)鲕幍哪骨,又解開錢紙,也放了上去。爺爺用打火機(jī)點(diǎn)燃了,然后我們一起跪在地上說:“過節(jié)了,放心花吧!”三爺也點(diǎn)燃了紙錢,跪在地上說:“有金元寶,還有銀元寶,盡情的花吧!”這時(shí),我看見另外一個(gè)墓邊放著一個(gè)酒瓶。我感到很奇怪,于是就問爸爸,爸爸說:“因?yàn)樗皭酆染,所以死后家人才放了一個(gè)酒瓶,讓他永遠(yuǎn)都有酒喝!毕挛,我們回到了家里。

          今年的清明節(jié),我第一次隨爺爺回老家掃墓,真是受益匪淺。

          優(yōu)秀傳統(tǒng)作文 篇22

          清明節(jié)前夕,作為大隊(duì)委的我很榮幸?guī)ьI(lǐng)一、二年級(jí)同學(xué)為鄧仲銘烈士掃墓。

          我穿著校服,戴著紅領(lǐng)巾,莊重地來到鄧仲銘烈士墓前。另一位大隊(duì)委先向同學(xué)們介紹了鄧仲銘烈士并宣誓。鄧仲銘,江西省興國縣人,1943年8月3日,鄧仲銘隨新四軍四十六團(tuán)宿營在江寧祿口馮潭莊,忽然遇到敵情,在轉(zhuǎn)移中渡秦淮河時(shí)不幸犧牲在高橋渡口,時(shí)年39歲。講完后,我們來到仲銘亭,我把抬著的花圈放在亭子前。這是一個(gè)六邊形的小亭子,亭子正中有一個(gè)墓碑,墓碑正面寫有“鄧仲銘烈士之墓”七個(gè)大字,墓碑側(cè)面是一行行碑文。我們?nèi)w同學(xué)向鄧仲銘致敬,一、二年級(jí)的同學(xué)們把自己折的小白花放在了墓碑旁,以表敬意······

          我們要感謝那些為國捐軀的烈士,沒有他們就沒有新中國。他們不屈不饒的可貴精神,永遠(yuǎn)留在世人的心中。

          優(yōu)秀傳統(tǒng)作文 篇23

          隨著耳邊一陣又一陣熟悉的爆竹聲,年味兒也越來越濃了。眼睛看到的,耳朵聽到的,鼻子聞到的都是滿滿的喜慶。

          除夕夜全家人都忙著包餃子,母親顫巍巍的拿起一張餃子皮,添上那紅的、黃的、綠的攪拌在一塊兒的餃子餡,嚴(yán)嚴(yán)實(shí)實(shí)的用那滿是皺紋的手包裹起來。在大家不經(jīng)意間,她把一個(gè)硬幣包在餃子里,(誰吃出這個(gè)硬幣,誰就大吉大利!)看她那嘴角、眼角、溢滿了那幸福的弧度。

          一邊吃著煮好的餃子,一邊看著春晚,隨著那熟悉的“5、4、3、2、1、”舊的一年在那一刻向我們揮手告別,新的一年大踏步向我們走來。這時(shí),外面早已炮聲漫天,震耳欲聾。

          我與小侄兒小侄女們跑出了家門,就被那直沖云霄的鞭炮聲擋住了路。我們慌忙捂住了耳朵,臉上卻還露著燦爛的笑容。

          各色各樣的煙花把天空裝扮得花花綠綠的,“禮花”直沖云霄,“嘭”一聲炸開了,天空頓時(shí)變得五彩斑斕,那微弱的火藥卻像七彩花一樣綻放著。可好戲不長,“禮花”從天空中慢慢變淡,變淡,直至煙消云散;那邊,一股沖擊般的銀光吸引了我的注意,它努力的向上噴著,噴著。落下的便義無反顧跳出了銀光,就好像珍珠成千上萬從空中掉落,給人極美的感覺;“噼噼啪啪,噼噼啪啪”,這震耳欲聾的響聲一定是鞭炮!那熱鬧的的聲音,也足以給新的一年增添許許多多的喜慶了。

          那邊暖烘烘的,旺火燒了起來,而且愈演愈烈,橙色的火苗上下翻滾,好像在呼喚著什么,也好像在喜悅地跳舞。人,物,中國,將春節(jié)愈演愈烈,帶來了新的氣象!

          富有年味兒的春節(jié),富有人情味兒的人。

          優(yōu)秀傳統(tǒng)作文 篇24

          在整個(gè)龐大的藝術(shù)王國中,我最愛的不是繪畫,不是雕塑,更不是那些讓人難以理解的藝術(shù)。我最喜歡的,是我們中華傳統(tǒng)文化——書法。

          我接觸書法應(yīng)該是比較早的,當(dāng)我六七歲第一次看到書法作品展覽的時(shí)候,就深深的被書法的那種特有的優(yōu)美,特有的風(fēng)格所吸引了。書法在我小的時(shí)候就播下了美的種子。到了三年級(jí),我正式踏入了書法的大門——成為了書法培訓(xùn)班的一員。

          在種類繁多的書法世界里,我見識(shí)到了隸書的端莊,見識(shí)到了行書的飄逸,也見識(shí)到了草書的狂放,但我最愛的卻是楷書,愛的是楷書的俊美,愛的是楷書骨子里的堅(jiān)韌,愛的是楷書里包含的無窮的奧意。在楷書之中,我又偏愛顏真卿的風(fēng)格,顏體內(nèi)涵雄渾、秀麗,字型寬闊豐滿,布局茂密凝重,筆飽墨酣,雄偉豪壯,實(shí)在令人贊嘆不已。

          楷書一個(gè)字要寫的好極其困難,因?yàn)槊恳粋(gè)字都要認(rèn)真琢磨一筆一畫,就拿一橫來說,你必需先運(yùn)筆,中間要保持平衡,最后收筆,當(dāng)初我第一次練這個(gè)筆畫時(shí),左寫一個(gè)不像,右寫一個(gè)不像,看上去就像一條小蛇,但我努力練習(xí),當(dāng)我的手臂酸的差點(diǎn)拿不住筆的時(shí)候,我才寫出一個(gè)勉強(qiáng)符合要求的橫。

          書法讓我不僅能體驗(yàn)到美,還讓我悟出了許多道理。記得有一次,我在寫作品時(shí),在寫到最后一個(gè)字時(shí),一不小心把最后一個(gè)字蘸多了。

          墨,我以為沒什么大不了的事。當(dāng)我把作品交給老師時(shí),希望就這樣算了。但我的老師說:“不行,你知道嗎?每一副作品都要費(fèi)盡全力,這樣才能進(jìn)步,我們只有認(rèn)真寫了,才會(huì)有收獲!蔽抑缓冒炎髌分貙懀Y(jié)果那副作品在全市比賽中得了三等獎(jiǎng)。并且,從此以后的每一副作品我都不敢馬虎了

          記得還有一次,我寫書法寫的不耐煩了,因?yàn)槲覍懙哪莻(gè)“德”字總是寫不好,我眼淚都差點(diǎn)急出來了,當(dāng)我又一次寫出一個(gè)歪歪扭扭的“德”字時(shí),我再也控制不住了,我抓起筆就往地下一扔,正當(dāng)我準(zhǔn)備踩一腳的時(shí)候,我止住了,我突然想到一個(gè)故事:王羲之為了練毛筆,把一池的水都洗黑了,這才有了輝煌的成就,我只不過練了幾遍而已,有什么好煩的?我重新把心態(tài)調(diào)整好,撿起毛筆,繼續(xù)練了起來。從此,我養(yǎng)成了無論做什么事都耐心的好習(xí)慣。

          在書法中我學(xué)到了很多的道理,已經(jīng)讓我受益匪淺。但這只是開始,書法中蘊(yùn)含的哲理我學(xué)也學(xué)不完,我要在書法的世界里、在中華浩瀚的文明里繼續(xù)努力、繼續(xù)學(xué)習(xí)、繼續(xù)探索。衷心的謝謝你,我的好朋友——書法。

          優(yōu)秀傳統(tǒng)作文 篇25

          華燈初上,夜天更美遠(yuǎn)空幽。華樓燈火沁染色。行人如螻蟻,繁華的霓虹燈不過是城市倏爾劃過的證明。推窗,風(fēng)撫臉龐,似兒時(shí)的歌謠燙貼人心,溫柔的另一端卻也吹皺了我心池的愁緒;閉上眼,聽風(fēng)的聲音,夾雜著“空空空”的聲音。似樂府匠師,大指調(diào)弦中指撥,一弦一弦如撼鈴,聲聲箜篌敘寂寞;也似夏日蟬鳴,高秋響激空,枯燥、乏味。這是消失在城市里久遠(yuǎn)的箜篌聲,它有一個(gè)響亮又陌生的名字——“彈棉花”。

          夏日的碧空,無垠藍(lán)焰燒晴天,萬里滑靜無纖煙,正是摘棉花好時(shí)機(jī),干涸的土地蘊(yùn)藏著無限憧憬,褐色、干枯的棉花枝上是迫將欲出的新棉,一絲絲、一縷縷,紫枝抱蕾綻白雪,疑是梨花勝雪花,而打開殼的那一瞬間,更是驚艷人間。它清白如云,輕盈似風(fēng),柔軟若無。指頭大的殼里蘊(yùn)藏著一冬的溫暖,當(dāng)大雪簌簌落下,一年的收成、一年的汗水、未來的期翼,便是這一摟摟、一框框輕柔如羽的棉花。

          “檀木榔頭,杉木梢;金雞叫,雪花飄。”榔頭、木梢、壓盤……一字排開,大戲登場!皬椕藿场逼椒踩缏啡耍m無金戈鐵馬、馳騁豪邁的疆場,卻也有巧織豐收的細(xì)膩,長弓是他們征服一片片“云彩”的長劍,鋪開已經(jīng)被汗?jié)n、塵埃、歲浸潤的彈床,舞臺(tái)便渾然天成。經(jīng)久歲月,木頭自然的紋理已被歲月磨出了厚厚的包漿,老李家的女兒出嫁的第一床新被、老陳家迎接孫子的第一床被褥……新娘云髻峨峨、修眉聯(lián)娟、笑嫣如花,送親的馬車堆起高高的新被是娘家關(guān)切的厚愛;大胖孫子明亮的第一聲哭泣、劃破蒼穹,驚喜了世代傳承的繁衍,那條東西相連的石頭街,人聲鼎沸、作揖恭喜、歲月歡騰……

          不寬不長的彈床一搭開,“彈花匠”的舞臺(tái)便沖入云端,鏗鏘有力、一片片、一絲絲,鬧騰的棉花瞬間誠服,派兵布陣,胸有成竹、運(yùn)籌帷幄,百姓婚娶的歡樂、寒日里的溫暖全系在這方寸之間。如大珠小珠落玉盤,片片棉花合著空空聲散落其間。

          彈棉花,最為有趣味的便是搭線,至尊有至尊的繁華、平常亦有平常的粉墨趣味。紅線、綠線亦或黃線,是千家萬戶、精打細(xì)算家婦的審美;或疏或密,是鄰家小女的端莊沉穩(wěn)、活潑俏麗;是金線亦或12支的棉線是各家婚娶財(cái)力,不顯山不露水、又潤物細(xì)無聲、無處不在無處不顯的微妙。

          選好線,走針傳引,行云流水,如墨暈黃紙,心中大意躍然床上。然而,生活的喧囂與繁華,決然不止龍骨,還需細(xì)節(jié)與血肉,帶著夏日溫暖陽光的棉花魚貫登場。大片的、厚重的適合墊在最底層,肌膚相貼,只有厚重才能承擔(dān)得了數(shù)九寒意。有厚便有薄,厚薄有致如生活如甘苦百味,這樣才夠豐富、鮮活。有了厚更顯薄的輕盈、靈活,那是一床棉絮邊緣與正面的主要用材,手之所及,如羽毛般輕盈,如云端飽滿,躺下去,輕撫臉頰,裝著陽光的味道,滿足、欣慰,農(nóng)田的辛勞,新被的溫暖,溫柔了那一鄉(xiāng)美夢。

          鋪好棉花,大戲已勝券在握,彩袖殷勤捧玉鐘,歌盡桃花扇底風(fēng),紡軸里最后的絲線完美收工,這一出大戲唱得梨園絕代聲。是輕盈?是溫暖?是溫軟?老陳家的迎娶、老李家的人丁新添,那一聲聲余音不絕的“空空聲’,這不停轉(zhuǎn)動(dòng)的線軸,終將匯成這一網(wǎng)收尾的絲線,它畫出了一幅鳴榔舟葉聚,撒網(wǎng)浪花圓的完美畫卷。

          優(yōu)秀傳統(tǒng)作文 篇26

          我有許多喜歡的節(jié)日,比如:端午節(jié)、重陽節(jié),但我最喜歡乞巧節(jié)。因?yàn)槠蚯晒?jié)是由牛郎和織女而來的,下面我就來給你講一講乞巧節(jié)的由來吧。

          有一天,牛郎碰見一頭生病的老黃牛,牛郎見它生病了,就悉心照料。

          有一天,牛郎碰見一群織女,并喜歡上了其中一個(gè)織女,那個(gè)織女也很喜歡牛郎,他們過上了幸福的生活。這事被王母娘娘知道了,又把織女抓上了天。

          老牛說話了:“等我死了以后,把我的皮做成一雙鞋,你就可以騰云駕霧了!崩吓K懒艘院,牛郎把老牛的皮做成了鞋,飛上了天去找織女,可是卻被王母娘娘頭上的簪子變成的銀河擋住了去路。牛郎在對面守了許多天,最后王母娘娘也被感動(dòng)了,所以王母娘娘只在七月七日這一天,讓牛郎和織女見面?椗撵`手巧,女人都乞福自己也能心靈手巧。

          這就是乞巧節(jié)的來歷。

          優(yōu)秀傳統(tǒng)作文 篇27

          我們中國是四大文明古國之一,有精美的民間工藝,如剪紙、陶瓷等;有古老的民間藝術(shù),如戲劇、國畫等;有獨(dú)特的風(fēng)俗習(xí)慣,如元宵節(jié)鬧花燈等??但是,我對民族藝術(shù)國畫情有獨(dú)鐘。

          《清明上河圖》是一幅水墨畫,也是一幅名揚(yáng)中外的國畫,是北宋時(shí)期畫家張擇端畫的。這幅畫很長,有528厘米呢!它寬24.8厘米。畫的是北宋都城汴梁熱鬧的場面!肚迕魃虾訄D》已經(jīng)有八百多年的歷史了,現(xiàn)在還安然無恙地在北京故宮博物院里呢!

          張擇端畫這幅畫下了很大的功夫,光畫上的人物就有五百多個(gè),有從鄉(xiāng)下來的農(nóng)民,有走江湖的醫(yī)生,有撐著船的船工,有做各種買賣的生意人,有擺小攤的攤販,有留著長胡子的道士,有官吏和讀書人??三百六十行,每一行的人都畫上了。

          那里的街市可熱鬧了,街上有掛著各種各樣招牌的店鋪、作坊、酒樓、茶館……里面熱鬧極了。走在街上的,是來來往往、形態(tài)各異的人:有的騎著馬,有的趕著小毛驢,有的小孩在歡快地放風(fēng)箏,有的挑著擔(dān)子,有的推著那時(shí)的獨(dú)輪車,有的悠閑地街頭溜達(dá)……畫面上的人有的還不到一寸,但我們能看清楚人們都在干什么。

          我國的民族藝術(shù)真是有趣!咱們中國真不愧是四大文明古國之一!哦,我忘記了,我們可不要只觀看不發(fā)揚(yáng)呀,我們要把祖國流傳下來的東西發(fā)揚(yáng)光大哦!

          你們可知道我最拿手的是什么嗎?讓我來告訴你們吧!我最拿手的是剪紙。只是你們不要以為我只會(huì)剪什么動(dòng)物、字、花等圖案,我是想要剪什么就能夠剪什么的,而且你們還不要說我還剪得有點(diǎn)像模像樣的,非常逼真。

          怎么樣,你想要看看我的手藝嗎?好吧,我就剪一個(gè)給你看一看。只是,不巧,你不能夠到我這兒來。現(xiàn)在我只能夠用文字告訴你,看了以后你一定也會(huì)感受到、欣賞到的。

          我先找來了一張白紙,裁成一個(gè)正方形。然后,我按照自己想剪圖形的樣子去折紙。我斜著對折,然后再斜著對折一次。好了,現(xiàn)在這一張紙成了一個(gè)三角形了,好象一座小山。接著,我就動(dòng)手剪了起來。我東邊一剪,西邊一剪,然后彎了下去,再翻過一個(gè)身來往中間剪過去。我又彎來彎去地剪了一會(huì)兒,很快我就把紙花給剪好了。然后,我把紙翻開。啊,這時(shí)你就可以看到一幅漂亮的剪紙呈現(xiàn)在你的面前了。當(dāng)然,如果你在現(xiàn)場看到我的剪紙的話,一定會(huì)更加興奮。而且還會(huì)立刻動(dòng)手也想自己親自剪一剪呢!不過沒有關(guān)系,你只要自己動(dòng)手試一試,多試試,就一定會(huì)摸索出一套經(jīng)驗(yàn)來的,而且會(huì)越剪越好的。

          好了,我不跟你多說了,你趕緊去按照我說的去做,去剪吧!如果有機(jī)會(huì),我們還可以走到一起商量探討,把我們的剪紙技術(shù)進(jìn)一步提高,讓我們的中國民間藝術(shù)得到進(jìn)一步發(fā)揚(yáng)光大。

          優(yōu)秀傳統(tǒng)作文 篇28

          剪紙,是我國的民間文化藝術(shù)瑰寶之一。一把剪刀和幾張紙,能做什么呢?經(jīng)過靈巧的雙手,它卻可以變成形象生動(dòng)、風(fēng)格迥異的精美圖案噢!剪紙的種類有很多,比如:窗花、喜花、禮花、鞋花、剪紙團(tuán)花、剪紙漢字、剪紙圖畫等等。

          爸爸有一套以剪紙十二生消印成的郵票,爸爸小心地珍藏著?粗艏埵廊思舻氖よ蜩蛉缟,惟妙惟肖,真像活了一樣,有膽小的老鼠,肥胖的牛,兇猛的老虎,可愛的小白兔,威武的龍,長長的小蛇,雄偉的白馬,潔白的羊??太精美了,它體現(xiàn)了民間藝人的心靈手巧,它是勞動(dòng)人民聰明才智的智慧展示,是民間傳統(tǒng)文化藝術(shù)的結(jié)晶。

          現(xiàn)在,剪紙更多地是用于裝飾。剪紙可用于點(diǎn)綴墻壁、門窗、房柱、鏡子、燈和燈籠等,也可為禮品作點(diǎn)綴之用。記得每年過年時(shí),媽媽總會(huì)買一些剪紙,如大紅的“!弊,它在一個(gè)圓中套著,象征著圓圓滿滿、福氣安康;還有那色彩艷麗、層次分明,又好似吐露著淡淡芳香的剪紙牡丹,它象征著吉祥富貴。媽媽總是把它們貼在家里最醒目的地方?粗@些剪紙,有的地方細(xì)可如春蠶吐絲,有些地方粗可如大筆揮抹,心想剪紙的人肯定是一個(gè)心靈手巧,有著聰明才智的藝術(shù)人,向人們展示了一副副精美絕倫的剪紙作品,讓其飛到世界各地,讓全世界的人都見識(shí)到中國的剪紙文化是多么精彩。

          咱們的中國傳統(tǒng)文化博大精深,淵遠(yuǎn)流長。今天,我要向大家介紹的就是傳統(tǒng)文化——剪紙啦!

          剪紙的種類有很多,比如:窗花、喜花、禮花、鞋花、門筏、灣州布影、斗香花、剪紙團(tuán)花、剪紙旗幡、剪紙漢字、剪紙圖畫等等。我次就只介紹介紹剪紙圖畫、剪紙漢字和剪紙旗幡。

          剪紙圖畫就是在一張紙上剪出一副畫來。你先看看這幅“書生”,上面有一位正在拿著書在讀的先生,一看他的樣子就是一位書生;再看看這幅“鳳凰戲牡丹”,上面有一只鳳凰在一朵牡丹上玩耍,活像一個(gè)小孩在玩耍。

          剪紙漢字也是先拿出一張紙,然后在上面剪出一些漢字,還可以剪藝術(shù)字呢!我也曾經(jīng)剪過,非常的漂亮,不信,你自己試試!你看了準(zhǔn)會(huì)說很好看,因?yàn)檫@是以前傳下來的嗎!

          剪紙旗幡我也做過,我先拿來一條1分米的棍子,再拿來一張紙,把之間成一個(gè)三角形的形狀,最后再把紙粘上去。就做成了,你試試吧!

          優(yōu)秀傳統(tǒng)作文 篇29

          說起來你可能不相信,我還在媽媽肚子里的時(shí)候就陪著媽媽一起進(jìn)修書法課,練習(xí)書法。經(jīng)過十月懷胎的熏陶,我天生就對中國書法藝術(shù)有著濃厚的興趣。

          從不識(shí)字時(shí)起,我就特別喜歡翻閱家中所藏的書法字帖。雖不知上面記載了什么,但那些漂亮的字蒼勁有利、流暢灑脫,深深地吸引了我,我真羨慕能寫這樣一手好字的人。

          媽媽還拿出一本叫《萬壽山昆明湖記》的字帖叫我欣賞,并告訴我,這是乾隆八歲時(shí)寫的。!我不禁大吃一驚,真是“三歲看大,八歲看老”啊,怪不得當(dāng)皇帝也這么出色呢!

          現(xiàn)在我已學(xué)習(xí)寫字,上書法課,我從中更加感受到她的魅力,興致之余,我在宣紙上寫下了“國粹”二子。

          優(yōu)秀傳統(tǒng)作文 篇30

          長城是我國古代人民創(chuàng)造的奇跡,和天安門、兵馬俑作為中國的象征。

          長城位于中國北部,它東起遼寧的丹東虎山,西至甘肅的嘉峪關(guān)。它全長約一萬七千七百零三點(diǎn)六里,所以在世界上有“萬里長城”之譽(yù)。

          長城是誰建造的呢?是秦始皇讓勞動(dòng)人民建造的。當(dāng)時(shí)齊、燕、秦等國都建過長城。秦簡公早在公元前408年就沿洛河修城以防魏,秦惠文王公元前324年又曾“筑上群賽”以御趙,秦昭襄王還在隴西、北地上郡“筑長城以拒胡”。為了鞏固在戰(zhàn)場上取得的成果,秦始皇又命蒙恬主持修筑了我國歷史上最大的軍事防御工程——萬里長城。

          長城非常的雄偉。它蜿蜒曲折、奔騰起伏的身影點(diǎn)綴著中華大地的錦繡河山,使之更加雄偉壯麗,它既是具有豐富文化內(nèi)涵的文化遺產(chǎn),又是獨(dú)具特色的自然景觀。古塞雄關(guān)存舊跡,九州形勝壯山河,巍巍萬里長城將與神州大地長存,與世界文明永在。

          為了展示學(xué)生書法風(fēng)采,傳承傳統(tǒng)文化,營造校園文化建設(shè)氛圍,展示我校學(xué)生的作業(yè)及優(yōu)秀書畫作品,豐富和活躍校園文化水平。根據(jù)學(xué)校工作安排,仙居二小于20xx年11月9日下午舉行了三至六年級(jí)學(xué)生作業(yè)及書法作品展覽。在全校師生的大力支持下,比賽在有條不紊的環(huán)境下進(jìn)行并圓滿的結(jié)束。

          本次活動(dòng)是在各班選拔賽的基礎(chǔ)上,再由各班派出4名優(yōu)勝選手參加現(xiàn)場比賽。參賽選手都在比賽場地全神貫注地準(zhǔn)備著自己的作品。比賽按同年級(jí)進(jìn)行評(píng)比,學(xué)生現(xiàn)場書寫、然后評(píng)委組再討論打分,分別評(píng)出一、二、三等獎(jiǎng)。比賽時(shí)學(xué)生們都滿懷激情,用心書寫每一個(gè)筆畫、每一個(gè)漢字,在短短的兩個(gè)小時(shí)內(nèi)現(xiàn)場完成。他們的作品吸引了全校師生的關(guān)注,都紛紛前來參觀學(xué)習(xí),也受到了他們的好評(píng)!

          通過這次小學(xué)生書法比賽活動(dòng),既豐富了學(xué)生的文化生活,培養(yǎng)了學(xué)生的書法興趣和愛好,同時(shí)也提高了大家的審美意識(shí)。對于發(fā)現(xiàn)和培養(yǎng)有特長的學(xué)生,并指導(dǎo)其更好地發(fā)揮特長起到了一定的積極作用。

          優(yōu)秀傳統(tǒng)作文 篇31

          爆竹聲中一歲除,春風(fēng)送暖入屠蘇。千門萬戶曈曈日,總把新桃換舊符。春節(jié),是我國最傳統(tǒng)的節(jié)日,也是我最喜歡的節(jié)日,每年農(nóng)歷的正月初一,便迎來了春節(jié)。春節(jié)習(xí)俗眾多,便也給我們帶來了許多樂趣。

          貼春聯(lián)

          春聯(lián)也叫門對、春貼、對聯(lián)、對子、桃符等,是我國特有的文化形式。每逢春節(jié),家家戶戶都會(huì)貼上喜慶的春聯(lián),抒發(fā)美好愿望。有的人家也會(huì)貼福字,表示對幸福生活的向往,有的人家干脆把福字倒過來貼,意為“福到了”民間還有將“!弊志杓(xì)做成各種圖案的,圖案有壽星、壽桃、鯉魚跳龍門、五谷豐登、龍鳳呈祥等。剪紙?jiān)诿耖g也備受歡迎,人們愛把紅色的紙剪成各種圖案,貼在窗戶上。窗花以其特有的概括和夸張手法將吉事祥物、美好愿望表現(xiàn)得淋漓盡致,將節(jié)日裝點(diǎn)得紅火富麗。

          蒸年糕

          蒸年糕,年糕因?yàn)橹C音“年高”,再加上有著變化多端的口味,幾乎成了家家必備的應(yīng)景食品。年糕的式樣有方塊狀的黃、白年糕,象征著黃金、白銀,寄寓新年發(fā)財(cái)?shù)囊馑。各地年糕做法也有不同,因地而異。北京人喜食江米或黃米制成的紅棗年糕、百果年糕和白年糕。而河北人則喜歡在年糕中加入大棗、小紅豆及綠豆等一起蒸食。北方的年糕以甜為主,或蒸或炸,也有人干脆沾糖吃。南方的年糕則甜咸兼具。例如蘇州及寧波的年糕,以粳米制作,味道清淡。除了蒸、炸以外,還可以切片炒食或是煮湯。甜味的年糕以糯米粉加白糖、豬油、玫瑰、桂花、薄荷、素蓉等配料,做工精細(xì),可以直接蒸食或是沾上蛋清油炸。年糕也成了人們的最愛。

          拜年

          大年初一早上起來,人們的第一件事便是拜年,穿著新衣,走親訪友,將最親切的問候送給別人。春節(jié)拜年時(shí),晚輩要先給長輩拜年,祝長輩人長壽安康,長輩可將事先準(zhǔn)備好的壓歲錢分給晚輩,據(jù)說壓歲錢可以壓住邪祟,因?yàn)椤皻q”與“祟”諧音,晚輩得到壓歲錢就可以平平安安度過一歲。壓歲錢無疑成了孩子們的向往。春節(jié)習(xí)俗眾多,但每件都是對美好生活的憧憬。中國的傳統(tǒng)文化令人自豪。走近傳統(tǒng)文化,感受文化氣息。

          優(yōu)秀傳統(tǒng)作文 篇32

          我國有許多優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化,其中,我認(rèn)為舞獅最值得一提了。

          舞獅由彩布條制成。總共是兩人來舞那頭“獅子”,一人舞頭,一人舞尾,舞獅特別適合在隆重的大節(jié)日里表演。

          有一次春節(jié),我和爸爸媽媽去看舞獅表演,那場面真是壯觀!那頭獅子上竄下跳的,一開始,大家還有點(diǎn)害怕,后來大家就笑得前仰后合了。突然,“獅子”跳到了一根柱子(跟晾衣桿差不多細(xì),差不多長)上,開始表演起雜技來,然后,它又蹦到了四根柱子上,頭開始搖來搖去,腳也開始跳來跳去,我那時(shí)心里很害怕,忙對媽媽喊:“媽媽,咱們?nèi)チ硪粋(gè)地方吧!這個(gè)節(jié)目太恐怖了!”媽媽笑著說:“沒事的,待會(huì)兒你就不會(huì)害怕了!”所以,我繼續(xù)看了下去,后來我覺得舞獅其實(shí)也挺好玩,挺威武的。

          舞獅真是一種優(yōu)秀的文化藝術(shù),真是我國民族文化藝術(shù)中的一顆璀璨的明珠。

          優(yōu)秀傳統(tǒng)作文 篇33

          潮州,是我的家鄉(xiāng),在這個(gè)人才輩出、美麗富饒的地方,有一種獨(dú)一無二的傳統(tǒng)文化,那,就是潮州的功夫茶。潮州功夫茶,是融精神、禮儀、沏泡技藝巡茶藝術(shù)、評(píng)品質(zhì)量為一體的完整的茶道形式,是一種在潮州抬頭不見低頭見、十分平常的民俗。

          在我很小很小的時(shí)候,我就嘗過功夫茶了。宋代詩人蘇轍曾經(jīng)有一句詩:“閩中茶品天下高,傾身事茶不知?jiǎng)!币馑际钦f:功夫茶的茶品質(zhì)非常好,達(dá)到了天下的至高點(diǎn)了,侍弄這樣的好茶,身體從不知疲倦。在潮州,不論嘉會(huì)盛宴,或是閑處逸居,乃到豆棚瓜下,擔(dān)側(cè)攤前,只要是有空閑時(shí)間,潮州人就會(huì)端上茶幾,擺上已洗好的茶壺、茶杯,抓一把潮州功夫茶葉,往茶壺里沖熱騰騰的白開水,水滿壺口為止,再刮去壺口的泡沫,再把壺中的水倒掉,然后再?zèng)_一次,蓋上蓋子,不一會(huì)兒,功夫茶的清香味就會(huì)開始四溢出來。這時(shí)的潮州人就會(huì)拿起“壺耳”,把壺中的工夫茶倒入幾個(gè)小小的茶杯中。經(jīng)過再三禮讓,端起杯,一聞其香,二觀其色,三再慢斟細(xì)呷。色香入腦,不由讓人精神抖擻,有時(shí)細(xì)細(xì)斟呷還能品嘗出人生先清苦后甘潤的韻味來。真可謂是“優(yōu)哉游哉”啊!

          綜觀各地的名茶,其中,潮州工夫茶為最為精致、最為著名,為什么呢?因?yàn)楦鞯氐娘嫴璺椒ㄓ泻芏嗖蛔阒,而這些不足,一般都能在潮州工夫茶藝中得到補(bǔ)償。潮州人飲工夫茶時(shí),真可謂是“乘熱連飲”:一系列的燙罐淋杯、罐外追熱、高沖低斟的程式,能有效地減少泡、斟過程中熱量的散失;而別處的工夫茶雖然也散發(fā)出清香,但是,先一口、后一口的冷熱不均,使品嘗者感到十分反感,而潮州的工夫茶卻恰恰相反,它“乘熱連飲”的特點(diǎn)使品嘗者回味無窮。

          其實(shí)有時(shí)候,工夫茶不是專為解渴的。它是一種合乎道德、科學(xué)和藝術(shù)的真善美的高級(jí)享受。工夫茶座洋溢著祥和的氣氛,共飲的人相敬相愛。茶具雅潔,沖沏精美,詩情畫意,開通思路,可以說是人間極樂。功夫茶既是可登大雅之堂的飲茶藝術(shù),雅中有俗,俗中有雅,雅俗共賞,大雅而大俗,這正是它的魅力與生命力之所在。人們從它身上既可尋求理趣,更可得到愉悅與怡樂。

          潮州工夫茶,是“潮人習(xí)尚風(fēng)雅,舉措高超”的象征。如果說,“和與思”是功夫茶的總體精神的話,那么,“精”字,就是功夫茶的本色,而“潔”字,便是功夫茶的靈魂。關(guān)于潮州的工夫茶,是永遠(yuǎn)也說不完的,因?yàn),有潮州人的地方,便有潮州功夫茶的影子…?/p>

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