弘揚(yáng)傳統(tǒng)作文匯編6篇
無(wú)論是身處學(xué)校還是步入社會(huì),大家都跟作文打過(guò)交道吧,作文是人們以書面形式表情達(dá)意的言語(yǔ)活動(dòng)。如何寫一篇有思想、有文采的作文呢?下面是小編為大家收集的弘揚(yáng)傳統(tǒng)作文7篇,歡迎大家借鑒與參考,希望對(duì)大家有所幫助。
弘揚(yáng)傳統(tǒng)作文 篇1
我國(guó)有著豐富的傳統(tǒng)文化,其中,書法藝術(shù)是我最感興趣的傳統(tǒng)文化。
中國(guó)書法是一門古老的藝術(shù),歷史悠久,也是中國(guó)最引以為自豪的文化瑰寶之一。書法大體可分為篆書、隸書、楷書、行書、草書等五種,具有很高的審美價(jià)值。
我從小就認(rèn)識(shí)了幾位藝術(shù)家,比如,書法家潘杰和畫家蔣耀輝。我很崇拜他們,他們還送我一些毛筆、宣紙,蔣耀輝伯伯還精心給我刻了一枚篆章。
我的爸爸媽媽都喜歡書法。我家的書房里擺放著一個(gè)硯臺(tái)和許多毛筆,只要有空,爸爸媽媽都會(huì)練習(xí)一會(huì)兒。爸爸最喜歡臨寫“柳體”。媽媽最喜歡臨寫古代著名書法家王羲之的《蘭亭集序》,媽媽告訴我這是天下第一行書,與我們語(yǔ)文課本中學(xué)過(guò)的《清明上河圖》一起被稱為“書畫雙絕”。()著名書法家丁夢(mèng)周爺爺還專門為我爸爸媽媽題寫了一首《白梅》。有時(shí)爸爸媽媽還教我寫,要我從楷書寫起。一開(kāi)始,毛筆在我手中一點(diǎn)也“不聽(tīng)話”,寫出來(lái)的字也東倒西歪,難看極了,爸爸媽媽就鼓勵(lì)我堅(jiān)持下去。當(dāng)我寫得好的時(shí)候,他們就為我鼓掌加油。漸漸地,我寫的字也有了進(jìn)步!
今后,我要好好學(xué)習(xí),努力學(xué)好祖國(guó)的語(yǔ)言文字。
弘揚(yáng)傳統(tǒng)作文 篇2
“言必行,行必果”, “一言既出,駟馬難追”,這些流傳了千百年的古話,形象的表達(dá)了中華民族誠(chéng)實(shí)守信的品質(zhì)。
誠(chéng)信是商業(yè)行間比遵守的諾言,如果商業(yè)行間沒(méi)有誠(chéng)信就無(wú)合作之言,誠(chéng)信是溝通商業(yè)行間重要的橋梁。我看多一篇短文說(shuō):湖北有位建筑商孫水林要再過(guò)年前,趕回武漢給先期回武漢的民工發(fā)放工錢。當(dāng)晚,他提取二十多萬(wàn)元現(xiàn)金出發(fā)。次日臨晨,一路面結(jié)冰,20多輛車連環(huán)追尾,他一家五口遇難。他弟弟為了完成他的遺愿,在大年三十前一天,將工錢送給農(nóng)民手中。他成為20xx年感動(dòng)中國(guó)人物之,他的演講詞:言忠信,行篤敬,古老相傳的信條,演一出現(xiàn)代傳奇,他們?yōu)樽袷爻兄Z,為良心奔波,大地上一場(chǎng)悲情接力。血液里的好兄弟,只剩下孤獨(dú)一個(gè)。雪落無(wú)聲,但情意打在地上堅(jiān)將有利。從他詞中體現(xiàn)出中華民族誠(chéng)實(shí)守信的品質(zhì)。
尊老愛(ài)幼是中國(guó)人崇高的家庭倫理推測(cè)。星期天,父母去地干活。小弟吃完飯后人就不見(jiàn)蹤影,最后還是老爸把他從河邊拉了回來(lái)。來(lái)到家里爸媽把他訓(xùn)了一頓。第二天早上,媽媽叫小弟起床,小弟說(shuō)他頭痛,媽媽試了試原來(lái)是小弟發(fā)燒了,趕緊帶他去了醫(yī)院。小弟的屁股被針管無(wú)情的扎了一下,我在一旁扇風(fēng)點(diǎn)火氣得小弟直流眼淚。午睡后,小弟醒來(lái)不見(jiàn)爸媽便問(wèn)我。我說(shuō)不知道我問(wèn)他干嘛,他的.回答是我大驚,他居然說(shuō)他想我媽了。媽媽回來(lái)后我告訴了媽媽我看見(jiàn)媽媽的眼里有一種亮晶晶的東西。我知道那是感動(dòng)。
誠(chéng)信,孝順,尊老愛(ài)幼等是中國(guó)古老有序的品質(zhì)。我們做新時(shí)代人接班人應(yīng)傳承和弘揚(yáng)這種美德
弘揚(yáng)傳統(tǒng)作文 篇3
不管怎樣,中國(guó)人都不能忘“本”。
“最美女教師”張麗莉在緊急情況下,推開(kāi)了兩名學(xué)生,自己卻被車輪碾壓,雙腿高位截肢。不少人感嘆她的舉動(dòng),但也有人替她感到惋惜。對(duì)比《二十四孝》中的某些類似“埋兒養(yǎng)母”的極端行為,這種行為更讓人尊敬。
文章中提到的有違當(dāng)今社會(huì)主義所“規(guī)劃”的和諧藍(lán)圖的“傳統(tǒng)道德”如今注定要被剔除,倘若繼承這些糟粕,必定會(huì)收到法院的“通知書”和“警察的手銬”。對(duì)那些垃圾道德必須剔除,毫無(wú)疑問(wèn)!叭V”,“五常”,男尊女卑,為千年后的我們描繪了一個(gè)男權(quán)社會(huì)!肮_”定義了當(dāng)時(shí)的審美標(biāo)準(zhǔn),那也注定要在歷史發(fā)展的長(zhǎng)河中被巨浪沖走,盡管它在某些人的腦海中根深蒂固!^“青山遮不住,畢竟東流去!
今天的我們可以用千年后的眼光重審過(guò)去的歷史事實(shí),諷刺當(dāng)時(shí)的文化糟粕,卻不知道后人千年后亦會(huì)用這樣的眼光打量今天我們的一切。
千年前“精忠報(bào)國(guó)”的英雄與現(xiàn)在騙津貼的“士兵”形成鮮明對(duì)比。過(guò)去文化的精華大都隨時(shí)間的拉長(zhǎng)減輕了質(zhì)量,甚至湮滅了。
不可否認(rèn),自中國(guó)打開(kāi)大門迎接外來(lái)文化的同時(shí),我們便遭到外來(lái)文化的侵襲。新舊思想道德文化的激烈碰撞,新時(shí)代的先進(jìn)文化才能占到上風(fēng),而中國(guó)本土的傳統(tǒng)文化精華大都失去了,或者改變了最初的形態(tài),遭到扭曲,甚至泯滅,無(wú)跡可尋!笆フQ日”“復(fù)活節(jié)”充斥店家“商戰(zhàn)”,“七夕”演變成了“情人節(jié)”;——這是多么的遺憾。
我們承認(rèn),中國(guó)傳統(tǒng)道德中是精華與糟粕并存,去偽存真、去粗取精就成了必然。中華上下五千年所孕育的未間斷的文化精華,留傳至今是一筆無(wú)法用金錢丈量的巨大財(cái)富,更是整個(gè)中華民族的驕傲,是區(qū)別于其他名族血脈的獨(dú)特精髓。換言之,這就是“本”這就是“源”。
我們應(yīng)用發(fā)展的眼光看待傳統(tǒng)道德文化,衡量其思想價(jià)值,繼承并發(fā)展精華,保持傳統(tǒng)道德的內(nèi)在思想形態(tài),維護(hù)精華的本原,將它帶入當(dāng)今的生活實(shí)踐中去,在它的基礎(chǔ)之上構(gòu)建符合這一時(shí)代的道德文化大廈。
弘揚(yáng)傳統(tǒng)作文 篇4
我們中華文化,上下五千年,歷史悠久,源遠(yuǎn)流長(zhǎng)。在這悠久的歷史長(zhǎng)河中,充斥著一朵朵閃爍著光輝個(gè)人形象的浪花,幾經(jīng)輾轉(zhuǎn),流傳至今,匯聚成了中華民族的傳統(tǒng)美德。
“精誠(chéng)所至,金石為開(kāi)”相信這句名言已婦孺皆知,但當(dāng)今社會(huì)又有多少人能真正的做到,列夫托爾斯泰曾說(shuō)過(guò)“人生并非游戲,因此我們沒(méi)有權(quán)利隨意放棄它”成功的人并不一定他是個(gè)十分聰明的人,但他一定是個(gè)堅(jiān)持,持之以恒的人,人們往往看見(jiàn)成功者表面的光鮮靚麗,卻總是忽略了他背后所付出的努力和汗水。
唐朝大詩(shī)人李白,小時(shí)候不喜歡讀書。一天,趁老師不在屋,偷偷溜出去玩兒。他來(lái)到山下小河邊,見(jiàn)一位老婆婆,在河邊磨一根鐵杵,李白很納悶,上前問(wèn)道:“老婆婆,您磨鐵杵干什么呀?”老婆婆答道:“我在磨針!崩畎壮泽@地問(wèn):“哎呀!鐵杵這么粗大,怎么能磨成針呢?”老婆婆笑呵呵地說(shuō):“只要天天磨鐵杵總能越磨越細(xì),還怕磨不成針么?”聰明的李白聽(tīng)后,想到了自己,心生慚愧,轉(zhuǎn)身跑回了書屋。從此,他牢記“只要功夫深,鐵杵磨成針!钡牡览,發(fā)奮讀書,終于成為有名的大詩(shī)人。
我們青少年作為祖國(guó)的接班人,時(shí)代的接力棒將由我們焊接,中華美德更需要我們弘揚(yáng)。出門在外,我們要謙遜禮讓,回到家中,我們更要孝敬父母,同學(xué)之間,要互幫互助,師生之間,要互相尊重。
少年強(qiáng)則國(guó)強(qiáng),少年富則國(guó)富。弘揚(yáng)我中華的傳統(tǒng)美德,做我中華的最美少年!
弘揚(yáng)傳統(tǒng)作文 篇5
“弟子規(guī),圣人訓(xùn)……”每當(dāng)我聽(tīng)到這句話時(shí),我總是會(huì)想起一個(gè)人,那就是我的-媽媽。
媽媽她非常的孝敬長(zhǎng)輩,雖然她每天的工作都非常地忙,但是每當(dāng)她下班回家后,她就放下包穿上工作服幫奶奶一起來(lái)管理藥房,(因?yàn)閶寢屖窃卺t(yī)院工作的)。記得有一次,奶奶生病了,可這時(shí)媽媽又不在家,沒(méi)人幫奶奶治病,爺爺知道后,就趕緊用手機(jī)發(fā)了一條短信息給媽媽上面寫道:“你媽生病了,快一點(diǎn)回家給你媽媽來(lái)治病,快點(diǎn)!’媽媽知道后就著急,她走也不是留也不是,為什么呢?因?yàn)檠,媽媽在這里有一個(gè)病號(hào)正在治療,媽媽不能在中途中走,不然就會(huì)說(shuō)媽媽不務(wù)正業(yè),說(shuō)媽媽的閑話。媽媽她一想到奶奶本來(lái)身體就不太好,現(xiàn)在又生病,還沒(méi)有人問(wèn),也不知道生了什么病。不管其他人怎么來(lái)說(shuō)她,走出了治療室脫下了衣服,讓別人來(lái)頂替她,請(qǐng)了一個(gè)假,就匆匆忙忙的騎著車走,回到了家,媽媽就馬不停蹄的幫奶奶檢查身體,檢查完后,媽媽發(fā)現(xiàn)奶奶生得不是什么大病,吊幾天鹽水就好了,媽媽這才松口氣。
媽媽不僅孝敬長(zhǎng)輩而且對(duì)同事也能和睦相處。有一次,媽媽在忙著幫病人辦入院手續(xù),媽媽的同事趙叔叔在用電腦幫病人辦理出院手續(xù),盧叔叔來(lái)了就說(shuō):“小趙呀,你讓開(kāi),讓我?guī)筒∪宿k理入院手續(xù)!北R叔叔用了一會(huì)電腦后就走了,趙叔叔又開(kāi)始用電腦了,盧叔叔來(lái)了后生氣的說(shuō):“我剛走了一會(huì)兒你就開(kāi)始用電腦了!”媽媽看不下去了就說(shuō):“人家小趙先來(lái)的!你也要講個(gè)先來(lái)后到呀!再說(shuō)人家出院的等著結(jié)賬回家,入院的也不是出院的,你等等再辦也行呀!”盧叔叔也只好在一旁等著。
媽媽是我的驕傲,我愛(ài)你!
弘揚(yáng)傳統(tǒng)作文 篇6
我認(rèn)為,謙讓是最大的美德,有些人認(rèn)為只是“紙上談兵”,實(shí)際上也不用去做的,但他們錯(cuò)了,生活中你不一定要做大事而小事卻置之不理,生活中的一點(diǎn)一滴,你都能做,如上車先讓老人先上,看見(jiàn)老人要讓座……謙讓這個(gè)詞對(duì)人們來(lái)說(shuō)既陌生又熟悉。
早在多年以前,老師就教我們學(xué)會(huì)謙讓,隨著時(shí)間的流逝,在人們的記憶中漸漸的消失了。記得有一次,我坐公交車人很多,非常擁擠,在擁擠的人群中只見(jiàn)一位滿頭銀發(fā)的老奶奶,還帶著自己的小孫子,在顛簸的公交車上奶孫倆,一會(huì)兒被擠到東一會(huì)被擠到西,小孫子的表情好像都被擠變形了……這是廣播里想起了“尊老愛(ài)幼是中華傳統(tǒng)美德,請(qǐng)您……”我看了這一老一少,毫不猶豫的讓了座。而旁邊有些人還在小聲嘀咕:“切,這個(gè)小孩真笨,有位置不坐,偏偏讓給老奶奶,自己站在那兒累死累活的。
我只是默不作聲的心甘情愿地站著,心里感覺(jué)甜絲絲的,一點(diǎn)兒都不覺(jué)得累。最近在報(bào)紙上看到一則消息:哈爾濱是一家企業(yè)招收員工,一名女大學(xué)生各方面都橫優(yōu)秀。因多次主動(dòng)讓座,被說(shuō)成是沒(méi)有競(jìng)爭(zhēng)意識(shí),而拒絕招用。
我認(rèn)為讓座是一種高雅的素質(zhì),也是一種義務(wù),更是一種美德。現(xiàn)在社會(huì)上的一些人都很自私,只顧個(gè)人的利益,誰(shuí)也不愿吃這個(gè)虧,正如讓座這個(gè)簡(jiǎn)單的行為,此時(shí)讓座已經(jīng)變成了變質(zhì)的面包,像一個(gè)足球被踢來(lái)踢去。事在人為,我們首先要為自己是中國(guó)人而驕傲,中華民族是具有優(yōu)良傳統(tǒng)美德的國(guó)家,我們青少年不能丟了一些最基本的美德,要繼承和發(fā)揚(yáng)中華民族優(yōu)良美德,要讓美德和幸福伴隨我們成長(zhǎng)。
美德和幸福是一家,只要你有美德幸福就會(huì)隨之而來(lái)。
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