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        時間:2021-06-27 17:34:43 傳統(tǒng) 我要投稿

        優(yōu)秀傳統(tǒng)作文匯編6篇

          在日常的學(xué)習(xí)、工作、生活中,大家都不可避免地要接觸到作文吧,作文是經(jīng)過人的思想考慮和語言組織,通過文字來表達(dá)一個主題意義的記敘方法。相信很多朋友都對寫作文感到非常苦惱吧,下面是小編為大家整理的優(yōu)秀傳統(tǒng)作文6篇,希望能夠幫助到大家。

        優(yōu)秀傳統(tǒng)作文匯編6篇

        優(yōu)秀傳統(tǒng)作文 篇1

          生活中,我們處處可以感受到中華傳統(tǒng)文化。我們有精美的民間工藝,如:剪紙、陶瓷;我們有古老的民間藝術(shù),如:戲劇、國畫;我們有獨特的風(fēng)俗習(xí)慣,端午節(jié)賽龍舟,元宵節(jié)鬧花燈等等。今天,就讓我給你介紹一下中國的傳統(tǒng)文化節(jié)日——端午節(jié)吧!

          農(nóng)歷五月初五,是我國傳統(tǒng)的端午節(jié),又稱重五、端陽、端午節(jié)。早在周朝就有“五月五日,蓄蘭而沐”的習(xí)俗。這天,家家戶戶吃粽子,南方各地舉行龍舟大賽。人們在這天還要懸菖蒲、灑雄黃水、掛艾枝、喝雄黃酒,殺菌防病。傳說端午節(jié)源于屈原。他是楚王的大臣,他倡導(dǎo)富國強(qiáng)兵,聯(lián)齊抗秦,遭到反對,被流放。公元前278年,秦軍攻破楚國,屈原悲憤,寫下了絕筆之作《懷沙》后,投汨羅江身亡。他死后,有人打撈他的身體,有人投飯團(tuán),后來怕飯團(tuán)被蛟龍吞食,就用欄葉抱起飯團(tuán),投下汨羅江,這就成為今天的粽子。我家也有過端午節(jié)的習(xí)俗呢!

          因為要吃粽子,所以媽媽要包粽子。首先把糯米用欗葉包成一個三角形,角要尖,然后放入3-4顆大紅棗,用欗葉裹緊,系上五彩繩,一個粽子就做好了。媽媽一個個地做著,汗水無聲的落著,終于,把粽子都做好了。接著就開始煮粽子,一般要煮一、兩個小時才會又香又糯。粽子煮好了,我迫不及待地打開鍋蓋,陣陣粽香向我襲來,我嘗了一口,啊多么美味的粽子啊!這是媽媽用辛勞的汗水為我制作的美食,我永遠(yuǎn)都不能忘懷。這就是我家的端午節(jié)! 祖國的傳統(tǒng)文化像一座寶庫,我像只小蜜蜂在這寶庫里盡情采集。

        優(yōu)秀傳統(tǒng)作文 篇2

          不知道為什么越是宣傳繼承發(fā)揚中華民族的傳統(tǒng)美德,報刊網(wǎng)絡(luò)上越是充斥著這大千世界中的種種丑態(tài)。到底是人們喪失了做人的原則還是所謂的傳統(tǒng)美德已經(jīng)在我們的大腦中成為過去式?

          前一段時間熱播的影片《搜集》,講述了一位都市白領(lǐng)因未給老人讓座而受到社會各界抨擊指責(zé)最終自殺的凄涼故事。擁擠的上班時段未讓座也許并不是一個完完全全不合乎情理的事情,可是卻引起了眾人的口誅筆伐。我不知道社會上所有的人一起來攻擊一位勢單力薄的女性算不算中國人的傳統(tǒng)美德呢?

          自古以來,在中國關(guān)于“傳統(tǒng)美德”的肯定一直是沒有斷過的。古有薛宣的“人有不及者,不可以己能病之”,今有叔本華的“為了能讓所有的男男女女和睦相處,我們必須允許每一個人保持其個性!笨兹谧尷媸莻鹘y(tǒng)美德,非禮勿視是傳統(tǒng)美德,相敬如賓是傳統(tǒng)美德……可是到了現(xiàn)在呢?商場上的爾虞我詐、病人送紅包給大夫……卻也披著禮尚往來的外衣大行于世。

          以前,中國正是因為傳統(tǒng)美德而以禮儀之邦的美稱屹立于世;現(xiàn)在,中國又是因為傳統(tǒng)美德而以虛偽自大破壞了自己在他國人民心中的美好形象。你難道說中國不是因為已經(jīng)變質(zhì)了的傳統(tǒng)美德才失去了大片疆土嗎?你難道說中國不是因為已經(jīng)變質(zhì)了的傳統(tǒng)美德才讓他國欺凌了這么多年嗎?你難道說中國不是因為已經(jīng)變質(zhì)了的傳統(tǒng)美德才有了老人理直氣壯地要求別人讓座并心安理得地接受讓出的座位嗎?我想,這不僅僅只關(guān)乎中國人對傳統(tǒng)美德的簡單認(rèn)識上了,這一切的一切都源自于因濫用傳統(tǒng)美德而生出的流弊。

          傳統(tǒng)美德不是外衣,它不應(yīng)只是一種形式。改革開放后的今天,人們的思想日益活躍,在利益的驅(qū)動下,食品生產(chǎn)者唯利是圖,廣告虛假宣傳,借的卻是以民生健康為己任的幌子;官員中飽私囊,卻天天叫嚷著廉政建設(shè)。如此種種,傳統(tǒng)美德的外衣儼然成了某些罪惡活動的保護(hù)傘,讓人們談美德而色變。這樣的美德,有的只是美麗的外表。缺乏的是一種真誠。

          梁任公先生有言:“少年智則國智,少年富則國富,少年強(qiáng)則國強(qiáng),少年獨立則國獨立,少年自由則國自由,少年進(jìn)步則國進(jìn)步,少年勝于歐洲,則國勝于歐洲,少年雄于地球,則國雄于地球!本妥尷^承傳統(tǒng)美德成為一種習(xí)慣,一種發(fā)自內(nèi)心的自覺吧。只有這樣,未來的中國才能真正提高國民素質(zhì),才能實現(xiàn)國家真正的強(qiáng)大。

        優(yōu)秀傳統(tǒng)作文 篇3

          傳統(tǒng)文化,形成于中華民族五千多年的發(fā)展歷史當(dāng)中,源遠(yuǎn)流長,博大精深。優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化,就更就是中華民族寶貴的財富。然而,人類進(jìn)入21世紀(jì)以后,工業(yè)與商業(yè)的全球化正逐漸改變著大家的生產(chǎn)生活方式,思維方式,行為方式,消解著傳統(tǒng)文化的精髓,傳統(tǒng)文化瀕臨消失。

          首先就是傳統(tǒng)節(jié)日。傳統(tǒng)節(jié)日,就是傳統(tǒng)文化的重要組成部分,就是我們繼承與發(fā)揚傳統(tǒng)文化的一種良好方式。然而在現(xiàn)在,隨著西方圣誕節(jié),情人節(jié)等一系列節(jié)日的廣泛傳播,傳統(tǒng)節(jié)日卻漸漸被淡化了。鮮少有人在端午節(jié)賽龍舟,吃粽子;在重陽節(jié)登高插茱萸;在中秋節(jié)賞月,慶團(tuán)圓;在臘月初八熬一鍋熱騰騰的臘八粥祈平安。在西方節(jié)日被大家熱火朝天的慶祝之時,誰還會想起這些內(nèi)涵豐富,意義非凡的傳統(tǒng)節(jié)日,與習(xí)俗呢?恐怕,早已將它們拋之腦后了吧?

          其次就是傳統(tǒng)的歌舞。鳳陽花鼓,云南花燈,東北秧歌等早已被大家認(rèn)為就是俗不可耐,在公園中看到老年人扭秧歌時,還有許多的年輕人加以嘲諷,而西方傳入的街舞,雷鬼等舞蹈卻被年輕人大加追捧,成為他們的心頭大愛。而在一些搖滾,Rap等流行歌曲廣為傳唱的同時,中國的一些民間音樂以及國粹京劇受到了不同程度的冷落。隨著時代的發(fā)展,許多人拋棄了傳統(tǒng)歌舞,轉(zhuǎn)而奔向了流行音樂與舞蹈的懷抱。

          不僅如此,曾經(jīng)在民間大放異彩的民間藝術(shù)也面臨著失傳的危險;傳統(tǒng)的繪畫書法也受到了一定的沖擊;傳統(tǒng)思想道德正在被人遺棄。這許許多多的社會現(xiàn)象,不禁令人堪憂。傳統(tǒng)文化瀕臨消失,而我們卻不加以挽救,而還就是為了各種外來的文化,節(jié)日,興奮不已。在我看來,在這樣下去,不用多久,傳統(tǒng)文化就會完全消失,不復(fù)存在。

          為了不使我們中國人遺憾,后悔,我們每個人應(yīng)該成為傳統(tǒng)文化的傳播者和建設(shè)者,努力使傳統(tǒng)文化重新綻放光彩,恢復(fù)生機(jī)與活力,為我們將來的發(fā)展做出更大的貢獻(xiàn)。

          傳統(tǒng)文化就是中華民族的瑰寶,就是中華民族的驕傲。我們每個人都應(yīng)該為了傳統(tǒng)文化的.恢復(fù)與發(fā)展貢獻(xiàn)出自己的力量,使其重新發(fā)出奪目的光芒。

        優(yōu)秀傳統(tǒng)作文 篇4

          皮影戲是中國一門古老的傳統(tǒng)藝術(shù)。隨著時代變遷,這門藝術(shù)日漸淡出人們視線。然而,在我的家鄉(xiāng)—巫山縣騾坪鎮(zhèn),殘存著當(dāng)?shù)刈詈笠恢鹘y(tǒng)皮影戲班子,堅持給村民的文藝生活增添古色古香的味道。說起皮影戲,我可是情有獨鐘。

          記得那一次是仲夏的一個晚上,我們正在吃飯,爺爺說:“大壩里來了個皮影劇團(tuán),吃完飯我?guī)闳デ魄。”皮影對我來說是一個新鮮物,不知啥樣。我扒了幾口飯便要去。路上我又蹦又跳,不一會兒,我和爺爺來到大壩里,只聽見鑼聲、鼓聲、喝彩聲吵作一團(tuán)。演皮影戲的場地被里三層外三層的觀眾包得嚴(yán)嚴(yán)實實,好不容易才擠了進(jìn)去,只見那兒擺著一個一米來高的木架子?蚣苌峡囍粔K半透明的驢皮,驢皮上武松把老虎摁在地上揮動著鐵錘大的拳頭向老虎頭上猛擊,大老虎咆哮起來,不住的扒著地下的什么東西。老虎一用勁翻身一撲、一掀、一剪三般都抓不著武松,勁兒先瀉了一半。武松隨手拿起身邊的哨棒,一陣亂打,老虎倒下了。鑼聲、鼓聲、喝彩聲更響了。接著又表演了《哪吒鬧!、《西游記 》、《葫蘆娃》……精彩絕倫。

          半夜節(jié)目結(jié)束了,我意猶未盡。我走到架子后面發(fā)現(xiàn)了許多帶木棒的圖片,爺爺見我好奇便給我講:“這是用牛皮做的,在上面做了彩繪,非常精致。這皮影共有十一個關(guān)節(jié)是仿照人得關(guān)節(jié)制作而成的。這讓我越來越喜歡皮影了。

          皮影戲是我國文化的瑰寶,它歷經(jīng)多少年才流傳至今。雖然現(xiàn)在有了電視、電腦等高科技給我們的視覺享受,但皮影始終有它獨特的魅力和深層的文化內(nèi)涵。

          我愛我家鄉(xiāng)的皮影戲!

        優(yōu)秀傳統(tǒng)作文 篇5

          中華優(yōu)秀傳統(tǒng)美德源遠(yuǎn)流長,守孝道、親師友、講誠信……這些傳統(tǒng)美德,成為矗立于世,名留青史的道德典范。

          中華的傳統(tǒng)美德包括孝、悌、信、仁、禮、忠、廉、恥、勤、勇、恕、儉。其中百善孝為先、如果我們連孝都做不到,那我們就沒有活在這個世上的意義了。

          在這個社會上,有許多人說:當(dāng)一個富二代還不如窮一點,只要生活過得幸福就是最好的。前兩天媽媽對我說,她朋友家的小區(qū)里,有一位老奶奶,她有一個兒子和一個女兒,雖然家里不是很富裕,但是他們靠自己的能力掙錢,來孝敬老人,雖然這樣的生活很緊張,但是每天都過得很幸福,讓老人享得天倫之樂,安度晚年。而在我認(rèn)識的一位老爺爺,他只有一個兒子。他的兒子是一個很富有的人,因為每天都忙著掙錢,所以就把老人自己丟在家里。老人得不到家人的關(guān)心,終日郁郁寡歡,。兒子很有錢,但是不懂得孝敬老人,掙再多的錢也沒有用呀!

          在孝的后面,就是誠、信了,誠的意思是誠實、誠信,信的意思是遵守諾言、遵守承諾,不能說到做不到。還是古人說得好:“君子一言,駟馬難追”。

          在當(dāng)代中國誠實守信的美德也得到了發(fā)揚光大。這種美德表現(xiàn)在工作和學(xué)習(xí)上,就是專心致志、認(rèn)真踏實、實事求是;表現(xiàn)在與人的交往中,互相信賴;表現(xiàn)在對待國家和集體的態(tài)度上,就是奉公守法、忠誠老實。

          對照著這些要求,我覺得我還是做到了。比如:在與同學(xué)交往上,做到言行一致、表里如一。如果你做不到某件事情,就不要隨便答應(yīng)別人,只要你答應(yīng)了,就一定要做到,俗話說的好:“言必行、行必果”。

          中華上下五千年的歷史中孕育出得優(yōu)秀傳統(tǒng)美德不止我說的這些,還有尊敬師長、公正無私、助人為樂、拾金不昧、自強(qiáng)不息、艱苦奮斗、勤勞勇敢等等。讓我們傳承中華傳統(tǒng)美德,引領(lǐng)我們幸福成長。

        優(yōu)秀傳統(tǒng)作文 篇6

          今天是一年一度的元宵節(jié),我和哥哥開開心心的去鬧元宵。

          咱們吃完元宵飯就出去鬧元宵。咱們來到燒拷店,買了一袋燒烤,開始鬧元宵。咱們在大路上玩耍,看迎老爺,英歌舞,花車,舞龍,銅身坐刀矯,扛炮箱,八音,舞獅采青,十分熱鬧。咱們一路跟著隊伍迎老爺,人們紛紛點燃香火拜老爺。到了云落市場對面,英歌在打圈,我和哥哥在外面被別人擋到,看不見就擠了進(jìn)去。英歌舞的各個人,臉上畫著厚厚的妝,十分可怕。接下來的是舞獅采青,一根長長的鐵柱,一頭獅爬上去采青,嚇?biāo)牢伊。然后是舞龍,各個生龍活虎,大龍一上一下,十分精彩,大家連連叫好。還有許許多多的節(jié)目。

          今年的元宵節(jié)我玩的十分高興,我希望元宵節(jié)一年比一年好!

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