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      2. 弘揚(yáng)傳統(tǒng)作文

        時間:2021-06-04 09:19:08 傳統(tǒng) 我要投稿

        弘揚(yáng)傳統(tǒng)作文四篇

          在日復(fù)一日的學(xué)習(xí)、工作或生活中,大家總免不了要接觸或使用作文吧,作文是人們把記憶中所存儲的有關(guān)知識、經(jīng)驗(yàn)和思想用書面形式表達(dá)出來的記敘方式。那么一般作文是怎么寫的呢?以下是小編精心整理的弘揚(yáng)傳統(tǒng)作文4篇,僅供參考,大家一起來看看吧。

        弘揚(yáng)傳統(tǒng)作文四篇

        弘揚(yáng)傳統(tǒng)作文 篇1

          在我們的中國,越來越多的年輕的一代他們追求韓劇美劇,喜歡漢堡泡菜。他們在情人節(jié)的時候示愛表白,在圣誕節(jié)的時候互送禮物。在我們中國,這些外來節(jié)日的氣息是非常濃厚的,反觀我們中國自己的傳統(tǒng)節(jié)日卻越來越不被本國人民所認(rèn)識。這個時代需要我們關(guān)注中國傳統(tǒng)文化,大家要會寫弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化作文。

          據(jù)記載,早在春秋時期,用菰葉(茭白葉)包黍米成牛角狀,稱“角黍”;用竹筒裝米密封烤熟,稱“筒粽”。東漢末年,以草木灰水浸泡黍米,因水中含堿,用菰葉包黍米成四角形,煮熟,成為廣東堿水粽。

          晉代,粽子被正式定為端午節(jié)食品。這時,包粽子的原料除糯米外,還添加中藥益智仁,煮熟的粽子稱“益智粽”。時人周處《岳陽風(fēng)土記》記載:“俗以菰葉裹黍米,……煮之,合爛熟,于五月五日至夏至啖之,一名粽,一名黍!蹦媳背瘯r期,出現(xiàn)雜粽。米中摻雜禽獸肉、板栗、紅棗、赤豆等,品種增多。粽子還用作交往的禮品。

          到了唐代,粽子的用米,已“白瑩如玉”,其形狀出現(xiàn)錐形、菱形。日本文獻(xiàn)中就記載有“大唐粽子”。宋朝時,已有“蜜餞粽”,即果品入粽。詩人蘇東坡有“時于粽里見楊梅”的詩句。這時還出現(xiàn)用粽子堆成樓臺亭閣、木車牛馬作的廣告,說明宋代吃粽子已很時尚。元、明時期,粽子的包裹料已從菰葉變革為箬葉,后來又出現(xiàn)用蘆葦葉包的粽子,附加料已出現(xiàn)豆沙、豬肉、松子仁、棗子、胡桃等等,品種更加豐富多彩。

          說有避邪驅(qū)瘟之意,實(shí)際是用于襟頭點(diǎn)綴裝飾。香囊內(nèi)有朱砂、雄黃、香藥,外包以絲布,清香四溢,再以五色絲線弦扣成索,作各種不同形狀,結(jié)成一串,形形色色,玲瓏可愛。

          傳統(tǒng)文化經(jīng)歷了歲月的考驗(yàn)和提煉,留下來很多精華,閃耀著民族智慧與民族精神的燦爛光芒。這也是它吸引我的主要原因,我愿意為弘揚(yáng)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化盡一份力。我愿意多多地與朋友們分享中華文化的精華,愿意奮力探索已經(jīng)被淡忘的遠(yuǎn)古文明,愿意接近每一個樸素的古老民族。我的`視野縱貫千古,橫及八荒,遨游馳騁,此樂何及?

        弘揚(yáng)傳統(tǒng)作文 篇2

          我國素有“禮儀之邦”之稱,禮貌待人、文明做事是我們中華民族的傳統(tǒng)美德。如果一個人對待別人不懂禮貌,臟話連篇,不注意個人形象,行為舉止隨心所欲,那么這個人就不能繼承和發(fā)揚(yáng)我們中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng),就是一個不講文明的人。

          我們濮陽正在開展“弘揚(yáng)傳統(tǒng)美德,爭做文明市民”活動,那么怎樣樹立良好形象,爭做文明市民呢?作為濮陽市實(shí)驗(yàn)小學(xué)的一名小學(xué)生,我嚴(yán)格按照“濮陽市民‘十要十不’行為規(guī)范”來約束自己:

          要文明用語不粗俗喧嘩

          要講究衛(wèi)生不隨地吐痰

          要愛好環(huán)境不亂扔雜物

          要文明出行不亂穿馬路

          要遵章行車不亂闖紅燈

          要遵守秩序不亂停亂放

          要愛綠護(hù)綠不損害公物

          要維護(hù)市容不亂貼亂畫

          要謙和禮讓不擁擠爭搶

          要和諧相處不噪音擾民

          我還用自己的實(shí)際行動影響和幫助身邊的同學(xué)和家長,讓他們也和我一樣當(dāng)文明人,做文明事。就拿“教育”爸爸媽媽和舅舅文明行車來說吧,自從我在電腦上摘抄下“六大危險(xiǎn)駕駛行為”,送給開車上下班的爸爸媽媽和舅舅,他們看后時刻敬醒自己,現(xiàn)在一次也沒有違章記錄,這不僅體現(xiàn)了文明駕駛,還保證了生命安全,真是一舉多得呀!

          酒后駕駛

          超速行駛

          疲勞駕駛

          闖紅燈

          強(qiáng)行超車

          超員/超載

          以前走在路上,我經(jīng)?吹揭恍┎晃拿鞯娜嘶蛐袨,他們隨地吐痰,亂扔垃圾、紙屑,破壞綠化,亂穿馬路、闖紅燈,說臟話、打架罵人等,這些行為如果被外地來我們濮陽出差或旅游的人看到,對我們濮陽的影響可想而知,如果我們生活在一個垃圾滿地、環(huán)境嚴(yán)重污染的家園里,我們的心情又該如何?

          我們濮陽自從開展“弘揚(yáng)傳統(tǒng)美德,爭做文明市民”活動后,那些不文明的行為正在減少,相反我們樂于助人和自覺維護(hù)交通秩序的好人好事越來越多。走在馬路上,你隨處都能看到手拿紅旗、戴著紅帽的“義務(wù)交通協(xié)查員”,他們正在不辭勞苦地為維護(hù)我們濮陽的良好形象、建設(shè)我們美麗的家園而奉獻(xiàn)著,服務(wù)著。

          “文明無小事,關(guān)系你我他”。讓我們從自身做起,從身邊小事做起,走文明路、說文明話、辦文明事、做文明人,爭當(dāng)一名合格的濮陽市民,為構(gòu)建和諧、美麗新濮陽做出自己的一份貢獻(xiàn)吧。

        弘揚(yáng)傳統(tǒng)作文 篇3

          這些天,我懷著極其濃厚的興趣讀完了《我們的節(jié)日》這本書,我知道了許多節(jié)日的起源和關(guān)于節(jié)日的文化。書中給我們介紹了春節(jié)、元宵、清明、端午、七夕、中秋、重陽等中國傳統(tǒng)節(jié)日的由來與風(fēng)俗,不難看出,貫穿著這些節(jié)日的正是:樹正氣、揚(yáng)美德、顯智慧、懲惡揚(yáng)善的民族精神,這是中華民族的文化精髓,是需要我們傳承和弘揚(yáng)的內(nèi)容。從傳統(tǒng)的節(jié)日中,我深刻地認(rèn)識和領(lǐng)會到了中華民族的傳統(tǒng)文化。

          我們先說春節(jié)吧,它是我國最隆重,也是最熱鬧的民族傳統(tǒng)節(jié)日。我喜歡春節(jié),因?yàn)榇汗?jié)總要貼春聯(lián)、貼年畫和窗花、放爆竹煙花、拜年祝賀……我們倒貼“!弊,、拿壓歲錢、包餃子、吃年糕……在春節(jié)的前一天晚上我們都“守歲”,除了吃年夜飯,人們還要進(jìn)行各種游戲,如下棋、玩紙牌、玩麻將、看春節(jié)晚會等等。在擺放的節(jié)日供品中,必備一大盤蘋果,這叫做“平平安安”。還有些地方在守歲時準(zhǔn)備的糕點(diǎn)食品富有討吉利的諧音、口彩:吃棗表示春來早,吃柿餅表示事事如意,吃杏仁表示幸福人,吃長生果表示長生不老,吃年糕表示一年更比一年高。所有的這一切是多么有趣和富有意義,這些習(xí)俗顯示了中國人的智慧,代表著我們淵遠(yuǎn)流長的民族文化,我也為這些習(xí)俗的誕生而自豪。

          再說中秋節(jié)吧!爸星锕(jié)”又名“祭月節(jié)”,農(nóng)歷8月15日,有悠久的歷史,早在《周禮》中,以有中秋一詞記載。到了春秋戰(zhàn)國,每逢中秋節(jié),大家都要舉行賞月和祭月的儀式。中秋節(jié)在這個時期已經(jīng)初見規(guī)模了。明、清時代的中秋節(jié),賞月依舊,一輪圓月東升時,幾乎家家戶戶都在庭院、樓臺,擺出月餅和各種水果,邊賞月,邊暢談。中秋賞月的習(xí)俗流傳至今。瞧,月光下,人們在自家小院品嘗月餅、欣賞月色。我們這些小孩子則在一旁拿月餅來照月亮,比較哪個更圓,還擔(dān)心著月餅會被月亮吃掉呢,真是其樂融融。

          中國的每一個節(jié)日,都像一個故事,情節(jié)美妙動人;每一個節(jié)日,就是一種文化,內(nèi)容絢麗多姿。在當(dāng)今很多洋化了的節(jié)日文化的沖擊中,愿我們更多地傳承中國的傳統(tǒng)文化,歡度具有中國本土特色的節(jié)日。

        弘揚(yáng)傳統(tǒng)作文 篇4

          中國有五千年多年的文化個歷史,而我國文化這本書中最重要的一頁是傳統(tǒng)美德。這些美德培養(yǎng)了許多杰出的人才,還為五千年的文明做出了巨大的貢獻(xiàn)!

          正如孟子所說“老吾老以及人之老,幼吾幼以及人之幼。”我們先從家庭說起,一個家庭要和諧美滿,最重要的是敬老愛幼。自古至今,人們一直在傳承這一精神。相信大家都知道《三字經(jīng)》上有“香九齡,能溫席。孝于親,所當(dāng)執(zhí)。”這句諺語吧,它講的是一位東漢人黃香,他的母親在他9歲的時候就去世了,黃香十分悲傷,就把對母親的思念和愛全部傾注到了父親的身上。冬天的寒夜非常冷,黃香就先鉆到父親的被窩,給父親把被窩用自己的身熱暖,才到自己的床上睡覺。夏天的夜里很熱,黃香就手持蒲扇給父親扇。黃香九歲便知道孝敬父親,足以證明敬老愛幼的精神作文從古代就開始了。

          古人曰“不學(xué)禮,無以立”,文明的禮儀不僅是個人素質(zhì)、教養(yǎng)的體現(xiàn),也是個人道德和社會公德的表現(xiàn)。但在近百年來,人們往往忽視這個不起眼的“傳統(tǒng)美德”,一些優(yōu)秀的美德被遭到破壞,F(xiàn)在人們有了雄厚的經(jīng)濟(jì),往往以為得到了全部,但是他們錯了,有一句話是這樣說的:“如果你把金錢當(dāng)成上帝,它便會像魔鬼一樣的慢慢的吞噬你的靈魂!

          傳統(tǒng)的美德是五千年來中國流動的血液,如果我們把這個主要的血液堵塞,那還談得上什么“中國”!中國傳統(tǒng)美德的博大精神,它會使我們中國人感到自豪,它會使我們中國的力量凝聚起來,如果沒有了它,中國會逐步走向滅亡……傳承和發(fā)展中華的文化和美德是每個華夏兒女的義務(wù),更是責(zé)任。只有這樣,我們才能無愧的說出:“我是中國人!”

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