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      2. 中華傳統(tǒng)作文

        時(shí)間:2021-05-17 17:46:21 傳統(tǒng) 我要投稿

        精選中華傳統(tǒng)作文四篇

          在日常學(xué)習(xí)、工作和生活中,大家都有寫(xiě)作文的經(jīng)歷,對(duì)作文很是熟悉吧,作文是通過(guò)文字來(lái)表達(dá)一個(gè)主題意義的記敘方法。你寫(xiě)作文時(shí)總是無(wú)從下筆?下面是小編精心整理的中華傳統(tǒng)作文4篇,歡迎閱讀與收藏。

        精選中華傳統(tǒng)作文四篇

        中華傳統(tǒng)作文 篇1

          中華民族是一個(gè)擁有五千年文明史的古國(guó),中華民族的傳統(tǒng)美德源遠(yuǎn)流長(zhǎng),作為中國(guó)人,讓我們倍感自豪和驕傲的是我們的傳統(tǒng)美德和民族精神,我們的傳統(tǒng)美德以德作為根本,我們每個(gè)人都應(yīng)該養(yǎng)成良好的品德,樹(shù)立以道義為重的人生觀。 同學(xué)們,作為祖國(guó)未來(lái)的建設(shè)者,我們應(yīng)該承繼傳統(tǒng)美德,弘揚(yáng)民族精神。弘揚(yáng)中華傳統(tǒng)美德首先要熱愛(ài)自己的祖國(guó),古往今來(lái),多少文人志士為維護(hù)祖國(guó)的榮譽(yù)和民族的尊嚴(yán)在愛(ài)國(guó)和氣節(jié)方面為后人做出了榜樣,無(wú)數(shù)為國(guó)捐軀的黨人都體現(xiàn)了這一民族的愛(ài)國(guó)精神,然而在中國(guó)歷史上面對(duì)物質(zhì)世界的□□求榮的夜大有人在,這就要求我們時(shí)刻要以祖國(guó)的利益為重。弘揚(yáng)中華傳統(tǒng)美德還要求我們要立志奮發(fā),一個(gè)人、一個(gè)國(guó)家要立于不敗之地,必須要有奮發(fā)向上的精神,有志者事竟成,奮發(fā)圖強(qiáng)既要從大處著眼更要從小處著手,從自我做起。

          曾記得先行者道:“革命尚未成功,同志仍須努力”。諸葛亮之鞠躬盡瘁,死而后已,鮮明地展現(xiàn)出中華民族一傳統(tǒng)美德――愛(ài)國(guó)。哺育我們成長(zhǎng)地營(yíng)養(yǎng)元素,就像探索宇宙這奇妙的空間,永遠(yuǎn)摸索不到它的盡頭

          曾記得越王勾踐夫婦在吳國(guó),對(duì)夫差恭恭敬敬,相傳他在吳3年,為吳王夫差駕車養(yǎng)馬,夫人打掃宮室,住在潮濕的囚室,受盡屈辱。伍子胥多次建議吳王夫差將勾踐殺掉,靠著伯嚭的保護(hù),才免于被殺,終于得到赦免歸國(guó)。 勾踐歸國(guó)后,決心報(bào)仇,于是"目臥則攻之以蓼,足寒則漬之以水,冬常抱冰,夏還握火",又"懸膽于戶,出入嘗之,不絕于口。最終打敗吳國(guó),成為霸主。越王鮮明的展現(xiàn)了中華民族的良好美德 立志發(fā)奮。為我們?cè)诿C4蠛V兄该鞣较,就像燈塔一般?jiān)定執(zhí)著。

          曾經(jīng)有人說(shuō)中華民族傳統(tǒng)美德早過(guò)時(shí)了,沒(méi)什么用。我覺(jué)得這觀點(diǎn)是錯(cuò)誤的。

          因?yàn)楝F(xiàn)今的社會(huì)——人與人之間的關(guān)系日漸疏離,變得淡薄、冷漠,這些奠基在利益上的人際關(guān)系,缺乏彼此的互諒關(guān)懷,完全沒(méi)有溫情可言;而家庭不和、子女忤逆而引發(fā)的倫常悲劇,差不多每天也可在報(bào)紙上讀到,在新聞報(bào)導(dǎo)中看到——兒女一朝飛黃騰達(dá)后,便把父母置之不理,任由父母餐風(fēng)露宿的事已屢見(jiàn)不鮮;人們的浮夸作風(fēng),自以為是、吊兒郎當(dāng)?shù)奶幨缿B(tài)度隨處可見(jiàn),這的確是現(xiàn)今社會(huì)的一大哀歌。

          “千里之堤,潰于蟻穴”,這些社會(huì)弊病只會(huì)越來(lái)越多,越積越深,終到了積重難返的地步,會(huì)發(fā)生什么事情呢?我們固不能想象,也不敢想象。

          作為炎黃子孫,傳承中華民族的傳統(tǒng)美德是義不容辭的責(zé)任,當(dāng)中國(guó)這條巨龍騰飛在世界的天空,我們會(huì)讓全世界仰望!

        中華傳統(tǒng)作文 篇2

          中國(guó)的傳統(tǒng)文化從古至今,有五千多年了,中國(guó)的傳統(tǒng)美德,很受外國(guó)人的喜愛(ài)和俗話說(shuō)得好:授人玫瑰,手有余香!边@句話的意思是誰(shuí)人不知,誰(shuí)人不曉。答:無(wú)人不知,無(wú)人不曉。

          “學(xué)習(xí)雷鋒好榜樣”從老師的教導(dǎo),要學(xué)習(xí)雷鋒叔叔的樂(lè)于助人,現(xiàn)在,長(zhǎng)大了更要明白。

          這雷鋒叔叔的英勇事跡中,我明白樂(lè)于助人的重要性,嚴(yán)重性。所以,我們必須明白,這樂(lè)于助人的這真正的意念/

          可如今在社會(huì),這21世紀(jì),還像新的實(shí)際嗎?這個(gè)路上還有好心人嗎?還有:“釘子精神”嗎?

          去年,一個(gè)叫樂(lè)樂(lè)的小女孩,在路邊玩耍,不慎被車撞倒,開(kāi)車的人跑了,可憐的小樂(lè)樂(lè)還躺在路上,深情的看著她,可是沒(méi)有人向她伸出援助之手,可馬路上的車一刻也沒(méi)有停下來(lái)。最后一位檢垃圾的老太太把她帶到路邊的時(shí)候,他已經(jīng)沒(méi)有了呼吸,從之一事件,可以看出,現(xiàn)在得人心是多么的險(xiǎn)惡。

          現(xiàn)的人心的險(xiǎn)惡并方向以前一樣干凈,現(xiàn)在得人心是烏黑的,令人厭惡的。

          讀完樂(lè)于助人,我們?cè)賮?lái)談?wù)劸人婪鰝?/p>

          救死扶傷,只要病人有一口氣在醫(yī)生就不能放棄。

          而今,就醫(yī)生的'一句話,而大打出手,將醫(yī)生告上法庭,醫(yī)生不能就人,更不要說(shuō)扶傷了。

          一張病危的通知書(shū),家長(zhǎng)不肯簽字,最后失去寶貴的生命,而家長(zhǎng)將此罪壓在了醫(yī)生身上。

          有一個(gè)人說(shuō)過(guò)一句話讓我至今深藏,那里“沒(méi)有殺過(guò)人的醫(yī)生,不是好醫(yī)生。

          從這里可以看出,中國(guó)的美德正在逐不得減少,我們要控制美德的減少。

          “只要人人都現(xiàn)出一點(diǎn)愛(ài),世界將會(huì)變的更美好。”

        中華傳統(tǒng)作文 篇3

          每年的五月初五,都是我國(guó)的傳統(tǒng)節(jié)日——端午節(jié)據(jù)說(shuō),端午節(jié)的由來(lái)是一個(gè)滿腹愛(ài)國(guó)情懷的大詩(shī)人屈原面臨亡國(guó)之痛,悲憤欲絕,跳入汩羅江自盡,人們?yōu)榱瞬蛔屃_江的魚(yú)蝦吃掉屈原的身體,紛紛用竹筒裝米投入江中,后來(lái),這一天就成了我國(guó)的習(xí)俗,就正式被定為——端午節(jié)。

          每到端午節(jié),家家戶戶都會(huì)準(zhǔn)備粽葉,米和粽繩,用他們來(lái)包香噴噴的粽子,包好之后,再放在鍋中煮,煮五個(gè)小時(shí)之以上,就可以盡情享用了!還可以放些糖,味道更美味。

          媽媽給把香噴噴的粽子放在一個(gè)個(gè)的碗里,天哪!光聞味道我就非常滿足了,我迫不及待地拿起一個(gè)最大的,解開(kāi)它纖細(xì)的粽繩,扒開(kāi)它那一層層綠油油的粽葉,看到了白花花,香噴噴的粽肉,撒上那甜滋滋的白糖,一囗咬下去,天哪!真是妙不可言,我的心都跟著陶醉了!

          今天早晨,媽媽給我和弟弟買了漂亮的五彩繩,然后親手戴在我們手腕上,哈哈,真好看!雖然我和弟弟己經(jīng)戴上了,但是,只戴一個(gè)怎么行呢?嘿嘿!我們趁媽媽不在,拿出剪刀,把五彩繩剪了一段又一段,然后,把手腕上,腳腕上都戴上了五彩繩,連家里的娃娃都給戴上了。

          楚人悲屈原,千載意未歇,精魂飄何處,父老空哽咽。感謝屈原,沒(méi)有你就沒(méi)有我們的端午節(jié)!你放心,祖國(guó)安好,山河猶在。

        中華傳統(tǒng)作文 篇4

          學(xué)生在學(xué)習(xí)漢語(yǔ)的過(guò)程中了解中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的豐富多彩,能激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,幫助學(xué)生了解世界各民族的優(yōu)秀文化,拓展視野、開(kāi)闊思維,理解并尊重多元文化;學(xué)生通過(guò)對(duì)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的學(xué)習(xí),能使學(xué)生明白它在每一個(gè)歷史發(fā)展階段都反映著各民族之間的相互尊重、交流和交融。通過(guò)學(xué)習(xí),使學(xué)生牢固樹(shù)立自尊、自信、自立、自強(qiáng)的民族精神,正是這種精神使中華民族歷經(jīng)滄桑而不衰,備受磨難而更強(qiáng),豪邁地屹立于世界之林。

          《民族中小學(xué)漢語(yǔ)課程標(biāo)準(zhǔn)(義務(wù)教育)》規(guī)定,在第三學(xué)段要求學(xué)生通過(guò)學(xué)習(xí)漢語(yǔ),了解中華文化,熱愛(ài)祖國(guó),具有民族團(tuán)結(jié)意識(shí)。而使學(xué)生在學(xué)習(xí)漢語(yǔ)的過(guò)程中了解中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的豐富多彩,能激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,幫助學(xué)生了解世界各民族的優(yōu)秀文化,拓展視野、開(kāi)闊思維,理解并尊重多元文化;學(xué)生通過(guò)對(duì)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的學(xué)習(xí),能使學(xué)生明白它在每一個(gè)歷史發(fā)展階段都反映著各民族之間的相互尊重、交流和交融。通過(guò)學(xué)習(xí),使學(xué)生牢固樹(shù)立自尊、自信、自立、自強(qiáng)的民族精神,正是這種精神使中華民族歷經(jīng)滄桑而不衰,備受磨難而更強(qiáng),豪邁地屹立于世界之林。

          一、感受中華文化的博大精深,提高學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣

          1. 感受成語(yǔ)的寓意之美。中華文化博大精深,而成語(yǔ)作為我們中華民族悠久歷史文化的一部分,更是中華文庫(kù)的瑰寶,它具有豐富的內(nèi)涵,意義深遠(yuǎn)、言簡(jiǎn)意賅,讀上去朗朗上口;而成語(yǔ)故事則語(yǔ)言生動(dòng)凝練,形象鮮明,具有很強(qiáng)的倫理性,蘊(yùn)藏著十分豐富的知識(shí)和道理。如,女?huà)z補(bǔ)天、夸父追日、精衛(wèi)填海、嫦娥奔月、八仙過(guò)海等是少年兒童必讀的神話故事;又如,完璧歸趙、晏子使楚、負(fù)荊請(qǐng)罪、驚弓之鳥(niǎo)、三顧茅廬等又是膾炙人口的歷史故事;再例如,懸梁刺股、鑿壁借光、韋編三絕、程門(mén)立雪、囊螢映雪等又是刻苦讀書(shū)的典范,無(wú)一不是我們學(xué)習(xí)的榜樣。

          2. 感受歇后語(yǔ)的詼諧之美,F(xiàn)行漢語(yǔ)教材在每個(gè)單元最后都要安排一次漢語(yǔ)園地,其中不乏許多優(yōu)秀的中華傳統(tǒng)文化內(nèi)容,如歇后語(yǔ)、對(duì)聯(lián)等。歇后語(yǔ)一般是由前后兩部分組成,前半句是比喻或隱語(yǔ),后半句是對(duì)前半句的解釋或說(shuō)明,而且許多歇后語(yǔ)不但詼諧幽默,還富含一定的寓意,具有很好的教育意義。在教學(xué)中可以采取猜謎語(yǔ)、搜集資料,課后利用墻報(bào)、黑板報(bào)等形式和全班同學(xué)共享資源。例如,孔夫子搬家凈是輸(書(shū))外甥打燈籠照舅(舊)類似這樣的歇后語(yǔ)是以漢字的諧音為表現(xiàn)形式,提高了學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣;千里送鵝毛禮輕情義重,使學(xué)生明白友情的珍貴,不亞于雪中送炭;有借有還再借不難,使學(xué)生明白誠(chéng)信的重要;貓哭耗子假慈悲,使學(xué)生明白善惡、美丑的標(biāo)準(zhǔn)等等,通過(guò)學(xué)習(xí)使學(xué)生充分感受到了漢字的無(wú)窮樂(lè)趣。

          3. 感受古詩(shī)的韻律之美。在每次漢語(yǔ)園地中,都無(wú)一例外的安排了一首古詩(shī),學(xué)習(xí)古詩(shī)可以幫助學(xué)生有意識(shí)地積累、感悟和運(yùn)用古詩(shī),擴(kuò)大學(xué)生的知識(shí)面;有利于提高學(xué)生的寫(xiě)作水平和發(fā)展學(xué)生的思維能力,提高學(xué)生的欣賞品味和審美情趣,并使中華傳統(tǒng)文化不斷承傳,展現(xiàn)出更加迷人的魅力。如,王昌齡的《芙蓉樓送辛漸》中的洛陽(yáng)親友如相問(wèn),一片冰心在玉壺這兩句是寫(xiě)到了洛陽(yáng)如果有親友向您打聽(tīng)我的情況,就請(qǐng)轉(zhuǎn)告他們,我的心依舊像玉壺里的冰一樣純潔,不但把送別好友的依依不舍之情表現(xiàn)了出來(lái),更將自己堅(jiān)持高貴文知識(shí),引導(dǎo)學(xué)生求真、求善、求美。例如天行健,君子以自強(qiáng)不息;地勢(shì)坤,君子以厚德載物、先天下之憂而憂,后天下之樂(lè)而樂(lè)、非淡泊無(wú)以明志,非寧?kù)o無(wú)以致遠(yuǎn),這些無(wú)不體現(xiàn)了古人為實(shí)現(xiàn)自己的遠(yuǎn)大理想而立下的壯志豪言。桃花潭水深千尺,不及汪倫送我情欲窮千里目,更上一層樓、感時(shí)花濺淚,恨別鳥(niǎo)驚心,從這些詩(shī)句中,感受和領(lǐng)悟詩(shī)人的意境,陶冶自己的情操,升華自己的情感。此外,利用業(yè)余時(shí)間組織學(xué)生觀看中華優(yōu)秀德育故事,學(xué)習(xí)孔融謙讓禮貌的處事原則、學(xué)習(xí)閔損和孟宗的真誠(chéng)孝心、學(xué)習(xí)尹憞遵守禮儀、立志育人的精神、學(xué)習(xí)滂母的浩然正氣,最后再要求學(xué)生寫(xiě)觀后感,學(xué)習(xí)他們孝養(yǎng)父母、尊老愛(ài)幼、團(tuán)結(jié)友愛(ài)、誠(chéng)實(shí)守信、見(jiàn)義勇為、禮貌待人、廉潔奉公的精神,立志做一個(gè)德、智、體、美、勞全面發(fā)展的好少年。

          總之,在漢語(yǔ)教學(xué)中進(jìn)行中華傳統(tǒng)文化的教學(xué),擴(kuò)展了學(xué)生的知識(shí)結(jié)構(gòu)、讓學(xué)生明了古代卓越的藝術(shù)、燦爛的文明,增強(qiáng)學(xué)生的民族自豪感,培養(yǎng)了學(xué)習(xí)興趣,拓展了學(xué)生的視野,又使中華文化得以不斷傳承,展現(xiàn)出更加迷人的魅力。

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