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      2. 寫傳統(tǒng)作文

        時(shí)間:2021-05-01 19:49:59 傳統(tǒng) 我要投稿

        【推薦】寫傳統(tǒng)作文7篇

          在日常生活或是工作學(xué)習(xí)中,大家都寫過(guò)作文,肯定對(duì)各類作文都很熟悉吧,寫作文可以鍛煉我們的獨(dú)處習(xí)慣,讓自己的心靜下來(lái),思考自己未來(lái)的方向。還是對(duì)作文一籌莫展嗎?以下是小編為大家收集的寫傳統(tǒng)作文7篇,歡迎大家分享。

        【推薦】寫傳統(tǒng)作文7篇

        寫傳統(tǒng)作文 篇1

          春節(jié)是我們中國(guó)最盛大的傳統(tǒng)節(jié)日,也是每家每戶盼望已久團(tuán)圓的日子。每到這個(gè)節(jié)日,不管游子身在何去,都會(huì)千里迢迢趕回家與家人重聚吃年夜飯。

          春節(jié)也叫過(guò)年。說(shuō)起年,我還記得爸爸給我講的一個(gè)神話故事呢!傳說(shuō)從前有個(gè)怪物叫年,每到歲末,它就出來(lái)禍害百姓,欺負(fù)小孩。后來(lái),人們發(fā)現(xiàn)這個(gè)怪物害怕火紅的顏色和爆竹的聲響。于是每到歲末,人們就會(huì)掛上紅燈籠,貼上紅對(duì)聯(lián),燃放鞭炮,嚇跑怪物年。

          每逢春節(jié),我們都要到鄉(xiāng)下的奶奶家度過(guò)。在除夕來(lái)臨之前,奶奶早早的就把家里各個(gè)角落打掃的干干凈凈,準(zhǔn)備迎接新年的到來(lái)。爸爸媽媽也買了各種各樣的年貨,大家一起動(dòng)手,從早上開(kāi)始就準(zhǔn)備晚上的年夜飯。

          一大早,我和哥哥也沒(méi)閑著,跟著爸爸一起貼對(duì)聯(lián)。對(duì)聯(lián)全身火紅火紅的,好看極了!我和哥哥當(dāng)爸爸的助手。一會(huì)兒拿剪刀,一會(huì)兒拿膠帶。對(duì)聯(lián)很快就貼好了,上聯(lián)是一帆風(fēng)順福星照,下聯(lián)是四季平安好運(yùn)來(lái)。橫聯(lián)是一帆風(fēng)順。寓意著明年好運(yùn)連連,一切順利!

          到了晚上,奶奶做了一大桌豐盛的飯菜。有香辣的土豆炒牛肉,有美味的紅燒魚,有鮮美的蘿卜燉羊肉等等美味佳肴,當(dāng)然少不了熱氣騰騰的餃子。我和哥哥看得口水都流下來(lái)了。吃飯時(shí),大家歡聲笑語(yǔ),彼此舉杯祝福,甭提多高興了。

          吃過(guò)晚飯后,大人們一起去看春節(jié)晚會(huì)。我和哥哥去放鞭炮玩兒。首先,我和哥哥一人拿一支煙花放在空曠的地上,然后拿出打火機(jī)點(diǎn)燃導(dǎo)火線。噼啪,我的煙花在空中綻放出美麗的火花,而哥哥的煙花分成許多小火花,然后猛地炸開(kāi)了,在半空中綻放出五彩繽紛的火光,絢麗極了!我和哥哥開(kāi)心的蹦著,跳著

          歡聲辭舊歲,笑語(yǔ)迎新年。我最喜歡過(guò)春節(jié)了,因?yàn)樗笳髦碌南M碌拈_(kāi)始。

        寫傳統(tǒng)作文 篇2

          隨著回歸自然食品的興起,傳統(tǒng)美食越來(lái)越受到人們的青睞。

          飲食文化在中國(guó)文化中具有非常重要的地位。飲食男女、人之大欲存焉、民以食為天等等,中國(guó)自古就不缺這樣的句子。中華飲食文化,一枝獨(dú)秀,曾博得食在中國(guó)的美譽(yù)。孫中山先生說(shuō)過(guò):中國(guó)近代文明進(jìn)化,事事皆落人之后,唯飲食一道之進(jìn)步,至今尚為文化各國(guó)所不及?梢(jiàn),這種文化已滲到中國(guó)人的骨子里去了。

          吃對(duì)我們的文化心理結(jié)構(gòu)有深刻影響,存在于潛意識(shí)之中。這點(diǎn)從我們的日常語(yǔ)言和詞匯構(gòu)成都可以看出。如見(jiàn)面打招呼是:你吃過(guò)飯沒(méi)有?罵人是你這個(gè)飯桶!贊揚(yáng)什么東西則說(shuō):膾炙人口,得意滿足是吃香的喝辣的,無(wú)趣之事形容為味同嚼辣,生活艱辛是酸甜苦辣。

          飲食文化在中國(guó)具有如下特殊的功用。一是社交功用。二是親和功用。三是宣傳功用。四是養(yǎng)生功用。

          不少游客把品嘗異地風(fēng)俗飲食作為重要的旅游動(dòng)機(jī),飲食往往可以成為一個(gè)地方文化的窗口。中國(guó)飲食文化在長(zhǎng)期的發(fā)展過(guò)程中逐漸形成了自己的民族風(fēng)格和特點(diǎn)。第一、風(fēng)味多樣。第二、四季有別。第三、講究美感。第四、注重情趣。第五、食醫(yī)結(jié)合?梢哉f(shuō),每一種傳統(tǒng)美食背后都有一個(gè)故事。

          20xx年元旦前夕,浪花朵朵班開(kāi)展了美食節(jié)活動(dòng),這一活動(dòng)受到家長(zhǎng)和孩子的好評(píng)。每一個(gè)家庭在準(zhǔn)備美食的過(guò)程中,都會(huì)有一個(gè)溫暖幸福的故事發(fā)生。

        寫傳統(tǒng)作文 篇3

          這個(gè)星期,我們收集了許多傳統(tǒng)文化的資料:有傳統(tǒng)文化,民族藝術(shù),傳統(tǒng)節(jié)日等。我最喜歡傳統(tǒng)節(jié)日的元宵節(jié),因?yàn)槊看蔚搅嗽?jié),全家都聚集在一起,開(kāi)開(kāi)心心的吃著又香又圓的湯圓。我還喜歡正月初一的春節(jié),因?yàn)槊看蔚搅舜汗?jié),人們買了許多禮花和鞭炮,街上掛滿了紅紅的小燈籠,到了晚上8點(diǎn),都有春節(jié)聯(lián)歡晚會(huì)開(kāi)始,人們都座在沙發(fā)上收看。

          很久很久以期,有一種叫"年"的怪獸,它長(zhǎng)著鋒利的牙,尖尖的角,兇猛無(wú)比。每天到新年的晚上,怪獸就會(huì)爬上岸,去偷吃村民的東西,大家害怕極了。

          這時(shí),一位仙翁走過(guò)來(lái),告訴村民年怕紅的和響聲,人們準(zhǔn)備了紅對(duì)聯(lián)貼在門上,"年"又來(lái)了,它一見(jiàn)紅色,聽(tīng)到陣陣鑼鼓聲,嚇的逃跑了。從此,它再也不敢來(lái)了。

          中國(guó)的傳統(tǒng)文化光輝燦爛。

        寫傳統(tǒng)作文 篇4

          蘊(yùn)藏于社會(huì)的文化活力何其巨大,潛流于民間的文化脈動(dòng)何其強(qiáng)勁,只有在社會(huì)參與的“合唱”中,才能尋回漸漸變淡的春節(jié)之味、傳統(tǒng)之道。

          這幾年春節(jié)前,都會(huì)收到曾采訪過(guò)的農(nóng)民工歌手孫恒發(fā)來(lái)的電郵,邀請(qǐng)參加他和工友們舉辦的“打工春晚”。雖然一直未能到場(chǎng),不過(guò)從節(jié)目單看,這個(gè)春晚已經(jīng)愈發(fā)精彩,越來(lái)越受落腳城市的農(nóng)民工歡迎了。

          明天就是除夕,打工春晚也讓人聯(lián)想起另一臺(tái)“新春晚”——央視網(wǎng)絡(luò)春晚。這臺(tái)以網(wǎng)絡(luò)為文化基礎(chǔ)和表現(xiàn)平臺(tái)的晚會(huì),今年已經(jīng)是第三屆。零門檻、零距離,線上線下活動(dòng)環(huán)環(huán)相扣,草根節(jié)目占去半壁江山,網(wǎng)友生活原汁原味搬上舞臺(tái),“開(kāi)門辦春晚”受到了不少人喜愛(ài)。

          而最深入人心的春晚,肯定是大年夜的央視春晚了。從1983年以來(lái),圍爐團(tuán)聚看春晚,幾乎成了一種新年俗。正如今年春晚導(dǎo)演哈文所說(shuō),“春晚的意義在于陪伴”。更直白一些,應(yīng)是“春晚的意義在于存在”吧。

          也有調(diào)查顯示,只有不到四成觀眾,會(huì)選擇把春晚“從頭看到尾”。春晚號(hào)召力在某種程度上的減弱,讓更多人感嘆“年味淡了”。也難怪,春晚同樣不過(guò)是些明星串場(chǎng)、小品逗樂(lè),平時(shí)哪天電視上沒(méi)有這個(gè)?

          不過(guò),打工春晚、網(wǎng)絡(luò)春晚,卻給過(guò)年時(shí)節(jié)的晚會(huì),開(kāi)辟了另一個(gè)向度:不再是比舞美、比明星、比獎(jiǎng)品的“晚會(huì)模式”,而是身邊事、自己講、共分享的“聯(lián)歡思維”;不再是“演播廳—發(fā)射塔—電視屏幕—觀眾”的單向傳播,而是在公眾參與中共享融融之樂(lè)。

          晚會(huì)多了、節(jié)目豐富,觀眾有更多選擇,是好事。但一些晚會(huì),用奢侈豪華彰顯檔次、用虛飾浮夸營(yíng)造氛圍、用煽情催淚制造感動(dòng),失去了與觀眾零距離的親近感,剩下的只是空洞無(wú)味的表演、華而不實(shí)的走臺(tái)。打工春晚、網(wǎng)絡(luò)春晚,雖然影響力尚未到家喻戶曉的程度,但難得的參與感、互動(dòng)性,可貴的親切感、貼近性,卻正是一種截然不同“晚會(huì)文化”的開(kāi)始。

          這種親切自然的群體性文化參與,同樣是傳統(tǒng)節(jié)日亟待留存的元素。鋼筋水泥的叢林中,關(guān)上防盜門就是個(gè)小世界,隨著社群化、親密化的傳統(tǒng)生活方式漸行漸遠(yuǎn),一家人吃吃喝喝看電視成為最典型的過(guò)節(jié)方式。單向度的電視晚會(huì)讓我們?cè)跓狒[中覺(jué)得跟所有人分享了世界,實(shí)際上不過(guò)是各自在家對(duì)著屏幕而已。

          有這么個(gè)小故事。一個(gè)國(guó)外長(zhǎng)大的華人孩子回國(guó),家鄉(xiāng)的爺爺介紹說(shuō),端午節(jié)吃粽子,中秋節(jié)吃月餅,過(guò)年包餃子,十五吃元宵……小孩不解,問(wèn):為什么所有的節(jié)日都是吃?的確,如果舊時(shí)習(xí)俗失去了現(xiàn)實(shí)關(guān)懷、傳統(tǒng)節(jié)日找不到現(xiàn)代內(nèi)涵,公眾不知道怎樣參與、如何慶祝,無(wú)論是中秋還是端午,最方便快捷也最有標(biāo)志意義的過(guò)節(jié)方式,恐怕也就只有吃了。

          誠(chéng)然,從春運(yùn)到春晚,春節(jié)仍是“時(shí)代的鄉(xiāng)愁”,本就是公眾廣泛參與的結(jié)果。但除了大包小包采購(gòu)、天南海北回家,更深層次的文化參與、更有意義的文化創(chuàng)造,還需要更有質(zhì)量的引導(dǎo)和更為明確的關(guān)注。正如打工春晚、網(wǎng)絡(luò)春晚所揭示的,蘊(yùn)藏于社會(huì)的文化活力何其巨大,潛流于民間的文化脈動(dòng)何其強(qiáng)勁,只有在社會(huì)參與的“合唱”中,才能尋回漸漸變淡的春節(jié)之味、傳統(tǒng)之道,使春節(jié)更深刻地植根于中國(guó)人的心靈世界,從而尋找到現(xiàn)代化進(jìn)程中的文化之根。

        寫傳統(tǒng)作文 篇5

          清晨,一串響亮的爆竹聲把我驚醒,我睜開(kāi)朦朧的睡眼,卻清醒地知道:我又要長(zhǎng)大了一歲了。

          一大早,爺爺哼著小曲,踩在高高的凳子上,在家門口貼上一副紅紅的對(duì)聯(lián),對(duì)聯(lián)上寫著我們?nèi)倚碌囊荒昝篮玫脑竿D棠毯蛬寢岄_(kāi)始忙碌起來(lái),為年夜飯做準(zhǔn)備。每年的這一天,都是與眾不同的,我們只吃早飯,中午可以任性地吃各種各樣的小零食,下午三點(diǎn)就會(huì)開(kāi)始我們的團(tuán)圓飯——餃子宴。

          奶奶從冰箱里取出前一天準(zhǔn)備好的大白菜和肉,把它們切碎,活在一起,加上各種各樣的調(diào)味料,香噴噴的餃子餡就做好了。媽媽把面粉加上水,用力地揉啊揉啊,直到變成了一塊白白胖胖的大面團(tuán),然后再把它們搟成一個(gè)個(gè)喜笑顏開(kāi)的小圓臉。我挑了一張最圓、最大的餃子皮,用筷子夾上肉餡,放在中間,像折紙一樣把兩端對(duì)折,然后把餃子最尖的兩端也對(duì)折,形成了一個(gè)圓形,我給它們?nèi)×艘粋(gè)好聽(tīng)的名字團(tuán)團(tuán)圓圓。

          大家歡聲笑語(yǔ)中忙活了一天,餃子包好了,一個(gè)個(gè)餃子像小士兵爭(zhēng)先恐后地跳進(jìn)燒開(kāi)的鍋里,不一會(huì)兒又一個(gè)個(gè)從鍋里跳到了盤子上。熱騰騰、香噴噴的餃子一上桌,我就認(rèn)出了我的團(tuán)團(tuán)圓圓。我興高采烈地告訴大家:看,這是我包的!說(shuō)著,爺爺和奶奶和媽媽的碗里各從我的筷子上落下了一個(gè)團(tuán)團(tuán)圓圓:爺爺、奶奶、媽媽,新的一年祝你們身體健康、笑口常開(kāi)!爺爺奶奶臉上笑開(kāi)了花,媽媽舉起一杯可樂(lè)大聲地說(shuō):祝爺爺、奶奶身體健康。我們家的小寶貝開(kāi)開(kāi)心心、學(xué)習(xí)進(jìn)步!四個(gè)杯子碰在了一起,噴灑出了甜甜的可樂(lè),也洋溢出團(tuán)圓的喜悅。

          吃完圓圓的餃子,奶奶又為大家端來(lái)了甜甜的白果紅棗糖水。我們挺著圓圓的肚子坐在沙發(fā)上看春晚,好不容易熬到了跨年倒計(jì)時(shí),爆竹聲震天響,我的眼皮早已經(jīng)不聽(tīng)使喚,夢(mèng)里新的一年來(lái)了。一切又都是嶄新的!我真的又大了一歲。

        寫傳統(tǒng)作文 篇6

          你聽(tīng)說(shuō)過(guò)我們家鄉(xiāng)的楊家板龍嗎?告訴你,它可名氣不小,是我國(guó)著名的傳統(tǒng)文化遺產(chǎn),還被載人了《吉尼斯世界紀(jì)錄大全》呢!

          這條板龍歷史悠久,據(jù)說(shuō)流傳至今已經(jīng)有600多年了。因?yàn)橥づ枣?zhèn)楊家村地處山區(qū),木材資源豐富,當(dāng)?shù)乩习傩漳芫偷厝〔,用木板做龍的主體,所以得了板龍的命名。板龍全長(zhǎng)400多米,龍頭長(zhǎng)達(dá)5米,龍身由204段組成,每段長(zhǎng)2米,龍的尾巴也有3米長(zhǎng)呢!制作時(shí),人們先用白布做成小拱橋的'樣子,粘上金光閃閃的龍鱗,然后安裝在2米長(zhǎng)的木板上,并且在小拱橋內(nèi)安置了明燈。這樣,全村每戶制作一段龍身,段段相連,就成了造型占樸大氣、流光溢彩的板龍了。

          每逢正月十五元宵節(jié),人街小巷充滿了節(jié)日的喜慶。板龍出征了,這時(shí)需要600-800名壯漢共同托舉。前面有人象開(kāi)路,接管仃雄獅,麒麟、犀牛、梅花鹿等五獸陪伴。龍頭高昂,龍角聳立,口含寶珠,龍鱗耀眼,金光閃閃,龍身和龍尾隨著龍頭翩翩起舞,前不見(jiàn)頭,后不見(jiàn)尾,非常壯觀!

          楊家板龍真不愧為天下第一龍,小朋友,歡迎你來(lái)一飽眼福!

          小作者善于選材,將極具中國(guó)特色的傳統(tǒng)文化遺產(chǎn)楊家板龍呈現(xiàn)于我們眼前。全文語(yǔ)言精練,用詞準(zhǔn)確,描寫生動(dòng),首尾呼應(yīng)。第一段問(wèn)號(hào)引入,以“吉尼斯世界紀(jì)錄”啟下: 中間兩段分別寫了板龍的制作和出征時(shí)的壯觀,用上列數(shù)字、打比方等說(shuō)明方法和夸張、擬人等修辭手法,讓“天下第一龍”躍然紙上;最后讓我們不得不跟作者一起發(fā)出了帶感嘆號(hào)的驚贊。

          尤其值得學(xué)習(xí)的是,小作者詞匯豐富,運(yùn)用了大量的四字詞語(yǔ),使文章文采飛揚(yáng),也讓板龍更顯氣勢(shì)、更為壯觀。我們仔細(xì)讀一讀,可以找到不少于20處哦!這可得靠課內(nèi)外大量的閱讀和用心的積累。相信愛(ài)讀書、愛(ài)寫作的你,也可以這樣厚積薄發(fā)!

        寫傳統(tǒng)作文 篇7

          我們的中國(guó)傳統(tǒng)文化我與中華傳統(tǒng)文化攜手。在不少作文里,作者們?yōu)橹腥A民族永不改變的傳統(tǒng)文化拼命吶喊,竭力控訴著人們對(duì)于傳統(tǒng)文化的漠視。我與中華傳統(tǒng)文化攜手。在我國(guó)傳統(tǒng)節(jié)日里,我“遙望”古代詩(shī)句而感慨。傳統(tǒng)文化在我的腦海里似乎已轉(zhuǎn)化成了一串串飲食文化的符碼,為我品嘗中華“小吃”劃定了時(shí)間表,我津津有味的咀嚼著傳統(tǒng)文化的結(jié)晶,我不論在什么時(shí)候,都察覺(jué)得到它的存在。正月十五元宵節(jié),我知道吃湯圓的時(shí)候又到了!皽珗A呢?今天可是元宵節(jié)。 辈妥郎系拿姘茸屛殷@訝又讓我納悶。湯圓湯圓,就是一大家子人要團(tuán)團(tuán)圓圓的意思。傳統(tǒng)文化在不同的節(jié)日里,用不同的東西告訴我們。它沒(méi)有消失,就像大家春節(jié)一家要團(tuán)聚在一起,吃著年飯。

          不同的人用它們不同的眼光看待它,它的重要性也隨之改變。傳統(tǒng)文化不僅是流動(dòng)時(shí)間的凝固劑,更是民族個(gè)性的烙印。自古以來(lái),中華民族用自己的個(gè)性情感,仿佛群體無(wú)意識(shí)般地充實(shí)著傳統(tǒng)文化。內(nèi)斂含蓄,善良仁義,樂(lè)觀信賴,天人合一……這是一種純粹的情感,更是中國(guó)傳統(tǒng)文化的精髓。

          中國(guó)傳統(tǒng)文化經(jīng)過(guò)幾千年的洗禮一路走來(lái),不同時(shí)代的人們賦予了它不同的形式,有的至今為人們所熟知,有的已湮沒(méi)在時(shí)代的滾滾洪流中,而現(xiàn)在的我們,盡管奮力追溯著一切傳統(tǒng)文化的習(xí)俗,爭(zhēng)相效仿,但同時(shí)并存的,卻是日漸冷漠的人情,有的人可以為了工作利益而擠壓出更多的時(shí)間,卻從不為自己的親友,家人甚至是自己的心靈留一點(diǎn)空間。漸漸地,他們看不見(jiàn)世間的大象,聽(tīng)不到世間的大音,他們與傳統(tǒng)文化分手,他們與人間真情絕緣。我們回憶著傳統(tǒng)文化,那我們何時(shí)能回味傳統(tǒng)文化呢?莎士比亞曾經(jīng)說(shuō)過(guò):我們所謂的玫瑰,如果換一個(gè)名字,不也一樣芳香嗎?傳統(tǒng)文化需要我們的傳承,但花謝了無(wú)關(guān)緊要,我們所必須做的!

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