【必備】中華傳統(tǒng)作文合集8篇
在平凡的學(xué)習(xí)、工作、生活中,大家都有寫作文的經(jīng)歷,對作文很是熟悉吧,作文是人們把記憶中所存儲的有關(guān)知識、經(jīng)驗和思想用書面形式表達出來的記敘方式。你知道作文怎樣寫才規(guī)范嗎?下面是小編精心整理的中華傳統(tǒng)作文8篇,希望對大家有所幫助。
中華傳統(tǒng)作文 篇1
中華民族是龍的傳人,在各種傳統(tǒng)活動中,賽龍舟是一個廣為流傳的活動。
盼呀盼,終于盼來了端午節(jié),也盼來了一年一度的龍舟大賽。
家鄉(xiāng)的端午節(jié),有吃粽子的習(xí)俗,為了紀念偉大的愛國主義詩人屈原,賽龍舟也是家鄉(xiāng)的一個習(xí)俗。我剛吃過粽子,嘴里還留有粽子的余香,就和爸爸媽媽還有小弟弟來到了大凌河看賽龍舟。往日幽靜的河岸一下子變得熱鬧起來,人來人往,摩肩接踵。
下午二時,比賽開始了,龍舟隨著鞭炮聲起,來自各個村的十二條龍舟,一字排開。鑼鼓聲霎時震耳欲聾,河兩岸頓時沸騰起來。升空的氣球,與宣傳標(biāo)語遙相呼應(yīng),劃過的龍舟與人們的喝彩聲此起彼伏。構(gòu)成了一幅絢麗多彩的圖畫。
你瞧,那些龍舟多么威風(fēng)凜凜。∠駝P旋的將軍。橈手們分別穿著色彩鮮艷的服飾,紅、黃、藍、綠五色交輝,頭上綁了塊白布,上面寫著幾個醒目的大字——“奮斗,奮斗,努力奮斗!勇往直前”他們各個英姿勃發(fā),如同整裝待發(fā)的士兵,威風(fēng)凜凜。
比賽開始了,各方隊嚴陣以待。各自拿出自己的看家本事,團結(jié)協(xié)作,緊張而又有序,動作嫻熟而又優(yōu)美,剛勁而又有力。
拉拉隊的助威聲此起彼伏,突然傳來了一陣陣“黃花灘隊加油,黃花灘隊加油”的吶喊助威聲。原來是黃花灘隊拉后了。在觀眾的助威聲中,橈手們更沉著了,更使足經(jīng)拼命地劃著。黃花灘隊的龍舟,在全體隊員的共同努力下,迎著洶涌澎湃的浪花,擁有乘長風(fēng)破千里浪的信念,在河面上劃出了一條長長的波紋,沖上了前頭。其他的龍舟也不甘示弱,你不讓我,我不讓你,你追我趕。最后黃花灘龍舟一舉奪冠。隊員們團結(jié)協(xié)作的精神鼓舞了所有觀眾。
龍舟賽是人們對龍的向往與尊敬,是人們祈求國泰民安,五谷豐登的一種習(xí)俗。龍魂深深地植入我們民族的血液中,讓中華民族在沉淪與逆境中發(fā)出了“我自橫刀向天笑,留去肝膽兩昆侖”!耙磺粺嵫谡渲,灑去猶能化碧濤!薄捌磳⑹f頭顱血,須把乾坤力挽回”等不屈的悲壯的聲音。賽龍舟需要隊員們同心協(xié)力,奮力拼搏才能劃得快。它弘揚了我們中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng)美德,也發(fā)揚了我們中華民族團結(jié)、奮斗、自強不息的精神。
賽龍舟是傳承中華文化的一種活動,我們應(yīng)繼續(xù)傳承下去,發(fā)揚光大民族精神!
中華傳統(tǒng)作文 篇2
最新一屆中國人名代表大會的主旨就是弘揚中華民族文化。這個主旨是多沒有內(nèi)涵呀。透過這個深邃的瞳孔,我看到繁星點點的夜空。
在這悠悠歲月的長河中,風(fēng)起云涌,波瀾起伏。 在那風(fēng)口浪尖的人總會有攝人心魂的故事。為了了解東周時期七雄爭霸的明爭暗斗,我讀了《東周列國志》,我認識了重耳。他衷心為主割肉的故事讓人感動。為了了解三國時期的爾虞我詐,我讀了《三國演義,我認識了司馬懿。他的管理手段和聰明才智讓人欽佩。還有許許多多的人物,如:風(fēng)蕭蕭兮易水寒,壯士一去兮不復(fù)還’刺殺秦王的荊軻。還有’力拔山兮氣蓋世破秦都的楚霸王項羽…….
中華的歷史博大精深,源遠流長。其中所洋溢的民族文化引人入勝,它所表現(xiàn)出的精神讓人感觸良多。二十四孝圖的“郭巨埋子’做法讓人無法理解,但是他的孝心毋庸置疑。他為了養(yǎng)育年邁的老母親而毅然決然地要把兒子埋掉。還有’嗜指痛心’‘孝感冬天’‘嘗糞憂心’”棄官尋母’等等的故事。
他們所體現(xiàn)的是中華傳統(tǒng)美德中的一個字,那就是’孝’.著個字在今天到了傳承,她就是孟佩杰。她為了照顧母親,好的學(xué)校不去讀,而是就近的上了一所學(xué)校。到了大學(xué),她背著母親一起去。把母親放在宿舍里,為其忙前忙后卻沒有半句怨言。 漢時的司馬遷,遭受宮刑。卻忍辱負重了是八年,只為完成《史記》。這十八年之中,他堅持不懈,未曾說過放棄。著有《本草綱目》的李時珍,訪遍中國大江南北。他跋山涉水不懼艱苦.風(fēng)餐露宿,終于在已暮之年完成了這部巨作,對后世影響頗大。他們的堅持不懈傳遞到了今天。失去雙臂的劉偉沒有因此而沉淪,而是用腳彈鋼琴,為音樂史創(chuàng)造了一個奇跡般的神話。
孝是孟佩杰成功的階梯,堅持不懈是成功的鑰匙。他們都弘揚著中華傳統(tǒng)美德,讓人們記住了他們的身影,更是成功的典范。為了成功,弘揚中華傳統(tǒng)美德吧!
中華傳統(tǒng)作文 篇3
春節(jié)是我國的傳統(tǒng)節(jié)日,也是一年一次的重要節(jié)日。
我最喜歡春節(jié)的理由有兩點:第一就是壓歲錢了,記得上次春節(jié)的時候,姐姐正在看書,突然一個鬼主意在我腦袋里跳了出來,我趕緊湊到姐姐跟前對她說:姐姐祝您春節(jié)快樂,萬事順利,身體健康。無事獻殷勤,想干嘛?姐姐問道。這春節(jié)到了,您是不是該給我點東西咧?呵呵,想要壓歲錢吧!何必拐彎抹角呢?還對我說:祝你學(xué)業(yè)蒸蒸日上。謝謝姐姐。我剛接過壓歲錢,就被爸爸的雷達眼發(fā)現(xiàn)了,瞬間我手上就空空如也。嘻嘻!這錢就算你投資的。爸爸樂呵呵的對我說。哎我嘆了一口氣,我那可憐的壓歲錢呀
理由二:春節(jié)的時候,聯(lián)歡晚會那是相當(dāng)?shù)木。我最喜歡的就是小麗和小明了。記得上次春節(jié)聯(lián)歡晚會的時候,他們跳了一段古怪的舞蹈,實在是太好玩兒了。
春節(jié)是我最喜歡的節(jié)日,最重要的因素就是能和親人團聚。
這就是我喜歡的節(jié)日春節(jié)。
中華傳統(tǒng)作文 篇4
昨天是元宵節(jié),雖然過去了,卻萬分不舍,又回味無窮。故作此篇,紀念昨日元宵的美景,并抒發(fā)感慨之情!}記
“月上柳梢頭,人約黃昏后!彼未~人秦觀面對元宵佳節(jié),在《生查子》中這樣寫道。亦唯有元宵佳節(jié),才會有如此佳句。平日中古代禮儀是非常多的,一年中的熱情在今日便會釋放,所以才會有這樣的詩句,這也真可稱為“中國的情人節(jié)”。而今日的元宵佳節(jié)有戲劇性的與西方的情人節(jié)相逢,是一樂趣。
元宵節(jié)剛至?xí)r,是從睡夢中便迎來了。當(dāng)?shù)谝豢|陽光從窗外射入屋中,我睜開雙眼,覺得這是不尋常的一天,總算是清醒了,想到今日便是元宵節(jié),心中萬分歡喜。
洗完臉,只聽媽媽喊道:“吃元宵了!蔽移炔患按貨_出去,進入廚房,端起那熱氣騰騰的元宵,十分歡喜。這元宵是那樣白,那樣糯,進入口中的香甜,更是喜悅,無法用任何語言所能來表述。
吃過元宵,便出門去,哪個臉上不是洋溢著歡樂呢?雖然自此我也未曉得為何要過元宵節(jié),吃著節(jié)日特有的元宵。去書上查元宵節(jié)的由來,又有頗多說法。但有一點是可以肯定的,這是富有美好愿望的。那團團圓圓正是美好的寓意,一家人聚在一起吃著元宵,其樂融融,誰又能不歡快呢?
過元宵節(jié),只有晚上才是這個節(jié)日的盛事。且出門去看,家家燈火通明,人們都出來了,煙火占據(jù)了天空,是那樣的絢麗多彩。人們熱熱鬧鬧地走在街上,此時似乎無人覺得是夜晚,是如白天又更甚于白天的明亮,而歡樂也隨處可見。再抬頭去賞那月光,是那樣的.明亮,那樣圓滿,這大概也是中國幾千年文化所代代期望的家人團圓。
元宵節(jié)已過,只留下對它的回憶,但卻抒發(fā)不少感慨。并留下無數(shù)期待……
中華傳統(tǒng)作文 篇5
自古以來,“孝順”就是中華的傳統(tǒng)美德。古時,不管是皇親國戚,還是平民百姓,都以孝為大,有一句話說得好,百善孝為先。因此可以看出人們對孝順的重視。
讀《陳情表》中,李密為了對祖母盡孝,不惜放棄高官爵位,抗旨不從。謹拜表以聞,希望陛下能矜憫愚臣,聽臣微志,恕劉僥幸,保卒余年。然后再生當(dāng)隕首,死當(dāng)結(jié)草。古代還有察舉制,就是看一個人是否孝順廉潔,從而給他一個官位,李密由于是一個孝順的人,因此前太守逵察李密孝廉后刺史陳榮舉李密為秀才,但李密需要供養(yǎng)祖母,辭不赴命,但是詔書特下,違抗圣旨的罪是很大的,只好準備赴命,但祖母病危,李密不知怎辦,但還是希望可以陪伴祖母走到最后。
李密能夠有如此的堅強意志,始終都以孝為先。能夠感恩,這是當(dāng)今社會很多人都迷失的東西。一些人只知道有“孝”這樣的傳統(tǒng)美德,但他們卻做不到。更有一些人早已遺忘,這是現(xiàn)在存在的很大問題。還有些人認為,有時和長輩通通電話,不讓長輩擔(dān)心,或說一些關(guān)心長輩的話,這樣就足夠了,但事實并非如此。長輩們最希望的是自己兒女能陪在自己身邊。能夠時時關(guān)注他們的一舉一動。這會使他們很高興,也會很幸福。不要讓長輩們感到孤獨,這將是對他們最大的孝順。
“孝”使我們中華民族的傳統(tǒng)美德,源遠流長,并被歷代所提倡。使得優(yōu)秀的文化傳統(tǒng)延綿至今,并將發(fā)揚光大。“孝”是我們每個人應(yīng)做的事,也是每個人都應(yīng)具備的美德。李密能夠為了孝而抗旨,為了孝能夠放棄自己一片光明的未來,而現(xiàn)在社會的一些人,只顧著自己,不考慮父母的感受,一味的按照自己的意愿行事,只顧著自己的事業(yè),自己的高興與幸福,在不考慮父母感受的時候,卻已經(jīng)深深的傷害了父母,讓父母傷心,孤獨,這也是很不孝的。孝順,孝順不僅僅要對父母盡孝,而且應(yīng)順著父母,不要違背父母的想法,父母是為了孩子,不會無謂的去傷害我們,他們處處將會為我們考慮,因此我們應(yīng)順著父母,這不僅是對他們盡孝,也是對他們的順,也是弘揚我們中華民族傳統(tǒng)美德的有效方法。
百善孝為先,我們應(yīng)弘揚我們的傳統(tǒng)美德,是我們都健康,快樂的成長。
中華傳統(tǒng)作文 篇6
中國是風(fēng)箏的故鄉(xiāng)。中國古代風(fēng)箏,因用木頭制作叫木鳶。后來用紙糊做稱紙鳶,后五代定名風(fēng)箏,至今民間仍有鳶、鷂的稱呼。在北方叫紙鳶,在南方稱鷂子,因此有南鷂、北鳶的說法。風(fēng)箏的歷史可追溯到20xx多年前的春秋時期。大約在五代時期,風(fēng)箏就進入了民間,成為人們娛樂游戲的玩具。中國北方風(fēng)箏藝人通常稱風(fēng)箏是用自己的雙手創(chuàng)造的飛行器,這個體現(xiàn)了風(fēng)箏的娛樂性。同時,它還是一項很好的體育鍛煉運動。到了明清時期,清明放風(fēng)箏就成為了一種節(jié)令性的民俗活動。
在我國到處都有獨具地方特色的風(fēng)箏。它們風(fēng)格各異,有的粗獷豪放,有的活潑精巧,有的色彩絢麗。我家就有硬骨架的美人魚風(fēng)箏。每當(dāng)春風(fēng)輕拂的時候,爸爸媽媽都帶我到市政府廣場放風(fēng)箏。風(fēng)箏給我生活帶來了無窮的樂趣。
中華傳統(tǒng)作文 篇7
中秋節(jié)到了,我們?nèi)胰烁吒吲d興地歡度節(jié)日。瞧,茶幾上已經(jīng)擺滿了好吃的,有香噴噴的月餅,有新鮮的水果,還有美味的烤雞等真誘人啊!
爺爺笑呵呵的說:我們快吃吧。
我心想就這樣吃多沒意思。哎!有了。我大喊:停!我有個想法,每個人只有說出一句關(guān)于月亮的古詩詞,才能吃好吃的。
爺爺一聽就樂了,說:猴子撈月亮。
錯。這是個故事的名字,不是古詩詞。
奶奶笑盈盈地說:月亮像月餅。
這也不是古詩詞。
媽媽搖頭晃腦地說:十五的月亮。
錯這是歌詞。
輪到爸爸了,他說:海上天明月,天涯共此時。
突然,我發(fā)現(xiàn)爸爸正拿著手機查找著。我說:爸爸賴皮,這個不算。我要大展身手了。床前明月光,疑是地上霜。小時不識月,呼作白玉盤。等,我像小鯉魚吐泡泡一樣說著。
中華傳統(tǒng)作文 篇8
中華民族在時間的洪流中延續(xù)了千年。從炎黃部落到秦王始皇,從武帝一統(tǒng)到盛世繁榮;也曾有鄭和七下西洋彰顯國威浩蕩,亦有金人鐵蹄踏破邊疆烙下國殤……流年奔涌間,勤勞的華夏兒女留下了繁若星辰的的國學(xué)創(chuàng)作。品讀吟誦經(jīng)典,于流年中淘出美德之金,使之傳唱百世,熠熠生輝。
請往前一些,數(shù)十年前,盧溝橋的槍聲響起來的時候,中國的未來化作碎金散落在雨后亂墟的時候,星星之火正在孕育的時候,毛主席的詩詞昭示著美德是救亡圖存。
日本法西斯的魔爪了伸向東三省,燒殺搶掠無惡不作。富饒的黑土地浸透了人民的鮮血,本來繁盛的城市回蕩著駭人的慘叫,旅順大屠殺,毒氣實驗,直到南京大屠殺!毛主席帶領(lǐng)的中國人民奮起抗?fàn)!一首《憶秦娥·婁山關(guān)》——“雄關(guān)漫道真如鐵,而今邁步從頭越!笔且环N大氣與悲壯!镀邅簟らL征》——“紅軍不怕遠征難,萬水千山只等閑。”就是這樣一種欲救國于危難中的精神,這樣一種救亡圖存的美德閃耀,支持著紅軍將士,將中國的未來重新拼湊回來,迎來了新中國的曙光。
再往前一些,數(shù)百年前,美人廣袖長舒曼舞泯盡塵世間悲歡的時候,夢中才子白馬輕裘春風(fēng)得意丹心為天下計的時候,盛唐的風(fēng)流消散在明媚月輪的時候,李白的詩昭示著美德是一路堅持。
他怨長安城小而壺中天長,一壺濁酒飲盡長安城里無數(shù)春秋的明月與煙柳,舉杯邀月卻夢醒獨飲。酒入豪腸,七分釀成了月光,三分嘯成了劍氣,繡口一吐就是半個盛唐。李白初到長安時,他堅持亂世修武平天下,盛世修文化人心?伤K究是上位者不重視的一介白衣,只能空嘆《行路難》,但他一路堅持。他堅信“天生我材必有用,千金散盡還復(fù)來!焙擦直毁H,小人陷害,但他一路堅持。他向過去敬了最后一杯酒《將進酒》——“呼兒將出換美酒,與爾同銷萬古愁!彼麑⑹送镜目部阑刖浦幸伙嫸M。此后,他只堅持他的志和詩。李白曾對宰相說:“吾乃海上釣鱉客李白,以風(fēng)浪逸其情,乾坤縱其志;以虹霓為絲,明月為鉤!睆拇,李白訣別長安,仕途的無作為換來的卻是詩路的巔峰!鞍材艽菝颊垩聶(quán)貴,使我不得開心顏!”一首《夢游天姥吟留別》似一座不朽的豐碑巍然屹立。一路前行,一路堅持,李白身上的美德之光升華了他,也照亮了我們前行的路。
還往前一些,數(shù)千年前,汨羅江水跨越皓月長空滾滾呼嘯的時候,楚都的紅墻在刀光與火把的翻滾中湮滅的時候,當(dāng)舉世皆濁世人同醉的時候,屈原的詩昭示著美德是獨醒于世。
屈原之忠心天地可鑒,然為世人所不容,被君王黜免于汨羅江畔。一曲《離騷》表現(xiàn)了屈原的崇高理想和愛國情意。“謇朝誶而夕替”他可曾后悔?于其國也,他悔之。只因不肯同醉于世,竟落得個被流放的下場,國之大廈將傾而不能輔其君,他悔之。于其身也,他卻無悔。一日他于汨羅江畔浣衣濯足時,一漁夫見之,問之何以在此。他臉色憔悴,自嘆自嘲,“舉世皆濁我獨清,眾人皆醉我獨醒。”漁夫勸他與世推移,何必自恃清高。正所謂:滄浪之水清兮,可以濯我纓;滄浪之水濁兮,可以濯我足。他仰天大笑,寄滿懷心緒于這滔滔江水,“寧赴湘流,葬于魚腹之中,安能以皓皓之白而蒙俗世之塵埃乎?”這才是屈原,他若與世推移便不會有《離騷》者傳誦千年,屈原的獨醒于世,成就了屈原,也詮釋了處世之大道。
縱觀中華上下五千年,流傳于世的絕世佳作數(shù)不勝數(shù),它們或抒發(fā)心中之憤懣,或闡明處世之道理,或贊美當(dāng)世之美景,或昭示人生之志向。攜任一詩詞,仔細品讀賞鑒,傳頌美德。于人生的長路上慢慢感悟,便可獲益匪淺。
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