1. <rp id="zsypk"></rp>

      2. 民族傳統(tǒng)作文

        時間:2021-04-09 09:18:35 傳統(tǒng) 我要投稿

        【精華】民族傳統(tǒng)作文7篇

          在日常生活或是工作學習中,許多人都寫過作文吧,作文是人們把記憶中所存儲的有關(guān)知識、經(jīng)驗和思想用書面形式表達出來的記敘方式。你知道作文怎樣寫才規(guī)范嗎?下面是小編精心整理的民族傳統(tǒng)作文7篇,歡迎閱讀,希望大家能夠喜歡。

        【精華】民族傳統(tǒng)作文7篇

        民族傳統(tǒng)作文 篇1

          “稱尊長,勿呼名。對尊長,勿見能!狈Q呼長輩,不可直呼其名,在長輩面前,要謙虛有禮,不可炫耀自己的才能。聯(lián)系這個社會,可以理解為木秀于林風必摧之,為人定要懂得明珠暗藏、韜光養(yǎng)晦。簡單的來說就是做事做人要低調(diào)謙虛,尊重別人,不可班門弄斧。

          “用人物,須明求。倘不問,即為偷!币脛e人的東西,必須明確地向物主提出請求;假如你不經(jīng)過別人的允許就拿,那便是偷竊了!敖枞宋铮皶r還。后有急,借不難”這句話的理解就是我們常掛在嘴邊的“有借有還,再借不難“了!

          “凡是人,皆須愛,天同覆,地同載”讀著這些朗朗上口再也熟悉不過的《弟子規(guī)》,我聯(lián)想到了我們的泱泱中國,這個四大文明古國之一、古往今來以“禮儀之邦”聞名的國度,其文化源遠流長、博大精深。

          然而,科技在發(fā)展,時代在進步,生活在快餐文化中的人們也開始漸趨浮躁。傳統(tǒng)美德在逐漸淪喪、人性冷漠在滋生蔓延、禮儀之邦漸行漸遠。中華的傳統(tǒng)美德,在物質(zhì)利益的誘惑下變得一錢不值,道德的淪喪讓人心寒。

          20xx春晚中,庾澄慶53歲,李敏鎬27歲,有人說庾澄慶在他面前又矮又丑,是的,但是請不要忘了他們合唱的是庾澄慶的經(jīng)典《情非得已》。黃渤穿著一身愛馬仕連體褲,沒有穿出模特的味道,被吐槽,但是請不要忘了:他是一個一步步從草根憑實力成就的影帝。Yif的魔術(shù)有幾處穿幫,被黑到爆,但是你可否知道,他的旁邊沒有董卿。你們只看到小彩旗的美麗,卻沒看到她4小時背后的付出。你們只看到相聲的無趣,卻沒看到兩位演員在舞臺上的堅守。春晚是中國人的晚會,中國人卻不愿接受,我們花了大把大把的時間用來各種吐槽,各種尋找穿幫,各種黑,然后洋洋得意,也許等到所有的演員都因為輿論的壓力再也不會參加春晚的時候,我們才會停止。我想我們沒有資格去評論春晚舞臺上的任何一位演員,當我們吃著團圓飯,喝著酒,對著電視指指點點的時候,我們應該想到,他們沒有和家人團聚,沒有吃上年夜飯,而這些都是為了讓我們有一個快樂的晚上。尤其是《扶不扶》這個小品讓我久久不能平靜。這是一個短小的節(jié)目,這更是一個發(fā)人深省的號召與呼吁!郝建扮演者結(jié)束時的那句“人倒了,可以扶,人心倒了,還扶的起來嗎?”我想著就是最好地對社會不良現(xiàn)象的譴責,這就是最真切地對道德良心的質(zhì)問!

          古代的孝心感天、黃香溫席、孔融讓梨,無一不是值得我們學習的例子。我們是21世紀的接班人,那么為什么就不能做21世紀的“活雷鋒“呢?我們?yōu)槭裁床焕^續(xù)傳承這些中國文化,讓我們的文化走向世界的舞臺,在世界獨霸一方呢?

          當良心、羞恥心、責任心和事業(yè)心在我們的心靈中永遠扎下根來的時候,我們就會形成一種有道德的個性。中華文化,中華民族的傳統(tǒng)美德,需要我們年輕一代去繼承、去發(fā)揚。這是我們每一個炎黃子孫的責任。讓中華民族傳統(tǒng)美德之花齊放吧!

        民族傳統(tǒng)作文 篇2

          中國城市化進程就如一列高速前進的火車,身為乘客的我們在車上還未能仔細觀看沿途的風景我們便一嘯而過。我們的文化亦是如此,那些傳統(tǒng)優(yōu)秀文化還未來得及被我們帶上車,我們就迫不及待地去吸收新文化。

          “愛蓮堂”,“飲冰室”……一個個作為文化載體的名人故居屢遭被拆的'厄運,一個個文化的烙印成為教科書上的記憶卻消失在現(xiàn)實中。隨著它們的消逝,我們的文化記憶也將被時間淘盡。如果我們不在肩負傳承傳承傳統(tǒng)文化的責任,我們將成為精神的流浪兒,無家可歸。

          端午節(jié),我們用以紀念偉大詩人屈原的節(jié)日,在我們中國存在了幾千年的節(jié)日,竟被韓國人申請為他們的專屬節(jié)日,這個消息一出,許多國人都為之氣憤,忍不住破口大罵。我在聽到這則消息時憤慨之余也不禁感到悲哀。緣何這個在中國歷史存在了這么久的節(jié)日,我們卻不懂得珍惜,不去重視,現(xiàn)在被別人捷足先登卻又在痛心疾首?

          或許這次的“端午節(jié)”事件只是一條導火索,它點燃了國人漠化傳統(tǒng)文化所帶來的危機,它一下子將某些崇洋媚外,中國傳統(tǒng)文化的缺失等等潛/在的危險都炸了出來,迫使人們?nèi)ッ鎸λド钏,去解決它。

          然而對于傳統(tǒng)文化的冷落問題,我們也不是沒有采取過措施。教育部就曾經(jīng)擬定將15首京劇列入中小學生音樂課的教程。這消息一出,的確有許多人拍手贊賞。京劇,是我國的國粹,能夠傳承下去的確是一件好事。但是任何藝術(shù)都不是短期可以速成的技巧,它需要在濃郁的藝術(shù)氛圍下滋生,成長,盛開乃至遍地開花。

          京劇具有濃郁的地域風情,這是它的魅力所在。然而這一優(yōu)點卻是其在此次的傳承過程中遭遇尷尬;泟≡趶V東都面臨著觀眾流失,人才青黃不接的窘境,字正腔圓的京劇在廣東的境地可想而知。

          弘揚傳統(tǒng)文化需要循序漸進,在孩子們都還沒有了解一首曲目的背景,含義,就要求學唱,這樣的傳承根本毫無作用。文化的傳承不是一次性地動用大量的人力,物力,財力教學生。

          京劇是國粹,但傳統(tǒng)文化沒有高低優(yōu)劣之分,每一種傳統(tǒng)文化都鐫刻著中華文化的烙印。弘揚傳統(tǒng)文化的真正意義在于使傳統(tǒng)文化不要淹沒在歷史的洪流中,而要形成百花齊放,百家爭鳴的盛景。

        民族傳統(tǒng)作文 篇3

          這一天,我們一家又忙乎起來。瞧,爸爸、媽媽和我在房間里整理舊衣服,給它們找“新主人”。

          “這可是一件我非常中意的衣服,現(xiàn)在長胖了,穿不下了,哎!”媽媽拿著她那件綠色的運動衫在自己身上比量,非常惋惜。媽媽看了我一下,眼睛一亮,把運動衫套到我身上,拉著我前前后后地看了一通,興奮地大叫:“正好合適!”爸爸也在一旁連聲稱贊。

          我們將一些舊衣服重新洗干凈、曬干,然后疊好、打包,送到小區(qū)樓下的“愛心捐助站”。而我那些比較小的衣服,則是送給五歲大的表妹穿。

          還有一些衣服送到外婆家,他們家里也挺熱鬧的,二舅媽也正忙著整理舊衣服。

          我招呼表妹過來,給她套上一條我穿過的草綠色毛衣。表妹有一個圓嘟嘟的大肚子,所以衣身正好合適,只是袖子長了一大截。外婆剛好走過來,她邊幫表妹挽起過長的衣袖,邊說:“小孩子嘛,個子長得快,現(xiàn)在將袖子用線給縫起來,過兩年長高了,把線挑掉,這又可以穿兩年。”說完,立馬找來針線,親手將袖子縫起來。

          二舅媽也整理出表妹一些周歲時穿的衣服,讓我搬到大舅房間。房間里,才剛六個月大的二表妹小可可在搖籃里睡得正香。衣服是大了些,但再過幾個月,基本上都可以穿了。小可可在睡夢中露出了甜甜的微笑,好像在說:“這些衣服我真喜歡!”

          就這樣,我們的舊衣服又找到了它們的“新主人”!按笫譅啃∈郑(jié)約我先行。”勤儉節(jié)約是中華民族傳統(tǒng)美德,需要我們一代一代地傳承下去。

        民族傳統(tǒng)作文 篇4

          這幾天我很高興,因為端午節(jié)就快到了。每當端午節(jié)時我都可以吃上美味地粽子,吃著吃著我就不由自主的想起了端午節(jié)的故事。

          古代春秋時期有個愛國詩人屈原。他很受楚懷王的器重,然而屈原的主張卻遭到了上官大夫靳尚為首的手動派的反對,他們不斷在楚懷王面前說屈原的壞話。楚懷王也漸漸地的遠離了屈原。有著遠大抱負的屈原倍感痛心,他懷著難以抑制的悲憤寫了,等不朽詩篇,最后投入了汨羅江。江邊的人紛紛拿來了粽子,雞蛋投入江中,還有人把雄黃酒倒進江中,以便藥昏蛟龍水獸,使屈原的身體免遭傷害。這時我一看十點了,賽龍舟開始了。我立刻打開電視,賽龍舟剛剛開始。只見叔叔們穿上了一件件統(tǒng)一的衣服,聽著龍舟上的指揮員喊著:“一二一,一二一,一二一......”劃船的叔叔們動作整齊奮力的向前劃去。觀眾們也大聲吶喊:“加油,加油,快點,動作再快點......”。我喜歡端午節(jié),因為端午節(jié)體現(xiàn)出了中華人民古老的傳統(tǒng),我要把這個傳統(tǒng)一代一代的流傳下去。名師點評:端午節(jié)是我國的一個傳統(tǒng)佳節(jié),小作者在文中講述了愛國詩人屈原的故事,讓讀者既知道了端午節(jié)的由來,又認識了一位偉大的愛國詩人。而且小作者還通過講述自己看電視的經(jīng)歷,讓讀者了解到賽龍舟是端午節(jié)的一大習俗。文章有豐富的知識,敘述也很生動,可讀性較強。但文章有些句子不太通順,有些標點符號使用不恰當,這是需要改進的。

          “每當端午節(jié)時我都可以吃上美味地粽子,吃著吃著我就不由自主的想起了端午節(jié)的故事”改為“每當端午節(jié)時我都可以吃上美味的粽子,吃著吃著我就不由自主地想起了端午節(jié)的故事”。“然而屈原的主張卻遭到了上官大夫靳尚為首的手動派的反對”改為“然而屈原的主張卻遭到了以上官大夫靳尚為首的反動派的反對”。

          “楚懷王也漸漸地的遠離了屈原”改為“楚懷王也漸漸地遠離了屈原”!皠幼髟倏禳c......”改為“動作再快點……”“我要把這個傳統(tǒng)一代一代的流傳下去”建議改為“希望這個傳統(tǒng)一代一代地流傳下去”。

        民族傳統(tǒng)作文 篇5

          中國的傳統(tǒng)文化從古至今,有五千多年了,中國的傳統(tǒng)美德,很受外國人的喜愛和俗話說得好:授人玫瑰,手有余香!边@句話的意思是誰人不知,誰人不曉。答:無人不知,無人不曉。

          “學習雷鋒好榜樣”從老師的教導,要學習雷鋒叔叔的樂于助人,現(xiàn)在,長大了更要明白。

          這雷鋒叔叔的英勇事跡中,我明白樂于助人的重要性,嚴重性。所以,我們必須明白,這樂于助人的這真正的意念/

          可如今在社會,這21世紀,還像新的實際嗎?這個路上還有好心人嗎?還有:“釘子精神”嗎?

          去年,一個叫樂樂的小女孩,在路邊玩耍,不慎被車撞倒,開車的人跑了,可憐的小樂樂還躺在路上,深情的看著她,可是沒有人向她伸出援助之手,可馬路上的車一刻也沒有停下來。最后一位檢垃圾的老太太把她帶到路邊的時候,他已經(jīng)沒有了呼吸,從之一事件,可以看出,現(xiàn)在得人心是多么的險惡。

          現(xiàn)的人心的險惡并方向以前一樣干凈,現(xiàn)在得人心是烏黑的,令人厭惡的。

          讀完樂于助人,我們再來談談救死扶傷。

          救死扶傷,只要病人有一口氣在醫(yī)生就不能放棄。

          而今,就醫(yī)生的一句話,而大打出手,將醫(yī)生告上法庭,醫(yī)生不能就人,更不要說扶傷了。

          一張病危的通知書,家長不肯簽字,最后失去寶貴的生命,而家長將此罪壓在了醫(yī)生身上。

          有一個人說過一句話讓我至今深藏,那里“沒有殺過人的醫(yī)生,不是好醫(yī)生。

          從這里可以看出,中國的美德正在逐不得減少,我們要控制美德的減少。

          “只要人人都現(xiàn)出一點愛,世界將會變的更美好!

        民族傳統(tǒng)作文 篇6

          傳統(tǒng)文化源遠流長,博大精深,她是我們中華民族的獨特風采,是我們民族的瑰寶,她魅力無窮,價值無限,我們有責任讓傳統(tǒng)文化傳承下去。

          她是我們民族的精神營養(yǎng),她教育了一代又一代的子孫,她讓我們懂得如何做人。岳母刺在岳飛脊背上的“精忠報國”四個大字,讓一代又一代的兒女懂得了什么是對國家忠誠;李密在《陳情表》中深情哀婉的哭訴,讓世世代代的子孫明白了什么是對長輩的孝敬;“頭懸梁,錐刺股”激勵了一批又一批的學子;季布的一諾千金,讓后代懂得了“誠信”的重要性;孔子、孟子、王陽明、張居正等先賢留給了我們太多太多的智慧。傳統(tǒng)文化教育著一代又一代的人,滋養(yǎng)著我們的民族。我們要珍視她并把她傳承下去。

          但是,在當今外國文化的影響下,我們的傳承出現(xiàn)了問題。越來越多的人喜歡西洋風,他們淡忘了李白、王守仁、張居正、于謙等人;他們淡忘了那清新自然、那沉郁頓挫、那豪放飄逸的詩風。對他們而言,傳統(tǒng)文化正在漸行漸遠

          在埃及和韓國爭奪我們造紙術(shù)的發(fā)明權(quán)時,在我國的馬頭琴成為蒙古非物質(zhì)文化遺產(chǎn)時,中華民族的子孫該何去何從?我們的文化正被別人以非暴力的方式任意踐踏,當下又該何去何從?我們應該在情人節(jié)的玫瑰中和圣誕節(jié)的鈴聲中覺醒了!

          想起一句名言:忘記就等于背叛。我們應當守住中華民族的瑰寶,讓優(yōu)良的傳統(tǒng)文化傳承下去,讓她在新時代里煥發(fā)生機!

        民族傳統(tǒng)作文 篇7

          古人云:“言而有信,一諾千金!奔匆\信待人。生活中,誠實待人是每個人一輩子都應該恪守的基本道德規(guī)范,是人們彼此交往中最重要的品德,它是人類溝通的橋梁,是交友、為人之道。誠實,是為人處事的基本原則。它小到為人誠實不說謊話,大到對社會、對國家的忠誠,它滲透到生活的各個方面、各個層次。

          片斷一:考試

          “哎,怎么辦呀!明天又要考試了,考不好可怎么辦呀!”同學xx我的耳邊嘮叨道!澳阌袝r間在這里說,還不如去復習,說不定考得更好!蔽疫吙磿厡λf!皒x,我聽說別的同學都作弊,我也想作弊,明天記得教我,知道了?不然我就跟你斷絕關(guān)系,”說完,她便走了,我站在原地,若有所思地想著……

          第二天,同學xx在考試時扔了張紙條,要我寫上答案遞給她。我這時的心里仿佛有一只惡魔和一個天使在吵著,沒有結(jié)果。突然想起老師對我們說過的話:“同學們,考試只是一次小小的測評,考試并不代表著一切,誠實,才是基本原則,不要為了那所謂的名譽而失去做人的誠信。最終,天使戰(zhàn)勝了惡魔,我偷偷遞回了紙條,繼續(xù)做我的試卷,不再理會一切。

          考試后,面對同學xx的憤怒,我并不對剛才的行為感到后悔,幫她等于害她。

          通過上述事件,誠信能使人立足以校園、立足于社會,否則只會害人、害已。

          片斷二:經(jīng)商

          經(jīng)過一個學期的學習,終于迎來了一個暑假。

          “喂!是xx嗎?我是你叔叔!彪娫捓飩鱽砹艘粋聲音!笆迨?你怎么打電話來?有事么?”“你爸說你放暑假,讓你歷練歷練,讓你明天來我店里工作,你什么意見?”“我?隨便!薄澳沁@么說了,明天見!睊鞌嚯娫捄,我自我鼓勵一下,就去準備了。

          第二天,我發(fā)現(xiàn)對面的餐館沒有多少人去吃,而叔叔的店時常有人光顧,讓人忙不過來。經(jīng)過幾天的思考,還是沒想出個所以然,只好去問叔叔。“xx,你認為開店的條件是什么嗎?”“是店里物質(zhì)的質(zhì)量吧!”“這只是其中一個原因,最重要的是誠信,經(jīng)營店的基本是要顧客們放心,只要你違背了這個基本,無論你做得多好,做得多棒,消費者也不會再相信你了。”我恍然大悟。我感覺這個暑假不僅是對我的一個歷練,更讓我上了一堂老師無法授出的教育,更讓我明白了只有誠信才能使個人立足、只有誠信才能使事業(yè)成功。

          承諾,是誠信待人的基礎,它是一件非常嚴肅的事情,承諾而不兌現(xiàn),是不誠信的開端,漸漸地就會失信于人,會產(chǎn)生信任危機。所以說,踐約守信是誠信待人的核心。

          世界因誠信而清晰,人生因誠信而成功,生活因誠信而多姿多彩!

          希望大家能夠做一個誠信待人、誠實守信的人!

          誠信待人乃中華民族傳統(tǒng)之美德。

        【【精華】民族傳統(tǒng)作文7篇】相關(guān)文章:

        【精華】民族傳統(tǒng)作文合集7篇03-30

        民族傳統(tǒng)文化資料作文12-10

        民族傳統(tǒng)文化作文11-26

        實用的民族傳統(tǒng)作文五篇03-19

        民族傳統(tǒng)作文匯總9篇03-15

        民族傳統(tǒng)作文匯總八篇04-25

        實用的民族傳統(tǒng)作文九篇04-23

        民族傳統(tǒng)作文匯總5篇04-22

        關(guān)于民族傳統(tǒng)作文合集10篇04-20

        【推薦】民族傳統(tǒng)作文合集六篇04-18

        99热这里只有精品国产7_欧美色欲色综合色欲久久_中文字幕无码精品亚洲资源网久久_91热久久免费频精品无码
          1. <rp id="zsypk"></rp>