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      2. 寫(xiě)傳統(tǒng)作文

        時(shí)間:2021-03-28 17:03:19 傳統(tǒng) 我要投稿

        【必備】寫(xiě)傳統(tǒng)作文合集8篇

          在平凡的學(xué)習(xí)、工作、生活中,許多人都寫(xiě)過(guò)作文吧,借助作文人們可以反映客觀事物、表達(dá)思想感情、傳遞知識(shí)信息。那么問(wèn)題來(lái)了,到底應(yīng)如何寫(xiě)一篇優(yōu)秀的作文呢?以下是小編幫大家整理的寫(xiě)傳統(tǒng)作文8篇,僅供參考,大家一起來(lái)看看吧。

        【必備】寫(xiě)傳統(tǒng)作文合集8篇

        寫(xiě)傳統(tǒng)作文 篇1

          農(nóng)歷八月十五是一年一度的傳統(tǒng)佳節(jié)——中秋節(jié)。在我的期盼中,這一天終于來(lái)到了。

          今年的中秋,我們學(xué)校正好放假,爸爸媽媽也都休息在家,我們一家人終于可以團(tuán)團(tuán)圓圓地過(guò)個(gè)節(jié)了。聽(tīng)老一輩說(shuō),中秋是僅次于春節(jié)的一個(gè)重要節(jié)日,這一天家家戶(hù)戶(hù)都要團(tuán)圓在一起吃月餅賞明月。

          一大早,爸爸媽媽就帶著我上街買(mǎi)月餅。大街上可真熱鬧,到處充滿了節(jié)日的氣氛。人們有的買(mǎi)菜,有的挑水果,有的選月餅,個(gè)個(gè)談笑風(fēng)生,人人喜氣洋洋。我和爸爸媽媽走進(jìn)了一個(gè)大超市,柜臺(tái)上的月餅琳瑯滿目,看得我眼花繚亂。有廣式的,有蘇式的,有豆沙餡的,有牛肉餡的,有蛋黃,有鮮肉餡的……我們一家人都喜歡吃甜食,所以我挑了幾個(gè)豆沙餡的裝進(jìn)了媽媽的籃子里。

          好不容易等到了傍晚,看著天色漸漸變暗,我迫不及待地喊爸爸媽媽到院子里賞月。爸爸笑著說(shuō):“看你著急的樣子,月亮姐姐可不愿出來(lái)了!蔽液蛬寢屝χ贿叞嶙雷右贿厰[月餅。這時(shí),一輪明月從東方升起來(lái),我大叫:“月亮出來(lái)了,月亮出來(lái)了。”“別這樣大聲,把月亮嚇跑了!眿寢寭崦业念^說(shuō)。今天的月亮姐姐格外漂亮,她披著一件金黃的紗裙在夜空中漫步,好像在和我們細(xì)細(xì)訴說(shuō)著她的思念。

          看著天上的明月,品嘗著美味的月餅,我不禁想起了老家的爺爺奶奶,他們也一定在院子里賞月呢,真希望月亮姐姐能把我的思念帶給他們。

        寫(xiě)傳統(tǒng)作文 篇2

          中國(guó),一個(gè)以五千年文明積淀的文明古國(guó)。具有曲折而又漫長(zhǎng)的發(fā)展過(guò)程,由中華各族人民共同書(shū)寫(xiě)創(chuàng)造,內(nèi)涵豐富,從未喪失過(guò)它的根本—中華傳統(tǒng)文化。

          那么,究竟什么才是傳統(tǒng)文化呢?它是指在長(zhǎng)期歷史發(fā)展中形成并保留在現(xiàn)實(shí)生活中,具有相對(duì)穩(wěn)定性的文化;但它又與歷史文化有所區(qū)別:它對(duì)人有著深遠(yuǎn)持久的影響,不僅存在于歷史中,還存在于現(xiàn)實(shí)中。

          傳統(tǒng)文化被稱(chēng)為中華文明之“根”,不單是因?yàn)樗鼘?duì)于歷史發(fā)展保留了其文明成果,同時(shí)也是因?yàn)樗鼘?duì)于現(xiàn)實(shí)也具有積極意義。

          傳統(tǒng)文化中的傳統(tǒng)思想如“以和為貴”、“實(shí)事求是”、“己所不欲,勿施于人”這樣的思想仍沿襲至今,它在潛移默化中對(duì)人也產(chǎn)生了一定的積極影響,影響了人們的思維方式,至今“平等”、“和諧”仍印烙在我們的日常生活中;中國(guó)旗袍,更是中國(guó)和世界華人女性的傳統(tǒng)服裝,被譽(yù)為中國(guó)國(guó)粹和女性國(guó)服,是中國(guó)悠久的服飾文化中最絢爛的現(xiàn)象和形式之一。中華民國(guó)政府于1929年已將它確定為國(guó)家禮服之一。從古至今,它代表著中國(guó)女性的古典韻味,標(biāo)志著獨(dú)具特色的東方時(shí)尚,具有鮮明的民族特色,以及那具有永恒意義的美,讓世界為之傾倒。

          但傳統(tǒng)文化就全部是積極的、先進(jìn)的嗎?任何事情都是有其兩面性的,中國(guó)傳統(tǒng)文化也不例外。

          中國(guó)傳統(tǒng)文化的時(shí)代局限性,決定了其對(duì)當(dāng)今社會(huì)也有消極的影響。好比古代西漢時(shí)尊儒家思想為正統(tǒng)思想,于是在一定程度上使人們過(guò)于追求道德修養(yǎng)而忽視自然科學(xué),讓中國(guó)傳統(tǒng)文化重政務(wù),輕自然,斥技藝。道德至高無(wú)上的觀念把人的興趣引向了道德修養(yǎng)和政治活動(dòng),而不是引向?qū)ψ匀坏?征服和對(duì)物質(zhì)世界的剖析;這種極端的思想直到現(xiàn)在還在一定程度上影響著社會(huì)。因此,我們更應(yīng)辯證地看待傳統(tǒng)文明,抵制腐朽文化,改造落后文化。

          而如今,各種思潮魚(yú)龍混雜。如何繼承發(fā)揚(yáng)中國(guó)傳統(tǒng)文化,對(duì)我們的社會(huì)主義建設(shè)有著十分重要的促進(jìn)作用。

          現(xiàn)代科學(xué)的發(fā)展,信息全球化,外來(lái)文化的進(jìn)入,難免讓國(guó)人隨波逐流,忘記了怎么去弘揚(yáng)和發(fā)展中國(guó)傳統(tǒng)文化。然而正如李清照所言:“何須淺碧深紅色,自是花中第一流!北帧懊褡逦幕蹦恕耙涣鳌钡男拍,遵循各民族文化一律平等的原則,以不卑不亢的姿態(tài)去與外來(lái)優(yōu)秀文化借鑒、交流,博采眾長(zhǎng),發(fā)展中華傳統(tǒng)文化,賦予傳統(tǒng)文化新的時(shí)代內(nèi)涵,讓傳統(tǒng)文化與時(shí)俱進(jìn),創(chuàng)新發(fā)展。

          用心解讀傳統(tǒng),辯證地看待傳統(tǒng)文化的“兩面性”;在當(dāng)今社會(huì)中抵御外來(lái)文化帶來(lái)的沖擊的同時(shí),不忘中華文明之“根”,弘揚(yáng)中華傳統(tǒng)文化,做傳統(tǒng)文化的繼承者,做新時(shí)代的建設(shè)者,讓傳統(tǒng)文化一脈相傳,欣欣向榮!

        寫(xiě)傳統(tǒng)作文 篇3

          中國(guó)傳統(tǒng)文化是反映民族風(fēng)貌的文化,是民族的精神支柱。中華傳統(tǒng)文化有書(shū)法,對(duì)聯(lián),燈謎,詩(shī)歌,民族音樂(lè),民族舞蹈……

          在我們陽(yáng)泉,對(duì)傳統(tǒng)文化比較重視。像春節(jié),端午節(jié),元宵節(jié)都用不同的方式來(lái)慶祝。

          下面,我詳細(xì)地介紹一下我們這里是怎樣過(guò)元宵節(jié)的。作文

          這一天,我們本地人早飯吃元宵,元宵很好吃,包的餡不同,味道也不同。這時(shí)街上已經(jīng)掛滿了彩燈和大紅燈籠。道路兩旁的樹(shù)上掛滿了一閃一閃的小彩燈。

          上午,蔭營(yíng)廣場(chǎng)上有扭秧歌比賽。每個(gè)村都有自己的秧歌隊(duì)。他們穿著花花綠綠的衣服,在舞臺(tái)上快樂(lè)地跟著音樂(lè)扭來(lái)扭去,都想為自己村里爭(zhēng)光。作文

          最熱鬧的地方是一中門(mén)口的黃河陣。傳說(shuō)是諸葛亮擺得陣法。在我們這里成了元宵節(jié)必須去得地方。奶奶說(shuō):“轉(zhuǎn)黃河陣可以祛百病,轉(zhuǎn)得快就一年順利!

          所以,每年全家人都要去轉(zhuǎn)一圈,以求平安和順利。

          這就是我們這里過(guò)元宵節(jié)的傳統(tǒng)文化,體現(xiàn)出蔭營(yíng)人民的精神風(fēng)貌。

        寫(xiě)傳統(tǒng)作文 篇4

          中國(guó)是一個(gè)古老的國(guó)家,傳統(tǒng)文化源遠(yuǎn)流長(zhǎng),豐富多彩,有民間工藝品陶瓷,民族藝術(shù)戲曲,國(guó)畫(huà),端午賽龍船,元宵節(jié)鬧花燈等等,不過(guò)最值得一提的就是民間藝術(shù)剪紙了。

          剪紙是中國(guó)的瑰寶,是藝術(shù)的一朵奇葩,看了讓人羨慕不已、嘖嘖稱(chēng)贊。剪紙的內(nèi)容包含著濃厚的氣息。鳥(niǎo)、蟲(chóng)、魚(yú)、獸、花草樹(shù)木亭橋風(fēng)景。這些人們熟悉而又熱愛(ài)的自然景觀成了人們剪紙的花樣。每逢過(guò)年過(guò)節(jié)或喜事臨門(mén),人們都要剪一些“!弊。

          瞧,這幅剪紙作品多有趣呀。一只穿彩衣的小老鼠拖著一條長(zhǎng)長(zhǎng)的尾巴,他的眼睛圓溜溜地搜索著四面八方,生怕被人發(fā)現(xiàn)它在偷燈油。可是老天像和它作對(duì)似的,葫蘆里的燈油全流到了地上,小老鼠以最快的速度從燈臺(tái)上跳下來(lái)趴在地上,伸出那尖尖的舌頭貪婪的舔著燈油,那滑稽的樣子真是逗人喜歡!

          剪紙藝人剪得十二生肖也是栩栩如生、惟妙惟肖。就連外國(guó)人也嘖嘖稱(chēng)奇,豎起大拇指一個(gè)勁的來(lái)夸贊。十二生肖被印成郵票飛到世界各地,讓全世界的人都來(lái)認(rèn)識(shí)中國(guó)博大精深的剪紙文化。

          剪紙?bào)w現(xiàn)出民間藝人的心靈手巧,也是勞動(dòng)人民聰明才智的展示,是民間傳統(tǒng)文化的結(jié)晶。我也想像民間藝人一樣剪出一副精美絕倫的剪紙作品,送給外國(guó)的小朋友,讓剪紙成為中外文化交流的橋梁。

        寫(xiě)傳統(tǒng)作文 篇5

          春節(jié)是中國(guó)的傳統(tǒng)節(jié)日,大年三十的時(shí)候,早上吃完餃子,我和哥哥還有爸爸高高興興去貼對(duì)聯(lián)。

          我拿起一幅對(duì)聯(lián)就大聲讀了起來(lái):“歲歲平安日,年年如意春,橫批是吉祥如意!辈灰粫(huì)兒,我和哥哥就把這幅對(duì)聯(lián)給貼上了,爸爸媽媽夸我倆真棒!我又貼了一個(gè)春光滿園,哥哥又把一個(gè)大福貼在房間里,爸爸把一幅最大的對(duì)聯(lián)貼在了大門(mén)上,不一會(huì),家里被我們貼的五顏六色,可漂亮了,我和哥哥去爺爺奶奶家貼對(duì)聯(lián),我拿了一個(gè)身體健康,貼在床腿上,我和哥哥把快活地喊著,福到了,不一會(huì)奶奶家也貼完了。

          媽媽和奶奶做了一桌豐盛的菜,我給爺爺、爸爸搬凳子、哥哥倒酒,還給我倒?jié)M滿的一杯飲料,還給媽媽倒了一杯、給哥哥倒了一杯,給爺爺?shù)揭槐拙疲贿有爸爸,又開(kāi)始吃魚(yú)肉,雞肉,菜花,蘑菇等等

          不知不覺(jué)天黑了起來(lái),家家戶(hù)戶(hù)都掛上了紅燈籠,也開(kāi)始放鞭炮、煙花有五顏六色的,有的像降落傘,還有的像天女散花,十分的漂亮。

          我和哥哥蹦蹦跳跳大聲唱著,我們又長(zhǎng)了歲了!走,去給爺爺奶奶磕頭拜年,領(lǐng)壓碎錢(qián)去了!

        寫(xiě)傳統(tǒng)作文 篇6

          今天是端午節(jié),一想起來(lái)我就不由得想到一個(gè)食物-—粽子。端午的味道少不了粽子,端午的味道少不了溫馨,端午的味道少不了幸福。

          早上一起床,我就賴(lài)在床上。過(guò)了一會(huì)兒我被媽媽的話吸引了,媽媽說(shuō)今天是端午節(jié),要趕快去爺爺家吃粽子。聽(tīng)到這句話后,我急忙起來(lái)洗漱后去了,爺爺一看見(jiàn)我就說(shuō):“快吃,剛做的粽子。”我回過(guò)神說(shuō)了一句端午節(jié)快樂(lè)后急忙開(kāi)始吃了。吃完后感覺(jué)很舒服。

          到了下午,我又“偷吃”了一個(gè),剝開(kāi)粽子皮,鮮紅的大棗就浮現(xiàn)在眼前了,接著一股沁鼻的糯米香飄來(lái)。我口水直流三千尺,一口咬下去粽子就少了一半。我這專(zhuān)注的吃著,沒(méi)注意到爺爺在旁邊,我暗暗地說(shuō):“遭了,被發(fā)現(xiàn)了!钡睦镞是感覺(jué)非常溫馨,非?鞓(lè),非常幸福的。

          今天是我感覺(jué)最好的一天,我的粽子記憶永遠(yuǎn)都不會(huì)忘,今天我體會(huì)到端午的味道—真好!

        寫(xiě)傳統(tǒng)作文 篇7

          春節(jié)也叫過(guò)年,它是我最喜歡的節(jié)日。因?yàn)檫@段時(shí)間,大人們都在為過(guò)年而忙碌,忙著走親訪友,對(duì)我的約束和管制會(huì)放松許多。比如為了烘托節(jié)日氣氛,家家都會(huì)準(zhǔn)備一些糖果來(lái)招待街坊鄰居、親戚朋友,這時(shí)我就可以趁機(jī)多吃多拿,大人忙于應(yīng)酬,也只能視而不見(jiàn);春節(jié)還可以睡懶覺(jué)、拿壓歲錢(qián)、收禮物,真是無(wú)比的開(kāi)心快樂(lè)!

          春節(jié)期間有很多習(xí)俗,在我的老家有辭灶、趕年集、祭祖等。辭灶主要就是供奉灶王爺,傳說(shuō),灶王爺是玉皇大帝派到人間監(jiān)視善惡的神,這一天,家家都要供奉灶王,送灶王上天,祈求灶王上天言好事,下界保平安。年集這一天,爸爸開(kāi)車(chē)?yán)覀円患业郊猩腺I(mǎi)年貨,集市上人山人海,真是熱鬧,我的老家非常講究準(zhǔn)備年貨,過(guò)年的時(shí)候都會(huì)購(gòu)買(mǎi)碗筷,寓意增人添口;備雞備魚(yú),寓意吉慶有余;做豆腐,希望大家都福。祭祖就是上墳,一般在上午舉行,一家之主帶上子孫,帶上雞魚(yú)、饅頭、瓜果等,擺上祭品,燒紙祭祖,過(guò)年上墳還會(huì)放鞭炮呢。

          春節(jié)除了好吃的,還有很多的好朋友和我一起玩。我的老家有很多哥哥姐姐,他們帶我玩一些在城市里沒(méi)有見(jiàn)過(guò)、沒(méi)有玩過(guò)的游戲,比如老鼠偷油、誰(shuí)是臥底、官兵捉賊?砷_(kāi)心了。

          春節(jié)是特殊的節(jié)日,是開(kāi)心的節(jié)日,是難忘的節(jié)日!

        寫(xiě)傳統(tǒng)作文 篇8

          城里的月亮還是千年前的月亮,思念還是千年前的思念,只是月餅越做越貴,而中秋卻越來(lái)越被遺失,化為回憶。

          傳統(tǒng)節(jié)日的沒(méi)落是時(shí)代發(fā)展的必然結(jié)果,有人這樣認(rèn)為。也許吧,城市里不許放煙花爆竹,城市里的方格樓房看不到月亮,城市里,傳統(tǒng)節(jié)日我們?nèi)孕韫ぷ鳎瑐鹘y(tǒng)節(jié)日與這格格不入,而詳節(jié)卻是量身定做,所以,過(guò)洋節(jié)吧。

          但是,一個(gè)選擇丟棄自己獨(dú)特文化的民族又有什么存在的必要呢?事實(shí)上,我們可以更好地維護(hù)傳統(tǒng)文化。日本和韓國(guó)是亞洲經(jīng)濟(jì)發(fā)展的領(lǐng)先者。在日本,壽司和拉面是他們永恒的最?lèi)?ài),在韓國(guó),申請(qǐng)中秋節(jié)的專(zhuān)利,放假九天,相比之下,這兩個(gè)國(guó)家從政府到人民都在以極大的熱情去塑造和發(fā)揚(yáng)自身的文化,為什么呢?

          因?yàn),傳統(tǒng)文化是一個(gè)民族千百年沉淀的精粹,是一個(gè)民族發(fā)展的源泉和動(dòng)力,是一個(gè)國(guó)家生存的前提和基礎(chǔ),從傳統(tǒng)文化中,我們可以汲取營(yíng)養(yǎng),以獨(dú)特的個(gè)性傲立于世界文化之林,而如果遺棄,也許有一天我們無(wú)法區(qū)別于日本人,也許有一天我們是黃皮膚黑眼睛的美國(guó)人?

          那么,我們閉關(guān)鎖國(guó)吧!有人焦急地驚呼。

          同樣的錯(cuò)誤不能犯第二次,從1840年起長(zhǎng)達(dá)一個(gè)世紀(jì)的戰(zhàn)火,閉關(guān)鎖國(guó)有極大的責(zé)任,經(jīng)濟(jì)全球化影響下的文化沖擊與傳播是順應(yīng)歷史潮流發(fā)展的,如果單純地阻隔,這只是懦夫和愚夫的表現(xiàn)。

          我主為我國(guó)傳統(tǒng)的中庸之道運(yùn)用于此是非常的適合對(duì)待外來(lái)文化不能走極端,對(duì)等傳統(tǒng)文化也不能走極端。我們應(yīng)該繼承傳統(tǒng),取其精華,去其糟粕:而向世界,博采眾家,兼怍并充。

          文化交融與發(fā)展是有基礎(chǔ)的,無(wú)論各地文化,都是人類(lèi)最本質(zhì)情感的升華體現(xiàn),而人與人之間的情感是大體相同的。所以文化與文化之間一定有它的相同之處。無(wú)論是莎士比亞的十四詩(shī)行詩(shī),還是蘇東坡的《江城子·憶夢(mèng)》,都是表達(dá)愛(ài)情,無(wú)論是亞當(dāng)夏娃,還是伏羲女?huà)z,都是人類(lèi)對(duì)自然崇敬的遐想,文化是可以相通相融的,關(guān)鍵在子可否找到契合點(diǎn)。

          上海音樂(lè)學(xué)院的學(xué)生運(yùn)用小提琴改編了古曲《梁!罚蛊鋫鞒(nèi)外,《茉莉花的民歌改編成鋼琴曲,使更多外國(guó)人體驗(yàn)了田園風(fēng)情,這些都是文化交融成功的典范。

          文化需要繼承也必須繼承,文化需要交融也必須交融,文化需要發(fā)展也必須發(fā)展,要知道“一枝獨(dú)放不是春,百花齊放春滿園”。

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