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傳統(tǒng)與潮流作文（精選24篇）
在現(xiàn)實生活或工作學習中，大家都不可避免地會接觸到作文吧，作文是經(jīng)過人的思想考慮和語言組織，通過文字來表達一個主題意義的記敘方法。那么你知道一篇好的作文該怎么寫嗎？以下是小編精心整理的傳統(tǒng)與潮流作文，歡迎閱讀，希望大家能夠喜歡。
傳統(tǒng)與潮流作文 1
甲骨文作為中國古代象形文字，是中國優(yōu)秀傳統(tǒng)的一部分。南越中學三年級用甲骨文寫標語。陳教授借助計算機技術(shù)重新解釋象形文字。毫無疑問，他將這種文化與時代潮流相結(jié)合，形成了一種時尚的傳統(tǒng)文化，賦予了傳統(tǒng)文化新的生命。
保持傳統(tǒng)文化與時俱進，離不開科技的推動。科技可以創(chuàng)新傳統(tǒng)文化的表達方式，結(jié)合現(xiàn)代時尚元素，讓傳統(tǒng)文化煥發(fā)光彩。甲骨文已成為一個通過互聯(lián)網(wǎng)表達包。陳教授設(shè)計了具有幾何美學效果的甲骨文字體。二十國集團峰會通過全息投影技術(shù)展示了中國畫。這些都是依靠科技的發(fā)展，使我們的傳統(tǒng)文化能夠跟上時代的潮流和時尚的步伐。
我們不僅要用科技創(chuàng)新傳統(tǒng)文化的表現(xiàn)形式，還要創(chuàng)新傳統(tǒng)文化的傳播方式。一種文化的發(fā)展離不開人們的宣傳。弘揚傳統(tǒng)文化對其傳承具有重要作用。隨著時代的發(fā)展，人們的精神需求也在不斷增加。科技手段出現(xiàn)，甲骨文知識在公眾生活中以網(wǎng)絡(luò)流行語進行宣傳。南岳中學高三在廣告牌上用標語宣傳甲骨文文化，讓學生了解甲骨文的構(gòu)成，讓公眾了解中國傳統(tǒng)飲食文化。無數(shù)新的.傳播方式將幫助中國傳統(tǒng)文化走進人們的視野，跟上時代潮流，進一步走向時尚。
雖然弘揚中華文化順應(yīng)時代潮流需要科學創(chuàng)新和傳播，但更重要的是需要人們的傳承和保護意識。沒有這些意識，我們?nèi)绾蝿?chuàng)新和傳播？受“文理”學術(shù)運動的啟發(fā)，陳郊具有承繼象形文字的意識。有多少志愿者為了不讓民俗文化消失而主動學習和繼承。甲骨文也登上了世界內(nèi)存排行榜。這些都是在繼承意識和保護意識的前提下完成的。
只有繼承、創(chuàng)新、傳播傳統(tǒng)文化，才能傳承下去。然而，這并不意味著接受所有傳統(tǒng)文化。要取其精華，去其糟粕，繼承創(chuàng)新，弘揚優(yōu)秀傳統(tǒng)文化。同時，要保持其精華，不讓優(yōu)秀傳統(tǒng)文化變味，實事求是地繼承、創(chuàng)新、傳播。
中國傳統(tǒng)文化源遠流長，博大精深。為了跟上時代步伐，成為時尚的象征，我們需要在繼承的基礎(chǔ)上，通過科技手段進行創(chuàng)新和傳播。
傳統(tǒng)與潮流作文 2
隨著中秋節(jié)的來臨，街上也隨之人山人海。小攤上、超市里、月餅已經(jīng)擺了出來，各式各樣，人們趕緊去搶購。
雖說沒有春節(jié)那樣喜慶，但與平時的大街已是截然不同了。我和爸爸走在人群中，一大堆人的嘈雜聲、汽車的喇叭聲混在一起，一首極為難聽的交響樂便誕生了。終于鉆到賣月餅的小攤前，一箱箱“現(xiàn)代版”的月餅擺在面前，金色的花邊鑲在火紅的包裝箱上，上面的圖案甚是好看，光是包裝箱就那么精致，里面的東西就更漂亮了，月餅上印著一條條花紋，看起來就很好吃，也吸引了一大批顧客，“老板，兩盒豆沙的.�！薄耙缓斜ち桊W的。”
再看看旁邊，一位老大爺躺在搖椅上，一個個五仁的月餅擺在玻璃柜里，既沒有誘人的圖案，也沒有華麗的包裝，他還喊著“又香又甜的五仁月餅……”即使這樣，也是徒勞，沒一個人肯走上前去。
我當然也要跟上潮流，讓爸爸買兩盒豆沙月餅，爸爸答應(yīng)了，同時還在旁邊的小攤上買了兩斤五仁的月餅。
回到家中，我迫不及待地打開一個豆沙月餅，讓爸爸吃，他卻拒絕了，隨手拿起一個五仁的細細品嘗。我驚訝地問：“五仁的那么好吃么？”爸爸沒有回答我的問題，反倒跟我講了兩個字“傳統(tǒng)”。
我也拿起一個吃起來，似乎也吃到了些什么東西。一個念頭蹦入腦海：傳統(tǒng)與潮流，該共存還是該取代？
傳統(tǒng)與潮流作文 3
甲骨文作為中國古老的象形文字，是中華優(yōu)秀傳統(tǒng)的一部分。南粵中學高三年級用甲骨文寫標語，陳教授借助電腦技術(shù)重新解讀象形文字，無疑是將這一文化與時代潮流結(jié)合起來，構(gòu)成了時尚的傳統(tǒng)文化，賦予了傳統(tǒng)文化新的生命。
要讓傳統(tǒng)文化跟上時代潮流，離不開科學技術(shù)的推動。科學技術(shù)能夠創(chuàng)新傳統(tǒng)文化的表現(xiàn)形式，結(jié)合現(xiàn)代時尚元素，讓傳統(tǒng)文化煥發(fā)光彩。甲骨文通過網(wǎng)絡(luò)成了表情包，陳教授設(shè)計出具有幾何審美效果的甲骨文字體，G20峰會將中國畫通過全息投影技術(shù)展現(xiàn)出來，這些都是依靠科技的發(fā)展，讓我國傳統(tǒng)文化跟上時代潮流，跟上時尚的步伐。
我們除了要用科學技術(shù)創(chuàng)新傳統(tǒng)文化的表現(xiàn)形式，還要創(chuàng)新傳統(tǒng)文化的傳播方式。一個文化的發(fā)展離不開人們的宣傳，弘揚傳統(tǒng)文化對其繼承有著重要作用。隨著時代的發(fā)展，人們的精神需求也不斷增加。科技手段出現(xiàn)，并在大眾生活中用網(wǎng)絡(luò)流行語宣傳了甲骨文的.知識，南岳中學高三年級用標語在宣傳欄上弘揚了甲骨文文化，讓同學了解甲骨文�！渡嗉馍系闹袊吠ㄟ^電視拍攝，讓大眾了解到了中華傳統(tǒng)美食文化。無數(shù)的新型傳播手段，有助于中華傳統(tǒng)文化進入人民視野，跟上時代潮流，向時尚邁進一步。
雖說推動中華文化跟上時代潮流需要科學的創(chuàng)新，傳播，但更多的是需要人們的繼承意識，保護意識。沒有這些意識，何來的創(chuàng)新、傳播呢？陳教授受“藝術(shù)與科學”學術(shù)運動的啟發(fā)，有了繼承象形文字的意識，多少志愿者為了不讓民間文化消失，主動學習、繼承。甲骨文也成功入選了《世界記憶名錄》。這些都是在繼承意識，保護意識的前提下完成的。
繼承、創(chuàng)新和傳播傳統(tǒng)文化，都是讓文化跟上時代潮流的必由之路，但這并不意味著接受一切傳統(tǒng)文化，我們要取其精華，棄其糟粕地進行繼承和創(chuàng)新，傳播優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化。同時，我們還要保留其本質(zhì)，不讓優(yōu)秀傳統(tǒng)文化變味，要實事求是的去繼承、創(chuàng)新和傳播。
中華傳統(tǒng)文化源遠流長，博大精深。為了跟上時代步伐，成為時尚的標志，我們要在繼承的基礎(chǔ)上用科技手段去創(chuàng)新、傳播。
傳統(tǒng)與潮流作文 4
嗩吶匠和剃頭匠，都是傳統(tǒng)文化的一個縮影。面對漸行漸遠的老行當老傳統(tǒng)，面對日新月異的新事物新文化，是簡單的“喜新厭舊”，還是有機融合發(fā)展？
悠揚的嗩吶聲中，電影《百鳥朝鳳》走向了尾聲。震撼觀眾的，不只是如黃土高原一般遼闊的規(guī)律，更是主角游天鳴的那份堅守。
游天鳴從小跟著師傅焦三爺學習吹嗩吶，勤奮刻苦與品行端正使他在眾多徒弟中脫穎而出，得到了師傅的.認可，也成為師傅的接班人。正當游天鳴接管“焦家班”，一切看起來風平浪靜的時候，嗩吶藝人受到了前所未有的沖擊——新潮文化不斷涌現(xiàn)。嗩吶不再像從前那樣受重視、受歡迎了。嗩吶藝人也不再那么受尊重，不少人舍棄舊業(yè)，去城里奔波打工了。作為“焦家班”嗩吶傳人，游天鳴牢記著師傅那句“無雙鎮(zhèn)不能沒有嗩吶”，無奈而堅定地往前走著。
游天鳴踽踽獨行的身影，讓我想起了老家的“孫爹剃頭店”。剃頭店在城東河邊已開了四五十年，孫爹的剃頭功夫更是樣樣稱絕。孫爹一直想讓兒子子承父業(yè)，可兒子不屑于當一個剃頭匠，高中一畢業(yè)就出門闖蕩。
孫爹的生意一度很好，不過，小城后來開了不少新式理發(fā)店，孫爹的剃頭店日漸冷落�？吹礁赣H的難處，望著老人的頭發(fā)一天天變白，兒子終于決定回來幫父親了。兒子跟著父親學了一段時間理發(fā)，感到“不過癮”，于是跑到廣州，學了一手燙發(fā)、染發(fā)的新技術(shù)，還在一家大型美發(fā)中心當上了“五星美發(fā)師”，并給自己起了個外國名字“戴維”。去年底，兒子辭去了廣州的工作，回來與父親“并肩作戰(zhàn)”。
現(xiàn)在的“孫爹剃頭店”窗明幾凈，一邊是新式理發(fā)設(shè)備，兒子為那些新潮的年輕人打理出一個個時尚發(fā)型；另一邊，則是孫爹一直沿用的老式木頭理發(fā)椅，老人的剃頭刀在顧客頭上嫻熟地游走，展示著他的手藝。剃頭匠和美發(fā)師，傳統(tǒng)與時尚，交織統(tǒng)一在同一個屋檐下。
嗩吶匠和剃頭匠，都是傳統(tǒng)文化的一個縮影。面對漸行漸遠的老行當老傳統(tǒng)，面對日新月異的新事物新文化，是簡單的“喜新厭舊”，還是有機融合發(fā)展？在影片《百鳥朝鳳》的最后，似乎給出了答案，又似乎沒有……
傳統(tǒng)與潮流作文 5
不要一直追尋著前人的腳印，要敢于開辟出自己的道路�！}記
在圖畫的中央，一個碩大的水瓶幾乎占據(jù)了三分之二的畫面，瓶子中的水已經(jīng)不多了，瓶底靜臥著幾粒石子，還有一顆石子即將沉入瓶底，順著石子的拋物線向上看，一只烏鴉正大汗淋漓的對著一只正悠閑的用吸管喝水的烏鴉說：“你這家伙怎么不按套路出牌？”
朋友們，你們也許會嘲笑投石子的烏鴉愚笨，不開竅，但是，我們反思一下，這個烏鴉有時不正像現(xiàn)實生活中的我們嗎？舍棄方便快捷的捷徑不走，偏偏要遵循“傳統(tǒng)”。敢于跳出傳統(tǒng)，才是真正的智者。才能在生活的畫卷上增上多彩的一筆。
說起程菲，也許大家都有所耳聞，這個其貌不揚的小女子，憑借著傳奇的“程菲跳”跳上了奧運冠軍的領(lǐng)獎臺，跳上了國際跳馬平臺，展示了自己在跳馬項目上的'實力。
一日，教練正在觀看幾位準奧運選手的跳馬動作時，正準備休息時，一陣細小的聲音打斷了他的休息，“請問您可以幫我看一下我的動作嗎？”教練很好奇，答應(yīng)了這個女孩的請求。
是的，這個女孩就是程菲。教練欣賞他的跳姿，和她敢于“跳出來”的勇氣，中國素有謙虛的傳統(tǒng)美德，低調(diào)做人，做事。如果沒有伯樂去發(fā)現(xiàn)千里馬，那么千里馬只有被埋沒。
但是，程菲做到了，跳出傳統(tǒng)觀念的束縛，敢于跳出來。我們許多人都深知這一點，但是很少有人能做到，有人怕失敗，有人怕別人的閑言碎語，還有人怕......
在歷史長河中，正是有人敢于跳出傳統(tǒng)，才有一種新的概念新的發(fā)明等的誕生，是歷史長河中翻滾出璀璨的浪花。
如今的中國，綜合國力不容小覷，跨國公司，環(huán)球商務(wù)。不亦樂乎，但仍有不少的中國制造，只賺取微薄手工費的企業(yè)，工廠。這種微薄的利潤，遠遠不如“中國創(chuàng)造”有更廣闊的利潤空間，只有敢于跳出中國以制造業(yè)為主的傳統(tǒng)，變“中國制造”為“中國創(chuàng)造”，我們國家才有更強大的經(jīng)濟實力，才能屹立于世界經(jīng)濟之林。
傳統(tǒng)與潮流作文 6
時代在進步，科技在發(fā)展，人們生活的意識形態(tài)也在不斷發(fā)生改變，科技與傳統(tǒng)的沖突無處不在�？萍妓鶐淼淖兓療o疑更受年輕人歡迎；傳統(tǒng)在得不到發(fā)展的同時也逐漸被蠶食。那么，科技和傳統(tǒng)的關(guān)系，該如何處理呢？
中國是四大文明古國之一，更是現(xiàn)存的唯一一個文明古國。其延綿了五千年的中華文化根深蒂固，深入每一個中國人的心。詩詞，是中華民族思想情感的匯聚；戲曲，是中華人民追求娛樂及安居樂業(yè)的象征；建筑遺址，體現(xiàn)的是華夏子孫建筑智慧的具象化……
在現(xiàn)代，我國的'文化還深受外國人的喜愛。在我國舉辦的G20峰會上，其中的表演節(jié)目都包含了濃厚的中華傳統(tǒng)文化，獲得外國使團的一致好評。除此以外，國外很多地方也仿效中國的節(jié)日。然而，在國外受青睞的中華傳統(tǒng)文化，為何在中國頻受冷落呢？
在中國，傳統(tǒng)受到冷落最直觀的表現(xiàn)就是各種節(jié)日。逢年過節(jié)，人們的慶祝方式不再是古板的儀式。舉家外出旅行，到飯店預(yù)約年夜飯等已屢見不鮮，即使在家庭聚會上，人們也都各自捧著手機，完全沒有聚會氛圍�？萍家云鋸姶蟮牧α肯砹巳祟惖姆椒矫婷�。
科技究竟給我們帶來了什么呢？大航海時代伊始，科技真正進入一個高速發(fā)展期。此后，人類的發(fā)展沒有哪一環(huán)節(jié)離得開科技。鄧小平同志說：“科技是第一生產(chǎn)力�！蔽覈Q身第二經(jīng)濟大國，就是因為抓住了第三次科技革命的機遇，迅猛發(fā)展；而一些資本主義國家，也是由于以科技為基礎(chǔ)的工業(yè)革命，才發(fā)展壯大�？v觀整個人類發(fā)展史，即便它與傳統(tǒng)有一定的沖突，但肯定是利大于弊。
實際上，如何處理傳統(tǒng)與科技的關(guān)系，國家已給出了很好的例子。在我國舉辦的G20峰會上，表演節(jié)目不僅中華傳統(tǒng)文化內(nèi)涵豐富，還運用眾多現(xiàn)代技術(shù)，諸如3D投影、AR增強現(xiàn)實等。只有傳統(tǒng)與科技相結(jié)合，才能更好地傳承和弘揚中華傳統(tǒng)文化，實現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興夢。
傳統(tǒng)與潮流作文 7
大家都知道中國有著悠久的歷史，中華上下五千年，始終都是文明的象征者。然而炎黃祖帝想著把文明一直傳承下去，然而到了21世紀的我們，卻把老祖先留下的傳統(tǒng)早早的拋之腦后。
現(xiàn)代人們發(fā)明出各種各樣的高新技術(shù)產(chǎn)品。好既是好，可是運用它們的同時，不能忘了老祖中留下的規(guī)矩，也就是傳統(tǒng)。人們把思考交給了電腦，忘記了如何實踐；把聯(lián)系方式交給了手機，忘記了書信；把行走交給了汽車，卻與健康失之交臂……
文明是傳統(tǒng)的首項任務(wù)，現(xiàn)在的人們文明對于他們來說，只是隨口的事，根本無法做到切實：隨口說臟話，亂扔垃圾等等。文明在他們眼中只是很小很小的事。在我看來，失去文明的國度，稱不上是一個國家。現(xiàn)在的學生隨口臟話，進場斗毆，連老師都罵，談何文明。
辛勤是找回傳統(tǒng)的`首項任務(wù)，辛勤是世界向來都看好中國的一項傳統(tǒng)美德，就是因為祖先們的勤勞，才有我們現(xiàn)在的生活。清潔工起早貪黑，打掃城市，把美奉獻給大家，這是辛勤的一種表現(xiàn)。父母為了子女得到一個良好的教育，不惜辛勞，一日打兩份工。那一絲絲白發(fā)，一道道皺紋，都是他們辛勤的表現(xiàn)。很多人放棄高薪生活，毅然走向大西北，為祖國的邊疆盛開出一朵朵燦爛的花，那如尖刀般的寒風在他們臉上打下的傷疤，便是他們辛勤的見證�？墒请S著高科技的發(fā)展，哪怕是地上、天上、地下都有密密麻麻的交通網(wǎng)，為人們的出行帶給了很多的方便，從此便變得懶惰。
誠信是傳統(tǒng)的脊梁柱，找回傳統(tǒng)必須找回誠信，現(xiàn)在的人們?yōu)榱艘环莨ぷ鳡栍菸以p，勾心斗角，毫無誠信可言，古人言：“誠信如金”�？纱蠹叶颊J為對不起是解決違約的最好方法，很多公益廣告都寫出了現(xiàn)代人的“誠信”。
然而古人們的傳統(tǒng)我們也有許許多多的傳承：端午節(jié)吃粽子，紀念屈原。中秋節(jié)賞月，吃月餅，和家人吃飯，象征團團圓圓。
所以，傳統(tǒng)是十分重要的，找回傳統(tǒng)，找回這份祖先留下的“遺產(chǎn)”。
傳統(tǒng)與潮流作文 8
周洪宇教授關(guān)于將元宵節(jié)納入國家法定假日的議案引發(fā)了網(wǎng)友們的激烈討論。有人認為將它納入法定節(jié)日，就是增添網(wǎng)購日和休閑日。也有的人認為元宵節(jié)是中國傳統(tǒng)的節(jié)日，它需要我們?nèi)鞒�，對于傳統(tǒng)文化我們要做到尊重并加以弘揚。
周洪宇教授提出的議案的初心是為了彰顯民族文化自信體現(xiàn)傳統(tǒng)文化魅力。這就反映出了我們的民族自信依然有待提高。進入21世紀，這個網(wǎng)絡(luò)時代，隨著越來越多的新興行業(yè)的發(fā)展，網(wǎng)購與電商也同樣崛起，我們必須承認網(wǎng)絡(luò)市場所帶來的快捷，我們同時也需要承認它給我們帶來了一些問題。那就是傳統(tǒng)節(jié)日帶來的是網(wǎng)絡(luò)促銷，就讓越來越多的人對傳統(tǒng)節(jié)日有一種淡忘，取而代之的是休閑購物意識。解決當前問題的方法就是加強傳統(tǒng)文化在每個人心中的觀念與印象，加強民族自信文化自信感，減少節(jié)日活動的虛假過分宣傳，真正做到我們中國人的節(jié)日就是用來過節(jié)的，而不是用來搞促銷活動的。
另外，我們要懂得學習，尊重并傳承我們的傳統(tǒng)文化。作為古代四大文明古國之一，中國站立在世界之林是從誕生一直到現(xiàn)在，其中值得所有人們驕傲的文化不勝枚舉，古代文人詩客所留下來的名篇歌賦，發(fā)明家所留下來的'后世無法復(fù)制的物件。記錄歷史的龜甲與青銅器，這些都是我們所擁有的獨一無二的珍貴寶藏，所以我們要正視我們的文明。作為嶄新的新一代，我們不能讓文明薪火從我們這里熄滅，我們更要讓它一直燃燒下去。
所以法定假日存在的意義就是防止我們的傳統(tǒng)文化消失在歷史的長河之中，節(jié)日被我們賦予了新的意義與價值，我們要做到用正確的目光對待中華民族的瑰寶，并將它發(fā)揚光大。
自從華夏大地出現(xiàn)人類以來歷史的車輪宛如長長的絲帶，在這根飄揚的絲帶上，承載著中華民族燦爛的文化，吾輩青年應(yīng)該讓這根絲帶飄揚在每一個華夏兒女心中，飄蕩在世界人民的眼中!
傳統(tǒng)與潮流作文 9
圣誕節(jié)是西方最重要的傳統(tǒng)節(jié)日，對西方人來說相當于我們中國的春節(jié)，而在社會的不斷開放和中國人們的生活方式的不斷變革的今天，中國人對春節(jié)、中秋節(jié)等傳統(tǒng)節(jié)日是過得越來越簡單了，對于西方的圣誕節(jié)卻是一年比一年過得隆重了。特別是現(xiàn)在年輕一代，在不信奉基督教，更不了解西方的節(jié)日的背景的情況就跟著別人歡天喜地慶祝圣誕節(jié)，這不單單是表面的重洋媚外，更折射出傳統(tǒng)文化所面臨的危機�，F(xiàn)在我們的社會不斷地進步，人們的思想也不斷地開放，許多西方的生活方式已經(jīng)被大部分中國人所接受，而這也意味著有許多傳統(tǒng)的東西被人們所淡忘、所摒棄。如我國的國粹——京劇。
現(xiàn)在懂得欣賞京劇的人越來越少了，而且都是一些年老的觀眾，而有意投身這一門藝術(shù)的人更是稀缺，曾經(jīng)風靡世界的京劇如今正漸漸遠離人們的視線，走著下坡。而反觀日本傳入的動漫文化卻日漸侵入青少年的生活，各地漫友會的.人數(shù)不斷攀升，各種cosplay大賽人潮峰涌，而且都是些年輕的身影。再看看4年一度的飄飾舉行時都是些孩子、婦女在圍觀，傳統(tǒng)文化所面臨的尷尬境地更是不言而喻。外來文化對傳統(tǒng)文化的沖擊不僅在于娛樂和節(jié)日方面，更入侵到了我們的生活最根的一面——語言。英語是世界性的通用語言，在我國越來越重視了。孩子在很小的時候已被父母逼著學習英語，學校把英語這門學科放到了重點位置，各種英語的補習、提高班年年坐無虛席。但相反語文卻變成了學生心中主科中的次科，人們只滿足于會寫漢字、說好漢語而已，那人們要領(lǐng)略傳統(tǒng)文化的精髓就更難了。
母語，是靈魂的語言，西方的文化已經(jīng)侵蝕到人們的靈魂了。傳統(tǒng)文化是一個民族的精神支柱，對傳統(tǒng)文化的輕視已經(jīng)使我們受到了懲罰——源于中國的皮影戲被別的國家申請為自己國家的文化遺產(chǎn)了。人們在憤怒，在驚訝的同時是否有在反思我們是如何對待我們的文化珍寶的呢？難道有些東西真的在被人搶了之后才會恍然發(fā)現(xiàn)它的珍貴？
傳統(tǒng)與潮流作文 10
中國以有六十二周歲，但國畫最屬是文化的藝術(shù)啦！從小，我就喜歡畫畫，總感覺國畫是世界上最美好的東西。所以，我逼著媽媽幫我報了“小孩子國畫班”！在哪里可好了。
第一次，剛踏進門，邁著用鵝卵石鋪成的小路上，四周鳥語花香，美麗的風景想導(dǎo)游一樣，幫我介紹“小孩子美術(shù)班”的一草一木。最引入注目的要數(shù)著院子里的小池塘了，池塘里幾條可愛的小金魚正在歡暢活潑的以旺盛的'生命力，在水中不停的生長，也許你還會聽見那生長身體的聲音呢。我還發(fā)現(xiàn)，這幾條金魚，還是蠻喜歡我的，因為他們時而用那金銀透亮的大眼睛看著我呢?走進教室，老師也開始講課了：“同學們，歡迎來到這里，來一起學習我國的傳統(tǒng)文化：國畫。
我們今天來學習話‘菊花’，先把和黑墨水倒入一個小蝶盤里，輕輕的用細毛筆相愛小蝶盤里的墨水中級，點上一點，然后，就開始畫了，在書安置右上方，點上一個小小的點點，接著，就在圍繞著個小點點，在它的四周，旋轉(zhuǎn)著畫一個個小小的鉤子?”老師一邊說一邊把宣紙貼在黑板上，用他最習慣的毛筆，在上面舒展自己的情感，在老師的說怎么畫的時候，我總會一位自己就是，這話中的小草、小花、小鳥，這是何等的美妙呀。老師講完了，同學們開工了，就我還在那邊回憶著那美麗的國畫�！岸嗝姥�，這種韻味在其他地方，不會有第二個�！蔽覅葏茸哉Z，因為我喜歡上了國畫。老師突然叫了我一下，我這下，恍然醒悟。我愛國畫，我對她情有獨鐘。我愛上了國畫。同學每一起來上“美術(shù)班”，每一次畫畫，都是用內(nèi)心的。每一次暑假中午，去上“美術(shù)班”我只會笑著走進去，走進那個令我神往的藝術(shù)天堂。
大家一起來愛上熱愛國畫，去體會它吧，去和國畫一起去品味美麗的世界，一起去，中國看看藝術(shù)飛傳承吧。
傳統(tǒng)與潮流作文 11
“叮鈴鈴”“叮鈴鈴”……鬧鐘在不該響的時候響了，我正在睡覺，拿起鬧鐘看了看，才早上5：30。我剛關(guān)掉了鬧鐘，準備再睡一會兒，爸爸卻闖了進來，說到：“你還想不想要弓箭了，想要就起來�！甭牭健肮边@兩個字，我立馬爬了起來，和爸爸一起下樓吃早飯。
吃完早飯后，我坐上爸爸的摩托車，開到了目的地，是一個竹子林。我和老爸走進竹林，選了一個粗而尖狀的竹子，用鋸子鋸�！斑沁沁恰比挛宄�，我們就把它鋸了�；氐郊抑邪阉吵蓛啥危覀兡昧艘粋�火盆把它烤了起來。
我們在火中看著它在烤，我擔心極了，生怕烤太久會前功盡棄，可是火候不到又沒有弧度，真是左右為難啊。過了一小會，終于完工，我和爸爸把它壓成了弓的形狀。我們又找來了彈簧繩，在弓的`上下兩邊都砍了小結(jié)子，我們將它裝了上去，然后又做了12支箭，我從家中拿來了一個裝魚的斗子將箭放了進去。爸爸看還有竹子，又做了一把弓和20支箭，我們一人15支。最后用木頭柱子做了一個靶子，一場真正的射箭比賽正式開始了。
我看媽媽空著，就叫來他來當裁判。我和老爸站在同一條線上，媽媽找來了塵封已久的哨子。一聲令下，我和爸爸取出了一支箭，瞄準靶心。“砰——”爸爸先射了出去，中了一環(huán)。輪到我了，我的心砰砰直跳，兩手直發(fā)抖，結(jié)果射出去時脫離了靶心。隨后我們接二連三地射出了好幾發(fā)，最后我還剩下兩支箭，老爸還有一支。老爸射出十環(huán)正中靶心，爸爸是30分，而我只有19分。一回生二回熟，最后一箭我不再慌亂，從容地瞄準靶心，“一支穿云箭，千軍萬馬來想見”，居然中了十環(huán)，我開心極了。可是最后我卻以29比30惜敗，老爸安慰我說他小時候經(jīng)常玩，我第一次玩，能取得這樣的成績已經(jīng)不錯了。雖敗猶榮啊，我們又開心地玩了一局。
這就是傳統(tǒng)玩具給我們帶來的樂趣，比手機游戲好玩多了吧，對不對？
傳統(tǒng)與潮流作文 12
說起端午，你一定會聯(lián)想到吃粽子、劃龍舟、插艾草等傳統(tǒng)習俗。但同時一定還有不少人會想到放假，想到旅游或者吃喝、消費等等，使原本充滿詩意的傳統(tǒng)節(jié)日少了些人文氛圍。
盡管國家規(guī)定端午節(jié)為法定假日，但我們不能僅僅把“端午節(jié)”認為是簡單的假期，其實更應(yīng)該深入挖掘傳統(tǒng)內(nèi)涵，過好我們自己的節(jié)日。
有網(wǎng)民說：“過中國的傳統(tǒng)節(jié)日，是一種多方面的、多層級的、難以言說的特殊感受，是一種身臨其境的心靈震撼和感悟，是一個‘人文化成’的過程�！边�有網(wǎng)民感嘆：“現(xiàn)在的人對民俗傳統(tǒng)節(jié)日都已淡忘，而是對情人節(jié)、圣誕節(jié)等洋節(jié)趨之若鶩了�！�
其實，中國的傳統(tǒng)節(jié)日五彩繽紛，文化內(nèi)涵豐厚，留存著人類獨特的文化記憶，而且很多風俗不但古老、樸素,而且豐富多彩，如春節(jié)守歲、元宵看燈、清明掃墓、端午賽龍舟、中秋賞月、重陽節(jié)登高等等。人們不僅賦予了這些節(jié)日以一種特殊的價值、特殊的情感內(nèi)涵和情感需求，所以我們一定不要冷落了我們自己的傳統(tǒng)節(jié)日。
重視傳統(tǒng)節(jié)日，弘揚民族文化，并不不是要排斥外來健康文化，但我們也不能用“洋文化”代替我們的傳統(tǒng)文化，我們需要回歸傳統(tǒng)，感受中華五千年文化精髓。我們應(yīng)該通過各種手段突出傳統(tǒng)節(jié)日的優(yōu)勢，挖掘和整理這些傳統(tǒng)節(jié)日的豐富內(nèi)涵，要堅持以春節(jié)、元宵節(jié)、清明節(jié)、端午節(jié)、七夕節(jié)、中秋節(jié)、重陽節(jié)等傳統(tǒng)節(jié)日為重點，貼近實際、貼近生活、貼近群眾，進行傳統(tǒng)文化教育和引導(dǎo)，讓這些傳統(tǒng)節(jié)日現(xiàn)內(nèi)涵、展風采。廣泛開展群眾性民俗活動和基層文化活動，使群眾成為節(jié)日活動的.主角，不斷創(chuàng)新傳統(tǒng)節(jié)日活動的形式和載體，增強“我們的節(jié)日”主題活動的群眾性、廣泛性和吸引力、感染力。把我們的節(jié)日過出“中國味道”，讓傳統(tǒng)文化的精神力量，引導(dǎo)和培育社會主義核心價值觀。
傳統(tǒng)與潮流作文 13
哦，過年了！快樂的新年，美麗的新年，期待的新年，終于到了！
大年三十之夜，我們小孩是最快樂不過的了。晚餐上，有又甜又嫩火鍋雞肉，有又香又辣紅燒豬肉，有又酸又辣鯉魚，還有我也參與制作的蛋餃，等等。這么多美味，配上甜甜的飲料，真讓我大飽口福��！
吃過年夜飯，便觀看一年一度的春節(jié)聯(lián)歡晚會。今年的春節(jié)聯(lián)歡晚會辦得特別好。雜技的驚險使我的心驚險使我的心提到了嗓子眼，但表演完后不住地為他們喝彩；笑話、小品的幽默有趣使我咯咯大笑，難得這么開心過，一個接著一個的表演使我想喝水都舍不得錯過一秒鐘！
在歡樂的聯(lián)歡晚會中，十二點鐘快到了，我也開始工作了，拿著焰火和鞭炮來到天樓上。在天樓上，真像在看一個露天電影，焰火在一個接著一個的表演著，拉開了漆黑的帷幕�？炜催@里，一個美麗花苞伴隨著響亮地奏樂沖了出來，最后綻放成一個美麗的大菊花，留下的碎絲隨風飄蕩，變成了一閃一閃的星星。一聲脆響有把我吸引過去了，快看那兒，一個閃著五顏六色的花苞把天映得五顏六色，最后一聲巨響，真?zhèn)�天空照得通紅，留下的碎花像雪花一樣落下來，美麗極了！其它的小焰火也在四周助威，這里一聲噼里啪啦，哪里有啾啾的.響個不停，像星星，像流星，還像飛碟。這邊也不甘示弱，接連不斷的炮聲在提出挑戰(zhàn)，接著，一排打著轉(zhuǎn)兒的流星過后，幾個花朵同時綻放，有紅的花，猶如一把火；有紫的花，顯得那么高雅；有銀色的花，像燦爛的珍珠。一個比一個大，一個比一個美。四面八方到處在響，在綻放花朵，我都不知道看那兒了。不一會兒，整個城市浸在了乳汁一樣的煙霧中。
這讓我聯(lián)想到現(xiàn)在世界上一些小國家不斷的遭受其他大國的攻擊，而我們的祖國，是多么的繁榮，多么偉大，才是我們得到一個安全、幸福的生活！我希望我的祖國在新的一年里更加繁榮昌盛！
傳統(tǒng)與潮流作文 14
一個爐，一鍋糖，一把小勺，一只細簽，一雙手巧奪天工，一幅畫活靈活現(xiàn)……伴著糖畫那獨有的麥芽香，這怡然自得的場景在每個人的童年中留下了不可抹去的美妙回憶。
那天是大年初七，大街小巷都播放著其樂融融的樂曲。我與媽媽套上絨衣，迎著夾雜著一絲絲泥土氣息的春風來到棧道漫步。只見一個攤點人山人海，伴著一聲聲驚嘆，我也擠入人群——哦!原來是糖畫藝人在做糖畫呀!
只見做糖畫的藝人左手握住鍋柄，右手抓著湯匙往熱糖漿里舀出一勺金燦燦、黃澄澄的“顏料”，再趁還沒冷卻的短暫時間十萬火急地開始作畫。他用糖汁在大理石板上似一陣飛速的疾風一般來回澆鑄：有時停頓，將糖汁著重在某一位置上;有時浮掠，將糖汁細細勾勒在石板上;有時細琢，將糖汁認真灑在點睛之筆上……沒一盞茶的工夫，藝人以嫻熟的手法輕車熟路地刻出了一只氣宇不凡的神龍，整個動作行云流水一般流暢自然，好似一幅渾然天成的山水潑墨畫，令人嘖嘖贊嘆。
然后他又開始了下一幅作畫。只見他從容不迫地畫了一個圓，可他正要準備繼續(xù)畫下去時，天有不測風云，旁邊一個小兄弟誤打誤撞，竟推了一下藝人。剎那間，糖漿好似身姿優(yōu)美的舞者劃出了一道優(yōu)美的'弧線。沒想到，藝人沒有絲毫慌亂與緊張，而是巧妙地運用了它：見他手在石板上好似田徑高手一般飛快地來回晃動，糖汁好似飛流直下三千尺的廬山瀑布一般傾瀉下來。不一會，藝人竟化誤筆為巧跡，畫出了一只生機勃勃的向日葵。我完全看呆了，瞠目結(jié)舌地看著藝人做畫：這哪里是什么糖畫，明明是璞玉一般美輪美奐的藝術(shù)品!這也太不可思議了吧!簡直是鬼斧神工一般令人贊不絕口呀!如果我也有這么一雙巧手該有多好!……
羅馬不是一天建成的，糖畫也不是一天練成的。熟能生巧，才能爐火純青，進而不斷創(chuàng)新，小小糖畫、大大道理!糖畫樂、樂無窮!
傳統(tǒng)與潮流作文 15
當孝順英勇的花木蘭成了一個花癡、不孝的猥瑣女；唐僧與徒弟之間的師徒之情被惡搞為愛意；當一個道士向和尚取經(jīng)之時，人們在大跌眼鏡之余，又是否進行過深思呢？
隨著時代的不斷進步發(fā)展，人們的思想越來越開放、眼界不斷擴大的同時，卻沒能守住祖先留給我們的那些優(yōu)良的傳統(tǒng)。人們對傳統(tǒng)的尊重消失殆盡，但傳統(tǒng)可是我們民族的根啊！
或許，千古佞臣秦檜被人們丑化惡搞，為大眾所娛樂是可以被接受的。但是，如果民族英雄岳飛被人丑化，相信大眾是不會愿意的。人們絕不會想看到像小丑一樣的岳飛。精忠報國也曾激勵了一代又一代的人們保衛(wèi)國家、報效祖國。
當愛國信仰被惡搞，華夏又能否重拾往昔榮光？
春晚上的�？停蠹宜熘漠吚褷�。作為一名公眾人物，其影響人群之多，影響范圍之廣，難以計量，但正是一名為我們帶來無數(shù)歡笑的名嘴。卻說出了不合時宜的話。我們民族的偉人，帶領(lǐng)我們走向光明與解放，使中國人民站起來的偉大領(lǐng)袖毛主席，在畢某人的口中簡直一文不名�；蛟S言論自由、思想自由。但是這卻足以看出畢某人的素質(zhì)低下。
當民族領(lǐng)袖被惡搞，人們是否忘卻了過去的'苦難？
如果告訴你，孫悟空的七十二變是為了在無聊的取經(jīng)途中給師傅、師弟們找樂子。唐僧與女兒國主暗生情愫，卻被孫猴子棒打鴛鴦。只因?qū)O悟空愛上了解救他的師傅。你是否感到曾經(jīng)對于師徒四人立志取經(jīng)，堅持不懈的精神的感動，瞬間化為烏有？的確他們是虛擬人物，作者也早已作古，沒有人會來指責你的惡搞。但是正在千百年間，師徒四人所帶給我們的精神鼓舞，那種堅持不懈的態(tài)度一朝被毀，你是否感到了悲哀？
當堅毅被諷刺，實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興、任重道遠的任務(wù)也被拋棄了嗎？
經(jīng)典之所以被稱為經(jīng)典，傳統(tǒng)之所以被傳承，正是因為他們帶給一代又一代中華兒女在精神上的鼓舞與幫助。他們是生生不息、世代傳承的民族氣節(jié)��！
尊重傳統(tǒng)，牢記經(jīng)典，他們不應(yīng)成為人們的笑料。
傳統(tǒng)與潮流作文 16
今天，看到著名畫家華君武的一幅《假文盲》的漫畫，使我感觸很深。這幅漫畫，及其有力地批擊了社會上那些文化水平高，道德水平低的人群，尖銳地諷刺了有些人的極端利己的主義思想。
一天傍晚，在馬路邊上，一個抱著嬰兒的婦女，拿著幾袋東西站在上面。寒風凜冽，天色陰沉，車站上的“母子上車處”顯得十分顯眼。母親望了一下，咦？母子上車處里，怎么會有四個大男人在這呢？難道他們不識字嗎？可是看他們紳士道衣冠楚楚的衣著打扮，怎么也不像一個文盲呀！
母親瞧了瞧他們，排最前頭的那位大爺，胖墩墩的，穿著筆挺的大衣。他瞇縫著雙眼微微一抬，又耷拉下眼皮，沒有絲毫反應(yīng)。再看看第二個人，戴頂軍帽，穿著軍大衣，雙手插進兜里，平視前方，旁若無人。第三位，矮矮的個子，戴著一頂十分時髦的帽子，閉著雙眼，嘴角向下撇，一副滿不在乎的樣子。再瞅瞅最后一個人，簡直無法形容。大個子，大皮衣，再加上一個大口罩，真是滑稽可笑。
母親提著嗓門兒，大聲說：“難道你們不識字嗎？這里是母子上車處呀！”可是，他們一點反應(yīng)都沒有。
這時候，車來了。那幾個男人一窩蜂地沖到車上。母親看了看車里擠得滿滿的人群，又看了看懷里冷得發(fā)抖的孩子，年輕的母親只好無奈地站在旁邊，等待著下一班車的來臨。
英國的弗培根先生講過：“如果有一個良好道德風氣的社會環(huán)境，是最有利于培養(yǎng)出一個合格的'公民。圖中的那幾個男人真的不識字嗎？他們裝聾作啞，面對寒風中的母子熟視無睹，毫無憐憫之心，真是讓人痛心��！為什么會有如此現(xiàn)象呢？這些人明明認識字，為什么要裝成文盲呢？難道他們早已把中華民族尊老愛幼的傳統(tǒng)美德遺忘了嗎？
我要在這兒呼吁：讓這樣的”假文盲“消失吧，讓世界變得更加美好！
傳統(tǒng)與潮流作文 17
二十三糖瓜粘，二十四掃房子。
二十五做豆腐，二十六割年肉。
二十七洗疚疾，二十八貼窗花。
二十九蒸饅頭，三十晚上熬一宿。
大年初一訪親友，大年初二祭先祖。
初三初四逛廟會，十五晚上街上走！
這些都是中國的傳統(tǒng)文化，而所有活動都是為了辭舊迎新，以盛大儀式來迎接新年。
小時候，奶奶曾告訴我：有一個關(guān)于“年”這個怪獸的傳說，我對這個“年”起了好奇心，便去查找有關(guān)“年”的資料。我得知：古時候有一種叫“年”的怪獸，頭長尖角，兇猛異常，“年”獸長年深居海底，每到除夕，爬上岸來吞食牲畜、傷害人命，因此每到除夕，村村寨寨的人們扶老攜幼，逃往深山，以躲避“年”的傷害。
每年的除夕，鄉(xiāng)親們都忙著收拾東西逃往深山，這時候村東頭來了一個白發(fā)老人，他對一戶老婆婆說，只要讓他在她家住一晚，他定能將“年”獸驅(qū)走．眾人不信，老婆婆勸其還是上山躲避為好，老人堅持留下，眾人見勸他不住，便紛紛上山躲避去了。
當“年”獸像往年一樣準備闖進村肆虐的時候，突然傳來白發(fā)老人點燃爆竹的聲音，“年”獸渾身顫栗，再也不敢向前湊了，原來“年”獸最怕紅色、火光和炸響。這時大門大開，只見院內(nèi)一位身披紅袍的老人哈哈大笑，“年”獸大驚失色，倉皇而逃。
第二天，當人們從深山回到村里時，發(fā)現(xiàn)村里安然無恙，這才恍然大悟，原來白發(fā)老人是幫助大家驅(qū)逐“年”獸的神仙，人們同時還發(fā)現(xiàn)了白發(fā)老人驅(qū)逐“年”獸的三件法寶。從此，每年的除夕，家家都貼紅對聯(lián)，燃放爆竹，戶戶燈火通明，守更待歲。這風俗越傳越廣，成了中國民間最隆重的'傳統(tǒng)節(jié)日“過年”。
源遠流長、博大精深的中華民族文化，如同耀眼的明星。其中的許多精華，被代代相傳，價值歷久而彌新。優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化是民族的血液，也是我們應(yīng)該生生不息傳遞的瑰寶。
傳統(tǒng)與潮流作文 18
當桌上的佳肴漸漸冷卻，你卻在忙著往購物車中添加即將大打折扣的商品;喜慶吉祥的紅福紙塵洗褪色，你卻又往圣誕樹上掛了一顆星墜。人們在喜洋節(jié)日大興活動慶祝，卻在傳統(tǒng)佳節(jié)只一句祝福，發(fā)送出便止。
這樣下去，有一天中華民族五千年沉淀下來的傳統(tǒng)豈不是全部被掃清遺忘?
不少年輕人認為，那些傳統(tǒng)節(jié)日都沾著些土腥氣。太過重視就顯得自己腐舊而又古板。可你仔細嗅一嗅，那是在千年流傳中散發(fā)的蕩然之氣，是屈原投江時的凌然正氣、是艾草迷香、溫酒煮酒醉香。在歲月流梭中淘洗出歷史的氣息，濃厚而又迷人，豈能被人嫌古?嫌舊?
我們從小是聽著老輩們的詩令口謠長大的。天要徹底冷下來之時手中一定捧著碗熱氣騰騰的煮餃。他們數(shù)著農(nóng)歷，給我們加衣、燒飯，在心中一頁頁地翻，不知多少個春秋。我們?nèi)缃裰豢礈势聊恢袛?shù)字下方那幾個字的提醒，便匆匆備禮、祝福。
我們從小張口就來的“舉頭望明月，低頭思故鄉(xiāng)”只浮在紙面上，留在了童年。誦吟數(shù)遍的.“每逢佳節(jié)倍思親”寄托的是他人，先人的思念。古往今來，中華疆土上的思鄉(xiāng)游數(shù)不勝數(shù)。他們由南奔北，驅(qū)馳中原，掩面度日，只待佳節(jié)日，才揮筆作詩以表思念。那時通訊不變，不能與親人歡度佳節(jié)，甚至一聲祝福也未能送到。而在交通便捷的今天，傳統(tǒng)佳節(jié)反倒被人們淡忘。他們搭上快捷的交通方式，匿于車水馬龍，購物作樂。
而流傳至今的傳統(tǒng)節(jié)日也在年年翻新，逐漸面目全非。桌上的菜肴熱氣騰騰，人心卻冷卻漸行漸遠;手機被大片的喜慶紅火占滿，氣氛卻索然無味褪色。我們該被大眾潮流所支配，追捧熱度，永生只配做浪尾附于浪尖嗎?終有一天會擱淺，還是在遠處浪起那處浪落在岸上，踏穩(wěn)足下堅實的傳統(tǒng)?你愿回首時是未曾逐上的浪，還是溫暖的岸?
大浪淘沙存下的是中華傳統(tǒng)節(jié)日中的精華。于我而言，是幼童時期祖母的口口相傳心心相印，是家，是鄉(xiāng)筑起的避風港，是赤子駐足于黃土之上熱切而真實的懷戀。
你不該淺輒于此。
傳統(tǒng)與潮流作文 19
饅頭距今已有1700多年的歷史了，而花卷是藝術(shù)化的饅頭，因其卷裹如花蕾而得名。花卷種類很多，如糖花卷、咸花卷、芝麻花卷等。但我們這里“最流行”的卻是蔥油咸花卷。這么好的“吃貨”不會做怎么能行呢?一大早我就開始央求，決定學做這家喻戶曉的“蔥油咸花卷”。
媽媽告訴我，做好花卷的秘訣是：“發(fā)、揉、搟、抹、撒、卷、切、蒸�！�
“發(fā)”就是發(fā)面，加了發(fā)酵粉后的小面團，原本只占了面盆一點點地方，兩個小時以后，就漲大到了整個面盆!好神奇!“揉”就是揉面啦!“揉面還不簡單!倒點面粉，加點水，然后揉一會兒，不就好了嗎!”我撇了撇嘴�？蓪嶋H情況卻和我想得不一樣。剛開始揉，面團就像蛛絲一樣粘在了我的手上，甩都甩不掉!我急地大喊起來：“這可怎么辦啊?”媽媽走過來，在我手上撒了些干面粉，左搓搓，右揉揉，不一會兒，粘在我手上的面都像一條條小蟲子一樣滾落在面盆里了，隨著“小蟲子”的增多，我的手就不粘了。媽媽說：“使勁揉，面越揉越勁道，等面光溜溜的，也就揉好啦!”
費了九牛二虎之力，面終于揉好了。我拿起搟面杖，不急不躁地把面團搟成了一張大面餅。接下來就是我最喜歡的“抹”油了!我迫不及待地拿起勺子，舀了一大勺油倒在面餅上。左抹抹，右抹抹，整個面餅不一會兒就被我均勻地涂上了一層滑滑的.油�！皠e忘了放鹽哦!”媽媽在客廳里喊到。鹽可不像油那么聽話，在我的手和面餅間滾來滾去，像無數(shù)個沙粒一樣在刺我的手，抬起手一看，手心都紅彤彤的了。
我抓起一把蔥花，像天女散花一樣，撒在面餅上，再小心翼翼地把面餅卷起來，卷成一個圓筒狀，再切成了一個個長約5厘米的小花卷。大功告成，馬上喊來外婆，把花卷放進了蒸鍋里。我看著蒸汽冒上來，流著口水在等待著……
20分鐘后，花卷終于出爐了，它們鼓鼓的，一層一層就像花蕾一樣。我小心地拿起一個，顧不得燙，迫不及待地嘗了一口，咸咸的，香香的，還有一股幸福的味道!
傳統(tǒng)與潮流作文 20
因為民族有傳統(tǒng)，我們才感到自豪。因為民族有優(yōu)秀的傳統(tǒng)，我們才感到驕傲。
傳統(tǒng)是我們每一個人的財富。
傳統(tǒng)是我們的財富，優(yōu)秀的傳統(tǒng)更是我們的寶藏。中國古代的諸子百家的經(jīng)典，無一不是寶貴的財富，儒家的《春秋》、《論語》。道家的《道德經(jīng)》。兵家的《孫子兵法》……一部部經(jīng)典著作都代表著古代中國的智慧結(jié)晶，都得到了中外人們的研究，這就是我們的傳統(tǒng)文化，我們的驕傲。中國古代的京劇、青銅文化、使全球受益的四大發(fā)明……一件件文化成果，無一不是我們的財富。元宵的歡鬧、中秋的賞月、重陽的登高……因為傳統(tǒng)文化，是我們的民族變得如此精彩。因為傳統(tǒng)的存在，使中國。使中國民族在世界上有了地位。有了自豪的'權(quán)利。但中國的傳統(tǒng)文化中也存在著些許糟粕。
雖然傳統(tǒng)是我們的財富，但還要我們理智面對，正確選擇，取其精華，去其糟粕。古代的繁瑣禮儀、繁瑣的著裝打扮都十分影響，妨礙著現(xiàn)代中國的發(fā)展。因此需要我們將其簡約。但不能盲目的全部否定，中國是個禮儀大邦，禮是國民行為，做人的基本準則，沒有禮的國家將是一個盲目的，野蠻的，即將走向滅亡的國家。因此，對待傳統(tǒng)文化，需要我們大家冷靜的思考，理智分析，集中大家的智慧進行合理的篩選，使傳統(tǒng)文化成為我們的墊腳石，而不是絆腳石。
合理的篩選為了我們更好地去保護傳統(tǒng)文化。繼承與保護傳統(tǒng)文化是我們大家的責任，中國的中秋，端午等傳統(tǒng)節(jié)日都是中國的優(yōu)秀傳統(tǒng)，但他們不僅僅代表一種節(jié)假日，更重要的是它們代表一種文化，一種習俗。我們不能逐漸遠離他們。韓國在聯(lián)合國申請將端午節(jié)作為韓國自己的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)，這是對我們傳統(tǒng)文化財富的掠奪，這也是給國人敲響警鐘，我們的傳統(tǒng)文化的繼承需要我們共同承擔，也是推卸不了的責任。
傳統(tǒng)是國家的靈魂，是國家文化的積累與沉淀。優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化是國家發(fā)展的強大推動力。只有我們合理的選擇，正確的保護，才能使傳統(tǒng)文化能永恒的推動著國家的發(fā)展。
傳統(tǒng)與潮流作文 21
我們偉大的中華民族，孕育了五千年的輝煌，五千年的歷史，留下了璀璨的傳統(tǒng)文化。在這歷史的長河中，中華美德熠熠生輝。
中華美德體現(xiàn)了矢志愛國，體現(xiàn)了善待自然，體現(xiàn)了尊師重道……。
“如果你是一滴水，你是否滋潤了一寸土地？如果你是一線陽光，你是否照亮了一分黑暗……”這兩句耳熟能詳，讓人感動的話語出自一位家于戶曉的英雄。他沒有在沙場上浴血奮戰(zhàn)的經(jīng)歷，更沒有什么驚天動地的豐功偉績，僅僅憑著一顆樸實無華的心在生活中，在工作中做了不少不平凡的事，他的名字被人們永遠銘記在心里；他不是一瞬間的光芒四射，也沒有淵博的知識，卻成了我們永遠學習的榜樣。他締造出了引領(lǐng)人們思想道德的'“雷鋒精神”，成為中華民族一個不可磨滅的精神瑰寶。他的毫不利己，全心全意為人民服務(wù)，甘做革命的螺絲釘，為多家付出太多太多。他嚴以律己，樂善好施，大公無私的精神永遠留在人們心中，始終鼓舞和激勵著一代又一代的中華兒女，至今具有強大的感召力和影響力。他，就是------雷鋒。一位普通的共產(chǎn)主義戰(zhàn)士，雖然只活了短短的22個春秋，但他平凡而偉大的事跡都閃爍著燦爛的光輝，他在我們心中豎起了一座高高的豐碑！
是什么使他做如此舉動？是愛國的美德，是一種胸懷中國夢的精神，是一種振興中華的責任感。我們要把這種愛國情懷繼續(xù)傳承下去。
善待自然同矢志愛國一樣，也是中華美德的重要體現(xiàn)。遠離了都市的繁華，來到大自然的原野中，徜徉在一片如茵的草原。愛那漂浮的白云，愛那碧藍的天空，愛那疾馳而過的駿馬，大自然的一切都是那么美妙，不要把這種自然的美成為永久的歷史。讓我們每個人伸出一只手，把白色垃圾撿起，使小樹在地底生根發(fā)芽，讓籠里一只小鳥飛向藍天……呼吁全中國人都獻出一點愛心，我們與你同在。
我相信中華美德會在這片神州大地上留下足跡，會在世間流芳百世，會影響著千秋萬代，讓我們每個人都行動起來，攜手相約美德吧。
傳統(tǒng)與潮流作文 22
春節(jié)是中國最隆重的節(jié)日，這一天中國人民同歡喜共度過，雖然各地的習俗不同，但歡樂仍在每個人的心中蕩漾。照我們家鄉(xiāng)的習俗，春節(jié)的開端大約是在臘月二十幾吧，一過臘月二十，家家戶戶都開始準備過年的物品，孩子們也陸續(xù)放了假。歡天喜地的和伙伴們一起玩耍，大人們也忙里忙外，全然一片忙年的繁榮景象。
時間過得真快，轉(zhuǎn)眼就到了快天黑的時候。媽媽的廚藝在我們家中可是最好的'了，所以肯定要品嘗她為我們準備的豐盛晚餐啦！面對一桌子香噴噴的飯菜，我們一大家子圍坐在桌邊，每個人臉上都洋溢幸福的笑容，我真的感到了“生活比蜜甜”的滋味呢！
在除夕晚上，我們一群小朋友，手里拿鞭炮，在大人們的帶領(lǐng)下放鞭炮，在天上炸開時，一朵朵七色花朵出來，像彩虹一樣，五彩繽紛；又像仙女撒花，送給人們幸福，好漂亮！放完鞭炮我就和爸爸媽媽去看春節(jié)晚會。家家燈火通明，熱鬧極了。
在第二天，天沒亮，媽媽就催促我快點起床，我起了，爺爺奶奶、爸爸媽媽都起了。媽媽把昨天包好的包子，放到盤子里，我們有說有笑地吃起了包子。不一會，天亮了，大部分的人都穿上新衣服去走親訪友給長輩拜年去了。我們家也不例外，我和爸爸媽媽都穿上了新衣服，爸爸顯得更英俊瀟灑，媽媽變得更年輕美麗！“噼噼叭叭”，陣陣清脆的鞭炮聲迎來了大年初一，我和爸爸，媽媽一起去給親戚們拜年。走走，我們來到老奶奶家。爸爸一見老奶奶就像跪下給老奶奶磕頭，可是被老奶奶攔住了！“唉，你說你磕什么頭呀！來快吃點瓜子，抽根煙！”“不用不用，我不抽煙！”拜完老奶奶家，我們又去給大媽家、叔叔家拜年！不久我們終于拜完了年！
一眨眼到了年初八，春節(jié)就結(jié)束了，人人都回到了正常的軌道上，該上班的上班，該上學去上學了。新的一年開始了，人們紛紛向新的生活、新的目標進發(fā)、努力了。
傳統(tǒng)與潮流作文 23
愛默生說過：良好的禮貌是由巨大的犧牲組成的。文明禮儀是每團體本身的涵養(yǎng)，它就好像一棵小樹，只需你注重它，從點點滴滴的事去表現(xiàn)它，它就會在你的心中扎根，生長。雖微乎其微，但卻是我們每團體都不能短少的。
往年我們奉化市正在竭盡全力爭創(chuàng)省級文明示范城市，很多意愿者打“前鋒”，上街做宣傳和監(jiān)視任務(wù)。剛好遇上星期天，我就跟隨媽媽離開了人頭攢動的惠政路步行街，也為創(chuàng)立任務(wù)做點小奉獻。我們先分發(fā)宣傳單，然后媽媽拿著火鉗撿渣滓，我提著塑料袋裝渣滓。也有路人會獵奇地多看我們兩眼，我有點不好意思，媽媽鼓舞我：“看看你胸前的吊牌，我們是榮耀的監(jiān)視員，要給奉化市民們做無聲的典范！”
媽媽還給我講了以前當監(jiān)視員時發(fā)作的一件事情：一個抱小孩的婦女坐在步行街的木椅上，一邊吃桂圓，一邊把桂圓皮隨手丟在街面上，媽媽上前勸說，那位婦女有點悻悻然地不吃了，木然地坐著，媽媽就在她面前彎腰撿果皮。也許是心里內(nèi)疚，那位抱小孩的女人坐不住了，把孩子放在椅子上，也默默地彎下了腰……“有時分，舉動的力氣更大于說教”，媽媽說，“所謂的文明，也許就是一個小小的舉動�！�
美德，似乎也曾經(jīng)“遺傳”了，我們這些懂事的孩子也不一定懂得什么中華美德，美德或許只是一個實詞，曾經(jīng)沒有人關(guān)注它了。我們該當樹立正確的作風，講文明話，做文明人；該當擁有中華美德，做好下一代。我們有才能，也有義務(wù)去使身邊的`人明白文明的意義，并以身作則，使文明人人皆知。我們本身要發(fā)揚中華美德，做最好的本人，做一點一滴都要考慮，并大大發(fā)揚、贊譽、傳達這中華百年不朽的美德。
我行文明事，我揚美德風，文明美德伴我行，我在文明以及美德的約束教誨下，成為真正的新世紀少年！
傳統(tǒng)與潮流作文 24
隨著城市建設(shè)的快速發(fā)展和新農(nóng)村住房的改善，許多人告別了建筑群，紛紛搬進高聳的建筑。以前拿著飯碗出門的情況越來越少；過去，芝麻糖、年糕等年貨都是自己做的。孩子可以熬通宵等著第一口吃的，現(xiàn)在什么都可以買，隨時買，不用自己動手，也不用盼著過年。再吃；以前過年從第一天到第十五天都是拜年，現(xiàn)在幾乎都被電話或者手機信息代替了。所以總聽大人說年味越來越淡。
今年，我來到家鄉(xiāng)過年。我以為我只是在家看電視吃零食。沒想到今年村里組織了一系列的燈會活動。
燈籠？我們城市的孩子甚至成年人可能都不太了解。它是蕪湖民間春節(jié)期間以戲劇形式進行的一種表演活動，也被列為安徽省重要的`非物質(zhì)文化遺產(chǎn)！
燈籠里的人物都是三國演義和楊家將劇中的英雄。我演岳飛的兒子，——岳云。走燈的方式也很特別，是根據(jù)《孫子兵法》演變而來的。我們孩子要提前一周被師傅領(lǐng)著，每天訓(xùn)練幾個小時！否則你一個人出了問題，會影響整個團隊。
正月初一，我們凌晨三點起床，開始準備。要穿京劇的妝容，一頂華麗的戲曲帽，一匹假馬，一套戲服，褲子上有兩個鈴鐺。忙到9點，我們就用鞭炮開始了“表演之旅”。
我們要去一個關(guān)系很好的鄰村演出。無論走到哪里，我們都會選擇一個開闊的地方表演。我們會隨著鑼鼓變換位置，包括：八卦圖，四馬親親，蓮花水，龍蝦戲水。
中午，村里會給我們準備好吃的。這里也有很多門道：進門不能踩門檻；安排你坐在面向門口的長椅上，坐著不能走動；不能自己夾菜，進門不能說話，不要揮手；吃完飯，你要圍著他們的餐桌和床轉(zhuǎn)圈，兩邊互相繞圈才能走路。
就這樣，我們一直忙到晚上八點才到家，每天還要走四五十英里。雖然很辛苦，但是我嘗到了燈籠的樂趣。
在串燈里，我感受到了久違的人與人之間的親密，鄰居之間的熱情問候，村莊之間的濃濃鄉(xiāng)愁。同時也體驗了民間燈籠3354的魅力和文化內(nèi)涵。
今年，我的中國年，很有味道！
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