1. <rp id="zsypk"></rp>

      2. 中華傳統(tǒng)作文

        時間:2021-03-26 08:16:03 傳統(tǒng) 我要投稿

        【精品】中華傳統(tǒng)作文合集10篇

          在日復(fù)一日的學(xué)習(xí)、工作或生活中,說到作文,大家肯定都不陌生吧,作文根據(jù)體裁的不同可以分為記敘文、說明文、應(yīng)用文、議論文。寫起作文來就毫無頭緒?以下是小編為大家整理的中華傳統(tǒng)作文10篇,歡迎大家借鑒與參考,希望對大家有所幫助。

        【精品】中華傳統(tǒng)作文合集10篇

        中華傳統(tǒng)作文 篇1

          周五下午第一節(jié)課后,同學(xué)們高高興興的去了各自的興趣班。

          我報的是武術(shù)興趣班,因為武術(shù)是中國的驕傲,學(xué)習(xí)武術(shù)還可以強身健體,陶冶身心。

          今天下午,教練教我們武術(shù)操。

          學(xué)習(xí)武術(shù)可不是一件容易的事,但它又是那么的簡單。這引起了我濃厚的興趣。第一個動作:眼神。做眼神動作時,頭要來回擺動,眼睛也要隨著轉(zhuǎn),練好后可以眼觀六路,耳聽八方。第二個動作:手部練習(xí)!耙、二、三、四、五、六、七、八,二、二、三、四、五、六、七、八……”“一,打左拳,二,打右拳,三,推掌,四,勾手!边@些復(fù)雜的動作讓我眼花繚亂,學(xué)了上一個動作,忘了下一個動作。第三個動作:弓步練習(xí)!耙唬瑺手弓步?jīng)_拳,二,收回,三,爛手弓步?jīng)_拳,四,收回,五,立掌,六,立掌!蔽覀兏叹毜目谔柭曌,但卻跟不上教練的步伐。

          學(xué)武術(shù)可真有趣!

        中華傳統(tǒng)作文 篇2

          太陽剛剛露個頭兒,龍?zhí)渡饺松饺撕。門口有賣甜滋滋的棉花糖的,有賣香噴噴的茶葉蛋的,還有賣多種口味的粽子的。為什么這么早就人山人海呢?原來今天是農(nóng)歷五月初五,一年一度的端午節(jié)到了!

          端午節(jié)是我們傳統(tǒng)節(jié)日之一,據(jù)說是為了紀(jì)念屈原。屈原是愛國詩人,他寫了好多詩呢!

          端午節(jié)的習(xí)俗也不少,登山就是其中之一。天剛微微亮,我們一家就穿好了運動服,套上了運動鞋,開車來到了龍?zhí)渡。我們一邊往山上爬一邊聊著天,很快我們就到了龍(zhí)渡降纳巾。我向下看去,山下的人像小螞蟻一樣,還在陸陸續(xù)續(xù)往上攀登著,遠(yuǎn)處的景色也美不勝收,絲帶似的江水蜿蜒曲折,一條條馬路上車水馬龍,四周群山環(huán)繞。

          佩戴五彩繩和香包也是端午節(jié)習(xí)俗之一。山頂?shù)男∝涇嚴(yán)镉懈魇礁鳂拥南惆臀宀世K。看得我和姐姐眼花繚亂,每一個都那么精致,讓我們愛不釋手。最后,我們選了一樣的香包和五彩繩各自帶好,彩色的繩,叮當(dāng)作響的鈴鐺,真是太可愛了!

          端午節(jié)還有一樣必吃的美食就是粽子,我們一家都很愛吃。媽媽最愛就是紅豆餡兒,爸爸愛吃紅棗餡的,姐姐和我比較奇怪,都喜歡吃沒有餡的純糯米粽。粽子的制作過程也很有趣呢!要把糯米提前浸泡一夜,然后把它們放進(jìn)粽葉里,加入喜歡的餡料,然后再包好形后用繩子綁上,做好后放到鍋里煮,要開火煮大約40分鐘左右。鍋蓋一拿開,一股清香就撲鼻而來,蘸些白糖,咬上一口香甜可口,別提有多美味了!我們吃出的不僅僅是甜美,還有幸!

          端午節(jié)是一個傳統(tǒng)的節(jié)日,也是一個熱鬧的節(jié)日。端午節(jié)的粽香一直圍繞在我身邊,久久不散,讓人久久難忘!

        中華傳統(tǒng)作文 篇3

          中華文化源遠(yuǎn)流長,歷經(jīng)幾千年依舊長盛不衰。文化是民族的生命,文化與民族共生共存,只有民族文化的復(fù)興,才有完整意義上的民族偉大復(fù)興。道德是民族文化的一部分,是文化的靈魂,也是民族的價值觀,更是一個民族文明程度的重要標(biāo)志。傳統(tǒng)社會的美德教育往往最初從親緣關(guān)系開始,靠的是世世代代傳承下來。

          中華美德這一方面我們都可以做到。首先最重要的是講禮貌。禮貌彰顯著我們的魅力。人與人之間需要尊重,禮貌就是尊重與文明的具體表現(xiàn),是人際交往的最起碼的要求。禮貌,是處理人與人之間關(guān)系的一種規(guī)范,是人們在日常交往中應(yīng)當(dāng)共同遵守的道德準(zhǔn)則。禮貌反映了我們自身的素質(zhì),展示了我們的風(fēng)采!蛾套哟呵铩分芯陀羞@樣一句話:“凡人之所以貴于禽獸者,以有禮也!蔽覀冎v文明、有禮貌,包含著對他人的尊重、寬容、謙讓、與人為善等良好的品質(zhì)。這些優(yōu)良品質(zhì)是友好交往的道德基礎(chǔ)。如果對人不禮貌,就會對人造成傷害,妨礙我們與人交往。在待人處事過程中,每個人都有以禮相待的需要,禮貌在滿足這種需要的同時,更滿足了人的自尊。

          同樣我們還要注意禮儀。禮儀是一門學(xué)問,有特定的要求?鬃泳驮f過:“不學(xué)禮,無以立!痹诩彝、學(xué)校和各類公共場所,禮儀無處不在。就個人禮儀來說,表現(xiàn)在舉止文明、動作優(yōu)雅、姿勢瀟灑手勢得當(dāng)、表情自然、行為檢點、儀表端莊、著裝得體、講究衛(wèi)生等許多方面。在家庭日常生活中、學(xué)校集體活動中、社會交往活動中,都有相應(yīng)的禮儀要求。如果我們不講禮儀,就可能傷害別人,使自己難堪,甚至無法適應(yīng)現(xiàn)代社會。自覺做到講禮儀,不僅關(guān)系我們自身的形象,而且直接關(guān)系到周圍的人,關(guān)系到我們的集體,甚至關(guān)系到我們民族和國家的形象。

          我們中華民族是禮儀之邦,自古以來就一直強調(diào)“為人子,方少時,親師友,習(xí)禮儀”。西方同樣也有著“禮節(jié)是通行四方的推薦書”類似的諺語。禮貌與禮儀,是個人素養(yǎng)最直接的外觀形式,也是交往的最前沿。做到言談舉止彬彬有有禮,是我們贏得別人尊重的前提,也是成功交往的條件之一。

          弘揚中華美德離我們并不遙遠(yuǎn),我們要從小做起,成為社會建設(shè)的骨干,因此我們必須有健康的'價值觀念,樹立健康的社會美德。讓我們一起爭做最美時代少年吧!

        中華傳統(tǒng)作文 篇4

          “虛心竹有低頭葉,傲骨梅無仰面花!薄疤撔氖谷诉M(jìn)步,驕傲使人落后。”這句詩詞激勵著人們,使人們不斷進(jìn)步,謙虛是成長路上必不可缺的一部分。

          孔子是一位偉人,當(dāng)時他已家喻戶曉了,孔子并沒有驕傲,反而更加謙虛。一天,孔子去拜訪老子,想拜老子為師。老子見孔子想拜他為師。心中很是疑惑,孔子當(dāng)時比自己名聲還大,為什么要拜自己為師呢?孔子虛心請教他人,從別人身上發(fā)現(xiàn)優(yōu)點,來彌補自己的缺陷。連一代圣賢都虛心請教,我們又有什么理由呢?

          “程門立雪”的故事也是關(guān)于謙虛的。楊時跋山涉水,經(jīng)過艱難險阻,終于來到了程頤老師家中。當(dāng)時正值寒冬時節(jié),天上飄著鵝毛大雪,程老師正在午睡,楊時不忍心叫醒老師,于是,便在程老師門前,筆直地站著,一動不動,大雪無情地飄落著。一個時辰過去了,程老師還沒醒,楊時早已變成了“雪人”,三個時辰過去了,五個時辰過去了……程老師終于醒了,楊時欣喜不已,終得拜師。

          一位深感失望的年輕人,千里迢迢來到法門寺。講述了自己的經(jīng)歷。釋圓讓他畫一個茶杯與茶壺。年輕人把茶壺畫在了上面,把茶杯畫在了下面。釋圓見了問他為什么不把茶杯畫在下面呢?年輕人回答了這個問題,釋圓告訴他:只有把自己放低,才能得到一股清泉,年輕人恍然大悟。

          虛心是中華傳統(tǒng)美德,讓我們把虛心這種美德發(fā)揚光大。

        中華傳統(tǒng)作文 篇5

          公歷四月五日,是我喜歡的節(jié)日:清明節(jié)。

          清明節(jié)的起源,據(jù)傳始于古代帝王將相“墓祭”之禮,后來民間亦相仿效,于此日祭祖掃墓,歷代沿襲而成為中華民族一種固定的風(fēng)俗。

          清明節(jié)的習(xí)俗也很多,有:踏青郊游、掃墓祭祖、打馬球、踢蹴鞠、插柳等等一系列體育活動,但我最喜歡的還是放風(fēng)箏。首先,我們要把準(zhǔn)備的風(fēng)箏畫上圖案,添上顏色,然后等顏色曬干,再裝上骨架,系上風(fēng)箏線,就完成啦!我和姐姐拿起風(fēng)箏,玩了起來。姐姐雙手高舉風(fēng)箏說:“風(fēng)來了,你快點跑吧!”我回答:“好的,好的!”于是我一手拿著線,一手拿著線軸跑了起來,等到風(fēng)箏漸漸升到天空中時,我才停止跑動,笑瞇瞇地對姐姐說:“我們的風(fēng)箏飛上天啦!”姐姐高興地說:“而且還飛得很高呢!”我們玩著玩著,肚子就開始“咕咕”叫了,于是我們就收起風(fēng)箏,拿出青團(tuán)子和雞蛋開始吃。青團(tuán)子呢?就是用一種名叫“漿麥草”的野生植物搗爛后擠壓出汁,接著取用這種汁同晾干后的水磨純糯米粉拌勻揉和,然后開始制作團(tuán)子。團(tuán)子的餡心是用細(xì)膩的糖豆沙制成,在包餡時,另放入一小塊糖豬油。團(tuán)坯制好后,將它們放入籠蒸熟,出籠時用毛刷將熟菜油均勻地刷在團(tuán)子的表面,這便大功告成了。很好吃的喲!

          我喜歡清明節(jié)!

        中華傳統(tǒng)作文 篇6

          孟子曰:“老吾老以及人之老,幼吾幼以及人之幼!敝袊鞘澜缟纤拇笪拿鞴艊,積淀著豐富的精神文化。敬老愛幼便是中華優(yōu)秀傳統(tǒng)美德的精華,自古以來,這種美德一直為人們所弘揚!度纸(jīng)》上有“香九齡,能溫席。孝于親,所當(dāng)執(zhí)!边@便是“黃香溫席”的故事。

          黃香自小失去母親,和父親相依為命。寒冷的冬天,父親在外干活,黃香便脫了衣服鉆進(jìn)父親的被窩,用自己的體溫為父親暖被;炎熱的夏天,父親在庭院里乘涼,黃香便拿著蒲扇扇跑蚊蠅,扇涼父親的席子和枕頭……后來,這件事傳到了京城,人們都說:“天下無雙,江夏黃香!秉S香九歲便知道孝敬父親,足以證明敬老愛幼的思想從古代便已開始。戰(zhàn)功赫赫的開國元勛、叱咤風(fēng)云的外交家、才情勃發(fā)的詩人陳毅元帥,不僅在國家大事上處理的井井有條,在平常的生活中,更是一個敬老愛幼的好兒子、好父親。

          1962年,陳毅元帥的母親重病,陳毅元帥回到家時,看見母親把失禁弄臟的內(nèi)褲藏起來了,便拿起尿褲,說:“小時候,您給我洗了無數(shù)次的褲子,今天,也該我給您洗洗了!1959年,一代偉人毛澤東回韶山,請親人吃飯,席間,主席向老人敬酒,老人連忙說:“主席敬酒,豈敢豈敢?”毛主席說:“尊老敬賢,應(yīng)當(dāng)應(yīng)當(dāng)。”連兩位最高領(lǐng)導(dǎo)層的大人物都遵守著敬老愛幼的思想,可見:尊老愛幼是中華傳統(tǒng)的一枝獨秀。不僅是是在古代、民國,一直到現(xiàn)在,都有人在弘揚中華美德。還記得那個夏天的“最美媽媽”嗎?20xx年,“最美媽媽”吳菊萍用她的左臂接住了一個從十樓高空墜落的兩歲女孩,有人計算過她相當(dāng)于用左臂承受了335。4公斤的重量!這是一個何等大的數(shù)字,但是在一個母親的眼中,沒有什么是比一個孩子還重要的,也許這就是一個作為母親的本能和偉大……從古至今,這些人都用自己對“愛”的理解詮釋了“敬老愛幼”的思想和意義。

          讓我們攜起手來,一起弘揚中華美德,敬老愛幼,為美好的世界增上一筆絢麗中華的印記吧!

        中華傳統(tǒng)作文 篇7

          《孔融讓梨》這個故事千古流傳。今天,我翻開《神童點子故事》,看到了小孔融拿著梨送給爸爸的圖片,我迫不及待地讀起了《孔融讓梨》故事。呵,孔融是一個非常有孝心的孩子!四歲的一天,爸爸從集市上買來了一些金黃的鴨梨,他讓孔融先吃一個,可是孔融在籃子里挑了許久,卻撿了一個最小的留給自己。原因是自己年紀(jì)小,應(yīng)該吃小的。

          讀到這里,我才知道,“年紀(jì)小,應(yīng)該吃小的”,說得太好了。以前,我總覺得,我是小孩子,應(yīng)該多吃點。每次媽媽讓我選吃的,我總會比了又比,選了又選,哪怕只大一點點,也是好的!上學(xué)期,我被評為“有孝心的好少年”單項獎,我逐步改正了自己的缺點。每一次餐桌上有什么好菜,我就先夾給媽媽,對她說:“媽媽,請吃!”每次中午學(xué)校發(fā)餐點時,我總是迫不及待地遞給媽媽,對她說:“媽媽,你吃吧!敝钡娇粗鴭寢尦韵拢也欧判牡仉x開。每天晚上,我總是把熱水袋沖足電,交給媽媽,對媽媽說:“媽媽,請你捂腳。”

          在姐姐十五歲生日的宴會上,服務(wù)員端上了一大盤烤鴨。我拿起一塊面,夾了一些鴨肉和蔥,蘸了醬,把兩頭裹起,卷好。 大家都眼巴巴地看著我。我想:你們可別以為我是個“饞嘴貓”,我可不是做給自己吃的!我放下筷子,用雙手將烤鴨遞給媽媽,大聲地說:“媽媽,您吃!”在眾目睽睽之下,媽媽接過網(wǎng)我遞給她的烤鴨,臉上洋溢著幸福的微笑。一桌的叔叔阿姨、爺爺奶奶都贊不絕口,說:“高梵晟真孝順!”“我也要讓我的孩子向高梵

          晟學(xué)習(xí)!蔽衣犃耍睦锩雷套痰模嚎磥,我都成為大家學(xué)習(xí)的“有孝心的好少年”的榜樣了,我一定要做得更好!

          現(xiàn)在,我才知道,孔融四歲時就懂得謙讓,而我新年都九歲了,這么做也是完全應(yīng)該的。孟子說:“老吾老以及人之老,幼吾幼以及人之幼!苯窈,我要用一顆善良的心去關(guān)心、愛護(hù)身邊的每一個人,要做一個當(dāng)代的小孔融。

        中華傳統(tǒng)作文 篇8

          上下五千年,中國一路風(fēng)塵仆仆走來,腳下踏的是深厚的文化底蘊.但在今天,一提及中國傳統(tǒng)禮儀,大多數(shù)人并沒有什么清晰概念,甚至則一位這種傳統(tǒng)禮儀人化是過時的東西.因此,中國禮儀文化正在遭受著史無前例的以往與不屑.

          然而,中華民族傳統(tǒng)禮儀文化是中國人民幾千年來處理人際關(guān)系的實踐結(jié)晶,是人與人之間行為規(guī)范的準(zhǔn)則.

          楊時與他的學(xué)友游酢為求的正確答案一起去老師家請教.時值隆冬,天寒地凍,來到程家時,適逢先生坐在路旁打坐養(yǎng)神,楊時二人不敢驚動老師,就恭恭敬敬立在門外,等候先生醒來,過來良久,程一覺醒來,從窗口發(fā)現(xiàn)侍立在風(fēng)雪中的楊時,只見她遍身披雪.腳下雪已有一尺多后了.此后,“程門立雪”的故事就成了尊師重道的千古美談.

          禮儀是律己,進(jìn)人是一種規(guī)范,是表現(xiàn)了對他人的尊重.古人云“不學(xué)禮,無以立”文明禮儀不僅是個人素質(zhì)、教養(yǎng)的體現(xiàn),也是個人道德和社會公德的體現(xiàn).

          東漢黃香僅僅九歲,就懂得尊老愛幼,孝順父母.在冬天嚴(yán)寒之時,就用自己的身體將父母的被子溫暖后,再請父母安寢;在夏日炎熱之際,則用扇子給父母扇涼驅(qū)蚊,以侍奉父母安寢.黃香溫席是在中國傳統(tǒng)孝之禮儀,孝順父母,從小事做起.

          近百年來,由于種種原因,一些優(yōu)秀的倫理道德遭到不同程度的破壞.如今的人們已經(jīng)有了較之過去更為雄厚的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)來孝敬老人,心已經(jīng)沒了,孝敬父母不是有心無力,而是有力無心.

          唐朝貞觀年間,西城回綸國是大唐的藩國,一次,回綸國為了表示對大唐的友好,派使者帶一批珍寶見唐王,其中最珍貴的是白天鵝.途中,白天鵝不謹(jǐn)飛走,使者只拔下幾根鵝毛,卻沒能抓住白天鵝,使者在擔(dān)心害怕之余吧鵝毛獻(xiàn)給了唐太宗,唐代宗并沒有怪罪他,反而覺得他忠誠老實,不辱使命,從此,“千里送鵝毛,禮輕情意重”的故事干為流傳開來.

          中國傳統(tǒng)禮儀,應(yīng)是體現(xiàn)精神價值的生活方式,傳錄它可以使我們的禮儀化發(fā)揚光大.

          傳統(tǒng)禮儀畢竟是中國傳續(xù)了幾千年的血脈,若血脈堵塞,中國只能被稱為是一個現(xiàn)代國,而不能稱其為中國了.中國傳統(tǒng)禮儀文化博大精深,它足以使國人和海外人引來容耀和自豪,它是中華民族重要的凝聚力,沒有它,國人將迷失自我;沒有它,中國便只剩下一個空殼.

          縱觀古今中外各國發(fā)展,世上沒有一個民族失否定自身傳統(tǒng)禮儀的,沒有任何一個民族會認(rèn)為自己的優(yōu)秀的傳統(tǒng)禮儀是過時的,有害的.而傳來中國傳統(tǒng)禮儀文化.是每個華夏兒女的責(zé)任,只有這樣,我們才能無愧地大聲說:“我是中國人!”

        中華傳統(tǒng)作文 篇9

          烽火連三月,家書抵萬金,一場圍繞家書興替的討論就此展開。學(xué)生甲認(rèn)為家書這種交流方式是不可替代的,學(xué)生乙認(rèn)為信息技術(shù)這么發(fā)達(dá),打電話,發(fā)短信,寫郵件更便捷,當(dāng)然不用寫信……說到底,這是一場有關(guān)科技與傳統(tǒng)爭論的問題。

          其實,現(xiàn)代科技與傳統(tǒng)文化是可以完美融合的。

          日本的京都就是一個極好的證明。京都已有1200多年的歷史,它最初的設(shè)計是模仿中國隋唐的長安和洛陽而建的。其中,洛中最顯京都街道棋盤式的布局,這里是傳統(tǒng)與現(xiàn)代的交織,既有千年古剎,也有西式建筑。城中心大多店面和住宅,仍是低矮的兩層樓木層,充滿古香古色的古都風(fēng)味。在京都市區(qū),6公尺以上的建筑甚至都被為破壞景觀,極易引起市民反對,所以沒有高層建筑,也沒有高架橋。走在京都的街道,你還會真正領(lǐng)略到“吃在大阪,穿在京都”的古訓(xùn)。你會看到很多的手工紡織的展示,正宗的日本茶道表演等充滿傳統(tǒng)味道表演。

          同樣,你也能在這里領(lǐng)略到現(xiàn)代氣息。京都最新的車站,你能感受到21世紀(jì)的“高速”,它結(jié)合了五大特點:交通,停車場,文化,飯店,百貨公司等全球數(shù)一數(shù)二的各類設(shè)施,尤其是車站內(nèi)高11層的手扶梯,可直通百貨公司商場及科技游樂中心,更有空中走廊和咖啡座,是一座多元化的建筑。站在這個多元化車站的頂樓眺望,看到高臺寺周邊的庭院,低矮的兩層樓木屋,你才會真正驚詫于京都的魅力,絕不是精彩絕倫的現(xiàn)代建筑,更多的是千年傳統(tǒng)與現(xiàn)代科技的融合。

          上海世博會的成功舉辦又是另外一個很好的例子。比如,中國館內(nèi)用高科技投影技術(shù)制作的《清明河上圖》;上海館中由聲光電影演繹的多媒體影片《永遠(yuǎn)的新天地》;日本館內(nèi)會用小提琴拉《茉莉花》的智能機(jī)器人,等等,都是傳統(tǒng)文化與現(xiàn)代高科技完美結(jié)合的展點。

          京都的燦爛和世博的成功證明:傳統(tǒng)文化與現(xiàn)代科技并不矛盾,我們既不能以傳統(tǒng)文化消亡的代價來推進(jìn)現(xiàn)代科技的發(fā)展,也不能無視現(xiàn)代科技的發(fā)展來保護(hù)傳統(tǒng)文化。我們唯有堅持現(xiàn)代科技與傳統(tǒng)文化兩翼齊飛,整個人類的發(fā)展才能有更加燦爛的未來。

        中華傳統(tǒng)作文 篇10

          端午節(jié)的時間是農(nóng)歷五月初五,習(xí)俗是吃粽子,賽龍舟,掛燈籠。

          我最喜歡吃粽子,我和媽媽一起坐,媽媽準(zhǔn)備材料我來做。

          首先拿出葦葉,再拿出糯米和大棗裹在一起,再到再葦葉上,再包起來,第一個粽子就完成啦。

          接著包很多粽子,晚上可以和爸爸媽媽吃粽子啦,然后我來幫媽媽煮粽子。

          時間到了,我來掀開鍋蓋,香噴噴的粽子在坊子里冒煙,我飛快地拿起種子,我突然叫起來,因為粽子剛掀開太熱了,所以我才叫起來,可是我的手被熱紅了,媽媽拿了要幫我抹了抹,在粘上創(chuàng)可貼,過了一會兒,我覺得不痛了就拿掉啦。

          我和媽媽等我爸爸回來,可是我爸爸一直都不回來,我媽媽給我爸爸打了個電話,爸爸說:“你們要等一會兒了,因為工作太忙了,你們等等吧!”媽媽說:“那好吧,我們就等等!

          我去看電視啦,看著看著,爸爸回來了,我們一家三口吃著香噴噴的粽子,我說:“我媽的粽子真好吃!

          我一定會記住這一刻的。

        99热这里只有精品国产7_欧美色欲色综合色欲久久_中文字幕无码精品亚洲资源网久久_91热久久免费频精品无码
          1. <rp id="zsypk"></rp>