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      2. 傳統(tǒng)文化與現(xiàn)代科技高二作文

        時間:2021-12-16 15:59:38 傳統(tǒng) 我要投稿

        傳統(tǒng)文化與現(xiàn)代科技高二作文(精選5篇)

          在日常學(xué)習(xí)、工作抑或是生活中,大家都有寫作文的經(jīng)歷,對作文很是熟悉吧,根據(jù)寫作命題的特點,作文可以分為命題作文和非命題作文。寫起作文來就毫無頭緒?以下是小編整理的傳統(tǒng)文化與現(xiàn)代科技高二作文,僅供參考,希望能夠幫助到大家。

        傳統(tǒng)文化與現(xiàn)代科技高二作文(精選5篇)

          傳統(tǒng)文化與現(xiàn)代科技高二作文 篇1

          傳統(tǒng)文化與現(xiàn)代科技相輔相成,各自都有其不可替代的作用與價值,一個都不可少。

          傳統(tǒng)文化有其獨特的優(yōu)美。當(dāng)硯臺上的墨被研開,墨香順著空氣優(yōu)雅地鉆入鼻腔,我不得不被其儒雅的氣息所沉醉;當(dāng)沾上墨水的毛筆在紙上筆走龍蛇時,一個個漢字從筆下跳躍而出,顯現(xiàn)在紙上,我不得不被優(yōu)雅的字體所震撼;當(dāng)捏糖人用那雙靈巧的雙手將一塊塊麥芽糖捏成一個個活靈活現(xiàn)的小動物時,我不得不被捏糖的趣味所吸引;當(dāng)?shù)窨檀髱熓謭?zhí)一把雕刻刀在石頭上東刻西磨,一個逼真的物體慢慢出現(xiàn)在眼前,我不得不被其精湛的手藝所折服……傳統(tǒng)文化源遠(yuǎn)流長,在紙上終究是訴說不完的,它就像一杯老舅芳香四溢,回味無窮。

          誠然,傳統(tǒng)文化之美令人向往,但現(xiàn)代科技也有其不可或缺的價值。君不見在極具現(xiàn)代科技的機(jī)床上一瓶瓶墨水歲流水線上應(yīng)運而生,其生產(chǎn)速度令人瞠目結(jié)舌;君不見手機(jī)、網(wǎng)絡(luò)為我們傳達(dá)信息提供方便的服務(wù),其神奇的技術(shù)令人好奇不已;君不見原來只能通過手工制造的食品現(xiàn)如今都可以在機(jī)器上實現(xiàn)量產(chǎn),解放了勞作的雙手;君不見3D打印技術(shù)在幾分鐘內(nèi)就可以打造了一個精致又實用的物件……如今發(fā)達(dá)的科技給我們生活帶來了極大的便利。

          傳統(tǒng)文化有傳統(tǒng)文化的優(yōu)點,現(xiàn)代科技有現(xiàn)代科技的優(yōu)點。那兩者相比較孰優(yōu)孰劣呢?在我看來,兩者都有其不可或缺的優(yōu)勢,兩者相互交融才能最大化地發(fā)揮各自的優(yōu)點,為我們?nèi)祟愇拿髟龉馓聿省?/p>

          墨水只靠手工研制,其生產(chǎn)速率就會怠慢下來,若只依靠機(jī)器生產(chǎn),就體現(xiàn)不出墨香獨特的氣息。所以兩者都需要保留下來,既保留傳統(tǒng)工藝,又要依靠現(xiàn)代科技升華現(xiàn)代科技。

          就拿書寫來說,有些同學(xué)書寫的字跡非常潦草,原因很可能是因為手機(jī)用久了;平時發(fā)消息只在手機(jī)上發(fā),忽略了書寫的重要性。出現(xiàn)這種情況,就得提醒這些同學(xué)多注意書寫了。這絕不是在否認(rèn)現(xiàn)代科技,只是在提醒我們要在學(xué)好傳統(tǒng)文化的前提下才可以向現(xiàn)代科技看齊。當(dāng)我們書寫的字跡清楚,再在業(yè)余時間用手機(jī)打發(fā)一下時間,這未嘗不可。而且這樣也方便我們的生活,一個短信或一通電話就可以與千里之外的朋友、家人聯(lián)系上,這樣的便利不是很實用嗎。

          傳統(tǒng)文化就像一只小船,而現(xiàn)代科技就像一雙木槳。只擁有一只小船,沒有木槳,小船將無法向前方航行;只擁有一雙木槳,沒有小船,那就與擁有一雙木棍一樣沒有太大的作用。只有擁有船和槳,并且二者相互合作才能并肩向前邁進(jìn)。

          讓我們以傳統(tǒng)文化為船,現(xiàn)代科技為槳,向前出發(fā)!

          傳統(tǒng)文化與現(xiàn)代科技高二作文 篇2

          烽火連三月,家書抵萬金,一場圍繞家書興替的討論就此展開。學(xué)生甲認(rèn)為家書這種交流方式是不可替代的,學(xué)生乙認(rèn)為信息技術(shù)這么發(fā)達(dá),打電話,發(fā)短信,寫郵件更便捷,當(dāng)然不用寫信……說到底,這是一場有關(guān)科技與傳統(tǒng)爭論的問題。

          其實,現(xiàn)代科技與傳統(tǒng)文化是可以完美融合的。

          日本的京都就是一個極好的證明。京都已有1200多年的歷史,它最初的設(shè)計是模仿中國隋唐的長安和洛陽而建的。其中,洛中最顯京都街道棋盤式的布局,這里是傳統(tǒng)與現(xiàn)代的交織,既有千年古剎,也有西式建筑。城中心大多店面和住宅,仍是低矮的兩層樓木層,充滿古香古色的古都風(fēng)味。在京都市區(qū),6公尺以上的建筑甚至都被為破壞景觀,極易引起市民反對,所以沒有高層建筑,也沒有高架橋。走在京都的街道,你還會真正領(lǐng)略到“吃在大阪,穿在京都”的古訓(xùn)。你會看到很多的手工紡織的展示,正宗的日本茶道表演等充滿傳統(tǒng)味道表演。

          同樣,你也能在這里領(lǐng)略到現(xiàn)代氣息。京都最新的車站,你能感受到21世紀(jì)的“高速”,它結(jié)合了五大特點:交通,停車場,文化,飯店,百貨公司等全球數(shù)一數(shù)二的各類設(shè)施,尤其是車站內(nèi)高11層的手扶梯,可直通百貨公司商場及科技游樂中心,更有空中走廊和咖啡座,是一座多元化的建筑。站在這個多元化車站的頂樓眺望,看到高臺寺周邊的庭院,低矮的兩層樓木屋,你才會真正驚詫于京都的魅力,絕不是精彩絕倫的現(xiàn)代建筑,更多的是千年傳統(tǒng)與現(xiàn)代科技的融合。

          上海世博會的成功舉辦又是另外一個很好的例子。比如,中國館內(nèi)用高科技投影技術(shù)制作的《清明河上圖》;上海館中由聲光電影演繹的多媒體影片《永遠(yuǎn)的新天地》;日本館內(nèi)會用小提琴拉《茉莉花》的智能機(jī)器人,等等,都是傳統(tǒng)文化與現(xiàn)代高科技完美結(jié)合的展點。

          京都的燦爛和世博的成功證明:傳統(tǒng)文化與現(xiàn)代科技并不矛盾,我們既不能以傳統(tǒng)文化消亡的代價來推進(jìn)現(xiàn)代科技的發(fā)展,也不能無視現(xiàn)代科技的發(fā)展來保護(hù)傳統(tǒng)文化。我們唯有堅持現(xiàn)代科技與傳統(tǒng)文化兩翼齊飛,整個人類的發(fā)展才能有更加燦爛的未來。

          但是今天,它卻遭受著一種嚴(yán)峻的挑戰(zhàn)。

          在二十一世紀(jì)信息高度發(fā)達(dá)的時代,聯(lián)系方式也日趨多樣化。手機(jī)聊天,電子郵件,漂流瓶……可以說是五花八門,無論那個階層的人,都在頻繁地使用。當(dāng)然這種方式是好的,給我們的學(xué)習(xí)和生活帶來了極大的便利,我們對其是抱著一種認(rèn)可的態(tài)度。而且,每天都在大量地使用,這已經(jīng)融入了我們的日常生活,成為我們生活的必需品。

          如果讓我選擇,我無法說出那一種方式更好,因為它們都曾給我們的生活帶來了巨大的改變。也許,你認(rèn)為,郵件省錢,效率高;寫信貴,速度慢。但是,面對著整齊劃一的電腦打印的文字,我們已經(jīng)有一種視覺上的疲勞。而,書信,可以很好地抒發(fā)我們的情感,它給我們的意義早已超出了字面的范疇!

          當(dāng)投身軍營的士兵,每一次收到家里的來信,都會壓在枕下,反反復(fù)復(fù)地閱讀,也許,你認(rèn)為這只是一封信,但你可曾想過,這里面包含了多少的期盼與等候;

          當(dāng)留守在家的孤寡老人,他無法使用現(xiàn)代先進(jìn)的溝通工具,收到遠(yuǎn)方子女的來信時,內(nèi)心是怎樣的一種激動;

          當(dāng)身處逆境之時,收到朋友的一封來信,縱然是簡簡單單的關(guān)心的話語,也足以讓你感動得淚流滿面。

          我們在電視上,也看見過許多貧困山區(qū)的兒童,他們和許多城市的孩子交朋友,都是靠書信來往。就是這小小的書信,讓愛心之路得以延續(xù)。當(dāng)鏡頭給到那群可愛的孩子,坐在綠油油的草坪上,帶著笑容,認(rèn)真地閱讀著來信的場景時,我想,在那一刻,他們一定是幸福快樂的!

          而如今,這種文明已經(jīng)漸行漸遠(yuǎn),很難再去尋覓它的蹤跡,但是它并不會退出我們的生活!不管現(xiàn)代文明如何發(fā)達(dá),作為一種古老的傳統(tǒng),它不會消失!在我們的腦海深處,它已是一行不滅的印記!我想說:朋友,當(dāng)你面對電腦、手機(jī)的印刷體,出現(xiàn)審美疲勞時,不妨拿起紙和筆,寫一封信,給親人,給朋友……

          傳統(tǒng)文化與現(xiàn)代科技高二作文 篇3

          中國這幾十年里社會劇變,而以傳統(tǒng)文化為基礎(chǔ)的社會文化心理已經(jīng)隨著社會的變化而逐漸變味,社會陷入空前的文化混亂與文化空洞之中。傳統(tǒng)文化難道就這么被掩埋嗎?身為中國人,我們經(jīng)歷傳統(tǒng)文化現(xiàn)代化的陣痛,去其糟粕使其融入世界優(yōu)秀文化基因義不容辭。也唯有如此才能使中華文化獲得新生。

          傳統(tǒng)文化就像是歷史河床孕育的鵝卵石,浸出歲月的清輝或被沙浪掩埋。遙想千年前,有人說:“紅纓擎蒼,年少輕狂!”后來金戈鐵馬,血染沙場;有人說:“墨蘊思量,紅袖書香!焙髞硪婚犽x詞,只影蕭墻。后來,他們有人嘆:“黃沙漠漠,月影蒼茫。”卻流金奪火,天各一方。又有人嘆:“紅唇薄酒,青絲千丈!眳s桃花依舊,逝水湯湯。任歲月東流去,無論是征戰(zhàn)沙場還是深宮秋怨,有令人欽佩敬畏的,也有不堪回首的。這些組成了最原始的傳統(tǒng)文化,而我們要取的,僅僅是其中的精華。春秋諸子百家的儒道佛法等家文化體系,蘊含了古人的智慧,許多仍為人們所用。聲律風(fēng)骨兼?zhèn)涞氖⑻圃、格高韻遠(yuǎn)的北宋詞,堆砌出一座流光溢彩的殿堂。我們得學(xué)會欣賞、品鑒,做到這一點,唯有用一顆心認(rèn)真感悟。

          可惜事實并非如此,F(xiàn)在越來越多的人,他們無法無天或是自私冷漠。不要說讓他們靜心面對傳統(tǒng)文化,就是舉手之勞,也懶得動彈。他們認(rèn)為自己是“頭號人物”,任何事都由他們自己說了算,若遇上與自己直接利益無關(guān)的事,毫不猶豫地高高掛起。這些人缺失的其實是份信仰。回望唐朝,玄奘法師虔誠一顆心,踏過萬水千山終于取回西域的真經(jīng)。難道他就一定要去受這個苦行并且必須堅持嗎?他不過是放眼天下,信念不變而已。心中堅持一份信仰才能承受得了傳統(tǒng)文化的現(xiàn)代化的陣痛,支撐起這份厚重的珍寶。

          文化的回歸絕不是單行道,它必然會與現(xiàn)代思想及外來文化發(fā)生碰撞。住在廣東的阿劉選擇繼續(xù)留守家里的幾畝鹽田?繒覃}掙不了多少收入,他還要去捕魚、做電工來維持家庭的生計。村里其他人都出去打工謀生,只有他堅持留下。當(dāng)問到為何不外出打工賺取更多錢財時,這位因長年日曬而皮膚黝黑的漢子憨厚地笑了笑:“大家都出去了,那些鹽田都荒廢了。若是我也出去,不久徹底沒了嗎?我就是想保留我們祖先傳下來的技藝!蹦憧梢猿靶Π⒐淌貍鹘y(tǒng),不懂變通;而我分明在他的話里感受到一種對傳統(tǒng)的'守護(hù)意識。我始終相信盡管外來文化與現(xiàn)代社會發(fā)展更新著人們的思想,但傳統(tǒng)文化中有一些優(yōu)秀的東西存在。它們古老,但閃爍著獨特的光芒,應(yīng)當(dāng)被傳承,不該就這樣被遺忘。也許好萊塢大片的激情與過洋節(jié)的浪漫讓你開心,那么聆聽傳統(tǒng)文化的召喚,你的心會復(fù)歸平靜,像是回到最溫和的初紀(jì)元。那時,喧鬧中的安靜便于無形中使你的心廣袤、深邃起來。

          傳統(tǒng)文化不該被拋棄,它需要我們用心去傳承。

          傳統(tǒng)文化與現(xiàn)代科技高二作文 篇4

          中華傳統(tǒng)文化—國畫我們中國是四大文明古國之一,她有著悠久的歷史、淵源的文化。在五千年的歷史長河中,給我們留下一座巨大的寶庫,寶庫里有著許多的“寶藏”。有精美的民間工藝,如剪紙、陶瓷等;有古老的民間藝術(shù),如戲劇、國畫等;有獨特的風(fēng)俗習(xí)慣,如元宵節(jié)鬧花燈等……但是,我對民族藝術(shù)國畫情有獨鐘。

          《清明上河圖》是一幅水墨畫,也是一幅名揚中外的國畫,是北宋時期畫家張擇端畫的。這幅畫很長,有528厘米呢!它寬24。8厘米。畫的是北宋都城汴梁熱鬧的場面。《清明上河圖》已經(jīng)有八百多年的歷史了,現(xiàn)在還安然無恙地在北京故宮博物

          張擇端畫這幅畫下了很大的功夫,光畫上的人物就有五百多個,有從鄉(xiāng)下來的農(nóng)民,有走江湖的醫(yī)生,有撐著船的船工,有做各種買賣的生意人,有擺小攤的攤販,有留著長胡子的道士,有官吏和讀書人……三百六十行,每一行的人都畫上了。

          那里的街市可熱鬧了,街上有掛著各種各樣招牌的店鋪、作坊、酒樓、茶館……里面熱鬧極了。走在街上的,是來來往往、形態(tài)各異的人:有的騎著馬,有的趕著小毛驢,有的小孩在歡快地放風(fēng)箏,有的挑著擔(dān)子,有的推著那時的獨輪車,有的悠閑地街頭溜達(dá)……畫面上的人有的還不到一寸,但我們能看清楚人們都在干什么。

          我國的民族藝術(shù)真是有趣!咱們中國真不愧是四大文明古國之一!哦,我忘記了,我們可不要只觀看不發(fā)揚呀,我們要把祖國流傳下來的東西發(fā)揚光大!

          傳統(tǒng)文化與現(xiàn)代科技高二作文 篇5

          歷史,是經(jīng)風(fēng)雨的洗禮,時光的磨滅而沉淀下來的精華,那其中有睿智,有決絕更有不顧兒女情長的使命與擔(dān)當(dāng)。在文章中穿插的看似平淡,卻引人深思的小經(jīng)典,可讓文章的主題得以升華。

          文化是豐富多彩的,若能在平平的字句中加入詩句,運用修辭,那如平寂水面般的文章會如泡沫般,豐滿,富有活力。泡沫,在陽光照射下,散出七彩的光芒,如一滴點睛之水,融入文章,讓那干涸的文章,重獲新生。

          文章,如一位智者的內(nèi)心獨白,那其中的字句好似腦回路班般,引領(lǐng)著你,象那文章更深處邁進(jìn)。在思緒與思緒的碰撞間,使文章更加精彩。如雨過天晴,天空中便會出現(xiàn)那美輪美奐七彩橋,走進(jìn)作者心中。

          歷史已是過去,而現(xiàn)在的我們正在敘寫未來的歷史。隨著時代的發(fā)展,我們的步伐愈加急促,生活愈加無味。時常是那一個個飄蕩的曲線,提醒我們,秋天來了。那空中飄舞的落葉,是否會讓你停下匆忙的腳步,對往日生活進(jìn)行回首。那段已變暗黃的回憶錄,比如文章,需要“風(fēng)雨”進(jìn)行修飾蝕。雖已變暗黃,但依舊區(qū)可以牽動你的心弦。

          文章,如風(fēng)似雨,文化,如落日似朝陽,歷史,如閃電似雷雨。他們相遇在一起,定會編織出一段精彩的對白,讓人思考,以人起迪。

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